本书通过文本辨析和图版对照，判定大量魏晋南北朝墓志直接抄录了墓主家族谱牒，并对谱牒残章做了辑录与格式复原，作出了社会史的初步考察。这一研究可视为中古社会史资料的一次重新发现。根据研究结论，可以从六朝墓志中辑录到二百余件原始谱谍，每件少则数十字，多则数百字，世系记录完整，婚姻历官总字数多达数万字，内容涉及魏晋南北朝家庭结构、性别比例、婚姻状况、嫡庶之别等中古社会史的重要内容，从而拓展了中古社会史研究的学术视野。

本书展示了一位当代美国学者对这个古老中国之节庆的理解，以局外人的角度隔岸观火，为读者勾勒出一幅与众不同的画面。该书连导语、结语共分八部分，概括了全书主要内容及分析框架，综述了鬼节的主要活动、在中国及东亚流行情况及其多重意义，并将宗教分为“制度型”和“扩散型”，以此来修订鬼节的定位。随后几章探讨了佛道两教流行前的鬼节风俗，及包括盂兰盆经在内的多种古典文献。

禅让是中国历史上王朝更替的主要方式。它行于传说中的尧舜禹氏族部落联盟时代与秦汉以后皇权专制制度下的汉魏晋南北朝隋唐五代宋。 　　禅让不仅仅是王朝更替的手段与方式，它更应该被认同为一种政治，是一种中国特色的礼仪化政治。从对“禅”与“让”的训诂学释义，从对表达王朝更替概念的“禅”字于先秦秦汉经史诸子中使用的文字学追踪，从对禅让与其他诸如世袭、篡逆、让国等或对立或比邻概念的界定，以及从对禅让概念内涵的解析，可以看出，作为皇权专制制度下王朝更替主要形式的禅让是中国历史上有它独特内容与形式的别具一格的显性的政治现象。 　　禅让政治在西汉末的实战，是西汉中后期社会“天下不私一姓”政治观念广泛流行的必然结果，我们可以从作为西汉社会正统思想的董氏春秋公羊学说中的灾异说与五德终始说里找到它的思想根源。禅让政治是儒家仁政精神与礼让原则的体现。禅让政治更是儒家“天下为公”、“选贤与能”政治理想在皇权专制制度下的变相实现。

中国中古经济与社会史论稿，ISBN：9787535144874，作者：冻国栋

本書收入了杜文玉先生八九十年代以來的28篇論文，分為三個系列：政治·經濟史、宗教·社會史、人物·史料考證，展現了作者學術道路上的成長過程。

《生命医疗史系列:中国中古时期的宗教与医疗》所收录的17篇论文中可以得到解答了：中国的政治由大一统的格局走向分裂与多元。而在宗教方面，新兴的本土道教和外来的佛教逐渐茁壮长大，传统的巫觋信仰则大力推动厉鬼崇拜，并广设祠庙与神像的现象。

本书所谓的“中古史书”是指记述两晋南北朝史事的十部正史，即《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》及《南史》、《北史》。其成书迄今均已千年以上，在漫长的流传过程中，鲁鱼帝虎、断篇脱字等问题所在而有，目前所能见到的较早进行订正讹误的工作是从北宋开始的。中古汉语研究的兴起和深入，为中古史书的校订注入了更为充分的学术养分，从训诂学、词汇史的角度从事史书文本考订，使其具有更丰富、更多元的学术内涵。本书的“导论”部分即在各史校证的基础上对校勘实践中遇到的有关问题谈了些粗浅的个人体会；“校证”部分主要以中古史书的中华书局点校本为基础，对其中的失校、误校及《校勘记》揭举的异文作进一步的校订、勘正、辨析；对相关著作的校勘成果也略事考订。本书在校证工作中，作者注意将文献学与语言文字学结合起来，注重校讹订误的同时分析史文讹误之由，阐发有关词语的意义和用法。

《景风梵声（中古宗教之诸相）》，虽然不少主题在学科之内有了一些变化，如中国景教史、中国佛教史等都在近年有一些进步，或许在一些细节上可以修正我的看法。但总的来说，一些文章中提出的具体问题和论点在当今中国学术界并没有受到决定性的挑战，如高昌景教的研究、如后妃出家问题、如道宣与江南佛教的研究，这使得《景风梵声（中古宗教之诸相）》的刊布有了新的意义，即读者可以在一本书之中很轻易地读到一些尚有学术旨趣的文章，可以省去翻检海内外诸多刊物之辛劳。

