The late Carl Rogers, founder of the humanistic psychology movement, revolutionized psychotherapy with his concept of "client-centered therapy." His influence has spanned decades, but that influence has become so much a part of mainstream psychology that the ingenious nature of his work has almost been forgotten. A new introduction by Peter Kramer sheds light on the significance of Dr. Rogers's work today. New discoveries in the field of psychopharmacology, especially that of the antidepressant Prozac, have spawned a quick-fix drug revolution that has obscured the psychotherapeutic relationship. As the pendulum slowly swings back toward an appreciation of the therapeutic encounter, Dr. Rogers's "client-centered therapy" becomes particularly timely and important.

這本深具哲學及啟發意味的著作，是當代心理學大師羅哲斯博士在心理治療與輔導方面的主要代表作，也可以說是關於成人之道的一本必要導論。在本書中，他舉出幾個根本的問題，向很多傳統心理學的概念和態度挑戰，譬如：個人成長的意義何在？成長需要在什麼條件下才有可能？一個人又怎麼能夠協助另一個人？人的創造性是什麼？我們有什麼辦法可以助長人的創造性，除了心理學、精神醫學及其他專業的助人工作者和教育工作者之外，凡是關切人格成長的人，都不可不讀。

卡爾．羅傑斯(Carl Ransom Rogers 1902-1987)，人本主義心理學家，美國應用心理學會的創始人之一，首創「當事人中心療法」，提出「人格的自我理論」。曾任美國應用心理學會主席及美國心理學會主席，並獲得美國心理學會頒發的傑出科學貢獻獎及傑出特殊貢獻獎。 　　目前書市新出了一套臨床心理學的譯書，在人本主義心理學方面即以羅傑斯為代表人物，但這套書是以臨床治療做為寫作的主軸，故片

总序 前言 序言 致谢 引言 第一部分 困难与机遇 第1章 为什么孩子热爱学校 一 学生访谈 二 公民课堂与观光课堂 三 爱孩子的学校 四 结论 第2章 当今教育面临的挑战 一 改革的成效如何？ 二 学习氛围 三 迷失的一代 四 变革中的学校 五 教学意味着什么？ 六 什么是学习？ 第3章 身为教师，如何成为我自己？ 一 我们能以真实，完整的人的身份出现在课堂上吗？ 二 我如何能做到真实？ 三 最快乐的学习时刻――向他人学习 四 你可以成为你自己 五 挑战 第二部分 课堂上的自由与责任 第4章 一位六年级教师的经验 一 一位教师的日记：实验的过程 二 对实验的评论 三 总结 四 后记 第5章 与学生一起成长的法语教师 一 起步和进展 二 评论 第6章 管理者如何成为促进者 一 管理者与促进者――矛盾还是一致 二 请教我Bob 三 采访Bob 四 校长教师 五 促生伟大的想法 六 美景――短暂还是长远 七 开放的学校/健康的学校 八 自我评价：让老师的职能发挥得更充分 第7章 促成自由学习的其他因素 一 勇气，诚实和一个失误 二 地质学课上的极端民主 三 创造性的知识来自爱和信任 四 运用想象法进行教师培训 五 自由的课外时间及其结果 六 结论 第8章 促进学习的人际关系 一 对学习有促进作用的品质 二 最基本的促进性态度是什么？ 三 过于理想化？ 四 总结 第9章 成为一个促进者 一 一根魔杖 二 路在何方？ 三 一个案例 第10章 构架自由学习的途径 一 从真实的问题开始 二 提供学习资源 三 明确学习目标 四 教学连续体 五 契约的使用 六 利用社区资源 七 项目式学习 八 同伴教学 九 分组学习 十 探究训练 十一 自我评估 十二 其它资源 十三 总结 第11章 教育政策 一 传统的教育模式 二 传统教育的政策 三 “以人为中心”的教育模式 四 “以人为中心”的教育政策 五 “以人为中心”的教育所面临的挑战 六 研究结果对教育政策的启示 七 我们能影响整个教育行业吗？ 八 结论 第12章 “以人为中心”问题的研究 一 课堂实例 二 公众的纪律观 三 关于纪律，我们知道哪些？ 四 “以人为中心”的课堂有哪些秩序可言吗？ 五 有关纪律的神话 六 纪律与学习的三维模式 七 其它资源 八 总结 第13章 对教育中“以人为中心”问题的研究 一 事实如此！ 二 直接教学和间接教学，哪个更有效？ 三 大脑的发展与丰富的环境 四 促进者的重要作用 五 支持“以人为中心”学习的其他研究 六 关怀：一个避风港 七 总结 第14章 现代的价值与价值判断取向 一 价值的定义 二 婴儿的价值判断方式 三 价值判断过程的改变 四 根本的矛盾 五 成熟的人的价值判断 六 关于价值判断过程的一些命题 七 关于价值判断的结果的命题 八 价值观和学习伙伴 九 总结 第15章 自由与承诺 一 个体是不自由的 二 个体是自由的 三 自由的含义 四 承诺的出现 五 不可调和的矛盾 第16章 目标――既能充分发挥作用的人 一 问题产生的背景 二 经过治疗的来访者的特点 三 经过充分发挥总用的人 四 结论 第17章 改造学校――一种以人为中心的观点 一 改造学校――一种以人为中心的观点 二 “大批量生产”般的学习 三 听课证顿 四 给学校管理松绑 五 由内而外的改革 六 真正的改变 七 我们的发现 八 没有反馈 九 最紧迫的问题――我们是维持现状还是改变现状 十 蜕变 十一 学习社区 十二 挑战――一次全国性对话 十三 结论 第六部分 已经开始的征程 第18章 反思 一 挑战无处不在 二 给教育工作的出版物 三 和平与全球化教育 四 全人教育理论 五 其它阅读材料 尾注 作者简介

