《追踪进化论》的传奇开场之际，您已身处其间：作为一名博物学爱好者，奉科学院差遣，倒溯三个世纪的时光，去观察，去实验，去跋涉。您的目标，是发现进化机制。您穿梭于光怪陆离的世界，遭遇种种巧合与必然：一只始祖乌、“露西”的骨骼、苏联生物学界的学阀、一头乱闯的矛尾鱼、短尾鼠的世世代代、贝格尔号的水手、异端分子和卫道士、烦人的突变果蝇，乃至矮种象和放屁虫……最终得以从内部探究、追寻生命科学这段令人回肠荡气的传奇。 与您交谈的人，是那些为自然史的书写暨物种起源之谜的解答做出贡献的人物：布丰、居维叶、拉马克、达尔文，等等。这些人物间的争鸣，标志着进化理论的进步，同时又令法国乃至国际科学界学派林立。对他们的想法，您或赞成，或反对，反正您得在这些辩论中采取您的立场。请您调动您的好奇心，运用您的逻辑思维，发挥您的勇敢果决，激活您的悟性，从而挫败那些虚假线索的欺骗。您的论说，能让您卓越的同行心悦诚服吗？而自18世纪以来，科学家们遇见形形色色的难题，您在经受这些问题的对质时，总能做出最恰当的选择吗？

《黎明之前：基因技术颠覆人类进化史》作者通过基因图谱从遗传学、生物学、历史及社会科学等视角，追述人类在史前五万年中的演化，其中关于语言、基因和种族进化的阐述，突破了传统专业叙述方法，通过跨学科领域的思考，阐述人类之所以成为现在的样子的内在根源。内容横跨多学科，是一本可读性较强的社科人文科普书。

在本书中，美国遗传学家斯宾塞·韦尔斯用DNA引领我们走向地球的每一个角落，从撒哈拉沙漠到西伯利亚，从中东到澳大利亚，一睡破译人类的基因密码。他为我们画出了人类祖先波澜壮阔的长征图：走出非洲，迁徒到世界各地，并在迁徒的过程中不断征服自然，繁衍生息，创造语言和文化。 斯宾塞·韦尔斯告诉我们人类为什么会有体形、外貌、肤色的区别，告诉我们人类具有共同的生物属性，人种没有优劣之分。他描绘了这样一棵人类大家族的谱系之树；从前人类大家庭成员很少，并都居住在非洲大陆。因为干旱与饥荒，一群人离开了家乡，登上了冒险旅程。他们这些分支散布开来，一直延伸到世界的尽头。我们都是他们的孩子，我们都有共同的根。

自达尔文时代起，人和动物的祖先问题就一直被激烈地争论着，其间涌现出了各种各样的论断，也充斥着不少的骗局和困惑，所有的这些都一直让我们觉得兴味盎然。直至18世纪，人们还自以为明白自已在大自然阶梯上的位置：水母在最下方，人类在最上方，豚鼠之类投影在中间。但是，随着越来越多有关生物和化石的证据被发现，这条巨大的生物链渐渐变得混乱起来。这时候，达尔文开始了加拉帕戈斯群岛之行，于是这个有趣的故事也就开场了。《进化论》一书所要追溯的各种理论和发现，将解释长颈鹿的脖子是怎么来的，为什么天变热了耳朵大就有好处，还有一个叫做露茜的人怎么就被称为是所有人的祖母的祖母的祖母的祖母……

