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标签：文学
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诸葛亮集
本书据清张树所编《诸葛忠武侯文集》进行标点编校，删去一部分显系后人伪托的文字，又从一些类书中辑补了若干条材料。书末附《诸葛亮著作考》。 -
张爱玲一百句
目 录 卷前小引 李欧梵 引言:生命是一袭华美的袍 刘锋杰 作者大都需要与主角多少有点认同 父亲的房间里永远是下午 我发现我除了天才的梦之外一无所有 出名要趁早呀 生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子 我爱他们 良善的妓女是多数人的理想夫人 人类驯服了飞禽走兽，独独不能彻底驯服女人 人生不是赌气的事 艺妓是循规蹈矩训练出来的大众情人 所有的女人都是同行 女人一辈子讲的是男人 母爱这大题目，像一切大题目一样，上面做了太多的滥调文章 有几个女人是为了她灵魂的美而被爱 绣在屏风上的鸟死也还死在屏风上 女人当初之所以被征服，单怪别人是不行的 有美的身体，以身体悦人;有美的思想，以思想悦人 去掉一切的浮文，剩下的仿佛只有饮食男女这两项 漂亮的女人还比较经得起惯，漂亮的男人更经不起惯 用丈夫的钱，如果爱他的话，那却是一种快乐 女人要崇拜才快乐，男人要被崇拜才快乐 超人是男性的，神却带有女性的成分 诸葛亮是古今中外罕见的一个完人 兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的 于千万人之中遇见你所要遇见的人 我们自己是要死的，可是我们的种子遍布于大地 我们各人住在各人的衣服里 长的是磨难，短的是人生 上海人有一种奇异的智慧 就因为缺少私生活，中国人的个性里有点粗俗 中国人的永久的青春的秘密 人生的所谓“生趣”全在那些不相干的事 父母大都不懂得子女，而子女往往看穿了父母的为人 好吃是一种最基本的生活艺术 决定性的因素几乎永远是我们不知道的 个人即使等得及，时代是仓促的 凡人比英雄更能代表这时代的总量 “托，托，托，托”——可爱又可哀的年月呵 我是中国人，喜欢喧哗吵闹 这里，青春是不希罕的 生命也是这样的罢——它有它的图案，我们惟有临摹 千年万代的静止，想起来是有点可怕的 穷人结交富人，往往要赔本 对敌人也需要知己知彼 就因为对一切怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀 大众的取舍并不是完全基于文学价值的 一切的音乐都是悲哀的 我最怕的是凡哑林，水一般地流着 人生安稳的一面则有永恒的意味 我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉 感情简单化之后，比较更为坚强，确定 我读到它就想到我们家楼板上的蓝色的月光 -
古希腊文学常谈
在西方文化中，古希腊文学，无论就其本身而言，还是就其作为后世书写传统之灵感激起和典故引用的汩汩泉源，都是独一无二的。 这本历史纵览涵盖自公元前700年至公元后550年的时期，主要集中于公元前700年至300年这段最富于创造力和创新性的时期，但也提供了随后800年间的描述。它集中于每个时期重要作家的作品来追踪古希腊文学的发展，以摘自这些作品的片段译文来说明基本观点。内中包括荷马和赫西俄德的诗歌，欧里庇得斯、索福克勒斯、埃斯库罗斯的悲剧，阿里斯托芬的喜剧，希罗多德的历史著作以及柏拉图和亚里士多德的哲学。此外，对于古代希腊从政治到地理到幽默的诸多生活方面的讨论将特定时期的文学镶嵌在其同时代的文化背景之中。 -
