本书是文学大师纪伯伦的巅峰之作，它包括了纪伯伦的全部人生信条、人格理想和社会目标，是纪伯伦生命哲学的集中体现，它的读者对象不仅是今天的人，而且是明天的人，它是在向全人类说话的。“美”是生命的目标，“爱”是达到生命目标的手段或道路，只有在爱的道路上去追寻美，生面才能实现其永恒的意义。

《抓住心灵的震颤》收集了许多的小故事，这些故事的主角都很平凡，有着一切人性的拙劣与崇高。他们藏在这世界的每个角落，且让心灵角落的“那种说不出的东西”，偷偷流露出来。

作为一个诗人，波德莱尔真实地度过了他充满矛盾和斗争的一生。幸福与悲哀、成功与失败、热情与冷漠、强大与软弱在他身上汇成了一部交响曲，使其遍尝了人生的五味，感受到了生命的真谛。他对家庭对社会的仇恨，他在生活中的孤独，他在情感上的不幸和肉体上的痛苦使他消沉和堕落。然而，波德莱尔具有非凡的意志和惊人的洞察力和判断力，他集人类的智慧和超凡的灵光于一体，顽强而勇敢地面对命运的挑战，并把内心的这种善与恶、美与丑的大搏斗、大较量用完美的形式表达出来，开辟了一条属于他自己的独特道路，揭开了一个新的文学时代。他既是古典主义的最后一位诗人，又是现代主义的第一位诗人。

当代人写文言文的本已少见，写一本有几十万字规模的书而悉用文言，就更少见了。中国社科院研究员蒋寅先生，治古典文学有年，他写的这部文言笔记《金陵生小言》可谓当代出版业的一个异数。 此书大体可以分成谈名人掌故、谈典籍目录、谈诗学史学、谈其他琐事等四类。有关学术的部分，时有灼见，特别值得重视的是作者对清人集部的提要钩玄，例如对钱谦益编《吾炙集》版本流传所做的考察。对一般读者而言，最容易读的应该是第一卷“儒林外传”，当中都是学术八卦。比如讲有一漂亮的女编辑向汪晖约稿，汪晖当时的导师让他在参加电影招待会之前好好把胡子刮刮。结果，电影散场也不见那女子的影子。晚上临睡前，那导师突然对汪晖说：“吾空使汝修饰矣。”集中所讲八卦大率类此。

探访布尔加科夫之墓 / 戴骢 1940年3月10日，布尔加科夫走完了他勤奋、无畏而又凄苦的一生，病逝于莫斯科富曼诺夫街的住所内。终年四十九岁。 八十年代末，我曾去莫斯科新圣母公墓参观。这是俄国和苏联著名文化人士如果戈理、契河夫、法捷耶夫等，以及苏联政界、军界名流如斯大林夫人、莫洛托夫夫妇和赫鲁晓夫等的永眠之地。久以墓碑、墓碣、墓饰雕刻精美而闻名遐迩。进去一看，果然如此。满目都是气派不凡的大理石、花岗石坟墓和死者的石像。可是在此墓葬群中却有一个土坟，惟一的一个土坟，显得分外触目，走近一看，黑油油的长方形土坟上，赫然放着三束红玫瑰。那天莫斯科彤云密布，寒风萧萧，还飘着稀疏的雪珠，这反使那三束玫瑰益发鲜艳欲滴。坟后简朴的墓碑上简朴地刻着“布尔加科夫之墓”数字。我仁立坟前良久，心想这座土坟岂不是布尔加科夫一生为人的写照。起于泥士，归于泥土。如泥土一样肥沃，朴实，恒久。所以在他谢世四十余年后，他的读者还来他坟前献上鲜花。我没有带花去。我奉上了一瓣心香。 驱车返旅舍途中，我浸沉在沉思之中。多年来我一直在思忖，是什么力量支持这位作家在明明知道他的作品不可能演出，不可能出版的情况下，于长达十年的时间内，力疾撰文，直至生命的蜡炬成灰？现在我悟出来了，是信心。是对未来的信心支持着他。伟大的作家总是站在时代的巅峰之上。他们是能穷尽千里之目的。