“魔法”是五花八门的。在科学方法出现之前，我们祖先用超自然的魔来解释世界。古埃及人说女神奴特吞噬了太阳才有黑夜。维京人相信彩虹是神通向地球的桥梁。日本人猜想世界被驮在一只巨大鲶鱼的背上，当它摇摆尾巴时，地震就发生了。这些都是奇异的魔法故事。但还有一种魔法，它在我们发现那些问题的真正答案的愉悦里，那就是自然的--科学的魔法。 《自然的魔法》由理查德？道金斯所著，《自然的魔法》融合了清晰的思想实验、眼花缭乱的插图和稀奇古怪的事实，解释了奇异多彩的自然现象。物质是什么构成的？宇宙有多老？为什么大地像零碎的拼图？海啸是怎么来的？为什么有那么多动物和植物？第一个人是谁？这是一本令人爱不释手的图解探秘故事，它不仅从各门学科寻找线索，还让读者学会像科学家那样去思考。 道金斯是世界闻名的进化生物学家，也是科普教育的热情倡导者，为了向成人读者说明科学的奇迹，他花费了大量心血。不过，这回他重新闪亮登场，和著名艺术家麦基恩一起，凭他卓越的解释力来与老少读者共同分享科学的魔法。对世界有过好奇的任何人，都会将本书作为珍藏。道金斯和麦基恩为我们神秘的世界--还有我们外面的宇宙--绘制了一幅蓝图，它将指引着你，给你知识，也给你快乐。

（自由并非天赋？只是自然进化的产物？美国国家图书奖、普利策奖提名作家丹尼尔•丹尼特为你揭示） 鱼有自由意志吗？ 是宇宙大爆炸导致了肯尼迪刺杀案吗？ 抛硬币的结果有原因可循吗？ 自由并非天赋？丹尼尔•丹内特的回答是一个加了着重号的“是”！他认为，意志的自由是某种成长着、进化着的东西。 本书中，作者用缜密的逻辑和丰富的叙述，推理出我们如何在动物世界中独一无二地进化出了赋予我们自由意志和道德性的心智。他通过进化生物学、认知神经科学、经济学和哲学等学科的理论知识，在一系列论证中解释了，运用新达尔文主义推理，我们能够从最简单生命形式一路构建出有关道德、意义和自由的最好最深刻的人类思想。

这是英国著名生物学家、《自私的基因》的作者道金斯又一本经典之作。本书是正宗的演化论入门书，是我们认识自己，认识生命本身的绝佳读本。作者道金斯在《自私的基因》之后，以“生物适应的起源”为核心，用稳健的文笔，详细阐释了生物适应是任何演化理论家不可回避的问题，而天择说是唯一可信的理论。一些学者提出了足以替代天择说的理论，或者认为天择说无足轻重，都过不了解释生物适应这一关。突变和自然选择是道金斯解释生命变化的两个基本概念。无论是对演化论有兴趣的朋友，还是持批判观点的人，本书都是最好的起点。本书是英语世界最流行的演化论教科书，曾获英国皇家文学学会非小说类最佳书奖、美国洛杉矶时报的文学奖。译者王道还先生说：“要是你一辈子只想读一本有关演化的书，就读这一本！” “钟表”是“世界运行模式”的隐喻，象征自然运行的机制是环环相扣、一丝不苟的。“钟表匠”本来是“创世主”。本书指出：物种的演化并没有特殊的目的。如果我是要把大自然比喻成钟表匠的话，我们只能说它是一位盲眼钟表匠。 ------------------------------------------------------------------------------------ 各界评价： 他成功且令人钦佩地展示了自然选择是如何让生物学家们放弃了诸如设计、目的这样的概念，并且用一种大家易于的理解的方式展示给了现代读者。 ——Michael T.GhIselin 纽约时报 这是我近些年读过的关于演化论最好的书。对于生物学家而言它足够深刻，对于大量享受《自私的基因》一书的读者来说，它写的够好，读起来足够简单。 ——Edward O.Wilson 才华横溢，辩论紧张却又有大量可读性强极强，充分的例子与分析……《盲眼钟表匠》呈现出一场令人信服的科学辩论是什么样子，这是最好的科普。一个令人鼓舞的二流主题。有创造性的，走上歧途的同伴，其他科学领域被误导的闯入者，以及媒体错误报道来带的令人。极力推荐！ ——伦敦时报 漂亮而华丽的写作。特别易于理解又像一场抑扬顿挫充满激情的演说。每一页都是真实的故事。这是最好的科普读物，我曾经读过的最好的书。 ——Lee Dembart,洛杉矶时报 在让普通大众理解和接受演化生物学方面，道金斯比现今任何人都写的好。 ——John Maynard Smith 自1859年达尔文进化论出版以来，该理论最可读的读本，最有力的捍卫！ ——经济学人

