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标签:房中术
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西藏慾經
內容簡介此書由已故西藏奇僧更敦群培所著。印象中的喇嘛,應該是嚴守戒律、清心寡慾。天生反骨的群培,根據自身經驗,完成這部《西藏慾經》。文中從男女的身體形態,到交合時每一個步驟,做了詳細的描述及人性的見解,為世間難得精緻研究男女性愛的著作。作者雖生於重男輕女的西藏文化,但書中極盡體貼疼愛女性︰ 「十三歲到二十五歲稱她是年輕女子。她應該被吻和擁抱;結識男人,她將體驗快樂。」 「因為丈夫太快射精,女人可能三年都沒有經歷一次高潮。一個男人如果不知道他的妻子以及終生伴侶的內在體驗,他不如去當個隱士。」 如此言論,不勝枚舉,對於新時代的男性在學習兩性親密相處上,有相當實際的說明及幫助。 與其將細膩的描繪視為情色,不如反思︰現今從宗教到一般社會,能如此直視性愛、並毫無偏見地進出探究者,實為少有。而學佛修行,終登大樂者,當是體悟包容人間所有;而執是非心者,又如能一切皆空,值得玩味。更敦群培直爽的表達︰ 「使放棄了性愛,這個世界將在轉瞬間變成空。如果沒有人類,又哪來的和尚佛法?」 「只有富人才得到金銀財寶、車渠馬牛;其他所有的人,不論貧賤富貴,都可以在性愛中得到快樂。」 相對於自認開放進步的現代男女,更敦群培在性愛過程上的完整及淋漓盡致,反而顯得一般人制式的步驟、或者得靠奇異的招式或影片尋求滿足等,顯得粗糙乏味。更敦群培讓人瞭解,純粹就雙方的身體,就有相當多值得探索享受的過程,性愛不只是既定的想像或壓抑過後的極端,而是身為人最美好又最基本的體驗。 本書參考藏密學者Jeffery Hopkins 92年英文版本翻譯完成。內附Hopkins為此書所做的研究,從作者生平至藏傳佛教的專有名詞、特殊法門,鉅細靡遺地介紹,一定可滿足好奇的讀者對此書各方的疑問,並有機會進一步認識更敦群培這位離經叛道的西藏僧人,及神秘的藏傳佛教世界。 作者簡介 更敦群培(1905∼1951) 一位離經叛道的西藏喇嘛,涉足藝術、文學、史學、語言、政治。不斷挑戰傳統宗師典籍並遊走他方,亦曾因為政治因素下獄;比現世中最大多數的人更徹底地活過。 -
真人版高潮全書
你真正享受過高潮嗎? 你明白高潮來臨時身體如何運作及出現什麼變化嗎? 你知道「每天一高潮,讓你遠離醫生」嗎? 你懂得男女性愛的高潮訣竅以及單人性愛的高潮技巧嗎? 無論男性或女性,都至少可以經驗六種不同的高潮, 沒有不能高潮的人,只有不懂高潮技巧的人。 高潮對人的身體及心理健康皆有莫大助益, 你了解得越多,就越能樂在其中並獲得好處。 真高潮是享受,假高潮找罪受。 高潮是讓自己或伴侶歡愉的享樂,別再虛應故事了。 如何使你的性生活達到極致的滿意,本書將提供坦白而詳盡的忠告。 真人示範,全彩精美印刷,一本真正帶你和他上天堂的性愛床頭書! 第一單元「了解高潮」:探討高潮是什麼?為什麼高潮有益身心?高潮時的身心體驗? 第二單元「探索你的身體」:闡明陰蒂及G點等構成高潮等感官經驗的元素;單人性愛技巧; 與伴侶藉由幻想、口交、情趣玩具及情慾按摩等享受前戲。 第三單元「體驗高潮」:助你達到高潮的多種方式;延長歡愉的最佳體位;探討譚崔、道家 及印度愛經等性學理論;性問題的身體及心理因素剖析。 -
性愛聖經
