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标签:文学
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追憶似水年華(二版)
之所以成為小說藝術的巔峰經典, 是因為它不是一部過去的描繪, 而是對往日的召喚。 出場人物:超過2000人 冊數:7冊 頁數:超過3000頁 中文翻譯:15人 有史以來最偉大的小說── 毛姆 (W. Somerset Maugham) 名列西方世界最重要文學作品 創下十九、二十世紀交替時的黃金時代 劃下現代主義藝術表現的最高極致 影響後世名家無數, 包括維吉尼亞.吳爾芙、 詹姆斯.喬埃斯、 克勞德.西蒙……等。 當今中文世界唯一完整譯本。 名家推薦 葛林(Graham Greene)譽普魯斯特為「二十世紀最偉大的小說家」 「在書裡,普魯斯特一如過去將自己完全從道德考慮中脫離。在他身上及他所處的世界裡,沒有是非對錯。」 ── 貝克特(Samuel Beckett) 「有史以來最偉大的小說」 ── 毛姆 (W. Somerset Maugham) 內容簡介 「經過精心選擇,並由一連串圖景和形象表現出來的時刻去完成這一召喚。」 —— 納博科夫 創作藝術的關鍵,在於重塑再造個過程。普魯斯特精心計算出這一連串的意象和詞彙,細緻描繪出某段時間,達到他想達到的藝術成就。整部作品從第一句:「在很長一段時間裡,我都是早早就躺下了。」開始布下敘述的情緒。因為追憶過去描述,及強烈藝術表現企圖,整部作品不停圍繞著「彷彿」。 當時巴黎社會各種角度的現實在這部巨作中精準呈現。普魯斯特父親身為精神醫學專家,也讓他耳濡目染接受當時已經相當盛行的精神科學研究。書中對人物的設計,幾乎可見當時所知的所有精神狀況。普魯斯特交遊廣闊,在社會各階層觀察細微,對音樂、藝術、文學、花草、人物無不精深,讓作品中四處可見相關的知識。所有人物描述都透過他人角度的破碎片段,組成人性的各種面向。創造出十九世紀末已經進入的現代文學脈絡。 I Du côté de chez Swann I 在斯萬家那邊 李恒基 徐繼曾 譯 馬塞爾畢生夜裡不容易入睡。熄燈之後,清宵細長,半夢似醒之間,所讀之書、所見之景、歷史事件、段段回憶,一一上心。 他將一小塊餅蘸茶吃,帶著點心屑的那勺茶一觸及他上顎,「頓時我渾身一震,我注意到我身上發生了非同小可的變化」。原來,「一股舒坦的快感傳遍全身,我感到超塵脫俗」。 他苦思冥想,窮搜內外,終而遠溯到童年在貢布雷的類似吃餅經驗,由此一頁頁揭開往昔的內涵,在回憶與想像相輔相成之下穿透、克服並追回似水流逝的時間,重現他這一生及其經歷的周遭世界。 「一如空間有幾何學,時間有心理學。」以著名的〈斯萬之戀〉開卷,一絲一縫、一樑一柱,《追憶似水年華》這部時間巨廈於是奠基,已迄完成。 II À l'ombre des jeunes filles en fleurs II 在少女們身旁 桂裕芳 袁樹仁 譯 斯萬與奧黛特結婚之前後,深入維爾迪蘭夫婦的資產階級圈子。拜訪上流朋友,斯萬則獨自前往。他的行事被視為荒謬可笑,時而有其悲劇性。夫婦的關係已發生微妙的轉變。 馬塞爾在巴黎再遇到昔日在貢布雷看過的奧黛特女兒希爾貝特,與她成為玩伴,進而相戀,並且暗慕奧黛特,但他不堪自尊受傷,多方自解而斷掉這段青少年時代的戀情。 馬塞爾邂逅對他的作品風格影響甚深的貝戈特。 