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标签:文学

  • 名作重读

    作者:钱理群

    《名作重读》的文章大部分发表在上海《语文学习》“名作重读”专栏上,因此以《“名作重读”与“我”》一文作为“代序”。此外,又补充了一部分作者在集中精力研究周氏兄弟与曹禺之余,陆续写的一些现代作家作品的鉴赏文章,其中涉及老舍、深从文、冰心、朱自清、张天翼、孙犁、丁西林诸名家,虽是普及性的介绍,但写作时仍是十分用心,力图说出自己的见解,别出新意,也就仍然有学术探讨的意味在内;普及与提高,通俗性与学术性,并无绝对对立意义上的严格界限。
  • 文心雕龙义证(上中下)

    作者:(南朝梁)刘勰,詹锳义证

    《文心雕龙义证(全3册)》编写的总原则是“无微不信”。笔者希望能比较实事求是地按照《文心雕龙》原书的本来面目,发现其中有哪些理论是古今中外很少触及的东西;例如刘勰的风格学,就是具有民族特点的文艺理论,对于促进文学创作的百花齐放,克服创作中的公式化、概念化会起一定的作用。这样来研究《文心雕龙》,可以帮助建立民族化的中国古代文艺理论体系,以指导今日的写作和文学创作,并作为当代文学评论的借鉴。
  • 中国古代文论教程

    作者:李壮鹰、李春青

    《中国古代文论教程》叙述了我国两千多年的文学理论和批评的发展情况。全书以历史为线索,按先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等时期分为八章。每章前设有“概述”,总论各个时期的历史语境和文学、文论的概况,然后分论该时期有代表性的文论观点。编者在对文论史的叙述中,特别注意把文学观念置于总的文化系统中去考察,从而突出了古文论与各个时期的社会政治和社会思潮之间的关联。 《中国古代文论教程》适于大学文科中文专业师生教学使用,也可作为古代文学、古代文论的研究者、爱好者的参考。
  • 荷塘月色

    作者:朱自清

    荷塘月色,ISBN:9787539922515,作者:朱自清著;何子英编
  • 千字文

    作者:(南梁)周兴嗣

    一、千字文释义 二、续千字文 三、再续千字文 四、别本千字文 五、叙古千文
  • Walden and Other Writings

    作者:Henry David Thoreau

    With their call for "simplicity, simplicity, simplicity!”, for self-honesty, and for harmony with nature, the writings of Henry David Thoreau are perhaps the most influential philosophical works in all American literature. The selections in this volume represent Thoreau at his best. Included in their entirety are Walden, his indisputable masterpiece, and his two great arguments for nonconformity, Civil Disobedience and Life Without Principle. A lifetime of brilliant observation of nature--and of himself--is recorded in selections from A Week On The Concord And Merrimack Rivers, Cape Cod, The Maine Woods and The Journal.
  • 全日制普通高级中学 语文读本

    作者:

    1 地球,我的母亲 2 太阳吟 3 大堰河 4 现代旧体诗词五首 5 现代诗四首 6 中国,我的钥匙丢了 7 当代诗三首 8 异域诗抄西风颂 9 欢乐颂 10 青春颂 11 诗六首 12 清塘荷韵 13 在海边 14 垂钓 15 温州的踪迹(节选) 16 牡丹的拒绝 17 短文两篇 18 域外风情散文两篇 19 雅舍 20 沙田山居 21 书房的窗子 22 红房子 23 在岭南大学黄花岗纪念会的演说 24 就任北京大学校长的演说 25 未有天才之前 26 “少年中国”的“少年运动” 27 奥林匹克精神 28 婴儿 29 自由、幸福和荣誉 30 根(节选) 31 林肯演讲词两篇 32 假如我是“黑人”(节选) 33 为什么我们不能等待 34 诺贝尔和平奖辞 35 西安这座城 36 上海的弄堂 37 底层(节选) 38 罗马的旗帜 39 我怎么做起小说来 40 最后一百年 41 觅渡,觅渡,渡何处? 42 《我的精神家园》自序 43 贝多芬百年祭 44 列夫·托尔斯泰最后的日子 45 弥盖朗琪罗 46 郑伯克段于鄢 47 重耳之亡 48 召公谏厉王弭谤 49 齐桓公求管仲 50 荆轲刺秦王 51 晏子故事两则 52 季氏将伐颛臾 53 鱼我所欲也 54 非攻 55 庖丁解牛 56 谋攻 57 五蠹 58 学记三则 59 诗五首 60 词三首 61 元曲七首 62 《论语》 63 《呐喊》 64 《普希金抒情诗选》 65 语言运用和语境 66 规范 67 简明 68 连贯 69 得体 70 怎样过语文关 71 我的国文启蒙 72 谈谈写作 73 写作的“双重转化”性 74 闲说作文
  • 瞒天过海

