欢迎来到相识电子书！
标签：文学
-
静水深流
《静水深流:贾平凹长篇散文》内容简介：写《废都》的贾平凹就是写《静水深流》的贾平凹。平凹散文是中华散文的异数。其实平凹的文、字、画甚至存在本身都写快餐文化有点儿隔；我们现代，平凹在汉唐，在秦，在魏晋，在长安。平凹为人的素朴反衬到他的文章、字与画上成了古拙甚至笨重。而这，恰恰是欲成大事者寤寐思服、求之不得的境界，贾平凹轻松做到了；他生而如斯，从未强求。此所谓大师风度、大家风范。 贾平凹的写作，既传统又现代，既写实又高远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈。 -
感官的盛宴
《感官的盛宴》为作者的一部随笔集，书中收录了其22篇作品，具体包括《冷热足球心》《感官的盛宴》《虚拟的枪和真实的血》《〈兄弟〉夜话》等。《感官的盛宴》为复旦大学中文系副教授严锋先生的随笔集，全书分两部分，前半部分是他作为一个超级大玩家，从小时候制作飞机模型、矿石机、望远镜，到现在玩电子游戏、电子音乐等等，他以穷其究竟的好奇与热情，把他的业余爱好上升到一种专业的了解程度，从文学的角度看游戏，再从游戏的角度看文学，考察它们之间的分合与同异，探讨电脑游戏和文学之间共生同源的现象。后半部分是他和余华等作家之间关于网络与人性、王安忆的小说、《兄弟》等的对话。 -
纳兰典评宋词英华
《纳兰典评宋词英华》讲述了容若对历代诗词名篇多有评述，以他自己的眼光筛选并议论前辈们最顶尖的作品，从不曾人云亦云、随声俯仰。容若的点评，大多只是寥寥几笔，甚至只有三四个字，并不像一些前辈评论家那样把这当成一件工作或是一种事业，似乎也没有结集出版、流传于世的意思，倒更像是自己读书时随手作的笔记，话都是对自己说的，不加修饰。也正是因为这个缘故，这些评选既不用考虑世俗的口味，也不会故作惊人之论，更不会形成什么成体系的文艺理论。 容若的选评后来以抄本的形式流传于世，并没有迅速得到刊刻。有清代第一才女之称的顾太清收藏过这样一个抄本，爱不释手。她在一首诗里这样记录过自己的阅读感受：“但从旧典拈佳句，不向红尘觅解人。”顾太清似乎真切感受到了容若的孤独，并相信自己正是容若身后不多的解人之一。 -
明清八大家文钞
本书为民国初年王文濡选编。所选八大家，皆为桐城一派之代表人物，选者以归有光为桐城远脉所自，以方苞为桐城鼻祖，姚鼐、刘大櫆、曾国藩等为中坚，梅曾亮、张裕钊、吴汝纶等为沿流而起者，故选此八家之文，意在“存先正值典型，树浚学之模范”。虽然其所选局限于一派，但选目尚属精当，不少文章确实质量较高，能够代表明清散文的较高水平，读者也可以由此了解桐城派之渊源传承。 导读 归震川文钞目次 贞女论 谱例论 泰伯至德论 守耕说 瓯喻 项思尧文集序 雍里先生文集序 五岳山人前集序 沈次谷先生诗序 尚书叙录 荀子序录 西王母图序 夏怀竹字说序 新校伤寒论序 送何氏二子序 送童子鸣序 送顾太仆致政南还序 赠医士张云厓序 读伍子胥传 …… 李文忠公神道碑铭 附钞《深州风土记》四篇 明以来孝义序 流寓 物产后叙 历代兵事 《深州风土记》叙录 -
綠光往事
