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标签：文学
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别人的生活
《别人的生活》，是一本会被万千书籍密密埋压的散文，可你一当发现，一当阅读，它就会从如海的作品中滑舟而出，帆起船行。如果当下的文学写作，是一片乱砍乱伐、而又被新的横生野长重新覆盖的林地，那么，刘汀的这本散文，就是挺起在一棵巨大的树桩上的新生。 ——著名作家 阎连科 刘汀的文字，在说理与抒情、冷峻与温暖之间自由流动，形成一种怪异、疏离、参差的文体与风格，如各色衣料拼贴而成的“百衲衣”，以其大胆的不规则拼贴而形成后现代式的时空、风景和新的文学肌理。这“风景”由一个个浮雕式的微观的个人和个人生活组成，此岸与彼岸、别人与自我、疼痛与忍耐，死亡与新生，它们互相打量，互相塑造，最终，你中有我，我中有你。因此，此书写的不只是“别人的生活”，也是“我们的生活”。 ——著名作家、学者 梁鸿 这是一部散文随笔集，作者用一个个细小而特别的故事，串起人生中无可逃避的情境和遭遇，照出自我的底色，看见别人的生活。没有大道理，也不想教给读者什么，他只是处在卑微和真实的位置上，写下自己所见所闻的平凡人生，剖析那些不断成长和丰富的灵魂。 这些文字，温暖、朴素，可又涵义隽永，在这本书中，人人可看见不同面向的自己，更能见到生活中所遭遇的一个个熟悉的陌生人。这里有别人的生活，这里的生活也有你，有我。 -
今夜星光灿烂
★ 王安忆“非虚构文丛”第四本，用文字为36位文艺界名人画像 ★ 巴金、萧军、顾城、史铁生、路遥、陈映真、陈思和、陈村、马家辉…… ★ 陈凯歌、陈丹青、葛优、施大畏…… ★ 这些人就如同在王安忆的人生中闪耀的点点星光，于不经意处留下了一些 痕迹，照亮了她思想天空的一隅。 ---------------------- ------------------------------------------------------------------------------- 《今夜星光灿烂》以写人为主题，记录了作家王安忆对于过往生命中那些人的回忆与理解。该书是王安忆非虚构系列的第四本，前三本为《空间在时间里流淌》《男人和女人，女人和城市》《波特哈根海岸》。该书共收录了五十八篇散文，分两辑，记录的人物有巴金、陈凯歌、陈丹青、葛优、顾城、史铁生、路遥、陈映真、陈思和、陈村、马家辉等等这样的大家名人，也有邮递员、手艺人、甚至不知名姓匆匆路过的市井小人物。这些人就如同在王安忆的人生中闪耀的点点星光，于不经意处留下了一些痕迹，各自照亮了她思想天空的一隅。美丽隽永，况味悠长，读来趣味盎然。 -
我们都爱“发神经”
本书立足于讲述一种有趣的心理现象：间歇性发神经。列举了间歇性抓狂、间歇性失踪、间歇性抑郁等众多间歇症，分析到位，案例丰富，辅以各种有趣的心理学实验，配上16幅彩色漫画，揭露间歇症的心理隐秘，有趣，实用。强大的心理学安抚你烦躁不安的内心，让你与不安的自己好好相处。 文笔流畅，幽默另类，通俗易懂。 我们都是“间歇症神经质”患者，没有发过“神经”的人，不足以谈人生。 间歇症患者的症状：间歇性“玩失踪”， 间歇性心情失落、间歇性话痨、间歇性暴躁、间歇性愤青、间歇性抓狂、间歇性大吃大嚼和间歇性没理想等。 切勿对号入座，媒体人中枪最多 揭开“间歇症”的面纱：敏感多情的人对各种间歇症毫无免疫力，间歇症是对现实世界的暂时拒绝和逃避，是平衡压抑的生活的一种心理小把戏 蒙田说：“我们的人生时而平静，时而狂暴。”这本书让你的“狂暴”训练有素，有张有弛，从间歇症中获取正能量 有趣的心理学实验，好玩；强大的心理学支撑，好看 澳大利亚插画师Amilly为本书奉献16幅幽默有趣的彩色漫画 献给时常心情不好夜间发言或间歇性犯神经的各种年轻人 一件送给长不大或不愿长大的小孩的贴心小棉袄 -
梦想的权利
