由塞林格编著的《麦田守望者》以经典性和流行性并存的名著《麦田守望者》为素材，以明晰的风格和地道的语言而著称。书本包括著作的创作背景，人物分析，主题解析，篇章讲解，重要引文释义，作品档案，并且附有相关的思考题，推荐的论文题，阅读后的小测验，要点注释，以及推荐阅读篇目。 《麦田守望者》的编排使你不仅仅停留在对名著内容上的了解，更可迅速、全面、深入地掌握著作的全部资料，同时也满足了对文化做进一步了解和研究的需求。 蓝星精辟、明晰的编写风格将“半天阅读一本名著”的想法变为现实，帮你在有限的闲暇内阅读更多的书，在地道的语言环境中迅速提高英语水平，丰富文学内涵，增加谈资。

尤金·奥尼尔(ELtgene O’Neill，1888—1953)是美国著名悲剧作家，是现代美国戏剧的奠基人和缔造者。他四次获得普利策戏剧奖，并于一九三六年荣膺诺贝尔文学奖，这使之跻身世界剧坛，并标志着美国戏剧的成熟。奥尼尔之所以受到世界剧坛的青睐，主要是由于他在悲剧创作方面取得的卓尔不群的成就。他是一位多产作家，孜孜不倦地笔耕，一共写了五十余部剧作，几乎全是悲剧，其写作题材之新颖、涉及的领域之广阔、揭示的哲理寓意之深邃，以及艺术风格之璀璨多彩，在美国戏剧史上是绝无仅有的。奥尼尔敢于独辟蹊径，善于博采众长，对戏剧艺术进行了大胆的实验和创新，从多种视角展示了他对人生真谛的探索和对戏剧艺术的执着追求，颇有超前意识。他的创作历程和成就为后人留下了宝贵的财富，为美国戏剧的发展做出了杰出的贡献，被评论家称为“美国的莎士比亚”是当之无愧的。

本书前部分是安徒生的《没有画的画册》。我们读那些故事的时候，可以从安徒生的字里行间看到了他欲画出的一幅幅画。后面部分则是安徒生“画了画的画册”――《安徒生画册》。我们选择安徒生的这些素描画，为的是向朋友们说明，安徒生不仅是一位用鹅毛笔写作的作家，还是一位用铅笔和鹅毛笔绘画的画家。他的画神秘、怪诞、敏感，每一笔都仿佛来自梦幻的国度。这些图画和他的文字一起，构成他的童话人生。

当代享有世界声誉的阿根廷诗人、小说家、作家、翻译家，精通英、法、德等多国语言。创作风格受西班牙极端主义流派和卡夫卡，爱伦·坡等人的影响而又独树一帜。深邃、博学，尤以融现实于虚构而臻于神秘的“迷宫”式构思著称，文体纯净而迷幻，被认为是超现实主义在拉丁美洲的另一种经典范式和后现代主义的“鼻祖”。本书系李耄耋之年多次接受访谈的记录结集，涉及他对时代、宗教、哲学、文学（包括文学史及代表性作家、诗人）尤其是写作自身的诸多观点，据此可以一窥这位大师的心灵堂奥。

《悲惨世界》从19世纪30年代初开始酝酿到1862年问世，前后经历了三十余年。这一时期正是法国的多事之秋，期间发生过多次革命，政权也在王权制和共和制之间来回变动，雨果的思想也随时代的变动而发生了深刻的变化。因此，1862年最终出版的《悲惨世界》，与雨果酝酿这部小说的初衷有天壤之别。 主人公让·瓦让为免使姐姐的孩子挨饿，偷了一块面包被判刑，出狱后，一次意外事件使他彻底醒悟，从此立志从善。他改名为马德兰在一家工厂进行技改而致富，后又在当地兴办福利事业，造福一方，被选为市长，厂里一女工名叫芳蒂娜被欺骗生下一私生女珂赛特寄养在旬地。芳蒂娜惨死后，让·瓦让一直受到警棍雅韦尔追捕，在一次混战中雅韦尔被抓获并被叛死型，让·瓦让宽大为怀放走了他，起义失败，让·瓦让背负身受重伤的好青年马尤斯从下水道逃命，不期又遇到雅韦尔，让瓦让多年行善使雅韦尔陷入极度矛盾之中，最后精神崩溃，投河自尽，而他成全了珂赛特和马尤斯的婚姻，最后在宽慰中离开了世界。

托尔斯泰，最伟大的作家、改革家，最有影响的道德思想家。他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活；他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒。他是“一个平凡的人”。他是我们息息相通的兄长，也带有现世的共同特点，只是比我们更有自知之明，更富有人情味，思想更缜密，目光更清晰，感情更奔放。这位天才道德家以残忍的狂热和无情的冷峻，对自己灵魂进行发掘。他一辈都在努力通过自我写照达到自我完善，从不停歇，从不崛起，从不让艺术流于形式。