簡潔、淡雅，畫面清晰，讀之韻味縈迴久久不去，是詹宏志與眾不同的文字魅力。小說家朱天文曾說，詹宏志是當代極少數能寫明朗文章的人之一，明朗絕不抽象，將複雜的來龍去脈說得有趣、帥勁，他是此中高手。因之，我們讀來絲毫不沾華麗、卻擲地有力的字字句句，總是不自覺地讓我們如同走進劇院，觀看一幕幕精彩的電影，即便是散了場，我們還是捨不得移開腳步…… 透過作者敏感精準的文字，常常可以讓我們發現他筆下驚奇的世界。就像他的新作《綠光往事》，張望著時間流轉，繼續爬梳記憶底層的往事。 這些過往的生活風景，在他淡雅娓娓道來的文字中有如一幕幕的舞台劇。主角這會兒是個五歲小男孩，努力在清晨四、五點時自個兒早起，只為了有機會與父親出外喝上一碗豆漿；一會兒他又是個小電燈泡，負責在阿姨約會的餐桌邊狼吞虎嚥；轉眼間，主角長大了，青澀少年與同學一塊兒翹家，正準備搭夜車南下瞧一瞧當年響叮噹的「南一書局」；再下一幕，場景來到了紐約，「神祕書店」（The Mysterious Bookshop）的男店員望著眼前長髮及肩的東方男子半晌，開口說出台詞：「你每個月都有按時收到書訊嗎？」東方男子瞬間忘詞，上回演出這幕戲可是六年前啊！…… 全書分輯成兩部：第一部〈家族私史〉，20篇與家人的故事，巧妙編織出作者從懵懂到認知的成長經緯，其中有著對家人親友的追想，同時帶出五、六O年代的社會氛圍；第二部〈綠光往事〉，記錄著作者的啟蒙片段──音樂的啟蒙、文學縫隙的窺見、咖啡生活的品嚐...... 〈自序〉綠光往事 ◎第一部 家族私史 1.夜市 2.六阿姨的聘禮 3.末子阿姨的婚禮 4.四阿姨的約會 5.山的那一邊 6.舅舅來訪時 7.阿雪 (之一) 8.阿雪 (之二) 9.在山中 (之一) 10.在山中 (之二) 11.二姐的抽屜 (之一) 12.二姐的抽屜 (之二) 13.二哥的大考 (之一) 14.二哥的大考 (之二) 15.父親的水晶 (之一) 16.父親的水晶 (之二) 17.持子之手 (之一) 18.持子之手 (之二) 19.持子之手 (之三) 20.持子之手 (之四) ◎第二部 綠光往事 21.脫衣舞孃 22.潛入戲院 23.升旗台上的軟骨美女 24.升旗台上的管樂隊 25.少年陳瑞仁 26.筍滾筍的滋味 27.難忘的書店 (之一) 28.難忘的書店 (之二) 29.難忘的書店 (之三) 30.難忘的書店 (之四) 31.我最喜歡的書店 (之一) 32.我最喜歡的書店 (之二) 33.有咖啡的生活 (之一) 34.有咖啡的生活 (之二) 35.有咖啡的生活 (之三) 36.有咖啡的生活 (之四) 37.文學門縫 (之一) 38.文學門縫 (之二) 39.我和你和一隻狗叫布 40.世界旋轉，吉他哭泣 41.第一件差事 -
周汝昌评说四大名著
九旬高龄的周汝昌先生登上电视讲坛，以富有特点的启发式、漫谈式语言，与我们一起重温了四大名著的经典魅力，引起了广泛的社会反响。本书即以作者相关电视讲座为基础整理、补充、润色而成。 仲春二月，作者特为本书撰写小引、讲后小记及讲后感言，将讲座的内容进一步引申、发挥，于中华文化多有致意，广大读者或能领会作者的拳拳用心。 -
亨利四世
《亨利四世》是莎士比亚历史剧中最成功、最受欢迎的一部，被看成莎士比亚历史剧的代表作。这部作品的主要内容是反映亨利四世和他的王子们与反叛的诸侯贵族进行殊死斗争的过程。莎士比亚突破传统历史剧多条线索交织发展的网状结构，采用了两条线索平行发展的结构——以亨利四世为代表的宫廷生活线索和以福斯塔夫为代表的市井生活线索。剧中轻松、平庸、充满恶作剧的快乐的市井生活与紧张、复杂、充满流血阴谋的宫廷生活形成强烈对比，使作品的内容不仅散发着浓厚的生活气息，而且具有一定的历史深度。 -