在希腊神话中，猫头鹰是智慧女神雅典娜的代表；在黑格尔的词典里，它是哲思的别名。而在鲁迅的生命世界中，它更是人格意志的指称。鲁迅一生都在寻找中国的猫头鹰。他虽不擅丹青，却描画过猫头鹰的图案。我们选取其中的一幅，作为丛书的标志。 我们渴慕智慧，我们祈求新声。这便是“猫头鹰学术文丛”的由来。

这部插图本文集分为两卷：小说散文卷编入作者《呐喊》、《仿徨》、《故事新编》三本小说集中的全部小说；散文主要收录回忆散文集《朝花夕拾》和散文随笔集《野草》中的作品。杂文卷编入作者在各个时期所作的具有代表意义的文章（早期文言论文除外），大体上按照作者自编文集的顺次编排。少数内容相关或同类性质的系列文章以及集外文则依据情况作了适当调整。插图选自有重要意义的文物图片、照片和中外名家的漫画、版画、水墨画、水彩画和油画作品。

本书是中国古代文学理论体系从书的第二种，旨在全面清理中国古代文学理论范畴的发生发展历史、范畴的构成方式、主要特征和系统联系。由于以诗文、词曲、戏剧和小说等各体文学范畴的运用为考察对象，以揭示横向的逻辑联系和结构体系为研究目的，使得全书既保持了传统文学理论批评本身所固有的无限丰富性，又凸现了范畴的理论品性及其之于当代文学、美学建设的意义，堪称是中国古代文学范畴研究的开创性的专著。后来又修订出版，定名《中国文学批评范畴及体系》。 【本书目录】 目录 绪言 第一章 范畴的哲学定义 第一节 术语、概念和范畴的界定 第二节 范畴的理论地位 第三节 范畴的意义与研究价值 第二章 范畴的构成范式 第一节 范畴的语言形式与构成 一 汉语特性笼盖下的文学批评 二 范畴的结构与活性 三 象形的意义 第二节 取式于自然与人事 一 在仰观俯察中肯认 二 感性形态的获得 三 得失的检讨 第三节 向观念论趋进 一 单个范畴存在形态的演变 二 系统范畴的抽象化趋势 三 由有迹之形走向虚眇之境 第三章 范畴的主要特征 第一节 直觉思维的硕果 一 范畴的整体性与直接性 二 认识超越的实现 三 相关论说的考量 第二节 超越逻辑 一 充满暗示性的定义 二 模糊识别与解读 三 具象批评与范畴模糊性关系之辨识 第三节 可运作的动态系统 一 承传变易的双向运动 二 历史性与学派性 三 对范畴衍生力和统序特点的考察 第四章 范畴与创作风尚的关系 第一节 历史的转捩 一 由范畴出现频率切入 二 “百代之中”的中唐 第二节 风骨范畴与汉唐文学理想 一 六朝文学背景下“风骨”的提出 二 对唐初文风的匡正 三 完满的落幕 第三节 作为宋元人心境与文境折射的平淡范畴 一 以道家思想为底里 二 沉静于内省的境域 三 “平”“简”“清”“野”之美 四 由陶诗的发现看平淡理想的确立 第四节 格调：明清人回归传统的旗帜 一 从“体格”“气格”到“格韵”、“格致” 二 “调”的涵义与“格调”范畴的逻辑指向 三 “格调”之于总结期文学批评的意义 第五节 一个正反合的过程 一 理性思潮的冲荡与相关范畴的抬升 二 禅宗、理学与心学对范畴的滋养 三 以复古为解放”的范畴统合 第五章 范畴与文体 第一节 诗文体裁与范畴 一 唐前文体探讨中基本范畴的确立 二 两宋诗文范畴创设的丰富 三 明清范畴诠解和运用的成熟 四 相关概念、范畴例释 1释“响” 2释“脉” 3释“波澜” 4释“圆” 5释“老” 6释“本色” 7释“家数” 