卷下,馬塞爾與外祖母前往海濱勝地巴爾貝克,在此遇見維爾巴里西斯夫人、德.夏呂斯、畫家埃爾斯蒂爾,羅貝爾.聖盧、少女阿爾貝蒂娜及其女友安德烈等人。其中牽涉的社會交際、友誼、同性與異性戀關係,為後來的複雜微妙發展埋下多線伏筆。 III Le Côté de Guermantes III 蓋爾芒特家那邊 潘麗珍 許淵冲 譯 馬塞爾與聖盧成為知交,並前往其軍營拜訪,細寫軍中種種。他透過聖盧,會見當年在貢布雷遠望而不可即、後來暗戀跟蹤的蓋爾芒特夫人,周旋於她的巴黎上流社交圈與藝文沙龍。 著名的德雷福斯案及其重審問題喧騰於貴族界。 馬塞爾外祖母的去世,讓馬塞爾看盡世態炎涼及他那些精明富裕朋友的偽善。 斯萬與交際花故態不改的奧黛特關係日變,他醒悟:「我把我最偉大的愛情給了一個我不喜歡,跟我也不一路的女人。」 阿爾貝蒂娜來到巴黎,成為馬塞爾的情婦。 德.夏呂斯突然痛斥馬塞爾,形成又一高潮。 IV Sodome et Gomorrhe IV 索多姆和戈摩爾 許鈞 楊松河 譯 一個偶然的場合,馬塞爾窺見德.夏呂斯與裁縫絮比安的同性戀接觸。由此,以上流社會家族及其交際為背景,揭開一幕男同性戀大觀,對其複雜的心理狀態與行為方式觀察入微。卷名「索多姆與戈爾摩」,含義微妙。 續寫斯萬及其夫人的沙龍,以及希爾貝特。 馬塞爾與阿爾貝蒂娜重遊巴爾貝克。他懷疑阿爾貝蒂娜是同性戀,觸目皆是疑點。他「只等一有機會便一刀兩斷」,而在她離去前、離去後,折磨依舊。 V La Prisonnière V 女囚 周克希 張小魯 張寅德 譯 阿爾貝蒂娜住在馬塞爾家,欲去不能,欲留難安,實如馬塞爾的女囚。他繼續反覆觀察、分析他對阿爾貝蒂娜的態度、他與她的愛情、他自己的欲望本質,以及他所懷疑於她與安德烈等其他女人的不正當關係。 馬塞爾多方用計套問阿爾貝蒂娜之際,有一次參加維爾迪蘭夫人的晚會,聽到作曲家凡德伊所作、德.夏呂斯同性戀人莫雷爾表演的小提琴七重奏,心動神馳。 馬塞爾生平只能遙想愛情、親近即不能成事的特徵一再流露。他正式與阿爾貝蒂娜談二人分手的事。有個早晨,她終於留書出走,一去不返。 VI La Fugitive VI 女逃亡者 劉方 陸秉慧 譯 阿爾貝蒂娜離去。她曾來信表示願意回來,但她騎馬出事而去世。他則託在巴爾貝克結識的埃梅打探阿爾貝蒂娜過去的行徑,並找安德烈對質。埃梅的來信報告、安德烈的交代,加上馬塞爾的臆測,構成一幅錯綜難理的圖像。 馬塞爾的文章獲刊於報紙。可能有一天「我的樂趣不是在社交活動,而是在文學創作之中」——一種「內在的、精神的、主動的樂趣」。 與母親同遊「像一本其大無比的聖經」的威尼斯,馬塞爾印證他對拉斯金(對他的觀念與風格影響甚大的英國思想家)的研究。 VII Le Temps retrouvé VII 重現的時光 徐和瑾 周國強 譯 無限年光有限身。社交圈中人事代謝,第一次世界大戰風雲籠罩,聖盧戰死沙場,斯萬已逝,蓋爾芒特親王為財再娶,德.夏呂斯老來昏庸。 在外地療養的馬塞爾返回巴黎出席蓋爾芒特沙龍,最後一次現身交際圈。他在書房中偶然取到童年母親在某個難忘的夜晚為他朗讀的喬治桑小說,耳邊響起昔年在貢布雷每次斯萬來訪告辭時都作響的鈴聲。他看見希爾貝特的女兒。那青春代表的時間意義,帶給他重大啟示。 「我們自己在吃盡千辛萬苦中死去,以便青草長生,不是湮滅的,而是永恆生命的青草。」 馬塞爾認為他的生命是值得一過的。他決定要完成他的大作,一部「真正的藝術品!」 「但願寫出這樣一部作品的人得到幸福,他要做的工作是多麼艱巨啊!」 -