变形记
《变形记(英汉对照)》是卡夫卡短篇代表作，是卡氏艺术上的最高成就，被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。《变形记(英汉对照)》写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。作品反映了资本主义社会的黑暗，人和人之间关系的冷酷，人对社会的绝望。艺术上强调使用极度夸张以至怪诞离奇的表现手法，描绘扭曲的人性，表现人的本能和无意识的主观感受，开掘个人的直觉、本能、无意识、梦幻、变态心理以至半疯狂、疯狂的言行、心理。 -
第十届全国新概念作文大赛获奖作品选
《第十届全国新概念作文大赛获奖作品选》由萌芽杂志社主办、北京大学、清华大学、复旦大学等十三所著名大学参与主办、被誉为中国的“语文奥林匹克”，声势浩大、青春激荡的文学盛宴，对中国的文学生态和语文教育产生巨大影响，十三所全国重点大学给予一等奖获得者高考加分和重点关注，不拘一格选拔创造性人才，诞生了韩寒、郭敬明、张悦然等文风各异的文学偶像，文学新人步入文坛起跑线。 -
神圣的荷马
荷马的伟大，不仅仅因为他不朽的诗篇，还因为他深湛的诗学。他并不愚守传统的诗歌“神赋”观，作者在书中展示了荷马诗学的精微。作者还探讨了希腊神话中的“英雄”，这是了解西方历史文化的富矿。 而作者最重要的观点则是重新追溯希腊智识的起源：古希腊的智识始于苏格拉底，还是荷马史诗?苏格拉底代表了“逻各斯”的取向，而史诗和神话则代表了西方文化的另一个取向，“秘索思”。 我们应该从理解西方的单行道上转身，用“二元”的视角重新发现西方。 目录 第一编 荷马与荷马史诗 第一章 概论：“长了翅膀的话语” 一、荷马·荷马史诗 二、诗人·诗歌 三、史诗的构合 四、程式化用语及其他 第二章 亲耳听过当事人的说讲——《奥德赛》第八卷笺注 一、诗唱·竞技 二、德摩道科斯的“故事” 第三章 目击者的讲述——史诗故事的真实来源探析 一、眼见为实 二、缪斯和塞壬的所知 三、“仿佛你曾身临其境” 四、荷马诗论的“另一面” 第二编 神与英雄 第四章 希腊神族的起源 一、东方影响 二、老辈神祗 三、神权的接替 四、神权政治的自我完善 第五章 “父亲”与荷马史诗里的老辈神祗 一、宙斯，神和人的父亲 二、荷马史诗里的老辈神祗 第六章 大神宙斯 一、天空和奥林波斯的主宰 二、最强健的神主 三、谋略之神 四、局限和面临的挑战 第七章 斯库拉的峭壁和卡鲁伯底斯的漩涡 一、两难险境 二、痛失伙伴 三、选择的艰难 四、引发的思考 第八章 英雄 一、宙斯哺育的人中豪杰 二、“平民”英雄 三、长相、力量和战技 四、英勇战斗 第三编 史诗与希腊认知史 第九章 质疑卜释 一、阿伽门农的责斥 二、赫克托耳的质疑 三、欧鲁马科斯的“满不在乎” 四、质疑的群众基础 第十章 走向《奥德赛》——《伊利亚特》里人物认知意识和行为的文本解读 一、阿伽门农的试探 二、帕特罗克洛斯的探察 三、有始无终 四、多隆 五、奥德修斯和狄俄墨得斯的探察 六、走向《奥德赛》 第十一章 《奥德赛》的认识论启示——寻找西方认知史上logon didonai的前点链接 一、忒勒马科斯的疑虑 二、欧鲁克蕾娅的发现 三、标记（塞玛）·伤疤 四、“对我告示明证” 第十二章 “你已讲说确切的凭证”——裴奈罗佩的探察和认知 一、裴奈罗佩的探察 二、求证 三、睡床 四、高超的探察技巧 五、裴奈罗佩的智慧 参考书目 -