中国文学史（全2册）
中国文学史（套装共2册），ISBN：9787532564552，作者：台静农 著 -
不存在的贝克特
《不存在的贝克特》系著名作家张宗子先生最新作品集，辑录作者近年读书随笔三十余篇。 全书分三辑，辑一笔涉中国古典诗词，其中《看花诗在只堪悲》是一篇全面论《红楼梦》诗词的长文，此外则涉及苏轼、陆游、明诗等；辑二论及近代人物，谈到周氏兄弟和龟鹤齐寿钱、郑振铎的藏书等；辑三评介外国作家和电影，包括卡夫卡、普鲁斯特和《教父》等。全书既平实，又典雅，作者谴词造句，匠心独具，沉静中不失华彩，往往惊为神笔。 -
好说歹说
文坛怪才阿城、陈村担任主持人，与文艺圈各路高手共同打造十二场谐趣对话。神侃对手包括姜文、洪晃、朱德庸、史铁生等人。话题不拘一格，既有关于生命的哲理性体认、对爱和快乐等人类情感的溯源；也有对语言文字和音乐影像的生动考察；抑或闲聊惬意的旧时光、身边的新动向。看似庞杂随意，但在话语的交锋处时有火花闪现。 -
带一本书去未来
在网络浏览的时代，当电子书和网络阅读成为青年人的生活习惯时，传统阅读成了一个问题，书的未来成了一个疑问。 此书的作者，既有耄耋之年的文化老人，又有风华正茂的年青学生；既有作家学者，也有网络写手；既有书店卖书人，也有图书馆管理员；既有出版人，也有教书人；既有传统的藏书家，也有网络上的阅读者……不管何种身份，都有一个共同的身份——读者，以读者的名义，谈关于书的记忆，谈关于书的认识，谈关于书的故事，谈关于书的情感，不管谈的是什么内容，都指向了一个主题：就是关于书的未来。 读书人是有福的，图书的生命力是长久的，这是该书的主题，而带一本书去未来，也是该书作者共同的心声，更是爱书人关于书的未来的共同信念。 -
各自的朝圣路
《各自的朝圣路(经典散文·珍藏版)》是作家周国平的第二本散文集。《各自的朝圣路(经典散文·珍藏版)》收集了作者1995年4月至1998年的散文作品。书中作者由读书而发感想，在读书中仿佛结识了一个个不同的朝圣者，他们走在各自的朝圣路上。在写作时，作者心中悬着的对象也常是隐藏在人群里的今日的朝圣者，不管世风如何浮躁，朝圣者依然存在。每个人正是靠自己孤独的追求加入人类精神传统的，只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。 -
人与永恒
《人与永恒(经典随感·珍藏版)》是作家周国平的第一本随感集，也是出版后最受读者欢迎的作品之一。书中记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。 -
读库1003
可可西里 理想者袁庚 金门今昔 金门·岛乡显形 绿色巨人 世界杯野史 乱世凌霄 德性 仓皇时世的阴谋与爱情 苦戏 -
李清照
《李清照：人生不过一场绚烂花事》是作家卫淇的词作赏析新作。风格浪漫唯美。《李清照：人生不过一场绚烂花事》精选易安词作33首，从《武陵春（风住尘香花已尽）》始，至《好事近（风定落花深）》结束。通篇以闲话家常、婉约诚挚的笔法评析、阐释，娓娓道来，不生涩，没有说教，只是一个学者探询的目光，向世人展现一位女词人生活的点点滴滴，她的喜怒哀乐，她的命运多舛，她的才高运蹇，她所经历的林林总总。一切都在词中，在卫淇的笔下，似乎每一个跳动的字符下都蕴含着说不尽的故事。 -