从礼仪化到世俗化
《诗经》的研究,历来颇盛,然多为传统文献学和文学史的探讨。《从礼仪化到世俗化:<诗经>的形成》作者从古文字学与语言学入手,进一步引入音乐考古学和民族音乐学的关注,对《诗经》各部分之多元的来源及历史变化赋予了新的解答。全书基于翔实的资料与客观的分析,认为《诗经》之“南”、“风”、“雅”、“颂”起初源于不同的乐器之名,其后发展为具有不同地方特色的音乐体式,因而反映了不同种族、不同地域所代表的不同文化。 从而,《诗经》的结集,伴随着商周文明的对抗与融合,经历了一个从礼仪化到世俗化、从标准化到地方化的复杂而漫长的过程。 -
金圣叹批唐才子诗•杜诗解
《金圣叹批唐才子诗·杜诗解:古典名著 名家点评》内容简介:题中自标“游”字,诗必成千宿后。如是,便将浅人游山一切皮语、熟语、村语。掀剥略尽,然后另出手眼,成此新裁。杜诗为千占绝唱,洵不诬也。此即千载喧传所云黄鹤楼诗也。……作诗不多,乃能令太白公阁笔,此真笔墨林中大丈夫也。 乐天诗,都作坊厢印板贴壁语耳,胡可仰厕风雅未席?兹亦聊摘其数首稍文者,以塞人问,实非平时之以常读也。 盖君子诚幸而死得其所,即刻刻是死所,收骨江边,正复快语。安有谏迎佛骨韩文公,肯作“家何在”妇人之声哉! 传称牧之豪迈有奇节,不为龌龊小谨,此诗见之。盖十年为宣州团练削官,而自言无日不酒杯,则是三干六百酒杯也。“谢公城外溪”、“苏小门前柳”,俱五字成文,“留坐”、“拂头”,写尽“淹留”,写尽“潇洒”矣! -
高贵的言辞
本书系“经典与解释 古希腊悲剧注疏”系列中的一部。本书注疏的是索福克勒斯的《埃阿斯》。索福克勒斯系古希腊最著名的三大悲剧家之一,《埃阿斯》是其现存世的七部作品之一。本书是国内学者运用古典学、文献学对古希腊悲剧进行翻译与详细注疏的第一次尝试,论证翔实、观点新颖。作者对悲剧索福克勒斯的生平以及悲剧创作的时间、手法、版本情况、悲剧主题以及现存刊本源流进行了详细的论证。作者试图展现的是更加宏大的悲剧场景,即悲剧与古希腊城邦美德、悲剧与城邦公民教育之间的隐秘关系,为现代读者重新认识悲剧打开了全新的视角。 -
现代诗欣赏与创作
《现代诗欣赏与创作》是一本有关诗歌的大学教材,同时也是一本献给青年文学爱好者的读物。20世纪是人类诗歌史上最灿烂的黄金时代(北岛语),它,成了《现代诗欣赏与创作》的底色。21世纪与时下“活得匆忙,来不及感受”的人们撞个满怀,《现代诗欣赏与创作》沾满新世纪的晨光。 俄国诗人奥西普·曼杰施塔姆给诗歌下的定义是:“黄金在天空舞蹈。” 让我们和诗歌一起还乡,去缪斯的土地上尽情舞蹈吧! “现代诗欣赏与创作”最初是为上海大学影视艺术技术学院新闻传播系开设,后扩展到全校本科生的一门公共选修课。课程的开设,和新闻传播系诞生的1987年是同一个年份,至今已问世二十余年。 本教材在2005年被上海市教委列为“上海大学影视艺术技术学院影视传播教育高地”科研项目。它的最终付梓出版,与其说是上海大学影视艺术技术学院前行中踩下的众多脚印中一个小小的不起眼的脚印,毋宁说是上海大学影视艺术技术学院的前行为这个小小的不起眼的脚印开拓了一片脚踏实地的空间。 -
最后的驻京办