《墓畔回忆录》：墓志铭既可指勒之碑石的诗体或散文体铭文，也可指任何类似墓志的悼念性质的文字。这部《墓畔回忆录》，也可算是作者给自己写的一种墓志铭。 鸟之将死，其名也哀；人之将死，其言也善，作者死前两年完成的这部巨著，确是道出了他内心的真实。 这真实的主题就是伤逝，叹人生短暂，哀时光易逝，用文字与手中的笔挣扎着反抗时间。 把往昔留住，把现在留住，把未来留住，在追忆逝水年华中，我想重新爬上我的美好岁月的山坡…… 浪漫主义文学赞成者或反对者，回忆录之研究家或爱好者，传记文学之研究家或爱好者，死亡文化之研究家或厌恶者，大中学生…… 一个挣扎着反抗时间的老人，终于敌不过时光的流逝，完成从摇篮到墓地的长旅…… 大约七十岁的时候，他在圣马洛港外一座名叫格朗贝的孤岛上，为自己选定了一块墓地。十年后，他被安葬到这里，没有墓碑，没有铭文，没有装饰，只有无名方石一块，上面立着粗硕的十字架。孤独地，骄傲地，默默地面对大海…… 这坟墓的墓志铭很长，名字就叫《墓畔回忆录》，其中有这样的话：生命于我是不适合的，死亡于我也许更加相宜。 希腊、罗马的墓地，常设在城郊的道旁；埃及的墓地，常设在尼罗河畔；惟有作者的这墓地，选在汹涌大海的波涛声里……

《坎特伯雷故事》是一部诗体故事集，大部分以韵诗形式写成。全书收有一篇总引和二十三篇故事，其中散文两篇，其余都是诗体。讲述了一群香客到坎特伯雷城去朝圣的路上，为解闷而各人所说的奇异故事。这群人来自社会各阶层，有教士、武士、修女、大学生、工匠等等，他们的故事也广泛地反映了当时的社会风貌。作品以幽默和讽刺为基调，刻画了不同阶层的人物，讽刺封建社会的丑恶，揭露社会的腐朽，反对禁欲主义，宣扬世俗享乐。其间以短小的戏剧场面串连，故事的内容和文体各异，并符合每一个讲述者的身份。

《草叶集》收录了惠特曼从一八五五年初版的十二首诗发展到一八九二年的四百零一首诗，记录着诗人一生的思想和探索历程，也反映出他的时代和国家的面貌，所以说这不仅是他的个人史诗，也是十九世纪美国的史诗。

本译文集收入穆旦先生所有主要的译作，它们共分为八卷： 第一卷 唐璜(上) 第二卷 唐璜(下) 第三卷 拜伦诗选济慈诗选 第四卷 雪莱抒情诗选布莱克诗选英国现代诗选 第五卷 欧根·奥涅金普希金叙事诗选 第六卷 普希金抒情诗选(上) 第七卷 普希金抒情诗选(下) 第八卷 丘特切夫诗选 朗费罗诗选 罗宾汉传奇 这些译作最初是由国内数家出版社出版的。此次集中出版，根据译者家属的意见，没有刻意追求当时的译名与现今译名的统一，尽可能地保留了译者原先的译法。有的译作当年发表时没有前言，有的译作只有后记；此次结集出版，基本上保留原貌，没有增补前言或后记，特此说明。

这部《彷徨少年时》描写了少年辛克莱追求自我的艰难历程。全篇以黑塞标志性的抒情笔调写就，是一部描述贯彻真正自我过程的、探索自我命运的心理小说，可以说是黑塞纪念碑式的名作。

《外国文学史(欧美卷)(第4版)》： 国家教学成果二等奖 教育部优秀教材一等奖 南开文学教材系列丛书

擁有20年教學經驗的英文教授教你讀懂文學作品。 內容生動活潑，援引各類文學作品，包括小說、短篇作品、電影、戲劇、詩歌、卡通、歌詞等等。 讀書會最佳參考書籍。 包羅萬象的建議延伸閱讀，豐富你的閱讀視野。 當小說主角啟程旅行代表什麼意思？和人共享一頓飯代表什麼意思？被突如其來的大雨淋成落湯雞又代表什麼意思？小說或是詩歌其中蘊含的意思，其實遠超過表象所看到的。文學作品中無所不在的象徵，你覺得代表什麼意思？發生在某個人物身上的意外轉折，作者這樣安排代表什麼意思？這些隱晦的不確切，讓文學作品看來撲朔迷離，讓你覺得頭大嗎？