梦想，就是在黑夜中寻找精神光明。 沉思，就是在孤独中感受灵魂升华。 只有善于梦想和沉思，才能产生创作的激情和灵感。 《梦想的权利》汇集法国著名哲学家巴什拉在1942—1962年间撰写的一些评论文字，分为艺术、文学、梦想三个部分。这些文字无论是涉及莫奈还是夏加尔，巴尔扎克还是艾吕雅，都呈现出对想象与反思的称颂，是巴什拉从科学立场出发所书写的“想象现象学”。 -
简单的思想
《简单的思想》属于“轻与重”文丛中的一种，是当今法国文坛最出色的散文家之一热拉尔•马瑟的随笔集。 这部集子以“思想”命名，盛装的却是另一种思想，是对三年的阅读、旅行、写作的思想采撷。文集中有诸多人类学视角的观看，对现代文明的反思，折射出的是一位从20世纪走来的当代作家的人文关怀。 读该书时时，仿佛面对作者，听他天南地北侃侃而谈，博学而睿智，轻松而深刻。《简单的思想》涉猎广博，字里行间藏有丰富的文史知识，书中配有大量的注释与插图，以求图文并茂。书里书外，读者可以构建自己的阅读路径。 -
彷徨
【内容简介】 《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，作者一面因“成了游勇，布不成阵了”而“感到寂寞”“荒凉”，“一面总结过去的经验，寻找新的战友，部署新的战斗。”在这样的背景下问世的《彷徨》，比起其第一部小说集《呐喊》来，“技术虽比先前好一些，思想也似乎较无拘束，而战斗的意志却冷得不少。” 新版《彷徨》完整收录鲁迅从1924至1925年所作小说十一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。 【编辑推荐】 陈丹青说，“他庆幸儿时的阅读。‘文革’初年，一切文学解读暂告休止，中小学停课，没有课本。没人摁着我的脑袋，告诫我：孔乙己与阿Ｑ‘代表’了什么，我甚至不知道，这就是文学。＂少年陈丹青，就这样读了《彷徨》，纯粹地喜欢，并成为了他“最令我沉迷惚恍的小说。单看书名就有魔力：‘彷徨’，我也每天在弄堂里百无聊赖地乱走。”五十年后，他重读果麦新版《彷徨》，会是怎样的感受呢？３０５８字的后记，陈丹青诚意推荐。 青年画家慕容引刀，为本书倾情创作十一副版画插图，精美绝伦，值得收藏！ 【名人推荐】 “我十二岁的时候，从我母亲手里得到《鲁迅选集》，在那之后直至二十岁，好像还数度阅读过鲁迅的作品，尤其是被收录到《呐喊》和《彷徨》中的那些篇幅短小、却很尖锐、厚重的短篇小说。”——大江健三郎（1935—），日本作家，诺贝尔文学奖得主（1994） “最令我沉迷惚恍的小说，还是鲁迅。单看书名就有魔力：“呐喊”，而且“彷徨”，天哪， 我也想扯开喉咙乱叫——虽不知叫什么，为什么叫——我也每天在弄堂里百无聊赖地乱走。”——陈丹青，艺术家，文学评论家 “要看鲁迅的原文，少看我们这些研究鲁迅的人的文章。这是真的。”——孙郁，中国鲁迅研究会常务副会长、鲁迅博物馆原馆长 -
莎士比亚的历史剧
本书作者通过对莎士比亚主要的八个历史剧整体系列的综合阐释，通过分析莎士比亚对待这些历史主题所保持的精思熟虑以及他大多数历史剧的精致架构，让人们更加相信莎士比亚是受过教育的，在广阔的智慧和思考的力量上是可以媲美但丁和弥尔顿的诗人；他提升了编年史剧的水平，将编年史剧变成一种独立的真正的戏剧类型，而不只是悲剧的附属品。并且从一开始到最后、在他所有的历史剧中始终对秩序原则有着稳固的意识，并因为这种意识而与同时代那些更具哲学思维的作家们更为接近。 莎士比亚历史剧以史诗的方式表现了他头脑中的中世纪以及他那个时代的生活图景，其中心主题则是被置于庄严而高度道德化语境中的英格兰或国家主题。 在西方文教传统谱系中，不断有学人将莎士比亚与柏拉图并举。莎士比亚戏剧以历史舞台为背景，深涉人世政治问题的底蕴，尤其是王者问题，一再激发后人掂量人性和人世的幽微，为后世探究何谓优良政制、审慎思考政制变革奠定了思想基础——不仅如此，与柏拉图的戏剧作品一样，作为政治哲人的莎士比亚没有学说，他的政治哲学思考无不隐含在笔下的戏剧人物和戏剧谋篇之中。 -
