本年各方推荐的好书！ 术数界震惊的心法首次公开！ 批八字可以这般突破！ 李居明爆尽批命玄机。。。

內容簡介《餓命改運學》將告訴你： 什麼是『餓命』？ 你是餓什麼命？ 在《餓命改運學》書中有非常詳盡的解說。 李居明師父獨創的《餓命改運學》公開揭示造運、改運的日常生活密碼，為的是希望人人都行大運。

《中国古代算命术:中国世俗研究》通过阅读你将知道许多有关我国古代算命术的知识。其内容有：算命术的缘起；天命观的产生和先秦诸子的天命观；算命术的起源、发展和成熟等。

《故宫珍藏子平秘本:御定子平》内容简介：子平之理，始自唐大夫李公虚中，以人生年月日时，生克旺相，休囚制化，决人生之祸福，多有神验。至宋，徐子平先生以人生日主分作六事，议论精微，作《渊海》之书，集诸儒之义传布。后之诸君，遂以子平代称命理之学。《御定子平》一书，乃命理秘本，清初学者编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议论精当，文采斐然；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。本次出版，以精工缮写的故宫藏本为底本，校诸历代子平要籍整理而成，首次以排印本的形式面世，并加以校注。此书的出版，对于中国传统文化的研究，将会有不可估量的推动作用。

内容提要 自宋代徐子平首创命理四柱预测法以来，中国古代算命术开创了一个新纪元，特别是明清两代，出现了很多命理大家：如《三命通会》的作者万民英：《滴天髓》的作者刘基；《子平真诠》的作者沈孝瞻；《神峰通考》的作者张神峰等。 清末至民国时期，我国又出现了命理三大家，即袁树珊、韦千里和徐乐吾。号称：南袁北韦东乐吾。徐乐吾集中国古代命理之精华，独创了自己一套独特的理论体系，达到了前人未达到的高度，而且后人也无法超越。虽然自徐乐吾后，中国现代也出现了不少命理大师，但目前尚无出现能超越他的人。 为了宏扬中国传统文化，也为了批判地继承中国传统文化，我们特推出《徐乐吾命理汇编》，以飨读者。 目 录 滴天髓订正本原文………………………………（1） 通神颂……………………………………………（1） 论天干……………………………………………（2） 论地支¨…………………………………………（3） 干支总论…………………………………………（37） 形象格局…………………………………………（58） 形象………………………………………………（58） 方局¨……………………………………………（71） 指各………………………………………………（78） 官煞………………………………………………（86） 伤官………………………………………………（100） 从化………………………………………………（114） 从象………………………………………………（114） 化象………………………………………………（120） 假从………………………………………………（123） 假化………………………………………………（127） 页局 ……………………………………………（130） 反局………………………………………………（135） 论体用精神………………………………………（150） 源流………………………………………………（172） 证亘关 ………………………………………… （176） 清浊………………………………………………（178） 真假………………………………………………（182） 恩怨·…………………………………………（186） 闲神·…………………………………………（189） 绊 ………………………………………………（190） 四柱总论（运岁附）…………………………（193） 征验 ……………………………………………（221） 六亲 ……………………………………………（221） 富贵贫贱吉凶寿天……………………………（231） 性情………………………………………… （249） 疾病 …………………………………………（269） 出身……………………………………………（284） 地位……………………………………………（298） 妇孺……………………………………………（306） 女命章…………………………………………（306） 小儿章 …………………………………………（321） 起例备查………………………………………（326） 日上起时年上起月表…………………………（326） 逐月立命定局表………………………………（327） 吉凶神煞表……………………………………（328） 跋………………………………………………（329）

大师倾情大爆料 李居明八字神算进修必看之书！ 爆料之多为群书之首！ 子女何时去外国念书？你自己何时移民、搬屋及转工？ 教你打麻雀的饿命必胜法！饿金水为何留起[西] 和 [北]？ 首次公开添丁、结婚、恋爱催婚的神煞密码！ 从张国荣自杀,传授〔自缢煞〕的每人自杀密码！ 长命一百岁的密码为何？ [平曲悬破]年卫兰及乐基儿纹身舌环的秘密！ 大师与徒儿的对话录，将风水、面相、八字学、甚至打麻将的改运法精华全情谈论，幽默好笑，又爆料极多…… 由选丈夫，选太太的面相开始谈起，人生最关注的所有算命题材都有谈及，丰富而精彩……