驻京办“跑部钱进”,所以“宁可三天不吃饭,不能没有驻京办。” 现如今驻京办要“被撤销”,驻京办怎么办? 生死抉择,是黯然离场,还是暗渡陈仓? 《秘书长》作者洪放,铁笔直断,用文学方式给“驻京办”批命 精彩看点: 驻京办被喝“立定”之后 博弈才刚刚开始…… 送礼是门学问,作为驻京办主任,很大一部分工作就是送礼。送的人多,杂,成份也特殊。与其送人不喜欢的,还不如不送。送人喜欢的,能以少胜多,达到意想不到的效果。驻京办每年大概要送出500斤茶叶,现在铁杆的湖东茶迷,也有30多人了。包括老将军在内。这茶,你得天天喝,喝着喝着,你就得想到湖东,想到唐天明,想到得给湖东争取些什么。这是感情,也是责任啊! 中国这么大,只要不是特定的资金,谁都可以拿。要想拿,而且要多拿,就得看各地的本事了。跑部钱进,这不是我们的主动所为,而是情势所迫。你不跑,人家跑了,资金和项目就到人家那边去了。你不花钱,人家花钱了,结果是人家弄走了大钱。而你呢?也许一点没有,也许是分到了最后的一点残茶剩饭。无奈啊!我们也不想做那些无奈无聊无尊严的事。 唐天明,湖东县驻京办主任,已进入知天命之年的他在驻京办的工作中左右逢源,原以为可以顺利回乡获得提升,谁料形势急转直下:升职未成、招商项目遭遇挫折、“干女儿”方小丫另觅他路,在国家下令撤销驻京办以后,他该何去何从? 刘梅,本是一位中学老师,因与县长的情感纠葛而意外成为仁义县驻京招商办主任,作为在男人世界里打拼的女人,她是怎样剑走偏锋,游走在潜规则边缘? 故事以驻京办人物为经,以将撤未撤时驻京办的各项工作为纬,密织出山雨欲来时的驻京办风云。 -
孤独
哲学家周国平、心理学家张海音作序推荐 一部深入剖析贝多芬、维特根斯坦、卡夫卡等天才隐秘心理的惊世杰作 一部大胆矫正弗洛伊德、温尼科特、科胡特等人精神分析传统的罕见巨著 一曲关于孤独的不朽赞歌,一部让心灵得以餍足的辉煌交响乐 心理分析、迷人哲思、诗性光 辉完美融合的永恒经典 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 大哲学家康德说,我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王;叔本华说,我们承受所有不幸,皆因无法忍受独处;精神病学家安东尼·斯托尔说,唯有在孤独中,我们才能深入内在的心灵花园,体验到那种忘形的一体感。 在《孤独:回归自我》这部洋溢着迷人哲思和诗性光辉的罕见著作中,安东尼·斯托尔对弗洛伊德、克莱因、温尼科特、科胡特等人的精神分析学说进行了系统梳理,矫正了其过于注重亲密关系的弊病,并以无比的深情和悲悯剖析了牛顿、贝多芬、维特斯根坦、卡夫卡等天才的心理作为佐证:个人所能感受到的最深刻、最治愈的心理体验都发生于内部。因此,独处的能力是成熟的标志,它不但可以激发个体的创造力和想象力,还能够引导他们完成内在的整合和精神的升华。 诚如周国平在本书的推荐序中所说,我们并非只是为爱而生,亲密关系也不是我们获得价值和幸福的唯一要素,如果没有过在孤独中与存在合一的感受,精神世界未免狭隘。总之,我们不能一头扎在外部世界和人际关系里,放弃享受美好的孤独。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 欢迎关注微信公众号开森心理(kaisenxinli),不定期推出有思想的心理微课、有价值的心理图书和有温度的心理文字。 -------------------------------------------------------------------------------------------- -
变形记 诗艺