自决之书
费尔南多•佩索阿一生都以异名进行创作，他生前一直默默无闻，他的作品在他死后才受到追捧，不仅被认为是葡萄牙文学史上的重要作家，还被誉为“欧洲现代主义的核心人物”。《自决之书》是佩索阿的散文集，涉及到了“莎士比亚”、“感觉主义”、“无政府主义”等主题。佩索阿“称自己的缺点则是有始无终”，因此，在文中可以见到一些未完成的句子。佩索阿在散文中记述了他的主要异名的起源，他以异名书写孤独，直抵人的内心深处…… -
吉米·科瑞根
“你看完这本书大致需要五小时，约莫等于我和我的父亲曾经相处时间的总和。”——克里斯·韦尔 这是一本经典的成人绘本，也可称为“图像小说”。英国《卫报》“第一本书奖”自设立起，该书是迄今唯一获奖的绘本作品。 女作家莎娣·史密斯在获奖结果公布前就认定《吉米·科瑞根》为其心目中的不二之选：“克里斯·韦尔应该马上当选——我根本不在乎名单上还有哪些人入围。 作者克里斯·韦尔的父亲在失踪三十年后，忽然以几通电话和一顿令人坐立 难安的晚餐出现在他面前。但当两人还没机会再见面之前，他父亲便死于心脏病发。这段充满失落寂寞、难堪痛苦，以及措手不及的经历，累积沉淀在克里斯·韦尔的心中，于是他以极端自制、干净且缜密的手法绘图，将小小的人物埋在小小的画格中。 《吉米·科瑞根》的故事分成两条主线，其一的主角是由单亲妈妈抚养长大的吉米·科瑞根，三十六岁，生活在1980年代，不擅交际、个性畏缩；某天他收到一封短信，寄件人自称是他未曾谋面的父亲，以一种故作轻松的语调邀他一起过感恩节假期，随信还附上一张机票——去，还是不去？吉米开始左思右想，还生出许多天马行空的幻象。另一条主线则发生在1890年代，当时吉米的祖父詹姆斯还是个九岁的孩子，住在正要举办世界博览会的芝加哥，母亲已经在生产的时候过世，而与父亲相依为命的生活，则似乎正要发生变化。 作者的巧妙构思和缜密绘图让你每次从头读起，仍能发现很多震撼人心的细节。从1993年开始，《吉米·科瑞根》在韦尔自创的美国地下漫画刊物The ACME Novelty Library上连载五年，2000年在美国出版后可谓佳评如潮，让各界人士眼睛一亮、赞不绝口。女作家莎娣·史密斯在获奖结果公布前就认定《吉米·科瑞根》为其心目中的不二之选：“克里斯·韦尔应该马上当选——我根本不在乎名单上还有哪些人入围。 -
金庸散文集
金庸先生撰著的汇集其60多年间散文精华的《金庸散文集》，日前由作家出版社推出。该书是中国内地惟一一本得到金庸先生授权正式出版的散文作品集，收录了金庸从上世纪５０年代以来在报纸杂志散落发表的近百篇文章，多数是金庸对电影、话剧、戏曲、歌舞等各门艺术的鉴赏文字，还有历史随笔、游记及武侠小说的创作心得等，全书４０余万字。这些文字呈现了金庸先生广泛的兴趣和游历，其中值得一提的是金庸关于莎士比亚话剧和经典外国电影、中国传统戏曲的点评文章，非常有功力。 -
漫步文学伦敦
本书是一部关于伦敦的迷人的游览指南，它聚焦于伦敦城中无数与作家、剧作家及诗人有关联的路线。沿着作者精心选择的25条步道，从处在市中心的科文特花园、威斯敏斯特教堂，到郊区的里士满及汉普斯特德，寻访著名文学家的出生地、过去及现在的寓所以及埋葬地，还有那些酝酿了一部部伟大作品的所在，许多令人惊奇的奇闻轶事亦随之被披露出来。 每一条步道都配以地图，将书中所涉及处标出，如咖啡馆、酒吧及餐馆；周到细致地附有公交路线以及适于访问的时间，是旅游者、长期逗留者、爱书人、历史爱好者们的理想读物。 -
最有价值的阅读
本书网罗西方经典名著近百种，年代从三千年前的荷马史诗到当代的《日瓦戈医生》，每篇以五千字左右的篇幅，深入介绍该书的内容精髓。其取舍原则有三：或具有突出的文学价值，或在知识领域中具有创造性的突破，或在精神世界有着深刻的见地。一书在手，读者可以尽览西方智慧的殿堂。 本书自1974年出版后即被公认为此一领域的最佳入门书。 -
政治与英语