In 1992 Deng Xiaoping famously declared, "Development is the only hard imperative." What ensued was the transformation of China from a socialist state to a capitalist market economy. The spirit of development has since become the prevailing creed of the People's Republic, helping to bring about unprecedented modern prosperity, but also creating new forms of poverty, staggering social upheaval, physical dislocation, and environmental destruction. In Developmental Fairy Tales, Andrew Jones asserts that the groundwork for this recent transformation was laid in the late nineteenth century, with the translation of the evolutionary works of Lamarck, Darwin, and Spencer into Chinese letters. He traces the ways that the evolutionary narrative itself evolved into a form of vernacular knowledge which dissolved the boundaries between beast and man and reframed childhood development as a recapitulation of civilizational ascent, through which a beleaguered China might struggle for existence and claim a place in the modern world-system. This narrative left an indelible imprint on China's literature and popular media, from children's primers to print culture, from fairy tales to filmmaking. Jones's analysis offers an innovative and interdisciplinary angle of vision on China's cultural evolution. He focuses especially on China's foremost modern writer and public intellectual, Lu Xun, in whose work the fierce contradictions of his generation's developmentalist aspirations became the stuff of pedagogical parable. Developmental Fairy Tales revises our understanding of literature's role in the making of modern China by revising our understanding of developmentalism's role in modern Chinese literature.

查尔斯•达尔文从来没有到过中国，但达尔文的进化学说却在中国的土地上生根发芽。进化论是最先对中国人造成的冲击的重要的西方学说之一。而且在马克思主义获得真正立足之前，它还是占据主导地位的西方“主义”之一，它深刻地影响了中国的的政治思想和人生哲学。 美国学者浦嘉珉的这部著作详尽研究了达尔文文学说在中国传播、接受及其影响。作者从思想史的角度重新评价了中国近代知识分子对达尔文学说的“正读”与“误读”，展现了中国近代知识分子为使中国“适应”或“摆脱”那条“物竞天择，适者生存”的法则而进行的漫长努力，虽然达尔文的进化学说受到各种各样的歪曲，但进化学说的许多重要概念还是在近代中国的内忧外患的生存环境之中成为不证自明的“法则”，它们确实影响到中国的维新派、共和派、无政府主义者和革命派的实际行动，并且为中国的马克思主义和毛泽东思想的传播铺平了道路。

萤火虫在浪漫的萤火背后，隐藏着哪些残酷却又如此奇妙的秘密？啄木鸟啄木的频率达到每秒20次，每次撞击相当于以每小时25千米的速度撞墙，而啄木鸟为什么不会得脑震荡？南极有着非常适合北极熊生存的条件，但是为什么南极没有熊？蜜蜂的舞蹈能够传达的信息数量大约10亿条，在所有动物信息传播系统中，仅次于人类语言，蜜蜂是如何报信的？为了讨好对方，雄舞虻会为它的梦中情人送什么结婚礼物？ 科学是美丽的！有什么童话会比生物的发育更美妙，有什么神话会比生物的进化更神奇，有什么史诗会比宇宙的演化更宏伟呢？《我们为什么不长尾巴——方舟子带你走近科学》由科普作家方舟子通过文笔生动的90篇科普美文，为你介绍奇妙的自然现象、有趣的科学发现和鲜为人知的科学史趣闻轶事，向你展示科学原本的魅力。 《我们为什么不长尾巴——方舟子带你走近科学》中的这些科普文章许多被编入各类教材。一些青少年读者受其影响走上科学研究的道路。

