内容简介： 在蒋勋先生眼中，美是无处不在的：花朵的绽放是美，花朵的凋落是美，“一枝红艳露凝香”是美，“梨花一枝春带雨”是美，繁华是美，苍凉是美，收获是美，遗憾是美，真是美，善是美……美常常凝结在具体的实物当中，也作为精神底色流传于世间。 美并无定法，感受美、认识美却有路可循。美不仅带来感官上的触动，也是历练生命、丰沛情感、释放思想的动力。本书以“美，看不见的竞争力”为主题，涵盖7篇文章，包括《美，看不见的竞争力》、《山水合璧：从<富春山居图>说起》、《生命里的善与美》等，在充塞着声音、色彩与形体的世界，为读者指画一条通向美的小径。 美潜伏于每个人的生命当中。珍重美，也就是珍重自己。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 编辑推荐： 无论是日常的生活美学，还是企业的创意美学，都是可以享受的竞争力。 美并不是“多”，美是你懂得选择。 美不可旁观，一定是涉入的。你涉入其中，才有美的感动。 当美像沙漠里的暗流一样，潜藏在每个人的心里，就会变成永远的竞争力，变成一种可以长久使人安定的力量。 本书为《美，看不见的竞争力》的修订版，内容更和谐而美，文字更顺畅而雅。读者可借由这本小书，趣入宽广而幽深、精妙而质朴的美学境界。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 评论： 蒋勋善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸。善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。蒋勋多年在文学和美学上的耕耘，就时间的纵轴而言，他可算为人类文化的孝友之子，他是一个恭谨谦逊的善述者。就空间上的横轴而言，蒋勋是这个地域的诗酒风流的产物，是从容、雍雅、慧黠、自适的人。 ——台湾著名作家 张晓风 长久以来，弱势者视美为奢侈，不敢言美；利益者视美为夸富，役使糟践，美感已为GDP所牺牲。直到经济转型，苦于品牌升级、设计加值之时，才回首茫然，心虚自卑，模仿失据，而先生却早数十年已藏宝救亡。出之于小说、散文、艺术史、论述、绘画，苦心孤诣，重构民族美学与历史记忆，启蒙俗民生活中的感官审美享乐，献身为美的传道者，谦卑明亮，气象恢宏，给了我们欢喜感动与荣耀自豪。 ——蒋勋先生获选2010年度台湾地区“出版风云人物”的原因

本书主要收录自《学术研究》杂志1958年创刊以来，先后在上面发表文章的我国近代以来在美学领域素有研究的大家的文章。不仅有美学本位研究，更有以文艺审美研究为主干的审美文化研究。所刊文章荟集起来按类编次，步步跟进美学发展步伐，正可以反映出30年美学研究主要向度的发展态势，为相关研究提供理论参考。

路遥的短暂人生迸发出强大的生命光焰，其作品《人生》《平凡的世界》影响了千千万万普通读者。然而，英年早逝的路遥的人生状态始终像谜一样地困扰读者。《路遥传》的作者是路遥生前的忘年交、路遥文学馆馆长以及路遥研究界的权威之一，掌握丰富的一手资料，披露了大量路遥不为人知的往事，还原路遥的写作时代，展现他的写作精神。

一个女性，她的一生，自我常与时代交汇，家事总与国事相通。女儿回忆母亲廖梦醒，写她的亲情，写她的爱情，写她的家国未了情！

她终身顶着各种误解， 投入地活在那个时代的人间烟火中； 等传奇转身， 只将功过化为春日流水与落花。 她不是孽海花，也不是我们所想象的传奇。爱情是她每一次绝境逢生时的力量，虽然总是与悲剧不可分离。她遭遇那些慈悲和残忍，疼痛和欢喜，她与时光博弈，与岁月和解，她风光背后藏着悲凉，悲凉尽头是一个粲然的笑。到最后，沾得一身的浮尘厌土，但真相总算在春天抵达。