本书精心选编了乔治·奥威尔的十八篇散文，为读者感悟其自由而人性化的文学价值定位、了解其在那个时代所持有的政治观点，提供了一种视野。亲历两次世界大战的艰辛洗礼，目睹欧洲政治局势的风云变幻；外部世界的苦与痛，英国绅士的安逸漠然，怎不让作家感慨万千。 -
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巴尔扎克中短篇小说集
本书为“世界文学名著典藏”之一，收录了17部巴尔扎克中短篇小说。 巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。 -
我们这个时代肝肠寸断的表情
收入张洁最新的散文随笔30余篇，有她与索尔兹伯里、冯尼格特等世界著名作家之间深厚友情的真实记录，还有她对文学艺术的独特感悟和真知灼见。 -
现代性赋格
赋格是一种多声部对位的音乐结构。“现代性”（回答什么是现代价值、现代思维的哲学思想）并非只有启蒙形成的现代思想体系一种，而是多义、多声部的相互衍生，以复调式在历史上拓展，宛如音乐中的赋格。 《现代性赋格》融当代文论思辨于散文篇章，力求实现诗性的思辨与思辨的诗性，复现19世纪欧洲现代化的历史语境，重温经典文学作品的启示，进入“现代性”的复调式思考，以期唤醒与现代体系形成对位张力的人文美学现代性。对于仍在寻找现代意识的中国，欧洲现代化的历史（包括其中的文学史）所能提供的借鉴，不可忽视。 全书按四篇展开，其中的各章可作为独立散文，但能彼此呼应，呈现多声部赋格。“启蒙篇”以启蒙为线索，引出现代体系和后现代思辨策略的对位声部；“法兰西篇”与“俄罗斯篇”相互对照，呈现发达状况和不发达状况下对现代体系两种不尽相同的反应；“尼采篇”则是从整个西方思想史的大格局对现代体系的思辨和应答。 童明，是著名作家木心的英文作品译者。 -
鲁迅与终末论
对留日时代“初期鲁迅”的阐释和对《狂人日记》的解读，作为“伊藤鲁迅”的本体论，具有一个出色的学术模型所具有的优点。作者对“竹内鲁迅”框架的继承与突破，把鲁迅放在明治三十年代背景下的问题提起，对鲁迅与尼采关系的微宏兼备的阐释，对《狂人日记》的处理，均是在既往研究的基础上道人之所未道，体现着学术的继承性、独创性、开放性和可能性——在作者看来，“鲁迅研究”非但不是一个过去的课题，而更是一个具有现实性和未来性的课题。 -
京派文学与海派文学
《京派文学与海派文学（插图本）》中的两派是我国现代文学史上两个风格独标的梦。一个梦萦绕于山间的清泉，一个梦飘浮在洋楼的酒浆。当泉水汇八江流，酒意受原野的清风吹拂的时候，梦也就残破，也就苏醒了。它们展示了中国近代文化的错综复杂，展示了文学智慧的丰富层面，同时又不能全然逃避社会历史的动荡冲激。“人事有代谢，往来成古今。”人们要理解审美的精魂的古今代谢的秘密，是不妨透过历史的重雾，往来于京派的牧歌和海派的爵士乐之间的。 -
人间词话
这套图文并茂的《一力古典文丛》从文化的各个结点构筑中华文明的大体轮廓；读者的思想如在结点间攀缘，当能在空间维度和时间维度层面丰富对传统文化的认知，从而由感性进入思辨领域触及几千年文明的肌理。向现代读者介绍此套丛书，并不意味着我们倡导文化复古或中立，而是期待有能在学问和思想上打开僵结的一代人来承前启后。如果读者能由这些普及读物对几千年文明有所直观了解，再能由这些结点入乎其里而出乎其表，进行一种有根底的原则，当是文化之幸，民族之幸。 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。(1)”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(2)”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(3)”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
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