《神似祖先》内容简介：“神似祖先”，是近年来我不断鼓吹的一套思想中的关键词。其隐含的主语不是身体，而是行为。就身体而言，没有疑问，我们绝对的形似祖先。因为在进化的长河中，夏商周时代的先人与我们的距离尚且太近，遑论元明清。祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康的身心。而生存方式是不可逆的，行为上的形似是不可能的，因此，应该和可以追求的唯有神似，比如狩猎已成往事，跑步却适宜今时。 时下，全球范围内，生物学家的作品正以浩大之势冲击着思想界、读书界，与此伴随，国外社会科学家已从对生物学思想的学习、消化，迈向融合、创新。近年来，这两类作品都被大批量地引入汉语读书界，但是我们的社会科学家对此却表现出不可思议的麻木，《神似祖先》终于打破了这种沉默。 《神似祖先》运用生物学的观点讨论了生物（尤其是人）的行为机制和行为方式，为人类学和社会学研究提供了新的视角。内容包括：自然选择，性选择与炫耀，利己与利他，交换的进化，有性繁殖和婚配制度，美感，语言是本能，遗传与环境，驯化与文明，等等。

一直以来，世界范围内都流传着这样一个说法：我们人类的神明或是祖先可能来自外星。这个理念并不算新颖，但你有没有想过，也许我们的祖先不仅是外星生物，而且还是爬行类，比如飞蛇或是龙？ 这就是世界上第一部也是唯一一部基于古代宗教以及民间文献的全面而深刻的研究著作——《Flying Serpents and Dragons》所提出的观点。作者通过科学的研究和分析提出：并非只有中国人才是龙的传人，事实上，我们全都是。人类也许并不是进化论的产物，而是来源于谜之行星“尼比鲁”上的爬虫类诸神。此书在90年代初次推出时，可以说颠覆了所有关于人类起源的学说和理念。传统的基督教以及主流科学显然无法接受这一“荒谬”的想法，对其进行了猛烈的抨击。然而随着一些事实性证据逐渐累积，如今这些论断已经不再是那么得天方夜谭了。甚至于今天，全世界范围内都在讨论，事实上我们的祖先真的很有可能是两栖的外星种群。

《祖先的故事:生命起源的朝圣之旅》为当代最伟大的科学家之一道金斯的力作，概括了他博大精深的生命起源观。 作者以旅途为背景，向我们讲述了大约40个故事，每个故事都通过对一路上所遇同伴的介绍，向人们揭示进化生物学的某一方面。故事之间穿插有介绍旅途情况的开场白，展示进化谱系的路线图，以及我们共同祖先栩栩如生的复原图像。 《祖先的故事:生命起源的朝圣之旅》是一次探索未知空间的朝圣，目的地位于40亿年前。加入这一行列的朝圣者会逐渐增加，最终涵盖所有生物。在旅途的尽头，是最初的，微不足道的，不断自我复制的分子。简单之至却蕴涵造化神力。

《上帝的迷思》是英国牛津大学教授、生物学家兼无神论者理查德·道金斯在继他的一系列科普大作后推出的又一力作。书中剖析了宗教的由来及对人类思想的禁锢和欺骗，作者认为“上帝假设”的集体非理性信仰不仅是严重背叛理智，而且导致了不宽容，压迫、固执、自大、虐待儿童、同性恋恐惧等现象，认为宗教是人类进化史的思想寄生虫。他大力提倡人们提升自我意识，亦即形成这样的意识，成为无神论者是一种现实的志向，并且是一种勇敢和值得离度赞赏的志向，从而最终成为一名幸福、安宁、有道德、充满理智的无神论者。

本书是一本以现代生物学观点来解释生命进化过程的科普书。作者将生命的进化过程比作一条基因之河，基因在时间长河中相互碰撞、混合和重组。本书文字通俗易懂，作者在阐述自己观点的同时，还穿插解答了一些有趣的问题，读来饶有风趣。

《谁是造物主:自然界计划和目的新识》从多个侧面探讨了这样一个古老而常新的科学问题：包括人在内的各种生物，在结构和功能上都像是为特定目的而精心设计的，事实是否如此？机理何在？