    作者:棉棉编

    本书内容包括:无主题变奏、空中小姐、一天、访问梦境、错误、局外人、沙漏街的卜语、迷途的羔羊等。
  • 圣经

    作者:

    中文部分:中文 和合本(中国教会使用最多的版本) 英文部分:English Standard Version (ESV 英文标准版) 英语标准译本 English Standard Version(ESV)是2001 年由英国圣经公会和福音出版社出版的。ESV 是建立在过去 500 年英语圣经翻译的最优秀的主流的基础上。主流的源头是1526 年的威廉.丁道尔的新约,1611 年的KJV,1885 年的RV,1901 年的 ASV,1952 年和1971 年的RSV。在这主流里,文本的信实度、精确度与简练、华丽的结合,表达出了他真正的价值。 ESV的每一个词和短语都细心地与原始的希伯来文、亚兰文及希腊文相核对,以保证充分的精确度和明晰度,并防止错译和漏译原始文本的任何语义。英语的词和短语的本身,与丁道尔及KJV 译本的相比较,已经有了发展,而RSV 最为现代化。ESV 以1971 年的RSV 为工作的起点。 ESV的翻译原则基本上是直译,它尽可能寻求得到原始文本的精确词义和每一圣经作者的个人风格。这样,它着重于 “词与词”的对应,同时考虑到现代英语和原文语言之间在文法、句法和成语方面的差异。寻求原始文本的透明度,让读者尽可能地看到原始文本的结构和意义。 ESV的翻译风格按传统翻译原则保留了神学术语,如恩典、信心、公义、成圣、救赎、重生、和好、赎罪等;因为他们在教义方面有极大的重要性,也因为相应的希腊文已成为新约时代的关键词和术语。 ESV充分表现圣经作者的风格变化,如创世记优秀的散文,历史书流畅的叙述,诗歌书丰富的隐喻和戏剧性的想像,先知书警钟性的告诫,路加福音的通顺和优雅,约翰福音的极度简要,保罗书信严谨合理的逻辑性。 ESV的文本旧约的基础是建基于希伯来文圣经的马所拉文本上,其版本是Biblia Hebraica Stuttgartensia,1983 年2 版;新约是建基于1993 年由联合圣经公会出版的希腊文新约(修订第4版)及由Nestle & Aland编辑的第27版希腊文新约。在特殊情况下,ESV 也参考死海古卷、七十子译本、撒玛利亚五经、叙利亚Peshitta 译本和拉丁文武加大译本及其他文本。 ESV出版小组有100 多人,14 位翻译监督委员会成员,得益于50 位圣经专家学者复阅译文和50 多位顾问委员会成员的评论。
  • 红楼新境

    作者:周汝昌

    《红楼新境》是红学家周汝昌继《红楼夺目红》后的又一部读《红》随笔集,计收入包括《引言》在内的五十二篇文章。这些文章均是作者最近两三年的口述新作,在《红楼新境》中被归入红楼关键词、谁怜咏絮才、荣辱话曹家、源流证大观四个栏目。这些随笔的文字既是平和的,又是婉转如诗的,读来仿佛聆听一位有着六十余年研《红》经历,虽目盲耳聋却依然对《红楼梦》一往情深的耄耋老人的娓娓而谈。
  • 追寻幸福