本書精采圖文試閱→【第二章:開胃菜】 性愛聖經,書中的所有姿勢,作者都親身驗證 這本書共分為六章,從性愛的原料、開胃菜、主餐、調味、場地、健康等章節逐一探索。作者強調性愛就像一場好玩的遊戲,要有淘氣的態度跟勇於嘗試的心情。作者大概就是最調皮的頑童,已經親身實驗過每一種遊戲,所以只要讀者肯放心下場玩,本書中所有招式全部行得通。 性愛聖經,是紐約圖書館失竊率第二高的書 美國《Library Journal》圖書雜誌調查,什麼樣的書在圖書館最容易失竊,在紐約市立圖書館,它的失竊率僅低於聖經。而根據全美74間市立圖書館統計,《性愛聖經》的失竊率始終高居榜上。的確,性愛書籍自有一定的吸引力,但是沒有一本比得過《性愛聖經》。 性愛聖經,在全球已經銷售八百萬本 1972年這本書出版後,引起社會轟動,在那保守的年代,作者不僅開風氣之先,在書中宣揚性愛的美好,還提供了詳細的圖文解說。在這30多年間,內容陸續更新,在全球已經銷售超過八百萬本,這項輝煌紀錄還沒有任何一本性書可以比擬。★16K,304頁,硬殼精裝,部分彩頁 作者簡介 Alex Comfort 是位人類學家兼醫學博士,除了在性學研究是先驅者之一,也發表過小說、詩集,還是醫學界抗老化領域的先鋒,出版了50多本著作以及多項科學論文。但是因為《性愛聖經》實在太紅了,以至於大家都忘了他其實還是位貨真價實的學者。 -
中国古代房室养生集要
《中国古代房室养生集要》是荟萃中国古代医家、道家、儒家等有关房室养生的文献,予以校勘、句读、训诂、析义、阐微的学术性著作,以见几千年来中国古代医家养生家在房室养生、优生、子嗣、胎教、医药除疾、延年益寿等方面的学术论述。作者在对中国房室养生学的产生和发展,觅其源,探其流,现出主线,析出分期,纲举目张,荟萃成集。因此该书对研究中国古代房室养生学,以为现今之优生优育、提高人口素质、养生延年,从而建立新的房室养生学有重要的参考作用和学术价值。 -
男性多重高潮
早在三千多年前,中國道家已知道男人可以延遲甚至不用射精,就能體驗多重高潮! 這是可能的,因為射精和高潮,是兩種截然不同的生理反應。 男人也有多重高潮?很多人乍聽之下覺得不可思議,簡直難以相信!但是提醒你一件事:不過是四十年前,人們才了解女人的多重高潮,並接受它是正常的。1980年代,在性學家所研究的男性個案中,其中百分之十二有多重高潮的經驗。一旦男人了解他們也具有多重高潮的潛能,並學習一些簡單的技巧,將會有更多的男人會發覺自己也能獲致多重高潮。 現代男性對性行為的關注重心,依然錯誤地擺放在總是讓人失望的射精上,並不注重做愛過程中的高潮經驗。《男性多重高潮》這本書,為男性展示了將高潮和射精區分開來的方法,這樣一來,男性就能將射精這種片刻的釋放,轉變成無數個遍及全身的高潮體驗。 不是只有青春期男生、少數幸運的年長男人,或者是宗教大師,才能體驗多重高潮。有位三十多歲的軟體推銷員,自稱是個憤世嫉俗又易怒的紐約人,某天晚上,他坐下來,練習書中提供的技巧,因而享有了六次高潮,他說:「高潮一次比一次還要強烈,這是我不曾體會到的經驗,而在這之前,我辛苦工作,身體不適,結果在高潮隔天醒來後,我覺得健康極了,而且全身充滿了前所未有的能量。」根據道家的性愛觀,不射精而多重高潮,不但能讓男人達到身體的最佳狀態,而且信不信由你,它還能延年益壽。 從本書中,男士們將學習到: 不用射精,就能獲致多重高潮──體驗更持久、更強烈的全身性高潮 運用性能量改量整體的健康──增進你的性能量與活力 學習辨識另一半慾望的徵兆──幫助另一半達到多重高潮 掌握插入的技巧,能完全滿足另一半──運用性愛深化你們的靈性 讓做愛更安全──終結早洩 克服性無能──增進陰莖的尺寸與能力 提升精子品質──預防前列腺疾病 提升中老年人的性功能──不會因老化而喪失熱情 需要指出的是,這本書不是專門講授道家理論的書,也不是一本哲學或宗教專書(作者之一的謝明德寫了十多本書,詳細介紹了這古老傳統的實用教誨,他也由此發展出了一套易懂的健康系統理論,稱為「治療之道」)。