8诸范畴的联通和意义小结 第二节 词的体制与范畴 一 宋代词学范畴解说 二 骚雅与沉郁：元明以后范畴的振兴 三 词学范畴总结与重要范畴分释 1释“妥溜” 2释“涩” 3释“深静” 4诸范畴的联通和意义小结 第三节 曲的体制与范畴 一 词曲体制同异与范畴的分际 二 元明清诸家曲学范畴论 三 曲学范畴总结和重要范畴分释 1释“豪辣灏烂” 2释“俊” 3诸范畴的联通和意义小结 第四节 戏剧体式与相关范畴 一 明代剧学范畴通论 二 清代剧学范畴与金圣叹、李渔的贡献 三 剧学范畴总结与重要范畴分释 1释“局段” 2释“主脑” 3释“机趣” 4诸范畴的联通和意义小结 第五节 小说体式与相关范畴 一 小说观念的萌起与明清小说范畴 二 晚清的进步 三 小说范畴总结与重要范畴分释 1释“幻” 2释“避犯” 3释“白描” 4诸范畴的联通和意义小结 第六节 诸文体与范畴的对应关系 一 各体文学范畴成熟度与理论品级 二 各体类范畴集束与小结 1诗文体式的范畴集束 2词曲体式的范畴集束 3戏剧、小说体式的范畴集束 4几点小结 第六章 元范畴：文学理论体系的枢纽 第一节 元范畴问题的提出 一 范畴的位序与元范畴的界定 二 确立过程中诸种观点的研判 三 元范畴唯一说驳议 第二节 根植于传统文化的考察 一 “天人合一”的文化精神及其对文学的浸入 1“天人合一”的提出与儒道两家的论述 2通天尽人的“人文”追求 二 由此确立的元范畴的剖解 1“道”与文学的归趣 2“气”的本原意义 3作为创作发生论和接受论的“兴”范畴 4“象”的发现与营构 5执中平允与“和”生万物 三 元范畴联结成的范畴体系构架 1诸元范畴的相互关系 2元范畴之于体系构建的可能 第七章 范畴的逻辑体系 第一节 本原性范畴 一 主体本原及相关范畴序列 二 客体本原及相关范畴的联结 第二节 创作论范畴 一 指涉创作发动的范畴序列 二 揭示创作思维规律的范畴系统 三 “才”与“法”：关于创作机理范畴 第三节 作品形态和风格论范畴 一 风格范畴体系的导入途径 二 作品物质构成提供的视点 三 基于格制体调等实性构成的规范范畴 四 虚性构成形态的规范范畴 五 对冥合主客体的生态构成的范畴指说 第四节 鉴赏与批评论范畴 一 规范批评主体的范畴序列 二 涵括批评原则和方法的范畴序列 第五节 文学范畴体系的整合 一 “潜体系”状态下范畴钩连的凸现 二 一个尚未闭合的系统 结语

收有《某年某天某地》《Baby，期限是用来延迟的》《有一天，你会舍得》《我们毕竟相隔了天涯》《思念里的流浪狗》等百余篇散文。

《圣诞赞歌》简介：查尔斯·狄更斯（1812-1870）是十九世纪英国著名作家，一生创作了几十部小说，其中多部成为世界文学中的经典作品。《圣诞赞歌》是狄更斯的著名中篇，主要描写商人斯克鲁奇的冷漠、自私和贪婪，以及圣诞前夜他在三个圣诞精灵的启示下痛改前非的心路历程。小说脍灸人口，斯克鲁奇这个名字已收入英语词典，成为“吝啬鬼、守财奴、贪得无厌之徒”的代称。

本书收入梅特林克、纪伯伦、叔本华、尼采、铃木大拙、泰戈尔、叶芝、托尔斯泰、桑塔耶纳、詹姆斯、罗索、劳伦斯、福斯特十三位作家，思想家的哲理性散文，主题是生命问题。各位作者从西方或东方的文化传统，以精致的文字，讨论生命的意义，生命的无限和限度，生命的美好等问题，不仅足以启发思考，而且能从中领略文章之美。