村上春树爱猫，这是众所周知的事，可以说，没有人比村上春树更了解猫，也没有哪种动物像猫这样了解村上春树。本书以此为契机，对村上春树的作品进行分析重组，向读者展现了一个妙趣横生的“村上春树•猫”的世界。 全书从生活到文学，不仅对猫的特点和习性进行了惟妙惟肖的刻画，而且对村上作品中的猫进行深入挖掘，提出了“猫派”“黑猫宅急便”“猫化”等新概念。无论是否读过村上春树，本书都将带给读者前所未有的暖心体验。

余秀华亲选代表诗作，首度授权公开出版。 数百家媒体报道，超千万次转发，上亿次阅读，穿越大半个中国，每读一次，都带给我们直抵灵魂深处的震撼； 她是一位纯粹的诗人，被诗评家誉为“中国的艾米丽·迪金森”； 她的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，是语言的流星雨，灿烂得 让人目瞪口 呆，将我们的心刺得生疼； 广大网友对她的诗歌一见钟情，引发民间持续关注。 内容推荐： 本书是当代著名女诗人余秀华的首部个人诗集，共收录其精选作品100余首，内容始终围绕爱情、亲情、生活感悟和对外面世界自由的向往。余秀华一直生活在乡村，出生时脑管肢体的部分受了损伤，但这一切似乎与她的诗人角色毫不违和，她以为“就是当心灵发出呼唤的时候，它（诗歌）以赤子的姿势到来，不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。” 她疼痛的、苦难的、有生命力的、美丽的文字让人惊艳，她质朴的、真诚的、自然的情感流露让人唏嘘，她要表达的不过是她眼中的世界和内心的情愫，想要实现的不过是一个平凡女子倔强生命里最最朴实的梦想。

编辑推荐 余秀华的诗歌，诉诸的是诗本身神秘非理性的逻辑，自有其妙。雄辩的诗歌向来为中国当代诗推崇，而余秀华的诗放弃辩论，放弃自圆其说，甚至放弃结论，因此与读者并不构成一种咄咄逼人的关系。——廖伟棠 我觉得余秀华是中国的艾米丽狄金森，出奇的想象，语言的打击力量，与中国大部分女诗人相比，余秀华的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴，而是语言的流星雨，灿烂得你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。——学者、诗人沈睿 一个无法劳作的脑瘫患者，却有着常人莫及的语言天才。——《诗刊》编辑刘年 诗歌是什么呢，我不知道，也说不出来，不过是情绪在跳跃，或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。——余秀华 内容推荐 余秀华说：“于我而言，只有在写诗歌的时候，我才是完整的，安静的，快乐的。其实我一直不是一个安静的人，我不甘心这样的命运，我也做不到逆来顺受，但是我所有的抗争都落空，我会泼妇骂街，当然我本身就是一个农妇，我没有理由完全脱离它的劣根性。但是我根本不会想到诗歌会是一种武器，即使是，我也不会用，因为太爱，因为舍不得。即使我被这个社会污染的没有一处干净的地方，而回到诗歌，我又干净起来。诗歌一直在清洁我，悲悯我。” 本书从余秀华近年创作的2000首诗歌中精选100余首，主题涉及爱情、亲情、生活的困难与感悟，生活的瞬间的意义等。

本书介绍了四十余个复杂的文学和文化理论术语、主题和概念，并为每一个关键词提供重要的思想家和批评家的简短引语。每一项后提供解释性和文献性注释、拓展性阅读书目并提出反思性的实用问题。 本书对于学习、深入研究和课堂讲解文学和文化理论具有实用价值。