在《男性多重高潮!》一書中,我們推薦給讀者一些經由科學研究證實的道家技巧,讓讀者藉以尋求深化的性愛經驗,而非尋求全新的信仰系統。 ◎多重高潮練習技巧摘錄 基本呼吸法 乍聽之下或許很奇怪,可是要學會控制射精和享受多重高潮,就得由強化和深化呼吸開始。就像其它的武術或是靜坐一樣,呼吸是控制身體之門。呼吸有自主的成份,也有不自主的成份存在。換句話說,我們想都不想就能規律呼吸,可是我們也可以選擇改變呼吸的頻率和深淺。用意念來培養身體正是性愛功夫的基礎。 呼吸跟心跳也有關連。如果呼吸又快又淺,心跳也會加快,就像奔跑以後的情形。如果呼吸又慢又深,那心跳也會放慢。之前提到,心跳加速也是高潮的一部份,就像呼吸加快也是高潮來臨的徵兆之一。所以控制興奮速率還有控制高潮的第一步,就是慢慢的深呼吸。 腹部呼吸 大部份的人呼吸都很淺,通常只有胸部和肩膀移動而已,這樣子肺部可以吸收的氧氣量只有一小部份。腹部呼吸,也就是用到肺部下方的深呼吸法,這也是初生兒呼吸的方式。如果你觀察入睡的新生兒,你會發現每一次呼吸,新生兒的腹部都會跟著上下起伏。腹部呼吸能讓堆積在肺部下方的停滯空氣,被新鮮充氧的空氣所取代。這是最健康的呼吸方式,可是隨著壓力和焦慮,我們失去了這種自然的能力,而讓呼吸變得短淺。 這種焦慮的呼吸法只讓氣體在肺部上方流動。快樂或是大笑的時候,我們又會使用腹部呼吸法。每天練習腹部呼吸幾分鐘,可以讓你的身體自己就能深呼吸,就算睡覺的時候也一樣。在床上打得火熱的時候,如果想要避免射精或是將高潮傳送到身體各處,那控制呼吸的能力就非常重要。 -
Slow sex for girl
暢銷書《緩慢性愛實踐入門》、《步驟全圖解緩慢性愛實踐手冊》作者-亞當德永 特為女性打造的性愛學習指南 ★批踢踢實業坊Sex版版主聯合推薦 男人不是天生就懂得如何做愛,他們從A片學到的錯誤技巧根本無法滿足女人。身為女人的妳也要自我提升和學習,不著痕跡地教他美妙的緩慢性愛。緩慢性愛,以女性為尊的性愛技巧。把對於性愛的想法從「快速」調整成「慢速」,就能打開妳過去未曾體驗過、令人融化般的感官世界大門。世上的男人都沒發現一個根本的大錯誤:在談到技巧之前,花在性愛上面的時間太短就是個大問題。 緩慢性愛,並不只是等同於長時間性愛這麼簡單。為了要讓身為女性的妳這輩子能夠活得更加豐富,當務之急,就是請各位努力從垃圾性愛畢業。這意味著,別讓性愛全都交給男性主導。 體貼的雙面書衣設計,將書衣反過來把書包起來,光明正大的看也不會害羞喔! -
爱欲正见
在大多数的宗教中,爱常常被神圣化。与爱相关的性,则基本上被抑止并消失不见了。随着佛教密宗的日渐盛行,对密宗的研究亦日渐深入。对佛教密宗的起源有着重要意义的印度密教,作为与世俗生活紧密联系在一起的宗教,对于性事的观念在今天看来仍然惊世骇俗。在那些被人视为“淫秽不堪”的诗歌、绘画、雕塑作品中,对性爱的推崇让我们看到古代宗教对于“人性”本身的重视,这对于生活在现代社会的人来说,不仅是一种对遥远年代的追忆,更是一种对当下生活态度的指导。 -
亞洲勃起