    作者:(英)约翰逊

    从前,在至乐的幸福谷中住着一位王子。他厌倦了谷中的享乐生活,出逃去寻找真正的幸福。他和同伴周游列国,历尽艰险,寻访在常人看来拥有幸福的各种人,以求关于人生的教诲,但结果总是出人意料…… 借了这童话般的故事,作者引领读者“游历”各色人生,以哲人的睿智审视世人慕求的种种“幸福”,助人破除臆解,领悟人生与幸福的真义。在喧嚣的当代,这种静观和洞察更显珍贵。 塞缪尔•约翰逊是百科全书式的学者,是地位不输于莎士比亚的文坛大师。许多中国读者都知道他独力编写了第一部英语词典,却少有人知道他还写过这样一本哲理小书。 《追寻幸福》比笛福和斯特恩两个加起来都更有资格在英国小说史上占据一席之地。 ——英国文学批评泰斗F. R. 李维斯 这部小书是约翰逊最受欢迎的作品。许多评论家认为它充分表达了他的理性主义和伟大的智慧。……它被翻译成“如果不是所有的现代语言的话,那也是绝大多数的现代语言”。 ——陈嘉:《英国文学史》 它只是一个见多识广的文化巨子奉献的一碟小菜而已。然而,它却独占了18世纪英国哲理小说的鳌头,并且以它那对人生聪慧的见地和深厚贴切的人情博得了许多读者的喜爱。 ——刘意青:《英国18世纪文学史》
  • 李长吉评传

    作者:朱英诞

    《李长吉评传》为朱英诞晚年所著三种长篇随笔之一(另两部为《诚斋评传》、《梅花依旧》),写成于1978年,后又于1981年作“后记”、1983年作 “后序”。对于李长吉之兴趣,为朱氏之“白骑少年”时代即有之。数十年读之、感之,遂有此《李长吉评传》生发焉。
  • 翟永明的诗

    作者:翟永明

    《翟永明的诗》是“蓝星诗库”系列之一,选入翟永明短诗数十首,力图为读者提供一个集中翟永明诗歌精华的选本,同时对翟永明诗歌世界的有机性有所反映。具体内容包括寻找的钥匙、静安庄、绿房间、迷途的女人、肖像、称之为一切、年轻的褐色植物等。
  • 青铜时代

    作者:王小波

    《王小波诞辰60周年最受欢迎作品集:青铜时代》的主人公,是古代的知识分子和传奇人物。他们作为一群追求个性、热爱自由、想按自己的价值观念精神信条生活的人,充满了强烈的创造欲望和人道需求,但被当时的权力斗争控制和扭曲了心态与行状、竟将智慧和爱情演变为滑稽闹剧。作者在这部长篇中,借助才子佳人、夜半私奔、千里寻情、开创伟业等风华绝代的唐朝秘传故事,将今人的爱情与唐人传奇相拼贴,使唐人传奇现代化,在其中贯注现代情趣,并通过对似水流年的追述,让历史与艺术相融合,最终确立了对生命终极价值的体认,引出了一种由叙事者随心所欲地穿行于古今中外的对话体叙述方式。
  • Le voleur d'ombres

    作者:Marc Levy

  • 离骚笺疏 李璟李煜词校注 花外集笺注

    作者:詹安泰

    本书乃著名学者詹安泰古籍整理类著作的合集,包括《离骚笺疏》、《李璟李煜词校注》和《花外集笺注》三部作品。 《离骚笺疏》分上、下两编,上编为《离骚笺疏》,下编《离骚通论》,在分段笺注的基础上梳理文脉,抒发己见,既通俗简明,又创见迭出。而《李璟李煜词校注》和《花外集笺注》则是其词集校勘笺注的力作,兼具开创和集成之功。《李璟李煜词校注》以《晨风阁丛书》刻王国维校补南唐二主词本为底本,博参南宋以来各种版本,兼取有关二主词的专集、选本、词话、笔记等,互相比勘,精审以求,乃二主词的又一新善本。《花外集笺注》作为《花外集》的第一个笺注本,更是作者积三十余年的功力,苦心探赜、抉隐发微之作。其博征宋以来的史传及各种诗文别集,平衡裁断,照辞如镜,为读者揭示了一个相当清晰的王沂孙的文心词境,开辟榛莽之功素为学界所珍视。
  • 作家检讨与文学转型