本书收当代西方著名汉学家施坚雅、郝若贝、彭慕兰等有关中国中古史研究论文12篇，多角度展现了中国中世纪史的面貌，对国内学界当有借鉴作用。

本书精选了《文史哲》改革开放以来发表的关于魏晋时期士族门阀政治的学术论文20篇，既有关于庄园政治的宏观总论，也有关于魏晋玄学的细微阐述。

本书是中国中古史青年学者联谊会主编的学术年刊，刊载中国中古史相关研究论文、学术综述与深度书评。本书收录中国大陆、日本、韩国、台湾等地中国中古史领域青年学术精英的最新学术成果，问题意识明确，在观念和方法上具有一定的开拓性。

《從宮廷到戰場：中國中古至近世諸考察》涵蓋了初唐、中唐、晚唐、五代以及宋初的不同時段，以日本學者提出之「唐宋變革論」為基調，透過十多篇文章，順序而下，加以敏銳的觀察力，重新演繹出中國從唐五代以至北宋初年在權力結構及形態方面的演變，對學術界具有一定的吸引力。

從西元第二到第六世紀，中國社會至少遭遇到三十八次「大疫」的侵襲，數以百萬計的人口接二連三的死亡或是在瘟疫的陰影下過活。在這段期間，東漢帝國崩解，中國的政治由大一統的格局走向分裂與多元。而在宗教方面，新興的本土道教和外來的佛教逐漸茁壯長大，傳統的巫覡信仰則大力推動厲鬼崇拜，並廣設祠廟與神像。這些歷史現象，彼此之間究竟有什麼樣的關聯呢？從本書所收錄的17篇論文可以得到解答。

田余庆先生是湖南湘陰人,1924年2月11日生於陝西南鄭(今漢中市),先後肄業於湘雅醫學院 和西南聯大,1950年畢業於北京大學史學系,此後一直服務于北京大學歷史學系,歷任助教、講師和教授,擔任過歷史學系系主任和學術委員會主席,是北大歷史學系建系以來執教時間最長、教澤沾被最廣的教員之一。今年是田先生诞辰九十周年，各界学者纷纷撰写论文致贺，汇成此论文集。

The complete disappearance by the tenth century of the medieval Chinese aristocracy, the "great clans" that had dominated China for centuries, has long perplexed historians. In this book, Nicolas Tackett resolves the enigma of their disappearance by using new, digital methodologies to analyze a dazzling array of sources. He systematically exploits the thousands of funerary biographies excavated in recent decades--most of them never before examined by scholars--while taking full advantage of the explanatory power of Geographic Information System (GIS) and social network analysis. Tackett supplements these analyses with an extensive use of anecdotes culled from epitaphs, prose literature, and poetry, bringing to life the women and men of a millennium ago. The Destruction of the Medieval Chinese Aristocracy demonstrates that the great Tang aristocratic families were far more successful than previously believed in adapting to the social, economic, and institutional transformations of the seventh and eighth centuries. Their political influence collapsed only after a large proportion of them were physically eliminated during the three decades of extreme violence that followed Huang Chao's sack of the capital cities in 880 CE.

拓拔氏的汉化及其他：北魏史论文集，ISBN：9789867862563，作者：孙同勋著

《中古时期的医者与病者》内容简介：医者与病者是相互依存的关系，两者紧扣在一起。没有病者，医者失去提供服务甚至研究的对象；没有医者，病者得不到治疗。在医学发展史中，医者与病者都是不可或缺的。医者从事医学探究，最终目的都是使病者恢复健康，生命得到挽救。如果没有病者，所有医疗技术、理论、临床经验都无从应用，失去可资凭借的对象。过去医学史研究，重视医学成就和突破，医学史就像是名医的历史。

中國中古時期的「封建」，與西周的「封建」，乃至於現代認知的封建，實為不同的概念；本書對於魏晉南北朝的封建制度與政治秩序，有深入的分析與探討。 本書以爵制為研究重心，探討中國中古時期封建的意涵，以及爵制與政治秩序的關係。中國中古封建體系，名義上遵循西周封建制度，實際是經由戰國兩漢以來儒生、士人不斷追溯重構，形塑出一套關於西周封建的「歷史記憶」。中國中古封建以王爵與五等爵替代西周諸侯，建立天子冊命諸侯統治封國的架構，並藉由儒家經典與漢魏故事，制定專屬諸侯的「開國」制度與「茅土」儀式。各王朝也藉由冊封周邊勢力，建構天下秩序，彰顯政權居於天下共主的地位。本書不僅關注封建體制的具體實踐方式，也重新考察中國中古時期的政局與制度變遷。