小说叙事学
这是有关小说叙事理论的一部力作。在纵观中外小说发展的基础上，作者对中国古代叙事思想及当代西方叙事学说作了提纲挈领的概括和阐述。而作者本人对叙事理论的探讨则是从叙事的本体结构、构成要素、基本模式、控制机制及修辞特征等方面展开的。作者广征博引中外文论之精华，并以对大量古今中外文学作品的分析为佐证，既肯定传统的小说风格，又提出一些全新的观念，从而显示出作者对与叙事理论在总体上的贯通和把握。 -
莎士比亚全集经典插图本
本书是完整的莎士比亚作品全集，除38部戏剧，155首十四行诗、两首长叙事诗和其他诗歌外，还收录了英国莎学界最新认证的剧作《两位高贵的亲戚》《爱德华三世》《一错再错》，其中《一错再错》首次根据莎学界最权威的阿登莎士比亚丛书版本译为中文。 -
阿Q生命中的六个瞬间
汪晖关于鲁迅以及辛亥革命研究的最新力作。作者通过对阿Q生命中的六个瞬间的细致分析，把阿Q的形象置于中国革命的历史解释和文学叙述中来解读， 从崭新的视野回答了鲁迅《阿Q正传》研究史上的三大经典问题，由此对辛亥革命和现代启蒙进行思考。 《阿Q正传》是影响最大、传播最广的鲁迅作品。通过对这部作品另辟蹊径的解读，作者汪晖系统地回答了《阿Q正传》研究史上的三大经典问题：一、作品的叙述方式是否发生了断裂？二、阿Q及其精神胜利法是国民性的代表，还是农民阶级的思想特征？三、阿Q真的会革命吗？作为国民性典型的阿Q与作为革命党的阿Q在人格上是一个还是两个？ 在回答上述问题的过程中，作者提出了一系列事关中国革命的历史解释和文学叙述的重要问题：国民性是单面的，还是自我反身的？如何界定阿Q的阶级身份和社会类型？如何在“重复”中界定“革命”？在《阿Q正传》中，历史与本能、意识与潜意识、精神与身体是什么关系？如何解释鲁迅的“向下超越”，以及从这一角度对辛亥革命和启蒙的思考？ -
新民说·临渊
贺卫方、王人博、吴稼祥、梁治平、季卫东、沈志华、许章润、杨念群、高全喜、仝宗景、秋风、傅国涌、杨天石、李菁、艾恺、梁钦宁、张鸣、王奇生、章立凡、王家献、韩钢、潘鸣啸、刘小萌、高王凌、秦晖、金雁、马国川、余世存、毛喻原、李冬君、季国清、刘刚、阿忆、柳红等汇聚一堂， 回溯历史，不仅包含这些知识分子们对当今社会国计民生的关照，也表达了他们的“作新民”的思想理念。 《临渊》是一代杰出的头脑对繁复的近代中国做出的一次厘清，内容延及晚清、北洋、辛亥革命、大跃进、上山下乡直到当下现实，从此种意义上或许还可算作是一份近代思想观念的微缩史录。其中既有涉及社会新民与改革的冷峻思辨，又有对历史人事的史料还原，还有他们一代人冷暖人生的经验总结......这些在各个层面勾画出了近代中国百年来的历史遽变和思潮起伏。只有厘清，才能前进。 《临渊》的价值或许就像书中季国清先生所说的那样：“我觉得中国还有希望，这希望就在于我们有这么多人在这儿。”他们观察、批判，饱含理想的激情，又深感现实的忧虑，而这对任何一个对当下社会还抱有思考的人而言，都将是一次有益的阅读和对话。 -
迷楼
“迷楼” 原指隋炀帝在七世纪初建造的一座供其恣意享乐的宫殿，其本义就是“让人迷失的宫殿”，无论是谁，只要进入迷楼，就会迷而忘返。本书模仿迷楼的架构，将来自不同文化、不同历史时期的诗歌放在一起进行深入探讨，由此论述中西诗歌中的爱欲问题。 作为一种比较诗学，本书不拘限于欧洲传统中那些耳熟能详的作品，而是突破常规，将经典的与陌生的、古代的与当代的作品结合起来，以形成一种奇妙的指涉关联。本书的成功之处，不在于提出了什么观念结构，而在于这些诗歌给我们带来的愉悦，以及当我们放慢脚步沉思这些诗作时感到的快乐。 -