◆ 《变形记》: 古罗马创世史诗,奥维德经典作品,对中世纪的文学作品以及中世纪甚至到巴罗克时期的绘画艺术有深远的影响。全诗共十五卷,包括较长的故事约五十个,短故事或略一提到的故事约有二百。故事中的人物可以依次分为神话中的神和男女英雄,和所谓的历史人物这三类。 ◆ 《诗艺》:古罗马文学家贺拉斯对自身创作经验的总结,它在欧洲古代文艺学中上承亚理斯多德的《诗学》,下开文艺复兴时期文艺理论和古典主义文艺理论之先河,它强调了文学的开化和教育作用,提倡内容和形式美的高度统一,对十六至十八世纪的文学创作具有深远影响。 ———————————————————————————————————— 《变形记》全诗的结构可以细分为以下各个段落:序诗、引子(天地的开创、四大时代、洪水的传说)、神的故事(卷一至卷六)、男女英雄的故事(卷六至卷十一)、“历史”人物的事迹(卷十一至卷十五)、尾声。这样一个安排多少是按时间次序作出,但是有许多故事的发生时间本来很难定,因此作者又按故事的性质予以安排,例如卷一至二的故事主要围绕神的恋爱为中心,卷三、四是以酒神巴克科斯和忒拜城为中心,卷五、六以神的复仇为中心,卷六至九以雅典英雄为中心,卷九至十一以男女英雄的恋爱为中心等。例如卷一至二的故事主要围绕神的恋爱为中心,卷三、四是以酒神巴克科斯和忒拜城为中心,卷五、六以神的复仇为中心,卷六至九以雅典英雄为中心,卷九至十一以男女英雄的恋爱为中心等。 《诗艺》原是一封诗体信简,无题,发表后不及百年,即被罗马修辞学、演说学家昆提利阿努斯(Quintillianus,约公元35—95)称之为《诗艺》(Ars Poetica),其后遂以此名著称。受信人是皮索氏(Piso)父子三人。当时皮索氏甚多,不知确指何人,根据此信内容,三分之一谈戏剧,三人中可能有人想写剧本,求教于贺拉斯,贺拉斯作此复函,信笔所之,谈谈写作的体会。 -
光阴似水 待你如初
她曾穿梭于民国的交际场,得到无数名门公子、达官显贵的青睐;她晚年又凄凉寂寥,在世人眼中,成为一个经年同鸦片厮守的烟鬼;她得到过万千恩荣与宠爱,也遭受过无数谩骂和指责。她的人生,不短不长,不悲不喜,无爱无恨。她,就是民国的陆小曼。 -
杨绛译堂吉诃德
《堂吉诃德》是塞万提斯最杰出的作品,被评论家称为文学史上的第一部现代小说,同时也是世界文学的瑰宝之一。俄国批评家别林斯基说:“在欧洲所有一切文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。” -
世界之道
十六岁时,努力“为学习写作而讲述旅行经历”的尼古拉·布维耶就很清楚,他想要游历整个世界,去发现生活的艺术。一九五三至一九五四年间,从日内瓦到开伯尔山口,与画家蒂埃里·维尔奈结伴而行,缓慢而幸福的漂泊为这本书注入了令人叹为观止的浪子情怀。 距尼古拉行走世界已经六十多年了,但他仍然堪称所有旅行作家的榜样人物。他的著作不多,人们很难从中看到惊心动魄的旅行经历。这本《世界之道》也不例外。但这位作家喜欢慢工出细活,他往往会在叙述之前等上几年,等到旅行的印象与感受沉淀得稳定、成熟,再诉诸文字。这种安于积累的耐心让他能够像体察人心一样,去深入挖掘那些风景。书中丰富饱满的人文历史信息常常会让读者惊叹,但却没有妨碍他在叙述上的自由和灵活,很多时候还颇为风趣,令人忍俊不禁。 -
一场说走心就走心的恋爱