本书为达尔文晚年著作，他在本书中通过人和高等动物及少数低等脊椎动物的声音、面容、手势及身体各部分姿势的类比来阐明其间的共性，进而证明动物也是有感情的。并证明了由于动物没有语言，所以形体表情极为重要。在书中他通过类人猿的表情与人类的相似性而再次论证了人类由类人猿进化而来的理论。 本书适合广大表演艺术家，动物行为学、心理学及进化论研究人员阅读。 在线浏览http://darwin-online.org.uk/content/frameset?viewtype=text&itemID=F1142&pageseq=1

《病者生存》告诉我们：糖尿病是人类挺过冰河期的秘密武器吗？日光浴真能降低胆固醇吗？母亲在怀孕初期吃垃圾食品，婴儿更容易出现肥胖症吗？这些问题你也许想都不曾想过，甚至一些医学研究者也可能不会关注。但是作者却对这些 “琐事”刨根问底，找到的答案不仅让我们目瞪口呆，还让我们对于现代医学研究有了新的认识。作者结合当今最先进的医学研究，解答了潜藏在无数疾病背后的谜团。他发现许多疾病都存在于人类的遗传密码中，由此他提出了最大的谜团。

这是近50年来在生物医学领域里写的很重要的一本书……关于我们的身体为什么这样对创伤和疾病作出反应的有说服力的探索。大多数人都知道达尔文学说。但是现在，在开创一个新的考察进化论和医学的领域里。尼斯和威廉斯博士指出疾病的许多方面不过是进化过程的副作用。事实上，人类和他们的敌人——病毒、细菌和寄生虫之间不断的战争——确实是一场进化史中的军备竞赛，在这场竞赛中，我们人类需要利用关于自然选择的知识使我们永远处于领先地位。

《道德的动物》这本书，是用人类进化的生物学基础赋予这个问题另一重意义，从自然选择的角度来讨论对性、婚姻和爱情现象及其根源。男女之间性欲的差异，或者说男性与女性的性别偏向原因何在？自然选择的观点认为，女性只是天生的挑剔，这是由她们在生殖中所扮演的生物学角色以及女性生殖速率的缓慢所决定的。因为理论上来说，如果男性能够说服足够多的女性与他合作，他一年可以生殖几百次；然而，女性一年中不能有多于一次的生殖。因此，女性的害羞和挑剔都是这种内在原因的结果，男性的随便和女性的相对保守是先天的。 那么在一宗婚姻中，男人和女人各自需要的是什么呢？对于女性，简单的说，重要的就是好基因和高投资。女性比男性更重视一个潜在配偶的财政状况，而雄心和勤奋似乎也像财富一样打动着许多女人，这些体现了她们对遗传质量指标的寻找。还不止这些，因为她还要评估一个有投资能力的男性的投资意愿，尤其原意是对她所承担的义务。而男性在所有的因素中，极其在意一个潜在配偶的年龄，因为生育能力会随着年龄而下降。妻子年龄的重要性，或许有助于解释在婚姻中男性极其在意漂亮——漂亮的一个重要组成成分是年轻——和躯体吸引力这一事实。 在性和婚姻中，爱情和两者是怎样一种关系呢？配偶选择是否与爱情有关，性行为有没有情感份量？白头偕老决不是自然存在的，毕生的爱，它的确要求我们称为“意志”的东西。从“爱情”走向婚姻，热情迟早会减退，而婚姻能否存在下去，在一定程度上取决于双方的互相尊重、实际生活中的相互容忍、纯洁的感情和决心。有了这些因素，某种值得被称作“爱”的东西才可能终生不灭。但这种婚姻中爱与结婚时的“爱情”已经不同了。它不再仅仅是一种男女之爱，且超越了性的意义，是一种更宽广的爱，还是一种更深沉的爱，抑或是一种更崇高的爱？不管怎样，它确实是一种更加刻骨铭心的爱。 或许仅仅用一个进化理论来解释人类的性、爱和婚姻，用生物学基础来解释“我们为什么如此”是远远不够的，但这至少是给我们提供了一个新的视角。