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标签：文学
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洞灵小志 续志 补志
洞灵小志续志补志，ISBN：9787506038645，作者：郭则沄 著，栾保群 点校 -
诗论
《诗论》为朱光潜先生的代表作，在上世纪四十年代被称为“四大诗论”之一。朱光潜先生以他有关古今中外诗歌的丰富知识，分析了诗的起源、诗的境界，诗与音乐、散文、美术的关系，并对我国诗歌的节奏、韵律、格律等问题作了详尽的探讨。其用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方诗论，全面阐述了新的诗歌美学理念，在中国现代诗学中具有开创性的意义。 -
离骚全图
我国古代，往往“诗、骚”并称，“骚”即指《离骚》，泛指以屈原、宋玉创作为代表的楚辞。自宋代以来，世人为屈原及其作品绘图渐多，明清之际萧云从所绘《离骚图》，以及清代乾隆时期门应兆临摹补绘的《离骚全图》，因其取材既广，制图独多，信息量丰富，具有文本研究和美术欣赏的双重价值，为后世所重。 由王承略先生整理校释的《离骚全图》一书，以1935年上海商务印书馆《影印文渊阁四库全书四种》本为底本，认真校改了原底本中的一些文字讹误，增收了约四十余幅宋代以来的其他楚辞画图，并精意就楚辞各篇酌作解题和注释，对绘图作必要说明，书末附列相关参考资料，具学术价值和文献价值。 -
钱宾四先生与现代中国学术
本书为研究钱穆学术之佳作，是钱穆弟子戴景贤教授的力作。全书由《无锡钱穆宾四先生学述》、《钱宾四先生所关注之时代问题与其学术取径》、《论钱宾四先生“中国文化特质说”之形成与其内涵》、《论钱宾四先生之义理立场与其儒学观》、《钱宾四先生有关历史与人性之理解及其学术意义》、《论钱宾四先生研究历史之角度与其建构史观之过程及方式》、《钱宾四先生学术思想之总评价》七篇论文组成，从不同角度深入论述了钱穆的学术及与现代中国学术之关系。书后附录作者对从师钱穆二十二年的深情回忆、钱穆事略和钱穆著作版本目录，也极富价值，值得治钱学者深入参考。 -
季羡林散文精选
学贯中西的季羡林先生也是散文大家。他在20世纪30年代直至近年的七十多年里，写作、发表了大量散文作品，出版了多部散文集。这些散文，淳朴、隽永、平易、深邃，蕴含着深刻的人生哲理。本书在季先生发表的大量散文作品中选择精品结集而成。作为精品而选入本书的62篇散文及其分类均由季先生亲自确定。这些散文，无论是咏物、忆旧，还是叙事、写景，均表现出作者观察事物、认识世事的独特眼光和深刻思想，抒发了作者的真情实感，给人以深刻启迪。 -
剧院里最好的座位
安·帕奇特在写作生涯早期，曾靠为时尚杂志撰写非虚构作品谋生。《剧院里最好的座位》一书正是这些经过悉心打磨的非虚构作品的结集，也包含了她对早年撰写非虚构作品，以及非虚构写作对她的小说创作的滋养的总结与回顾。 推荐语： 帕奇特这样的作家令人欣慰。——《泰晤士报》 帕奇特是一个讲故事的高手，擅长将普通人置于极端与异乎寻常的境遇中，去观察他们的反应。——《出版人周刊》 一部光芒闪耀的散文集。——《纽约客》 耐读且坦诚，帕奇特的散文集是一场关乎生命、爱以及文字的盛宴。——《柯克斯评论》 我已 被帕奇特精彩的故事折服，被她倾诉的声音诱惑，都忘记自己是在工作。……和所有最优秀的自叙传文章一样，帕奇特的散文集就像双面镜，同时反映出作者与其读者的影子。——《纽约时报书评》 -
正午故事002
继《正午1：我穿墙过去》之后，本书是“正午”系列的第二本，在内容上仍然保持了第一期的品质。 开篇栏目“写给正午的话”，本期邀请了张北海，书写他回山西老家的经历，平实动人。“特写”栏目，是正午的主打故事，我们尽力去寻找那些被忽视的人、被遗落的事。本期最突出的是《时间的工匠》和《失败者之歌》。 在“随笔”栏目，我们希望添加更多的文学性，以一种更自由的叙述方式去写作。本期邀请了韩松，为“正午”撰写了《我与科幻世界》，描述了一个杂志的前世今生，映衬出中国现实的科幻性。 “个人史”其实是口述史，挖掘那些被埋没却值得纪念的回忆。除了叙事之外，我们偶尔也会推出“访谈”系列，偏重思想和观念。“视觉”是正午比较特别的一个栏目，我们试图在影像和文字之间、影像与美术之间，建立一种张力。 第二期正午还开设了一个新栏目，叫“玩物”。本期最有趣的来自《沉默的竹夫人》，夏天即将来临，也许你也需要一个竹夫人。 本书的最后，是正午团队偏爱的“长故事”，它的“长”，不在于字数的多寡，而是时间和空间的距离，推荐《风雪聂拉木》。 -