《沙与沫》内容简介：黎巴嫩文坛骄子纪伯伦作为哲理诗人和杰出画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。同时，他又是阿拉伯近代小说和艺术散文的主要奠基人，二十世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。

诺贝尔文学奖获得者布罗茨基曾在一次国际研讨会上宣称：茨维塔耶娃是20世纪最伟大的诗人。有人问：是俄罗斯最伟大的诗人吗？他答道：是全世界最伟大的诗人。有人又问道：那么，里尔克呢？布罗茨基便有些气恼地说：在我们这个世纪，再没有比茨维塔耶娃更伟大的诗人了。而瑞典皇家科学院诺贝尔评奖委员会主席埃斯普马克也认为，茨维塔耶娃没有获得诺贝尔文学奖，既是她的遗憾，更是评奖委员会的遗憾。茨维塔耶娃在20世纪世界文学史上的地位由此可见一斑。与她同时代的诗人爱伦堡曾经这样评价她：“作为一个诗人而生，并且作为一个人而死”。

内容简介： 当世界需要批判声音的时候，作家怎能保持沉默？ 《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》是1998年诺贝尔文学奖得主若泽·萨拉马戈博客的文章结集，记录了作者生命当中整整一年的时光。身为一名无神论者、共产党员，萨拉马戈以其激烈的革命灵魂对社会、政治、经济以及文化等议题，提出敏锐的观察、立体的思考与尖锐而不肯妥协的批判。这些思索化为他笔下缤纷的细节，远看成岭侧成峰，同时又一起向读者证明，作者对于我们身处时代的洞察与理解，并向世人提出对这个世界的深刻哲学反思，也彰显了他认为人类生命最基本、最该坚持的普世价值。 《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》是我们时代最有才华的作家之一最真诚的沉思，行文动人心弦而又情感丰富，文章主旨清晰思想犀利，论述简洁有力，其文字在带给读者阅读快感之余，还催人省思，给人启示。 看点: 1．《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》是诺贝尔文学奖得主若泽·萨拉马戈献给世人最后的批判之声，是“一个死硬的共产党，一个左派分子，却是一个真正的民主主义者”对我们时代“执着的愤怒和温柔”。 什么是共产党员？萨拉马戈说，就是“有批判力的公民”。在生命的最后几年，萨拉马戈不仅小说新作不断，而且投身Web2.0，开设Blog，撰写博文，频繁更新，视之为开展政治批判、倾泻道德怒火的有效工具。 他冒死反对过军政府，现在他反对小布什和布莱尔发动的伊拉克战争，反对以色列对巴勒斯坦的占领，反对任何政府对任何文学作品的任何审查，反对任何伪善的和吃人的制度，反对跨国公司控制下的全球化，反对“一点操他妈的理念想法都没有”的左派，反对1984式或“美丽新世界”式的新极权主义…… 在这个抵抗的想象力都已经丢失的年代，萨拉马戈用这本杂文集，提醒我们张开眼睛去洞察世界，不再盲目，不再莫言，起而改变。 2．萨拉马戈曾表示，希望自己的墓碑上刻着如下文字：“这里安睡着一个愤怒的人。” 怒汉只有死去，才会安眠。这本书出版于萨拉马戈离世前两个月，是这位大师最后的作品，也是他生命最后时光的珍贵记录。 3．这本书是一个作家以文字发出的声音，清醒热烈，凝练有力，有着真正知识分子的责任承担。翁贝托•艾柯、约翰•厄普代克等大家诚挚推荐，《卫报》《金融时报》《洛杉矶时报》《出版人周刊》等欧美权威媒体一致好评。 一个作家属于他所身处的那个时代，倘若他没有受到过去的锁链捆绑，他就必须知道他生而为人的这个时代当中所发生的各种问题。那么，当今之世的问题是什么呢？……最根本、最要紧的是，当世界需要批判观点的时候，文学就不应该遗世而孤立。 ——若泽·萨拉马戈 媒体评价： 执着的愤怒和温柔。 ——意大利著名学者、作家 翁贝托·艾柯（Umberto Eco） 萨拉马戈，就像福克纳一样，对自己的资源和最终目标是如此自信…… ——美国著名作家 约翰·厄普代克（John Updike） 我们都成了他慰人语词的孤儿。在他梦想的世界里，强人会变得更有德行，有德行的人会变得更强。 ——西班牙副首相 玛丽亚·特雷萨·德拉维加（Maria Teresa Fernandez de la Vega） 萨拉马戈的《谎言的年代》文句优美而诚实。 ——《出版人周刊》（Publisher's Weekly） 他的散文就像是宇宙内在的低语，他的声音是所有声音的原型……没有人能够像萨拉马戈这样，如此热情周全，如此自由无拘。 ——《卫报》（Guardian） 除了萨拉马戈，我很难想象哪位作家能让我停下来，返回去并发现历史的意义或历史野蛮新生的隐喻。 ——《金融时报》（Financial Times） 是欧洲最具原创性的非凡作家之一……他的写作充满了一种戏剧性的探索精神、沉思性的悲观论和悄然变革的能量。 ——《洛杉矶时报》（Los Angeles Times）