游走在这个快节奏、信息爆炸的现代社会，女人们越来越渴望贴近带有正面能量的事物，找到属于自己的宁静时刻，重新看见自己的内心，历经一次彻底的心灵洗涤，用崭新的态度去体会生命中的一切。 为此，毕淑敏用她那敏锐的目光、淳朴的心怀，将五十多年来积累的丰富人生阅历写成一篇篇散发心灵香气的美文。她用发自内心的温暖力量书写女性世界，讲述女人、情感与家庭，展示女性情感心理，解读女性追寻独立价值的困惑，为处在不同生命阶段的女性熨帖心灵，带来温暖前行的力量： 如何在物欲横流的现实纷扰中坚守内心的单纯与清澈？ 如何在读书与旅行中丰厚自己的灵魂？ 在遭遇困境时怎样发出自己的声音，展露自己的表情？ 新时代的女性需要怎样理性思考女性的梦想、信仰与存在价值？ 如何才能追寻爱的要义，找到生命的意义，决定自己明天的日月？ …… 这是一部结合了诗意笔法、心灵能量与情绪疗愈的作品。毕淑敏匠心独运的风格与别具心裁的观察叙述，为女性读者们送来了一阵悠远的清香，令人耳目一新，在香气之旅中拥抱一个新生的自己，品尝生命的淳真与美好！ 希望每个女子的精神世界，都遍植兰花，香氛悠远。爱自己此刻心灵的芳香，心永远清清的，呼吸永远是轻轻的…… 精彩书摘 自序 心若幽兰远 文/毕淑敏 在中华文化中，什么是天下第一香？ 兰花香。 兰花是源远流长风华绝代的植物。它为多年生草本。一般株高20一40厘米，根呈长筒状，叶子多为线状披针样。当然这个“线”，可粗可细。纤巧可如丝缕，厚重可仿重剑。兰叶有着皮革一般的光泽，叶虽多但绝不繁乱，仰俯自如，青翠挺拔。兰花有一个庞大的家族，品类据说达2500多种。从密不透风的热带雨林到突兀的悬崖峭壁，从湿润的江南峡谷到干旱的沙漠戈壁，到处可以寻觅到兰花的踪影。兰花的花形变化多端，比如跳舞兰，花朵形状酷似一个翩然起舞的女孩。比如蝴蝶兰，简直就是蝴蝶的转世。说到色彩，更是令人眼花潦乱。我看到过一株墨兰，那花的颜色，酷似书法大师挥毫之后砚池中的淡淡残水，闻之似有墨香。如非兰展上亲眼所见，断乎是不能相信世上还有如此颜色的花朵，只以为那是一个传说。不过兰花虽颜色繁复，但据说纯白色的素心兰，倒是最难得的。 古人赞曰：“兰之香，盖一国”。兰花以它特有的叶、花、香独具四清（气清、色清、神清、韵清），其香也淡，其姿也雅，给人以高洁、清丽的美好形象，被喻为花中君子。 在汉语中，镶有“兰”字的词汇非常多。孔子曾经说过“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”他老人家开了个好头，于是在中国文化的典籍中，慷慨地将无数美誉，倾泻到了兰花之上。 诗文写得好，被美喻为“兰章”。交到一个志同道合的好朋友，被称为“兰客”。这段友谊，也就名至实归地命名为“兰交”。兰言，指心意相投的言论。义结金兰，说得是不能同年同日生，但求同年同日死的侠肝义胆。义结金兰后，要交换谱贴，那就成为金兰谱或干脆就叫兰谱。 兰魄，指的是高尚之精神。兰质，讲的是如兰一般的品质。兰芝，把兰花和灵芝叠加在一起，好像现时的强强联合，以喻美德之极点。兰堂，指的是古雅而雄伟的厅堂。女子卧室，就叫兰闺。美丽的衣服，就称兰服。谈吐清越，被称为兰音。贤人君子被称为兰桂之人。兰期，便是相约佳期。用香料泡制的洗浴水,就成了兰汤沐浴。采兰赠药，指的是男女青年互赠信物，表示相爱之情。兰心蕙性，比喻女子善良贤淑。京剧中女子美丽的手势，纤纤素手一翻一翘，娇柔有力又充满性感，则被称为兰花指…… 以上咱们光谈的是美好事物，也说一点带有悲剧色彩的。兰摧玉折，讲的是贤人亡故，志士夭折。兰艾同焚，指的就是玉石俱损…… 兰花如此面面俱到威名远播，但它本身却是来自山野的草花，这从它的种子可见一斑。凡是草莽之中的生灵，种子都是微不足道的。兰花的种子极为微小，呈长纺锤形，人的肉眼几乎辨认不清。科学家取了颗种子称一称，哎呀！兰花的一粒种子只有0.3~0.5微克重。也许一般人无法辨识这样小的份量到底是多少，那咱们来复习一下重量的知识。1 公斤有1000克，1 克有1000微克。打个比方吧，就算是最大的兰花种子，也需要20000粒花种才有1克重，要2000万粒种子，才有1 公斤重。兰花的种子这样琐碎渺小，简直不值一提。种子简陋到没有胚乳，外面只包着一层疏松、透明的种皮，可谓衣衫褴褛。就算是落到土里，也要一年以上的休养生息才能缓缓发芽。 看到这里，也许你要为兰花的命运多舛担心了。但是兰花的种子虽然微小，然数量极多。每一蒴果内含有种子约一万粒左右，小小的种子具有很大的浮力和特别抗水的能力。因此，兰花在大地上生生不息。 兰花的精神可谓强大，人也要向兰花学习，要有一点精神。人如果没有了精神力量，就成了行尸走肉。女子特别需要有一点精神，因为体力相比稍有欠缺，精神就尤应强大。 精神是需要滋养维修的。肉体的洁净和精神的佳美应该互为因果，良性循环。希望每个女子的精神世界，都遍植兰花，香氛悠远。 即使你今日尚未成为盛开的兰花，也望你在自己的心灵深处，埋下兰花的种子。别看它细如烟尘，但在外表的平静和质朴里面，蕴含着旷世的美艳和惊天动地的香氛。它需要土地，阳光和水的襄助，当然，最主要的，是兰花本身的勃勃生机。 有了兰种，请去耕耘。终有一天，你心灵的香气，会旷日持久地飘荡和远播。