这是一个渣男得真爱,绿茶霸天下的时代。这是一个男盗女娼的时代。而打不死的女小强白小七被渣男抛弃之后,却拖着一张女汉子的皮囊,揣着一颗小清新的心,在这样一个时代里继续寻找真爱。白小七最终能否蹚过情感的波折和暗礁,得以修成正果? 豆瓣超人气犀利女神十三首部个人长篇小说,“一开始我是拒绝的”爱情故事。以犀利中的悲悯情怀取胜。用犀利又温暖的语言聚焦渣男与真爱,贩卖女汉子与小清新的巅峰对决。失眠,暴食,泪如更年期盗汗的失恋者白小七,揣着相信真爱的小清新之心,屡战屡败,屡败屡战,谁能像一缕阳光一样拯救她水深火热的生活。 我曾在深夜里痛哭,回忆那些爱过却不该爱的人。用一本书写完过去的错爱,回看曾经的自己,然后彻底说再见,再谈一场说走心就走心的恋爱。 -
味言道(精装水墨版)
慈姑 菱角 蟹黄 河豚 江南点心 山西面食 饭局 酒聚 玫瑰竹夫人 青木瓜女子 作者在众多食物和滋味的描摹中,写出了天地至味,世间至情 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 金农一分,周作人三钱。评弹祁调半分,言菊朋两瓣,玉华台淮扬菜厨子顾三哥四分,古董败子 何先生二两,白石一块,八大一方,约等于车前子。 ——著名编剧邹静之 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 本书是著名诗人,画家,作家车前子专写食物的随笔集,作为当代随笔大家,本书代表了他的鲜明文风和卓越水准。 作者在本书中尽情抒写了自己丰富琳琅的食客体验。以精细的笔触展开了天南海北的美食图景,苏州馄钝,陕北油馍,吉林韭花,东洋芥辣;既有清雅嘉品,也有美味摊食,以至慈姑、洋葱、菜花、橘子,笔触所及,无不妙味隽永。又能抚今追昔,旧日已失的美味,时下迭出的新菜,可看出今昔之变;时令节气,鱼鸟果蔬肥瘦消长,能感受天地在舌尖的律动。 作者不仅仅罗列杯盘,更深谙食物与为人的微妙关系,由吃品、酒品而及人品,由酒局、饭局而至时局,品咂食的至味,酒的境界,人生的浅深。 -
疼
莫言 阎连科 韩少功 苏童 力荐作品! 一次残忍的阅读,就像又看了一遍《活着》。 这是一本由5个中篇组成的小说集。这5个小说都试图从人的精神里身体里挖到一个最深最疼痛的地方,然后把这份疼痛无限放大。这些从人心里长出来的丑恶、恐惧、无助深深刺痛了每一个看到的人。 这是由生活在不同角落的小人物们构成的一部小说集,可能是下岗工人,可能是高校的年轻老师,可能是绝望捍卫弱智女儿的母亲,还可能是试图用身体来感知这个世界的孤儿。他们汇合在一起就是关于生和希望的故事。 -
光荣日
韩寒首部魔幻现实主义作品。一部讽刺意味很浓的小说。 七个青年人,大麦、王智、万和平、石山、洪中、米旗、娄梯,大学毕业后主动放弃分配,不想进外企,不想当白领,而是学古代的竹林七贤,来到边远的一个叫“和平凤凰”的小村中,他们自愿到村小学支教,同时运用自己的特长实现自己的理想,他们研究枪支炸药,盖房种菜,还收留了被称为“精神病”的歌手哈蕾,三陪女麦片,年迈的植物学研究员刘小力以及他两条腿的狗,这些看似不正常的一群人,建立了一个属于他们自己的离奇世界,发生了很多奇怪的事情。看似荒诞不经,却有着种种思考。随着故事的深入,他们在自己的世界里寻找未来…… 《光荣日》继承了韩寒作品一贯的叛逆、幽默,故事情节和人物冲突的设定更为巧妙集中,是他在风格上的又一次创新和突破。 -
小人物日记
