【内容介绍】

过去有句话说是衣服打造了男人（女人），而今天依然如此吗？如果是，那服装所传达的信息多年以来又是如何改变的？戴安娜·克兰将法国、英国和美国的服装变革历程进行了全面且详尽的比较，并以此向我们演示了衣服所代表的社会意义是如何变化的。

今天的时尚设计师们需要在一个时刻受到电视、电影、流行音乐等影响的全球化市场中工作。潮流的引领者不再仅限于精英阶层，灵感往往来源于一般大众，而且大多数流行趋势都十分短暂。克兰指出，每个人的生活方式、性别、年龄、种族等因素都是构建其衣橱的重要依据。

【编辑推荐】

本书是美国著名文化社会学家戴安娜·克兰关于时尚和着重选择及其对社会身份认同所造成的影响的重要论著。

戴安娜·克兰通过对比英国、法国和美国从19世纪到20世纪的服装变革，深度探究了服装在社会生活中所代表的意义。阶级的不同确实深刻地影响了人们的着装选择，但随着时尚的发展进化，潮流的创造不再是简单的自上而下，下层阶级的服装也开始影响到中上阶级的着装选择。这种更多层次的时尚流通，也为服装的社会意义带来了更多的变化。

【名人评价及推荐】

人们为什么要穿成这样？服装如何影响一个人的身份，例如，是男性还是女性，是白领职业人士还是蓝领工人，是嬉皮士或雅皮士还是书呆子？为何服装不再像生活方式那样代表着社会阶层？（本书）将为这些问题提供清晰合理且引人深思的答案。——《图书馆杂志》

齐美尔是少有的一位在丰富性和深度上均令人惊叹的社会学家。从时尚到贫困，从贸易展到招魂术，他总能敏锐地从生活实践中提持出现代修的病症。他的货币研究揭示了经济交换中的社会学、美学和本体论意义。他望造的“陌生人”形象，已经深深铭刻在了有关现代人的社会学传记当中。经历了百年巨变，齐美尔对于现代世界的社会化形式和文化精神做出的断，在21世纪能够给我们带来什么样的启示?为了理鲜今天的世界，我们有必要重新发现齐美尔。为此，我们特邀国内外齐美尔研究领域的专家 从各自关心的主题出发，重新理解、阐释齐美尔，并探讨这位经费学者学术成就的当代意义。

钱就是钱——大多数普通人就是这么认为的。确实，在一般观念中，金钱是一项没有感情的工具，它将社会关系简化为冷漠疏离的金钱关系。著名的社会科学家泽利泽质疑这种假设，她在本书中说明了人们如何自创货币的形式，以及人们如何透过使市场理论家困惑的方法，设定金钱的用途，将各种金钱形式与亲友关系网路融合，并终极改变了人们花钱与存钱的过程。

钱就是钱——大多数普通人就是这么认为的。确实，在一般观念中，金钱是一项没有感情的工具，它将社会关系简化为冷漠疏离的金钱关系。著名的社会科学家泽利泽质疑这种假设，她在本书中说明了人们如何自创货币的形式，以及人们如何透过使市场理论家困惑的方法，设定金钱的用途，将各种金钱形式与亲友关系网路融合，并终极改变了人们花钱与存钱的过程。

作为身体研究的经典理论著作，《身体与社会理论》更新至第三版，旨在从理论上推进身体社会学和迅速扩张中的身体研究领域，着重分析晚期现代性下，身体、自我认同和死亡之间的关系。

在结构、论证与内容上，最新修订版延续前两版，对当前全球范围内的关注和争议做出了及时、合理的回应，对社会学及相关学科中身体问题的出现展开了精辟的描述，并对该领域的主要理论和方法进行了详细介绍。每一章都经过重新编写，以增强整体论点：我们需要一种特别的研究身体的思路，既避免自然主义理论的化约论，也避免社会建构论学说的化约论。

Museums and art galleries appear to be and would claim to be open to all, and yet, in fact, they are visited only by a small segment of the population. Who are those whose love of art brings them into museums? What distinguishes them from the majority of people who exclude themselves or who are effectively excluded? In this classic study, Bourdieu, Darbel and Schnapper address such questions on the basis of a wide-ranging survey of museum visitors throughout Europe. By examining the social conditions of museum practices, they show that cultivated taste is not a natural gift but a socially inculcated disposition which is distributed unevenly, and which predisposes some to distinguish themselves through their love of art, while others are deprived of this privilege.