笑书神侠
我想我最像张无忌，因为他最接近普通男性，除了功夫很好之外，别的方面都很平凡。我最仰慕萧峰，但他离我们普通人太远。我最希望成为张三丰，因为他既参透了阴阳造化，又很有人情味，正所谓冷眼看穿、热肠挂肚，他的魅力是中国文化的魅力。 -
文月·青岚
《文月·青岚》是“花风”系列第二辑，“勇气治愈系”轻文艺概念书，告别“疼痛青春文学”。 内容包括，长篇：艾成歌《少年雪》；专栏：陈升、方文山、魔名、艾成歌；小说：抽屉、猫七、蒋雅楠、魔名；选载“暮光之城”系列第二部《新月》，作为推荐作品；绘本：沈嘉柯和梵小飞、艾米丽和谢翔。 -
莫砺锋说唐诗
中央电视台“百家讲坛”栏目，一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的宗旨，在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目，坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。 唐诗乃中国文学之瑰宝，影响着世代中国人，它的经典诗句，每一个中国人都耳熟能详。其诗人之众、诗篇之富、成就之高、影响之大，是其他时代和其他文学体裁所无法比拟的。仅清代御定的《全唐诗》就收录诗人2200多人、诗作近50000首。这个数字还不是唐诗的全部，后人在此基础上，又补充诗人1500多人、诗作5000多首。后人整理出版的各种唐诗选本，其数量更是无法统计。因此，在后人心目中，“唐诗”这个词就标志着登峰造极的诗歌成就。 唐诗为什么历久弥新？唐诗为什么激动人心？唐代诗人如何抒发大漠风烟的边塞豪情，又如何体现鸡犬桑麻的田园情趣？李白如何傲视公卿，杜甫又如何忧国忧民？唐人怎样歌唱春树暮云的友谊和青梅竹马的爱情？折柳送别、阳关三叠的习俗在唐诗中如何展现？双鲤尺素、雁足系书在唐诗中如何运用？凡此种种，莫砺锋教授都将在《莫砺锋说唐诗》中为你娓娓道来。 -
马瑞芳趣话红楼梦
我不是按一个一个人物来趣话，而是按照《红楼梦》小说本身的走向，从情节发展找最有趣的人生事件，看看它到底有趣在什么地方？ 《红楼梦》这么令人愿意琢磨，因为它是一部盖世奇书。 《红楼梦》这么令人乐意琢磨，因为它写出了绝世之恋。 世界上哪位小说家创造过宝黛这样“缘定三生”的大爱神话？ 世界上哪位小说家创造过绛珠仙子“尘世还泪”的挚爱真情？ 世界上哪位小说家创造过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这不是“三角恋”却趣于三角恋、深于三角恋的聪慧者心灵“捉对儿厮杀”？ 世界上哪位小说家能把一场优美甜蜜的恋爱跟一座封建家庭大厦“忽喇喇”倾倒的过程如此微妙、巧妙地联系在一起？ 世界上哪位小说家能把一个寻常爱情故事跟文化、伦理、甚至于大自然的风花雪月，如此诗情画意、天衣无缝地联系在一起？ 只有《红楼梦》。 《红楼梦》是缠绵悱恻的爱情故事，但是最妙的是宝黛之间： 爱到深处永不说“爱”； 情到浓时从不言“情”。 天才小说家曹雪芹如何打造出这震古铄今、跨越国界的爱情魔方？让我们从各种角度转动，试解其中味。 -
闻一多论唐诗
《闻一多论唐诗》讲述了：四杰及杜审言刚刚走进创作的年华，沈宋与陈子昂也先后诞生了，唐代文学这才扯开六朝的罩纱，露出自家的面目。所以我们要谈的这五十年，说是唐的头，倒不如说是六朝的尾。这边老年的孟郊，正哼着他那沙涩而带芒刺感的五古，恶毒的咒骂世道人心，夹在咒骂声中的，是卢全、刘叉的“插科打浑”和韩愈的洪亮的嗓音，向佛老挑衅。那边元稹、张籍、王建等，在白居易的改良社会的大蠹下，用律动的乐府调子，对社会泣诉着他们那各阶层中病态的小悲剧。 -
昨日风景
《昨日风景》是黄碧端在《联合报》副刊所发文章结集，分“时光的声音”、“时代的面目”、“创造力的吊诡”、“忽忽昨日”四辑。黄碧端身在学界，关注社会，其文博雅通达，兼“理性与感性的交光互影”。因其在文中显露的“优雅的城府”，被台湾评论界称为“穿裙子的士”。 -
私人领域的变形
通过精彩纷呈的中国园林诗歌细读，作者匠心独运地考察了中唐至北宋期间文学传统中的私人领域的发展。唐宋的文人士大夫们发现传统的道德、政治和审美价值取向不足为训或者说不合时宜，于是，他们一直在努力地寻找变通与调和之道。然而，无论是作为世外桃源建构起来的城市私家园林，还是园林中四处罗致而来的各种玩好（比如奇石、珍禽和名画），一旦面对公共领域的各种价值标准，这个精致文雅的私人空间便因受到挤压而开始变形。这是一个精彩的世界，也是一个脆弱的世界，通过对唐宋园林诗歌的解读，作者为我们展开了一个可居可游的审美空间，也揭示出了其中鲜为人知的一面。 -