心的角度
《心的角度》为著名作家史铁生精心编选的散文随笔集，分为记忆与印象、务实与务虚、灵魂的重量、关于写作四个板块。从心的角度追问灵魂，涉及宗教情怀、人生世态、心灵感悟、文学的可能性等等。篇篇近乎箴言，精神之深邃与语言之精美相互映衬，读来令人感动，启人心智，富有感染力。 -
时光倒影
《时光倒影》是一个深刻的浸润于中西文化，却又充满了当代关怀与丰富经验的成熟心灵，在天光云影共徘徊下的源流清鉴。本书共分五辑，一写古今人物，二话诗人诗心，三谈故人故事，四遣阅读与生活感怀，五诉生命岁月中之吉光片羽。作者临流而观，在倒影中回味人生、历史、世情变化，从而于其中发出一点点喟叹与体悟，平淡深远，韵致无穷。 -
希腊三部曲Ⅲ 众神的花园
《希腊三部曲3:众神的花园》跨越生物世界与文学创作的奇才，在爱与阳光的熏陶下，写成的经典顽童散文。“希腊三部曲”既是写作范本，更是趣味横生的童年故事，充满好闻的味道、缤纷的颜色、可口的食物、柔软的触感、奇怪有趣的人物和无尽的爱、学习与玩乐。“希腊三部曲”系列，是保育顽童达雷尔的经典代表作，描写全家人从沉郁的英国移居到阳光的国度——希腊科孚岛，在这座无猜的小岛上生活五年的点点滴滴。他以丰富的幽默感、惊人的观察力和想象力，精彩描述他温馨却又爆笑的亲人、有趣的朋友、科孚岛民以及开启他一生热爱动物的珍贵岁月，堪称全世界最快乐的童年笔记。当年年仅10岁的达雷尔以纯真的心、童稚的眼睛观看科孚岛上优美的自然风景、热情温暖的当地居民、各式各样动物植物，以及行径古怪的一家人。“希腊三部曲”仿佛艾丽斯仙境、伊甸园与镜中世界，充满好闻的味道、缤纷的颜色、可口的食物、柔软的触感、奇怪有趣的人物和无尽的爱、学习与玩乐。在那个动植物种类浩繁、地理景观变化多端的地中海小岛上，小杰瑞（作者的小名）在家人无边的宠爱与信任，启蒙老师无价的友谊与指引之下，以最大的自由，挖掘并拥有了天然丰盛的宝藏。“活着，是多么值得开心、感恩的事。只要你去找，充满阳光的日子俯拾即是；只要你别抛弃自己的童心，童年永远近在咫尺”。 -
要男人干嘛
当女人越来越想被宠，男人却竟然在女性化！ 现代女性力大无穷，站出来，发起雌威，吼一声，还真管用，正是要面子有面子，要人情有人情，出钱出力，在所不计。不比以前，孤儿寡妇只会搂作一团哭泣，任人欺诈。 女人将统治世界。当然，用的是男人的方式。 这是一本被欧美文化界高度推崇的著作，作者对两性互动的敏锐观察、幽默且犀利的文笔，让当代两性之间所面临的各种现实与无奈展现无遗，让人在爆笑中难掩感慨！ 现代女子通常只得两条路走：一是嫁夫生子，终身扮龟；要不闯荡江湖，拼个死活。虽然很多女人想要走第一条路：什么也不做，扮成时尚淑女，当听话又默默无闻的全职太太。她们梦想着被拯救，被宠爱，被呵护，逛街购物，躲在兰闺里绣一辈子的花。而现实中男人的不断弱化，却逼使她们不得已走上了第二条路。莫琳·多德说，过去我们只听过“要抓住男人就要先抓住他的胃”，但是如今我们必须“重视男人想些什么、想做些什么、或至少他喜欢做什么……现在男人连小小的脾气和欲望都应该被当一回事，甚至被倾听”。假如继续这样下去，她提出一个有趣的观察：千百年来男性争强斗狠的行为，已经让Y染色体奄奄一息。遗传学家说，男人如今是两性较弱的一方，而且可能很快就完全消失。到了那个时候，我们还要男人干嘛？ -