布莱克威尔《文化社会学指南》是由马克·D.雅各布斯与南希·韦斯·汉拉恩编辑的一个指南性文集。本书中的28篇文章分别由30多位国际知名的学者撰写，讨论的是过去几十年来“文化的转向”在社会生活中的体现与影响。本书涉及到艺术、科学、宗教、种族、阶级、性别、集体记忆、制度、公民身份等基础性和热点性主题，覆盖了文化社会学领域的最重要的问题。对不同学术领域关注文化转向的学者来说，对文化社会学的学者来说，本书都是一部具有重要参考价值和指导意义的综合性理论著作。

本书是由美国著名文化社会学家黛安娜·克兰所主编的一本关于文化社会学的论文集。该文集广泛涉猎了文化社会学的诸多领域，清晰展现了文化社会学在民族、历史、政治、组织、物质、科学、艺术、以及方法论等领域的研究成果及其发展变化，可谓是了解文化社会学的发展脉络、研究领域和理论思路的不可多得的参考资料。该书同时为我们展现了文化社会学对社会学的学科属性的挑战，为我们显示了文化社会学在当代西方社会学领域中的迅速发展和不断壮大，以至于形成了一股不可低估的文化社会学的潮流。

在《文化与日常生活》这本书中，戴维·英格利斯巧妙地把追溯文化的起源作为社会学分析的一个特定研究领域，在“文化”和“社会”的历史和政治割裂造成的矛盾张力中展开剖析。从更为宽泛的角度上说，《文化与日常生活》可以被看作是一本对文化实践和艺术形式进行社会学分析的学术著作——其内容从诗歌到毕加索、从马克思主义到MTV、再从美学到美国化和帝国主义。由此，正如英格利斯强有力地论证的那样，“文化”在其自身的历史演变过程中，成为一部宽泛意义上特别的社会学思想史，同时也是对社会生活全貌的概括性总结。 作者通俗易懂地阐释了传统意义上社会学所赋予文化的各种主要定义，从新马克思主义和新韦伯主义，到后结构主义、女性主义和后现代理论。就此，《文化与日常生活》把那些形塑我们的日常社会生活、同时又被日常社会生活所形塑的各种文化模式娴熟地糅合在一起并进行了分析和梳理。

《文化:社会学的视野》试图为方兴未艾的文化研究提供一种社会学视角，涉及文化制度结构、历史与遗产、文化的社会生产与传播、文化效果、文化意义与社会行动等理论问题，同时也涵盖了大众文化与精英文化、消费主义、后现代主义等当代文化现象，是一本文化社会学和文化研究方面不可多得的概论性著作。

阿尔弗雷德·韦伯的文化史解释各文化在其本身的成长和发展区域中的本质和真实情况。由此，我们也看清我们今天所处的时代里，一切都在相互作用、相互影响，历时已久的种种价值实际上是应当被质疑的。韦伯为我们描绘了一幅色彩斑斓的世界文化图景，栩栩如生，思想丰富，为我们打开了认识人类历史的道路，这条道路引领我们从原始文化走向亚洲发达文化，到欧洲古文化，最后到近代。它的轨迹蜿蜒，追寻着作者的一句话：“以往是现在的明镜，而现在则是焚毁以往的木柴。二者相加，经过诠释，便为正生活在这个世界上的人们打开了认识的途径。”

因为有关阴茎的新思潮会涉及人类与阴茎的关系这个更为难解的谜题，而且还会彻底改变人类看待及使用这个器官的方式，因而可以据此确定西方历史上的重大转折时期。《我行我素》以凝练的笔法、卓绝的技巧描画出这个内容复杂、很少被人探究的故事。 阴茎在古代时期曾被异教文化奉为神明，早期的罗马基督教会将它视为恶魔，后来又被诸如莱奥纳多・达・芬奇等前辈解剖学家世俗化。为了达到抬高某些种族的地位而压制另一些种族的目的，这个器官还经受过“科学地”测量。随后，西格蒙德・弗洛伊德将它精神分析化。结果使得阴茎成了解开心理学领域各种情结的关键――无论是配备了这个器官的病人，还是对拥有这个器官的人抱有嫉妒心理的病人。经过了女权运动政治化的洗礼并被流行文化大肆利用之后，如今，阴茎又被医学化了。在弗里德曼之前还没有哪个人说明了诸如伟哥等勃起产业产品的出现为什么不仅仅只是有关健康的商业故事。伟哥出现的时期实际是人类历史上历时最长的传奇故事的最新――也许是最后的――一个章节：男人与其阴茎之间的关系的故事。 《我行我素》描绘了这种关系变幻无常的发展历程：时常引人发噱，偶尔令人担心，然而绝不惹人厌烦。戴维・弗里德曼凭借其理性的严谨作风及其积极的幽默讽刺文笔为我们写下了几年来不可多得的一部发人深省、意义非凡、可读性极强的文化作品。

《流行病与文化》介绍了“文化流行病学”这一新兴领域的研究人员描述人类健康、与不同的受众沟通并致力于健康水平的提高与疾病防范的方法；利用相关疾病的文本资料和统计数据回顾了人类学和流行病学之间迄今为止的密切合作；从文化实践的角度诠释了信仰、习俗和权势理论对流行病的检测、探源和实施干预等所产生的影响；深入分析了许多常见的疾病风险和流行病种类，揭示了若干未经核实的假说以及社会文化对疾病检测的影响，包括癫痫症和霍乱病例研究、“泰坦尼克号”乘客死亡率分析、母乳育婴和青少年吸烟等问题。