丑陋的中国人
《丑陋的中国人(附赠DVD光盘1张)》主要内容：1984年9月24日，柏杨在美国爱荷华大学演讲《丑陋的中国人》，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等，并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们的子子孙孙受到了感染，到今天都不能痊愈”。次年8月，此篇讲稿和另外两场演讲的记录《中国人与酱缸》、《人生文学与历史》，一篇访问稿《正视自己的丑陋面》，以及柏杨的三十几篇杂文、近二十篇的回应文章结集出版，是为轰动一时的《丑陋的中国人》。 著名漫画家方成先生，以八十九岁的高龄特为八十八岁的柏杨先生绘制漫画插图，两位年近九旬的老者的携手，珠联璧合，实为两岸文化交流的一大盛事。 -
再造文明
《胡适随笔:再造文明》胡适是白话文写作的倡导者和实践者，他的文章言简意赅，清新自然，以学识见长。在新思潮的驱动下，笔健毫无藏铎，淋漓汪洋恣肆，令人咀嚼寻味，开一代风气之先，在中国现代文坛自成一家，影响至今不减。 -
Complete Fairy Tales of Oscar Wilde
The Complete Fairy Tales of Oscar Wilde includes the two definitive story collections The Happy Prince and Other Tales (1888) and A House of Pomegranates (1891). This volume collects exquisite and poignant tales of true beauty, selfless love, generosity, loyalty, brilliant wit, and moral aestheticism, such as "The Birthday of the Infanta," "The Selfish Giant," The Nightingale and the Rose," and "The Happy Prince," among others. A true classic of wonder for all ages. -
里尔克散文
十九世纪以前的奥地利文学在整个德语文学中还不足以引起人们的注意，那么二十世纪以来它就不能不让人乔目相看了！不仅像卡夫卡、穆齐尔在西方现代小说中的突出地位已为世界公认，而且诗歌中的里尔克、霍夫曼斯塔尔也是世界瞩目的大诗人。 里尔克的散文大体上可归纳为三类，即艺术评论、书简特别是致女友们的书简以及幽默随笔。虽然是散文，他的创作态度并不亚于诗歌，写作时都是很投入的，所以很少看到他笔下的散文是“信手拈来”的。他的评论文章都是散文体的论说，不仅没有纯理论术语的障碍，而且具有诗人特有的生动文采，色泽绚丽，而且时有卓见。他的书简是他的生命燃烧的重要结晶，也是他的人格魅力的集中体现，从中可以看出诗人为友的赤诚，为爱的真挚。他的随笔既是他的思想火花的迸发，也不乏对见闻的感言，或是经过构思写成的小品。 -
悲惨世界
《理想藏书-悲惨世界》内容简介：19世纪的巴黎，冉阿让为了挨饿的孩子偷了一块面包，结果被判处19年的苦役。获释后，走投无路的冉阿让被好心的米里哀主教感化，他化名马德兰，决心重新做人，10年后他成功地成为商人并当上市长。他收养了苦命女工芳汀的孤女珂赛特，视她为掌上明珠。平静的生活再起波澜—一珂赛特与共和派贵族青年马吕斯相恋，尽管冉阿让几次搬家，但深情的马吕斯最终仍找到了珂赛特。多年来从未放弃追捕冉阿让的警长沙威也再次出现……最终冉阿让成全了两个年轻人，但当他表明身份后，马吕斯却将他拒之门外，最后得知冉阿让曾救过自己的命，马吕斯终于放下偏见，与珂赛特一起回到冉阿让身边，但冉阿让已不久于人世。 -
诗经现场
《诗经现场》是流沙河先生阅读《诗经》的心得体会。作者从《诗经》中精挑细选八十一篇诗章，以还原现场的方式，为读者讲述了每一篇诗背后的故事。文字幽默诙谐，数千年以前的故事娓娓道来，使人身临其境。
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