编辑推荐 1，青年作家流马随笔新作：思路清晰，文笔风趣，有读者称“太多惊喜，好看，想到王小波《思维的乐趣》”。 2，讨论话题广泛而有趣：既有对卡佛、斯蒂芬•金、海明威、巴别尔等国际著名作家的探讨，也有对路遥、残雪乃至郭敬明、张悦然等八零后作家的反思；从狂犬疫苗的发现谈到人性，从尼采的名言谈到特德•休斯、瓦格纳、菲茨杰拉德他们的神经病妻子……当然，还少不了作者身边的奇人趣事，既有《泰坦尼克号》中“杰克与露丝”式同学，也有“志明与春娇”式公司同事…… 读者推荐 这类短小精彩的信手之作，很容易被忽略，但也可能是最值得阅读的东西，对当代人与社会的精细观察并形成一系列分析案例，恰恰可能比更多的虚构类作品更值得一读。 ——作家 阎海东 太多惊喜，好看，想到王小波《思维的乐趣》。 ——读者 菜馍双全 作者的这些随笔闲谈文字，虽是信手拈来，采自于生活的边边角角、零零碎碎，却也是走心的，有思，亦有悟。 ——读者 王小安 关于本书 本书是青年作家流马的随笔选集，书名来自于作者对美国导演马丁•斯科西斯电影《盗亦有道》的影评（《盗》是一部反映美国20世纪50年代到80年代黑帮题材的影片）。作者在书中谈人性，论阅读，记奇人，说糗事，梦奇幻……看似东拉西扯，然绝非心灵鸡汤，只是有一说一，袒露青年观察家的所思所感，引人共鸣。

本书选取了《聊斋》中的80个故事为蓝本，先用白话文简洁的交待了故事的来龙去脉，然后再分析故事中人物的为人处世之道以及对当下的现实意义，是一本真正的“古为今用”的有用之书。