【目录】 前言 第一章 “团体”发展的起源及范围 第二章 会心团体的进行过程 第三章 我能成为团体促动员吗？ 第四章 会心团体后的改变：个人、关系、组织 第五章 个别的改变及其经验过程 第六章 一个孤独的人及其会心团体经验 第七章 从研究中我们了解什么？ 第八章 适用的领域 第九章 促动团体的技术培养 第十章 未来的发展 索引 译后记 本书是美国心理学界泰斗卡尔·罗杰斯就“团体治疗”所发表的一系列文章、演讲的结集。作者试图通过这些文章，在各地推广会心团体的经验，推动这项“发展得如火如荼的新运动”。 书中主要论述“会心团体”的发展起源、范围、过程、经验及其对参与者的意义——促进个人成长、治疗心理创作、改善人际关系，并预言了这一运动的发展趋势--对每一个人产生深远的影响。

本书的编写非常出色，不仅有罗杰斯心理治疗过程的完整记录（许多经典个案为首次公开发表），了解什么是罗杰斯治疗，什么是以人为中心的治疗思想，罗杰斯的哪些做法是成功的，哪些做法是失败的；还有其他心理治疗学派的专家们对这些个案的点评，每一篇点评都独具特色。 本书将使新一代心理治疗师领悟到真正的罗杰斯冶疗，以及这些治疗方法的重要意义，使罗杰斯的思想在心理治疗领域得到继承和发展。

本书是由罗杰斯的学生和同事从其一生的16本著作和200多篇论文中精选而成的，编者与罗杰斯之间既有工作上又有情感上的密切关系。 无论是罗杰斯有关治疗、个人成长、教育、科学、哲学、社会问题等方面的见解，还是有关他个人的经历都在本书中展现了出来。 这些论著的时间跨度从1942年其成名作《咨询与心理治疗》到1987年离开人世，还包括一些以前从未发表过的文章。通过这本书，我们得以全面地了解罗杰斯宏大的思想体系和独特的生命历程。

《当事人中心治疗：实践、运用和理论》是当事人中心疗法创始人罗杰斯对临床心理学界最具影响力的著作，在近50年中改变了临床心理学界的面貌。作为心理学业用书，它详细介绍了当事人中心疗法的产生、发展和前景，并通过案例记录的重现向读者展示了该理论运用的特点及原则，直观易懂。同时，书中对该疗法在社会生活如教育、公司管理中的运用的实例分析也颇具现实意义。除了配有大量丰富的案例以外，专业水准高也是《当事人中心治疗：实践、运用和理论》的特色之一。主要作者罗杰斯可说是心理学界泰斗人物，学术主张非常权威，对心理治疗领域影响巨大。

这是――本写给“有智慧的普通人”的书。 20世纪50年代，罗杰斯成名以后在各地作演讲，本书即主要根据这些演讲和未发表的文章整理而成，体现了罗杰斯的基本思想。 本书包括罗杰斯与各种各样群体的对话，对人们善意的提问和攻击性的挑战的回答，主题涉及罗杰斯的个人背景与生活经历、关于助益性人际关系尤其是治疗关系的实质和要素、个人形成的方向以及过程、人生哲学的讨论、对心理治疗的研究，还包括当事人中心治疗观在学校教育、家庭生活、企业组织沟通甚至国际关系领域的应用含义。 罗杰斯的声音――充满爱心和激情，自信而恳切――将《个人形成论》中的多篇论文连成了一个整体。与我们对话的这个人知识异常丰富，而且又十分耐心，他仔细聆听别人，也聆听自己。这种全神贯注的聆听有利于促进个人的成长，也有利于我们思考这个宏大的理论问题：成为一个人究竟意味着什么?