史上第一次!亞洲最佳與最糟春藥全收錄。 紐約時報暢銷書排行榜第一名的作者費時兩年,以曼谷為根據地,漫遊東京、台北、雅加達、香港與加德滿都,會見三教九流,親身測試幾十種在亞洲列國流傳已久的春藥。 他將傳統春藥定義從口服藥擴充到外用藥、情趣玩具、芳療法、音樂、按摩、印度密教與道教房中術、春宮圖與整型手術。 在這次妙趣橫生的調查中,作者發現亞洲是最早研發與使用春藥的地區,並且在追求性刺激方面,至今仍是領先全球的佼佼者。 令作者驚訝的是,經過時代的考驗,有些春藥似乎真的有搞頭! ●內文試閱 〈序〉 葛羅丘與我的探索 《寂寞星球》的泰國導覽書形容曼谷恰圖恰的週末市場是「泰國市集的迪士尼樂園」。大約八千艘小船與攤位散布在十五個足球場大的範圍上,號稱世界最大的露天市集看來所言不虛。據說在這個地方什 都買得到──正餐、盆栽、廚具、手工藝品、新舊衣飾、佛像與幸運符、家具、新鮮蔬菜水果,如果你偷偷詢問而且看起來不像條子,甚至能買到外來寵物。 所以我看到有個男子在折疊桌上販賣春藥時一點也不驚訝。我拿起一個約十公分高、直徑約兩、三公分的棕色玻璃瓶,標籤上用英文跟泰文寫著:草藥蜥蜴油,可增大陰莖尺寸,加強硬度,七天內無效包退。我猜想這應該是外敷,而不是內服的藥物。 小蜥蜴這個字眼似曾相識,不過究竟是什 東西?我詢問年約五十歲、穿著寬鬆衣褲的老闆,確認我猜得對不對。 「這跟jing jok是一樣的嗎?」我用泰語的「壁虎」確認牠是否也屬於蜥蜴家族的一種。 他的英語會話能力似乎跟標籤上宣稱的強大功能不成比例。他微笑著說,「四百五十銖。」這比十美元略多一點。 我又看到一個兩、三公分高、寬的小瓶,外標籤只描述了它的功能:生髮乳霜。亞洲人的體毛不多,大家都希望膚色淡一點,我猜針對毛髮不多的人是有市場的。 「兩百銖。」老闆說。 不只如此。除了參差排列的小型瓶瓶罐罐,還有些裝了我不確定是什 玩意的紙盒。請想像大約硬幣大小的白色橡皮圈,周圍有半公分左右的短硬毛髮向外伸出。 我抬頭看看老闆尋求提示。「這是做什 用的?」我聳肩、雙掌向上發問,希望對方懂得這個國際共通的肢體語言。他微笑著拿起一個,作勢套在自己的陰莖上。我彎腰再看清楚一點。 這是陰莖環?我猜應該是,但是我從來沒看過長這樣子的。陰莖環大多數是皮革製品,有鈕扣或魔鬼粘用來固定在陰莖根部。這看起來像……我突然跳起來。 當我接受委託撰寫這本書,我發出電子郵件向每個認識的人求助,在回覆的幾十封信件中,有位女士提到過乾燥的羊眼圈(含眼睫毛)。她說,這種圈圈要泡在水裡變軟,然後拉開套在龜頭後方(而非根部),睫毛向上。重點是在男性前後動作時讓睫毛刺激女性的陰道。 我仔細看清楚一點。據我所知,泰國的綿羊或山羊並不多。從當地人的陰莖尺寸考量,豬或水牛的眼圈不僅可能不適用,而且太大(稍後會談到這個主題)。 我仔細察看這個商品,發現就像泰國很多其他商品一樣,是假貨。 我的眼光回到「蜥蜴油」,拿起瓶子轉開蓋子,舉到鼻下嗅一嗅。有點隱約的爬蟲類氣味──我指的是滑溜、令人不悅的那種──但是誰能確定呢?我把蓋子蓋上,自忖:我敢在自己陰莖上連續塗抹七天嗎? 老闆又報了一次價錢,打斷了我的妄想,但是這次降了一百銖。回想多年來我對自己生殖器做過的各種事,我擠出笑容說:「算兩百五十好吧?」然後伸手掏皮夾。 葛羅丘‧馬克斯(1890-1977,美國喜劇演員)在傳奇生涯的晚年被哈佛大學頒贈榮譽博士學位,譽為開創喜劇新紀元的天才,創造了全新的喜劇詞彙與風格。他對這些評論的招牌動作回應是,抬起眉毛說這一切讚美都是實至名歸,但補充說他寧願犧牲這些去交換「再一次勃起」。 很可惜他沒有來過亞洲,因為說起更大、更硬、更持久、更好玩,世界上面積最大、人口最多的亞洲大陸的男人一向是,未來也會,比其他地方的人更有創意與勇氣。 如果馬克斯跟我一起環遊亞洲,去我去過的地方,吃我吃過保證「強壯」的藥水藥丸,像我一樣以藥物、機械裝置與「玩具」在自己生殖器上實驗,他的眉毛一定會驚訝到飛上天。 他會像我一樣大開眼界。 當我的出版商提議這個寫書計畫,很奸巧地沒有直說,但我知道他猜想我是最適合探索調查。