阅读俄罗斯
内容简介 本书是一部学人写的将中国文学和俄国文学打通的读书随笔。意在探索俄罗斯文学的人文精神。见解独到，行文自然幽默，恬淡中充溢着激情，带着一份情感和您一起“阅读俄罗斯”。 目录 俄罗斯不能理喻（代序） 我来到这世界是为了看见太阳 我来到这世界是为了看见太阳——巴尔蒙特 我爱五月的春雷 春雷——丘特切夫 鸟儿般的三驾马车 死魂灵（节选）——果戈理 俄语 俄语——屠格涅夫 伊万的女儿，伊凡的母亲（选段）——拉斯普京 无边的森林的摇动 俄罗斯森林（片段）——列昂诺夫 白桦礼赞 白桦——叶赛宁 蒙难实录 在西伯利亚矿井的深处——普希金 俄国人的不幸是轻信 水手——沃兹涅辛斯基 知识分子 知识分子和革命（节选）——勃洛克 没有死，只有光 论死亡——列夫·托尔斯泰 坟场与摇篮 纪念碑——普希金 秋天的诗意 秋天（节选）——普希金 心的眷恋 致大海——普希金 善之花 致奶妈——普希金 青春生命活跃 我徘徊在喧闹的街道——普希金 普希金与禅 格鲁吉亚的山岗上——普希金 此情不已 致凯恩——普希金 我爱过你——普希金 达吉雅娜的道德选择 达吉雅娜的独白（选自《叶甫盖尼·奥涅金》第八章）——普希金 救救莫扎特 莫扎特与沙莱里——普希金 想起莱蒙托夫 白帆——莱蒙托夫 异样的爱 不是，我这样热爱着的并不是你——莱蒙托夫 山峰的思索 争论（节选）——莱蒙托夫 灵魂因震栗而归于寂静 遗嘱——果戈理 心的宁静 日记选——列夫·托尔斯泰 悔悟 忏悔（选自《童年·少年·青年》）——列夫·托尔斯泰 坚持生命 复活（开篇）——列夫·托尔斯泰 人和他的道德世界 生活之路（节选）——列夫·托尔斯泰 看看天空 猎人笔记（跋·节选）——屠格涅夫 和解的年龄 麻雀（散文诗）——屠格涅夫 智者千虑，必有一失 在普希金纪念碑揭幕典礼午餐会上的即席演说（节选）——亚·奥斯特洛夫斯基 舒展开来 弥罗岛的维纳斯——费特 这世界上什么都弄不明白！ 惜别樱桃园 樱桃园（尾声）——契诃夫 人的灵魂深渊 在普希金纪念碑揭幕典礼上的演说（节选）——陀思妥耶夫斯基 流泪的高尔基 海燕之歌——高尔基 走在前面——是耶稣基督 车尔尼雪夫斯基——涅克拉索夫 唯美的绝唱 亲爱的，不要把我的信揉作一团——阿赫玛托娃 郊原闲游——阿赫玛托娃 长诗题签——阿赫玛托娃 你的名——手中的鸟……——茨维塔耶娃 我要从所有的大地，所有的天空夺回你——茨维塔耶娃 马雅可夫斯基的诗 好！（片段）——马雅可夫斯基 保尔的遗言 我的一天（节选）——尼·奥斯特洛夫斯基 布尔加科夫和叶莲娜·谢尔盖耶芙娜 大师和玛格丽塔（节选）——布尔加科夫 默哀三十八年 论《第七交响曲》——阿·托尔斯泰 献给我的母亲 我知道，并不是我的过错——特瓦尔朵夫斯基 这里的黎明静悄悄 等着我吧，我会回来的——西蒙诺夫 俄国人要不要战争——叶甫图申科 感慨普里什文 大地的眼睛（外八章）——普里什文 良心的重负 青年近卫军誓言（选自（（青年近卫军》）——法捷耶夫 思想的自由表达 诺贝尔文学奖——帕斯捷尔纳克 恻隐之心 羽毛留下的思念——阿斯塔菲耶夫 万比洛夫之谜 花与年——万比洛夫 祖国与自由——看完《sorry》 祖国——莱蒙托夫 苏维埃政权走开了 没有饭吃的外国人——托尔斯塔雅 俄罗斯还在 俄罗斯的安泰（节选）——爱伦堡 论爱国主义（节选）——爱伦堡 我的俄罗斯——塔尔科夫斯基 -