笑过之后,总还剩下些什么,这便是幽默,有情的讽刺。 维多利亚全盛时期郊区生活的“编年史” 钱锺书先生“叹为奇作”“惊其设想之巧”,认为“世间真实情事皆不能出其范围”。 伊夫林•沃则称它是“世界上最有趣的小说”。 孙仲旭 译笔 《小人物日记》托名小职员查尔斯•普特尔的日记,实为虚构作品,先是在幽默杂志《潘趣》连载,后来才结集成书。主人公查尔斯•普特尔是个公司小职员,勤勤恳恳、兢兢业业,却也过得心满意足:在郊区安了新家;老板对他很照顾;妻子也与他情投意合;还有两个关系不赖的街坊朋友。踌躇满志之下老普开始写日记,当然都是些家长里短、柴米油盐,太阳底下无新事。偶尔有机会参加一个上等人的聚会,虽弄得鸡飞狗跳、洋相出尽,可老普也并不以为意。老普的刻板老套、乏味虚荣、容易满足、没有幽默感等,既让人发笑,也令人同情。英国讽刺艺术的精妙于此中毕现。 《小人物日记》虽然在正统文学史中地位不太显要,却是雅俗共赏,颇受欢迎。那些可爱的小故事,让人读来颇感亲切,得到不少消遣愉悦,同时又在人物身上认出自己的影子,不免怵惕,于不经意间受到小小教化。著名学者钱锺书先生对此书偏爱有加,“叹为奇作”“惊其设想之巧”,认为“世间真实情事皆不能出其范围”。 “幽默书房”丛书介绍: 从心理学角度看,随着工作、生活节奏越来越快,竞争的日趋激烈,现代人所面临的心理压力也越来越大,而幽默是一种绝妙的防御机制,能化烦恼为欢畅,变痛苦为愉快,让压抑的情绪得到释放,从而使身心得以放松,最终缓解,甚至排解掉压力。可以说,幽默是我们精神上的“按摩师”。从阅读趋势看,读者普遍喜欢阅读趣味性强的图书,阅读的轻松化开始抬头,“轻阅读”文本出版趋势加强。幽默通过诙谐的笔调,滑稽的情节,给人带来欢乐的同时,又因其包含对人生的思考和诠释,让人笑了以后更好地品味生活。 在“幽默书房”这套译丛的具体书目甄选过程中,致力于挖掘幽默文学中的翘楚之作,文学史上的经典,比如钱锺书先生“叹为奇作”的《小人物日记》,《绅士》杂志所评“史上最幽默的50部文学作品”之《三怪客泛舟记》,林语堂先生眼里的“现代大家”、享誉世界的加拿大幽默大师斯蒂芬•里柯克经典佳作《小镇艳阳录》,这些作品在市面上已难觅其踪,1957被著名的经典文学丛书“人人文库”收录、《三怪客泛舟记》续作《三怪客骑行记》更是首次推出简体中文版。 然而,虽说是经典,但若无绝佳的容貌,也难得读者青眼,故而邀请了年轻插画师杨猛创作封面图,他的创作古典主义和艺术气息浓厚,有一种怀旧的味道但又不缺乏现代感,善于用色彩和场景营造出带有意味的图像,来表达文中的主题或人物细腻的情感,个性鲜明且辨识度高。 世界上最有趣的小说。——伊夫林•沃 余一九三六年夏游巴黎,行箧未携英文小说,偶于旧书肆得The Diary of a Nobody,姑购归阅之,叹为奇作,绛亦有同好。一九四〇年此书收入Everyman's Library,而V.S.Pritchett复作文张之,知者稍多矣。(John Betjeman谓T.S.Eliot亦喜此书。)近日圆女方取读,因复披寻,益惊设想之巧,世间真实情事皆不能出其范围。 ——《钱锺书手稿集》卷一“容安馆札记”的百九二条 普特尔有一种普适性,能够触动到我们每一个人。这种特性贯穿于英国人向来擅长的荒诞幽默传统,从乔纳森•斯威夫特开始,经过刘易斯•卡罗尔、爱德华•李尔,直至蒙提•派森。 ——贾斯泼•福德 普特尔像你所能希望的那样温文尔雅,一个美好的品质,真惹人爱。这本书架构得漂亮。 ——安德鲁•戴维斯 它作为一本珍贵的书籍,揭示了某种文化原型,赢得了几代人的喜爱。 ——《泰晤士报》 在描绘某类英国风格的书籍中,这是最有趣的一本。