这不是历史上那个伟大乐队的传记，也不是某个成了气候的乐迷对他们的缅怀。这是北欧文学奖获得者——拉什•索比耶•克里斯滕森轰动世界文坛的扛鼎之作。 战后重生的世界正处在它的青春期，躁动和不安充斥着每个角落。四个51年出生的奥斯陆男孩迎来自己的青春期，他们热爱摇滚，崇拜披头士，并分别以乐队成员的名字为自己取了绰号。他们对未来充满希望和迷惘，虽然有着截然不同的个性和处世哲学，但他们的命运还是因为深厚的友情紧紧缠结在了一起。 《披头士》，书名取自英国著名摇滚乐队披头士（The Beatles），所有章节皆以乐队曲目命名。故事的主角、叙述者金•卡尔森，在刚刚逃出奥斯陆高斯塔的疯人院后，于挪威耐索登区域的一栋避暑别墅内以回忆的方式，追述了四个奥斯陆男孩欢乐、叛逆、颓靡和重生的青春岁月，为读者呈现了那个充满激情、梦想与浮躁的年代。 小说故事跌宕起伏，充满张力，文字充满年少轻狂的摇滚气息。同时，作者将四个男孩的成长经历与当时欧洲社会的动迁、文化发展巧妙地融合在一起，由它所激发的欢笑、泪水和感触，让近几十年来的绝大部分挪威小说望尘莫及。

简介： 乔治·奥威尔不仅是二十世纪最摄人心魄的对抗性作家，他的散文和评论随笔被很多人认为甚至比他的小说还要精彩。本书收录了奥威尔最有影响力的文学随笔共三十二篇，通过这些观点鞭辟入里、风格明晰简练的檄文，奥威尔想让我们发现，我们自己是如何思考的；想让我们知道，我们真实的感受到底是什么；他还想让我们理解，我们到底是谁。 导读： 多一个人读奥威尔，就多了一份自由的保障。 ——安东尼·伯吉斯 奥威尔的写作深深刺穿了知识分子的伪善。 ——本·瓦滕伯格 与那些先意承旨、揣摩风向、首鼠两端的知识分子用貌似深奥的花言巧语讨好权力不同，他（奥威尔）从不谄媚权力，他的文字清晰、准确、简洁，如同一扇明净的玻璃窗。透过他的文字，我们看到他所生活的那个真实世界和他的真诚思考。 ——徐　贲

《萨勒姆的女巫》首演于一九五三年。剧本根据一六九二年到一六九三年之间，在北美马萨诸塞州萨勒姆镇发生的一起迫害“行巫者”的案件写作而成。 剧本开头，萨勒姆地区的牧师巴里斯的女儿贝蒂和伙伴跳舞时受到惊吓，导致神志恍惚，一病不起。与此同时，镇上普特南夫妇的女儿萝丝也病倒了。乡镇里于是谣传出现了巫术。 巴里斯的侄女阿碧格也是跳舞的姑娘中的一个，她在普洛克托家做女仆，因为勾引男主人，被女主人赶出家门。她对普洛克托大嫂怀恨在心。参与跳舞的姑娘担心被当成女巫，在阿碧格带领下，交代说自己看见很多人和魔鬼在一起。遭到诬陷的人都被关进了监狱，那些跳舞的姑娘摇身变成了圣徒，阿碧格更是趁机想要陷害普洛克托大嫂。 后来，遭到诬陷的人被判处绞刑，普洛克托下定决心说出他和阿碧格的私情，试图以此阻止她的阴谋，却反而因此害了妻子。普洛克托家的女仆玛丽•沃伦良心发现，在法庭上翻供，却在副总督丹佛斯、哈桑法官、巴里斯和阿碧格带领的姑娘们的共同威吓下，又收回供词，反而一口咬定普洛克托给魔鬼干活。 普洛克托被关进监狱，在生命受到威胁之下，他决定招认自己和魔鬼打交道，但副总督却强求他公开忏悔，并且供出其他和魔鬼在一起的人。普洛克托无法违背自己的良心，不愿以出卖朋友、出卖灵魂为代价换取屈辱的生存，最后毅然走上绞刑架。