智者纳坦（研究版）
《智者纳坦(研究版)》内容简介：莱辛的《智者纳坦(研究版)》始自《十日谈》中“三个戒指”的故事，其中犹太人的形象一改过去的龌龊与卑鄙，成了令人尊敬的长者。剧中表达的超越民族偏见、倡导宗教宽容与人类和谐的思想更使这部戏剧成为反对宗教歧视与民族仇恨，宣扬信仰自由的一部欧洲思想启蒙运动时期的伟大著述。 作为“研究版”，《智者纳坦(研究版)》收录了几个世纪以来对《智者纳坦(研究版)》有代表性的诠释论文、德文版《莱辛全集》(十二卷)编写的文本说明、剧本正文注疏等内容。 -
金蔷薇
《金蔷薇》是一本创作经验谈。在《金蔷薇》中，作者不仅总结了自己的写作经验，而且还研究了其他许多大作家（如雨果、福楼拜、莫泊桑、契诃夫、高尔基等）的创作活动。作者在这里探讨了写作上一系列的重要问题：作品构思的产生过程；作家应如何培养观察力、提炼素材、磨炼语言；想象的必要性；细节描写的功能；人物性格本身的逻辑性；灵感等等。 -
才女彻夜未眠
弹词是明清以来江南一带流行的说唱艺术，弹词小说在清代的南方，是与白话章回小说分庭抗礼的叙事文学形式。本书以17世纪以降，尤其是18到19世纪女性创作的弹词小说为研究对象，探讨两方面的主题：一是女性的阅读、书写、出版与自我心灵世界中的私密欲望之间的关系；二是现实中面临着世代、变局的弹词女作家在文字世界中所表达的焦虑、困惑 以及 她们由此而构筑的自己的诠释系统与对应方式。全书通过对那些中夜不眠的才女作家及其作品的爬梳、整理、描述，与现代女作家所面对的类似的心灵问题遥相对应，在探寻中国最早的女性创作小说的同时，某种程度上也改写了清代小说史的面貌。 -
晚唐钟声
《晚唐钟声:中国文学的原型批评(修订本)》是运用原型批评方法阐述中国文化与文学象征意蕴的学术专著。原型是一部凝缩和积淀了的人类历史和文化历史，原型批评是一种“精神的考古”。历史虽然消逝得无影无踪，但人类认识世界和感觉世界的特殊符号——象征，却用最简洁的形式贮存着人类惊心动魄的历史。原型批评因此被称为真正有国际意义的文学批评。 从原型批评出发，作者认为中国文学潜藏着丰富而生动的原始意象。《易》之“象”。与《诗》之“兴”是中国哲学和艺术对原型的古老诠释，以兴象为代表的原型系统普遍存在于古典文化中。 -
欧洲文学史
周作人《欧洲文学》史之目标．不在‘客观描述“欧洲文学之来龙去脉．而在开启中国自身之“人的启蒙” 其一以贯之的核心精神是所 谓“希腊情结” 欧洲千年文学进程，被作者描绘为‘希措精神“之丧失与回归的历史．丧失期尽述其内涵之潜在生命．回归期则尽列筻发扬光 大之所在，所以本书被定’性为”六经注我“之作开启”中国启蒙文学“之作．“典型的以文学形式出现的自然人性论的教科书”……被定性为“进入周作人思想世界的金钥匙”……
热门标签
下载排行榜
- 1 梦的解析：最佳译本
- 2 李鸿章全传
- 3 淡定的智慧
- 4 心理操控术
- 5 哈佛口才课
- 6 俗世奇人
- 7 日瓦戈医生
- 8 笑死你的逻辑学
- 9 历史老师没教过的历史
- 10 1分钟和陌生人成为朋友