它为喜剧人物勾勒出一整套线索,诸如《老爸上战场》里的梅因沃林上尉,或贝塞尔•弗尔蒂。 ——休•博内威利,《泰晤士报》 可怜的普特尔先生,有他的质朴、他的羞怯、他本性的良善,绝不仅是一个搞怪人物,而是那些更靠近心灵的无辜的、可爱的傻瓜中的一员。 ——杰罗姆•K•杰罗姆 乔治•奥威尔把这本书看作1880年代英国生活的精确记录。在形容普特尔时,他引述了堂•吉诃德来类比,并把这种英国人看作是原初的伤感版,一个人“总是因他本身的愚蠢不断地遭受伤害”。 奥斯伯特•兰卡斯特评价它是“一个伟大的艺术作品”,新一代的作家和社会历史学家也表达了同样的热忱。写作于1970的吉莉安•廷德尔认为,这本日记是“这个语言里最好的喜剧小说”,并称赞普特尔是他的时代“最主要的阴影”(the presiding shade)。 N.威尔逊在他有关维多利亚时代的研究中写道:“比起中下层阶级的查尔斯和卡丽•普特尔,谁能说奥斯卡•王尔德和奥伯利•比亚兹莱更能代表1890年代的典型?”威尔逊还观察到,由于二十世纪末英国中产阶级在他们精心营造的“具有时代感的”家中,试图寻求并维护真正的维多利亚面貌,某种程度上,普特尔已经成为公认的“最重要的好品味的权威”。 -
中国社科院五卷本《中国通史》
《中国通史》用一百个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史,以历代治乱兴衰的历史经验与教训、统一多民族国家的形成与发展、中华文明的灿烂与辉煌为主线,以丰富的历史资料为基础,充分吸收当代考古和史学研究的最新成果,以时代演进纵向贯通,以问题分析横向展开,以严谨科学的态度、宏阔的视野回顾中国历史的发展道路;探索了中国历史的大脉络、大趋势、大线索、大走向、大波折。 -
百物语
日本近代文学巨匠森鸥外是首位把欧洲怪奇小说译介给日本读者的作家。他本人也很喜欢写这类小说。本书将死灵的复仇、萦绕于旧家的怨念、催眠术、神佛的作祟等多彩的怪谈创作集结成册,将一个个离奇的故事用细腻的语言娓娓道来。 收录篇目: 《佐桥甚五郎》、《魔睡》、《鼠坂》、《蛇》、《 影》、《影与形》、《殉情》、《不可思议之镜》、《金比罗》、《百物语》。 本书由清华大学出版社出版发行,万墨轩图书策划编辑。 -
有时
本书是一本随笔集,文中涉及了全球炙手可热的作家和电影人,比如太宰治、村上春树、菲茨杰拉德、马尔克斯、王尔德以及徐皓峰、塔可夫斯基、小津安二郎等,作者通过对文学作品和电影的深度剖析,结合自身深厚的文化内涵和独特视角,延伸出来一系列哲思美文。全书分为爱、衰老和救赎三部分,是本年度文艺青年值得期待的文艺大餐。 ★本书系作者十年文艺感悟,书名《有时》引自圣经和合本《传道书》:“凡事都有定期,天下万物都有定时。……哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时。” ★本书是一部关于爱、衰老与救赎的作品。知名作家止庵、野夫诚意推荐。 -
菩提树下
本书作者近年来游历了印度、西藏、普陀、峨眉、五台、九华等几十处具有代表性的佛教圣地名寺,以一个文化人的视角观察、思考,以细腻的笔法描述这些圣地名寺,读来令人有身临其境之感。本书也反映了大乘佛教的历史发展粗略轨迹,表达了作者对佛教的认识和感悟以及佛教对作者思想和人生的影响。
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