林贤治“一个人的鲁迅”，充满激情与力量的鲁迅四重奏！ 林贤治的文字既有卢梭式的愤激与直白，又有培根式的犀利与明澈 ——摩罗 林贤治笔下的鲁迅，是一个叛逆者、复仇的战士、举火把的人、无政府主义者、乡土诗人、守夜者、真正的知识分子，是“一个从无爱的人间走来的人，一个向坟的过客，一个背负了巨大的虚无，却执着地挑战死亡的人”。对于一个崇尚精神自由的思想者来说，爱意味着灵与肉的自然结合，却也伴随着矛盾、挣扎与苦闷。重寻爱的角色令他终于欣喜地表示“我可以爱”，甚至愿意“置首一人之足下，甘心十倍于戴王冠”。然而，作为一个怀疑论者，他终究还是选择“把自己放逐到荒原中去”，如同他小说中的许多人物一样，在无爱的人间死掉。“死对爱的战胜，正好使他无所眷顾、无所忌惮于无爱的人间，而成为满布怨敌的社会的顽固的敌人”…… 林贤治以其独特的视角、激越且富于诗意的笔触，复原了一个丰富、完整的鲁迅，在无限追溯鲁迅的思想和情感变化的文字脉络中，支撑着林贤治深刻而强烈的个人体验与共鸣，他将鲁迅融入自己的生命境遇，带领读者潜入鲁迅的思想命题之中，在“阅读鲁迅”的过程中获取精神、勇气和力量。 鲁迅身上表现出来的那种超人的韧性、永不屈服的斗争精神和屹立不倒的独立人格，理应进入我们的精神生活并且构建我们的精神生活。读林贤治笔下的鲁迅，如同聆听一场灵魂的对话，它使你获得的不止是思想，更是一种生存的勇气与精神。 ☆“一个人的鲁迅”系列广西师大出版社全新精装版精彩面世。精选鲁迅一生中的生活旧照、书影、手稿、信件，图文混排，内文版式疏朗而灵动，极富冲击力。 ☆另给读者精心准备500套裸背函盒典藏本，纯手工制作，裸脊部位锁红线，配以酒红进口装饰布，照片用超白雅梭纸裱于中灰草香纸，将民国书籍的古朴雅致展现得淋漓尽致。 ☆随书附赠鲁迅手迹、手绘、书影特制书签。