我是不相信所謂「迷信」的鐵齒西洋人,虎鞭湯與犀牛角?得了吧。吃這種東西的人不僅威脅到地球上兩種美好動物的生存,他們的壯陽概念對我而言既不環保又荒謬至極。 同樣重要的是,六十九歲的我跟大我十歲的休‧海夫納(花花公子雜誌創辦人)一樣是威而鋼的粉絲,這類神奇藥物現在都成了「勃起障礙」市場上的一部分。 簡單地說,我的那話兒不再像以前那 隨心所欲,我必須尋求幫助。 我也是個不太在乎化學物質的老嬉皮,年輕時代喜歡仙人掌迷幻藥、印度麻藥跟抽大麻,而非化學類的興奮劑、鎮定劑、迷幻藥。雖然我嘲笑大多數信徒廣大的「另類」藥物與療法,我知道歐美的許多科學家都能接受另類醫療體系可能深具潛力的概念,它比我們懷疑論者推測的更深刻融入西方醫療。 況且,作研究並撰寫《特異食物》、《另類美食》這兩大本書之後,顯然我已經願意把任何東西放進嘴裡吞下肚。所以若要親自深入探索春藥的世界,我的出版商認定我有膽子接受這個挑戰。 最後,我一向相信人生就是要冒險……而且冒險永遠不嫌多。所以研究整理亞洲的春藥似乎是打發一兩年時間的合理方式。 說是探索吧。 說是尋求完美的性愛吧。 或者,至少改善目前的狀況吧。 如果有任何讀者認為我是男性沙豬,我在此認罪,但我也相信如果春藥題材一面倒地以男性為焦點,或許是因為我們生活在雄性中心的社會裡,在亞洲尤其比西方更明顯,所以男性(而非女性)的性問題顯得比較嚴重。 -
性爱圣经
编辑推荐:这是一本关于成年人性生活、性健康的实用指南,少儿不宜。本书包括了性生理、性心 理、避孕、病理、治疗……乃至于性交礼仪等有关性健康的各种问题,以及保健、预防 之道;并且援引了不少世界级性学大师在不同方面的许多精彩高见,更借鉴了近年来不 少性及生育研究领域的许多重大成果:如各式各样的性无能疗法、治疗不孕症的神奇技术、更多的避孕与做爱方法,以及种种复杂的心理治疗等。 性教育是一种人格教育,本书 -
素女經秘戲圖本
人類可以說是得天獨厚,不像野獸動物有固定的發情期,人類隨時隨地都可以交合,其形態也是千變萬化,可面對面、可側面、可後抱方式、可站立、可蹲、可坐……等等。所以人類在性愛的歷程中,可說是所有生物中最出類拔萃、最享有美妙絕倫的高潮…… 《素女經》一書是世界公認的房中術之鼻祖,此書大約成書於後漢乃至三國時代間,雖是一千八百多年前的老祖宗智慧,至今仍然相當實用、相當具有權威性質! 良好的性行為,除了男歡女愛、高潮迭起,還可以讓我們全身舒暢、長命百歲。本書在科學性與學術性的地位深受肯定,也是人類一份最寶貴的資產,希望您也能正視,並從中取得更豐富的生活。 相信這部完全彩色《素女經秘戲圖本》的出版,對您的生活會產生不平凡的意義,對您的身心健康與人生有所幫助! -
真人版性愛指導書
本書分為兩個部分,一是給男人看的,一是給女人讀的。 這本書用大膽火辣的真人照片實地演練作愛的技巧,只要遵照指示時實際演練,絕對可以讓你的另ㄧ半從此愛上與你的魚水之歡,你也能體驗到從未經歷的快感! 希望另ㄧ半性愛技巧更精進的男人女人不可錯過。 想要讓另ㄧ半更加激情的你(妳)更不能放過的ㄧ本書。 如果你的另ㄧ半對與你作愛興趣缺缺,那絕不是他不喜歡性愛這回事,而是你還沒有讓他體會到作愛的歡愉。 十個挑逗的技巧 十個如痴如醉的前戲的秘訣 十種增進她高潮的技巧 十種讓她狂野的姿勢 十個美妙口交的秘訣 十種令她激情的絕招 十種火辣的性愛秘訣 十個應該觸摸他的地方 十個美妙前戲的秘訣 十個達到高潮之最的秘訣 十個令人痴醉的口交秘訣 十種激起情慾的方法 -
藏在箱底的秘密性史