巴尔扎克选集（12卷）
这套十二卷本《巴尔扎克选集》，选择了巴尔扎克的《人间喜剧》中最有代表性，也最能概括十九世纪的法国在从封建主义向资本主义过渡的转轨时期所呈现的社会问题的十二部长篇和十一篇中短篇小说，编为十二卷，以期用最短的篇幅，反映《人间喜剧》——亦即转轨时期法国社会的全貌。为了让读者便于探寻作品的精神实质，我们采用法国最权威的“七星文库”版本《人间喜剧》，既强调吃透原文、忠实于原著，也注意追求译文的信而美，尽可能摆脱翻译腔，兼顾注释的知识性和可靠性。 -
小心轻放的光阴2
小的时候，家境清寒：一碗淡淡的糖水，我和妹妹冲了又冲，喝到天黑；一个小小的麻球，全家人让了又让，最后五口人分；四季田野不闲，汗水流进土里……但和庄稼相依为命的生活，简单，寂静，清淡，欢喜。 如今，不用奔忙的时候，依然愿意回到乡下的小屋，在那块巴掌大的院子里，晴耕雨读，倚着和风，浅斟慢饮，像过戏里的日子。 人拦不住时间，亦拒绝不了苦难，所能做的，就是守住自己浅淡的一颗心，在来得及的时候，让自己赏心悦目，让生活浪漫知足。 编辑推荐： 1.我的晚安很具体，是一朵花的样子。每天不同的晚安花，坐轿，坐船，坐月光，去看你！ 2.做一个被珍惜的女子。 说到底，把自己过得像个上天舍不得轻易送出的珍贵礼物，还是过得像个砸在手里的滞销品，都在于自己的一念。 3.淡定女子心灵修炼的文学标杆，《小心轻放的光阴》红遍全网后，陆苏携最满意新作再次淡淡道出人生、心态与生活。 4.《小心轻放的光阴Ⅱ》精彩语录 ●给你写了封信一一四月天。一起来看牡丹。你不来，不许花谢。 ●每个女人都是云，一朵惊艳的玫瑰云或是一朵恬静的雏菊云，都会被一阵风牵走。只要云想走，谁都留不住。那些还等着没走的，只是因 为属于她的那阵风还在赶来的路上。 ●只有能为生活所用的物件，才和生活一样久远。 ●其实磨穿和老朽都不是丢脸的事，世间本无永恒不灭或不变的奇迹。但是人要有直面自己的勇气。 ●炊烟窈窕，空气微甜，草木生香。白米黑炭，铁锅柴灶，方桌长凳。简单的生活，贵重的安宁。 ●有多大能耐，住多大的房子，不亏己不欺人；花自己的钱，走自己的路，爱自己的人，就可以了。 -
道教徒的诗人李白及其痛苦
《道教徒诗人李白及其痛苦》以李白的游历生活为经，以李白的道教信仰和狂人精神为纬，深入体察“超人”李白的充溢的生命力以及内心之痛苦，解析其诗歌中的豪气和清真风格的形成。作者李长之以“生命和生活”概括李白的本质，认为诗人对命运的抗争集中在希望保留住现世上，而其痛苦之源却是现世的终归无法保留。作者以锐利的观察，辅以设身处地的理解，刻画出鲜活灵动的李白形象。 -
百变小红帽
话说1697年一个穿红色连帽披肩的小女孩，在森林里遇见一只狼之后，就在各个时代幻化出不同的角色：她是被保护、被训诫的纯洁女孩儿；却又曾经勾搭大野狼；或摇身一变在好莱坞夜总会大跳艳舞；搽密丝佛陀口红，喷上香奈儿五号香水，开红色敞篷车，到处卖弄风情；甚至掏出武器将危害她的家伙干掉……她的演技毫不含糊，她永远是世人心目中的百变女主角——小红帽。 一则看似简单的童话，为何引起文人、艺术家、心理学家、民俗学家、女性主义者、广告人等诸多人们的兴趣，不断地在各种媒体上被改编再造？ 这本书充满了有趣的历史典故，通过具有洞察力的分析与解构，为读者揭开红色连帽披肩下的所有秘密。
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