    作者:商昌宝

    当代作家群体为何如此口碑不好?他们是如何变成这个样子的? 如果要对这个问题进行深入探究,关注点自然要落在1949年以来“极左”政治所推行的思想改造这一历史现象上。 孟繁华就此总结说:“自50年代初期始,检讨之声不绝于耳,思想能力的丧失是20世纪下半叶知识界最令人震惊的景观。” 贺雄飞说:“纵观中国五千年文明史,文人历来是统治者的工具,得意的往往是御用文人。尤其在20世纪下半叶,反思历次重大历史事件中,中国文人的表演,我们不难惊醒地发现:中国文人是一群缺钙的软体动物”。 事实表明,这个群体在历史转型的大考验中交出了一份令人困惑、失望以致绝望的答卷。从当事人的众多事后回忆和“忏悔”的文字来看,在当年的“改造——检讨”运动中,确有那么多的人是真诚的,真诚到坚贞不渝,至死不悔。当然,“假诚”的自然也有,但却少之又少,且大概都深埋于泥土里,以致不知道还能不能重见天日。但不论真诚与“假诚”,作为一个庞大的群体,在持续的思想改造后,他们基本放弃和丧失了独立思考以及担当社会良知的使命,甚至欣然成为委身于权力的工具和“文奴”,扮演着“帮忙”、“帮闲”及“帮凶”的角色。因此,道德失范、人格堕落、价值迷失等现象演化为作家们的生存常态,与整个社会一起进入一种欺人与自欺、整人与被整的模式中,并一直延续和潜伏下来。既如此,这其中有一些关键问题就需要提起注意,即“五四”以来形成的虽不算多却也不算少的现代文人群体,在1949年后思想改造的大环境中是如何生活、思考和工作的? 他们在检讨交心时的思想感情是怎样的? 他们的检讨是如何影响到文学的? 导致他们检讨并最终完成思想转变的深层原因究竟是什么? 这都是学界需要也应该做出回答的。
  • 来到人间

    作者:史铁生

    《来到人间》为史铁生精选珍藏文集之小说集,收录了史铁生先生经典小说包括《我的遥远的清平湾》等被广大读者熟悉的作品,史铁生的小说从他个人的经历以及对残疾的理解出发,探索人生存在的意义和生命的本源,史铁生的《命若琴弦》揭示了人生的意义在于过程而非结果,透出深刻的哲思色彩,引发广大读者对生命的思考和反思。
  • 小说坊八讲

    作者:张炜

    作者是一名作家,其长篇小说《你在高原》获得第八届茅盾文学奖。2010 年3月至6月,受邀任香港浸会大学驻校作家,主持“小说坊”讲授小说写作(该大学每年聘一位作家任驻校作家,主讲小说坊,之前有陈映真、亚痃等五位作家受邀),以不同于一般的教学方式和角度,紧密结合自身的写作经验,讲述了小说创作的几个主要环节。为什么理解人性是写作者的基本能力?为什么他人的文字能深深触动我们的心灵?为什么作家创作的世界会拥有它自己的生命?五堂主讲,讲语言、故事,讲人物、主题,讲修改的每一个环节;三次班访,谈阅读体验,谈艺术技法,谈道德勇气和人生哲学。二十余课时的讲座,是作者对自己写作理念的系统论述,更是对当代写作教学的反思。
  • 送你一颗光芒海

    作者:毕淑敏

    《送你一颗光芒海》为毕淑敏的散文作品选集之一。 王蒙说:“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯,化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”毕淑敏是作家,又是医生,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活经历,使得她的散文有着极强的现代意识和专业的心理分析,但是这部散文新作中的心灵安慰散文,贯注着一个心理医生充满洞察力和稳定感的目光。《送你一颗光芒海》这部散文于平实中见深刻哲理,语言朴实生动。