《藏在箱底的秘密性史》是一部通俗易懂、涉笔成趣、视野独特,能让人一口气读完的两性文化史。 内容涉及《诗经》、《易经》、五行阴阳学说、儒释道、房中术、春宫图等等。试图从古史旧籍、房中秘书、道家经典、传奇小说、野史笔记入手,勾勒自先秦至清朝跨越几千年的中国人的两性文化发展、社会民俗民情及政治面貌。读完以后,能对中国古代两性文化的发展演变有比较完整的了解,也是对中国历史别具趣味的重温。 《藏在箱底的秘密性史》认为,古代中国人的性观念有如一条松紧带,数千年来,越绷越近,最后到了极限,继而和帝制同时崩溃。其次,在性事上,制度和现实、宫廷和民间、言和行,中国人总是存在分裂现象。第三,古人的性认识并不比当代人孤陋,性行为也丰富而大胆。四,在两性关系上,男权社会的性别歧视是令人震惊的,中国妇女的血泪史不仅是哭诉,也是一种坚忍的力量。 -
中国古代房中养生秘笈
【内容简介】 房中养生亦称房中术,是中国古代有关性医学、性保健的通称。 总括中华房中典籍 这部书前无古人:不仅因为它全部收录了迄今发掘出的,从先秦至民国的中国古代房中养生典籍,而且大海捞针似的从浩瀚的中文古籍中钩稽史料,撷取了有关房中术的篇章片段,共收房中秘笈89种,是现今收录最全、规模最大的房中养生著作。 尘封秘笈首度现世 古往今来,房中秘笈多私家收藏,从不轻易示人。由于历史原因,许多房中著作流失海外,在中国已经亡佚。经过大规模的发掘整理,首次面世的这些珍本典籍,占到本书近一半的书目。 稀世版本弥足珍贵 为保证本书的原始性,所收书目均先用迄今所发掘到的最早、最好的足本,其中近90%为孤本、善本、珍稀本。就版本意义而 言,这些未经删削的版本是最具收藏意义的。 雅纸香书唯美品相 只有独具匠心的装祯构思,才可与这部价值连城的秘笈相配。为此本书选用了日本特制象牙黄色玫瑰香纸——捧读时,随着书的意境,伴着阵阵幽香,令人神思飘逸。 本书前言: 中国养生学是在中国古代独特的哲学思想指导下,研究人类生命规律,探讨如何增进人体健康,对抗过早衰败,达到人的寿命的自然极限的一门科学。它的基本任务是:正确提示人类生命规律,宇宙自然规律,自然界与人的关系,找出危害人体健康与生命的各种内外因素,为人类从事争取健康与长寿的活动提供正确的理论与方法。 中国养生学在几千年的发生、发展、形成的漫长历史过程中,就已经为中华民族的繁衍、人民的健康长寿,做出了巨大的贡献。它的理论与方法,不仅在中国得到继承和发扬,同时也为世界上许多国家重视和利用。 正如"发以食为天"一样,"食、色、性也。"也是中华民族的至理名言。在中国养生学中,饮食养生和房中养生,都占有相当大的比重。历代不同门派的养生学家,在"男女授受不亲"的时代,冲破封建观念的禁锢,对人类生存与生活不可缺少的房中养生,做了不懈的探索,积累了丰富的经验,总结出成套的理论。这些理论与经验,不仅对古代人的养生保健活动,起过积极作用,就是对今天性科学、性医学(包括计划生育、优生优育、防治疾病、抗衰老等方面的研究),无疑也具有不可低估的参考价值。这些丰富多彩的房中养生知识,分散在各个学派的著作中,对这些闪烁古代东方人智慧之光的历史文献进行全面地挖掘和整理,并最大信息量地提供给当代学者加以研究和利用,是推动科学发展必不可少的工作环节。正是为人这个目的,我们立意编辑了这部《中国古代房中养生秘笈》,藉以提供更多的原始文献为研究者所用。但是,必须指出:由于社会制度和科学水平所限,古代人的认识能力必然要受到限制。诚如吴阶平博士所言:“世界上其他古代文明,诸如古印度、古希腊、古埃及等,对于性的探索与研究方面,也留下了大量珍贵的文献资料,如印度的《卡玛箴言》、阿拉伯的《芳香园》、罗马奥维德所著的《爱的艺术》。