内容简介： 本套装包括五本图书：《蒋勋说唐诗》、《蒋勋说宋词》、《蒋勋说文学：从<诗经>到陶渊明》、《蒋勋说文学：从唐代散文到现代文学》和《美，看不见的竞争力》。随套装赠送蒋勋先生《生命里的善与美》演讲光盘。 唐代是中国诗歌的盛世。才华超卓而风采各异的诗人纷纷登场，呈现出令人沉醉的生命意境。唐诗的迷人在于丰富，有发亮的激情，有缠绵的幽思，有昌盛时代的张扬，有繁华过后的怅惘，带着我们回到真实的世界，去感受美，去构筑私人的文学空间。《蒋勋说唐诗》一书，既是在讲文学之美，也是在讲自己的生命情怀。珍视每一个个体的存在，珍视不同个性的美，珍视自由意志的价值，这些宝贵的经验，都是唐诗留给我们的财富。 “词”并非始于宋代，却与宋代的文化品质浑然天成。有浅吟低唱，有大江东去，有柔肠粉泪，有家国愁思，美有不同的面孔，却未必要分出高下。在《蒋勋说宋词》里，不仅讲宋词本身，也讲宋词的来路与根基。尝试以一朵花或一枚雪片的姿态体会宇宙自然，在柔性与烈性之间游刃有余，与宋词之美结一段善缘。这种美不仅存在于文字或音韵当中，也存在于古今共通的情感以及挥之不去的乡愁里。 在《蒋勋说文学：从<诗经>到陶渊明》、《蒋勋说文学：从唐代散文到现代文学》两册中，蒋勋先生凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，以平实的语言将《诗经》至现代中国文学中的经典作品娓娓道来，以文学特有的意境，观照当下人们的内心世界，帮助大家重拾对美与生命的感动。《诗经》的初民情怀，《楚辞》的南方激情，汉乐府的田陌市井，《古诗十九首》的文人忧思，魏晋文学的自在奔放，陶渊明的悠然恬淡，韩柳文章的质朴自然，《游园惊梦》的梦幻纯真，《红楼梦》的青春与孤独，张爱玲的荒凉凄艳，沈从文的平和冲淡……千年的文学之美、诗意与情思，经由蒋勋先生细致入微的解读，被赋予了新的生命。 在蒋勋先生眼中，美是无处不在的：花朵的绽放是美，花朵的凋落是美，“一枝红艳露凝香”是美，“梨花一枝春带雨”是美，繁华是美，苍凉是美，收获是美，遗憾是美，真是美，善是美……美常常凝结在具体的实物当中，也作为精神底色流传于世间。 美并无定法，感受美、认识美却有路可循。美不仅带来感官上的触动，也是历练生命、丰沛情感、释放思想的动力。《美，看不见的竞争力》一书，涵盖7篇文章，包括《美，看不见的竞争力》、《山水合璧：从<富春山居图>说起》、《生命里的善与美》等，在充塞着声音、色彩与形体的世界，为读者指画一条通向美的小径。 美潜伏于每个人的生命当中。珍重美，也就是珍重自己。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 编辑推荐： 本系列书是蒋勋先生在台湾“中国文学之美”的主题系列讲座整理而成，分为《蒋勋说文学：从诗经到陶渊明》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《蒋勋说文学：从唐宋散文到现代文学》《美，看不见的竞争力》五册，并随书附赠《生命里的善与美》演讲光盘。 蒋勋把中国文学史从古代一直讲到现代，是一套完整的文学通史。一是讲得美，对中国文学中的美有非常不一样的解读，二是文字通畅优雅，没有艰深的学术词汇和框架。“蒋勋说文学之美”系列对读者从头到尾完整了解中国文学及美学，是不可多得的入门读物。 文学之美时而浪漫温暖，使人超然于简单的生活之上，挣脱现实的纠葛；时而伤感落寞，通过对伤痛的悲悯，使人反观内心深处，获得灵魂的净化。 蒋勋先生将中国文学史上的经典作品一一细细解读，将文学内在的力量呈现于世人面前，古典情怀与现代感悟彼此映照，为读者带来美的感动。 在娓娓的讲述中，文学有如照进现实的一道光，弥合了世界与内心的缝隙，成就更加丰盛的自己。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 媒体及专家评论： 蒋勋善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸。善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。蒋勋多年在文学和美学上的耕耘，就时间的纵轴而言，他可算为人类文化的孝友之子，他是一个恭谨谦逊的善述者。就空间上的横轴而言，蒋勋是这个地域的诗酒风流的产物，是从容、雍雅、慧黠、自适的人。 ——台湾著名作家 张晓风 长久以来，弱势者视美为奢侈，不敢言美；利益者视美为夸富，役使糟践，美感已为GDP所牺牲。直到经济转型，苦于品牌升级、设计加值之时，才回首茫然，心虚自卑，模仿失据，而先生却早数十年已藏宝救亡。出之于小说、散文、艺术史、论述、绘画，苦心孤诣，重构民族美学与历史记忆，启蒙俗民生活中的感官审美享乐，献身为美的传道者，谦卑明亮，气象恢宏，给了我们欢喜感动与荣耀自豪。 ——2010年台湾出版界“出版风云人物”获奖原因

美少年道连·葛雷面对好友霍尔沃德为他画好的肖像，说：“如果我能够永葆青春，而让这幅画像去变老……我愿拿我的灵魂换青春！”这一荒唐的愿望构成了王尔德唯一长篇小说《道连·葛雷的画像》的情节基础。不料此言一出，竟一语成谶。环境影响和追求享乐的结果，导致葛雷在自我放纵的泥淖中越陷越深直至彻底毁灭。本书还收入了王尔德的两部中篇名作，基本囊括了王尔德的小说精华。

《英儿及其他》收入目前所能找到的顾城所有小说作品，按体式分两辑：短篇小说24篇和长篇小说1部。包括短篇小说《伯乐不乐》《不速之客》《长鼠阿古》《传承》《想象力》等等。