这些文献与一切文化遗产一样,是对古代人类性实践的总结,是古人智慧的结晶,但因受历史条件限制,不可避免地带有局限性,精华与糟粕同在,科学与迷信共存……"(引自《中国性科学百科全书》)。 由于人类认识发展过程,具有同一的规律性,我国古代文化遗产也不可能超越历史的局限,许多文献也同样是"精华与糟粕同在,科学与迷信共存。"为了给研究人员及相关读者提供完整的古代房中养生文献,因此,有些掺杂着封建迷信的甚至是违反科学和社会道德内容的篇章,也收本书中,如"采战御女"、"女胎转男"、"采补修炼"、"补精还脑"、"丹方术势"等,我们深信,本书读者能够用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,正确对待古代文化遗产,本着"取其精华,去其糟粕"的科学态度阅读本书,达到"古为今用"、"推陈出新"的目的。 -
印度愛經
史上圖片最精彩、最完備的《印度愛經》! 兩千年前寫就的《印度愛經》,是當代最珍貴的性愛經典,除了寫實的性愛圖畫外,更有饒富哲理的性愛知識,對印度人來說,本書不只是閨房中的教科書,更是修身養身的最佳示範。 本書的原作者為筏蹉衍那(Vatsyayana),後來經由英國探險家暨翻譯家理查波頓爵士(Sir Richard Burto,1821-1890)譯介至西方。而這個版本,是由印度學者暨收藏家藍斯‧丹(Lance Dane)所編寫而成,他從諸多博物館與個人收藏中挑選出269張精彩圖片,完整呈現古印度文明的豐富面相與深度,圖片包括古老的玩具、建築、繪畫、衣物等等,並對印度愛經當中提及的64種性姿勢,提供完整的圖片例證。可說是目前眾多《印度愛經》版本中,圖片最精彩、最完備的一本! 關於筏蹉衍那的《愛經》是如何被發掘問世,又是如何被譯為英文的,是非常有趣的一則課題。其始末如是:在《愛之舞台》(Ananga Ranga)一書被譯成英文之後,人們發現書中許多資料與意見都引述自筏蹉衍那。而當人們紛紛詢問:「筏蹉衍那是何方神聖?」時,身為梵學家,所能提供的答案是:他是梵語文學中情色經典作品的作者,梵語書庫若少了他的作品,便不能稱為收藏完整。即便如此,要收羅筏蹉衍那所有的作品,卻是非常困難的事情。吾人在孟買所發現的手抄本已殘缺不全,所以只好去信向貝拿勒斯(Benares)、加爾各達(Calcutta)、齋普爾(Jaipur)等地的圖書館索閱同書之抄本,然後將這幾個版本拿來相互對照比較,並藉由該書的相關評論集《迦雅曼迦拉》(Jayamangala)之助,才得以重新整理出全本著作,而這也正是本書英譯本所根據的原典。 -
素女经
《素女经》强调,性交和人的身体强弱是相互影响的,“凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔”。提出了初步的优生道理,强调“爱乐”是两性交合的目的,也是为要生育“贤良而长寿”的子女。首先提出“九殃”,即在九种情况下不宜性交,同时也提出了如何易于怀孕。 《素女经》在男女性交方面,提出了较系统的论述。首先提出了后世道家大力倡导的所谓“延年益寿”之法,即巩固精关,“莫数泄精”。又提出了性交应使男女双方同享快感,共同受益,必先有“爱乐”然后行,做到“相感而相应”,最忌讳的是“男欲接而女不乐,女欲接而男不欲,二心不和,精气不感”。因此,提倡“男欲求女,女欲求男,情意合同,俱有悦心”。在男权社会中,这实在是一个了不起的思想,在某种程度上承认了女性的性权利。该书有些方面还涉及性心理,强调男子在性交时就有自信心,“当视敌如瓦石,自视若金玉”。
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