《图解古代天人学滴天髓(上下部)》包括：《图解滴天髓:上部八字格局(八字命理学的巅峰之作)》、《图解滴天髓:下部吉凶论断(八字命理学的巅峰之作)》两册。以下是这两册书的内容简介： 《图解滴天髓:上部八字格局(八字命理学的巅峰之作)》 内容简介：在源远流长的中华传统文化中，“天人合一”的思想随处可见，以先天生辰来预测人生福祸的命理学更是将天人之学发挥到极至。尽管囿于时代局限，命理学存在许多不科学的成分，但其中包含的古人智慧总结仍值得我们研究学习。 研究命理学，要挑版本最权威、预测最精准的典籍来读。史上最著名的“命学四书”之一的《滴天髓》，加上命学大师任铁樵权威注疏，自然是首选。《滴天髓》一书集千年命学智慧精华，由任铁樵配以大量时人命例分析，阐幽发微，成为划时代的经典之作，影响一直延续至今。 站在巨人的肩膀上，为了使经典更具现代感和可读性，本书对典籍原文进行了白话释意，并采用现代化的编辑手法对全文添加了小标题，使其结构更加严谨、有序。同时，运用大量的图表、插图、图解对全篇内容进行详细解读，使其在阅读上更加方便、实用、快捷、生动、易懂，是了解四柱命理学不可多得的工具书与指导书。 《图解滴天髓:下部吉凶论断(八字命理学的巅峰之作)》 内容简介：在源远流长的中华传统文化中，“天人合一”的思想随处可见，以先天生辰来预测人生福祸的命理学更是将天人之学发挥到极至。尽管囿于时代局限，命理学存在许多不科学的成分，但其中包含的古人智慧结晶仍值得我们研究学习。 研究命理学，要挑版本最权威、预测最精准的典籍来读。史上最著名的“命学四书”之一的《滴天髓》，加上命学大师任铁樵权威注疏，自然是首选。《滴天髓》一书集千年命学智慧精华，由任铁樵配以大量时人命例分析，阐幽发微，成为划时代的经典之作，影响一直延续至今。 《图解古代天人学·滴天髓》下部在延续上部化繁为简、通俗易懂的行文风格基础上，从夫妻、子女、兄弟、疾病等方面进行吉凶论断,从而更加侧重全书的实用性,也更加地贴近生活。书中不仅有经典古籍版本的全本白话释意，更加入了200多个图表、插图和图解，对书中300个命例进行详细解读，是一本既方便实用，又不可多得的命理学工具书。

中州古籍出版社出版的《中国古代术数全书》包括： 《沈氏玄空学》(清)沈竹礽著；李非校译，2005，752页。本书系风水学中的名著，为玄空风水学派在中国打下牢固的理论基础。同时兼收了近代港台风水名家对此书的见解； 《六壬神课大全：金口诀·鬼撮脚·神定经？》夏炜，红峰点校，1995； 《神相全书》朱国照编，1994； 《渊海子平》曹贵生，方兴康编著，1994.3，368页。本书凡5卷，内容有“论阴阳·五行相生与制约”、论各种格局、“论六亲·小儿、女命、性情”等； 《滴天髓》(宋)京图原著，(明)刘基注，(清)任铁樵 疏； 等品种。该系列书籍都使用了同一ISBN。

《子平精粹(套装共5本)》包括《子平精粹1:五行大义·渊海子平》、《子平精粹2:秘授滴天髓阐微》、《子平精粹3:命理秘本穷通宝鉴》、《子平精粹4:神峰通考命理正宗》。《子平精粹5:子平真诠·命理约言》内容简介：戊子岁，予由副贡充补官学教习，馆舍在阜城门右，得交同里章公君安，欢若生平，相得无间，每值馆课暇，即诣君安寓谈《三命》，彼此辩难，阐发无余蕴。已而三年期满，僦居宛平沈明府署，得山阴沈孝瞻先生所著子平手录三十九篇，不觉爽然自失，悔前次之揣摩未至。遂携其书示君安，君安慨然叹日：“此谈子平家真诠也！” 先生讳焊燔，成乾隆己未进士，天资颖悟，学业渊邃，其于造化精微，固神而明之，变化从心者矣。观其论用神之成败得失，又用神之因成得败、因败得成，用神之必兼看于忌神，与用神先后生克之别，并用神之透与会、有情无情、有力无力之辨，疑似毫芒，至详且悉。是先生一生心血，全注于是，是安可以淹没哉！

目 录 序 前言 第一章 基本认识 第一节 对命运的认识 第二节 命运为何能预测 第二章 阴阳五行 第一节 五行生克 第二节 五行之性 第三节 干支五行 第四节 五行生旺死绝 第三章 四柱特征 第一节 排年控辨纳音 第二节 排月柱 第三节 排日柱 第四节 排时柱 第五节 排四柱 第四章 四柱三元 第一节 日元与十神 第二节 天元 第三节 地元 第四节 人元 第五节 三元论事 第六节 会局合冲总论要则 第五章 四柱日元 第一节 日干旺衰 第二节 日干五行取用宜忌 第六章 十神之性 第一节 十神生克 第二节 十神旺衰 第三节 十神功能 第四节 十神心性 第五节 十神旺衰主事 第七章 四柱补救 第一节 用神喜忌 第二节 补偏之一——用神生扶 第三节 补偏之二——用神通关 第四节 补偏之三——用神调候 第五节 用神救应之一 第六节 用神救应之二 第八章 四柱岁运 第一节 排大运 第二节 四柱岁运 第三节 四柱大运吉凶总论 第九章 四柱神煞 第十章 四柱六亲 第一节 祖上父母 第二节 兄弟姐妹 第三节 妻财 第四节 子女 第十一章 富贵贫贱 第一节 论贫富 第二节 论贵贱 第三节 论吉凶 第四节 论寿夭 第十二章 男女婚姻 第一节 正确看待婚配 第二节 合理的婚配 第十三章 预测实例 第一节 预测步骤 第二节 邵伟华预测例解 第十四章 预测回答 关于吉凶应期 关于生命之关 关于该不该死 关于贫困与富贵 关于女格之强弱 关于信教 关于贵人取贱号 关于其他预测学问 关于预测者姿态 关于预测者的语言表达 关于收费和替人消灾

三命通会收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系最为完整，论述也最为周详的一部命理著作，曾被纪晓岚收入《四库全书》。书中对格局神煞的论述似无可取之处，对五行十神的论述最为精当，后半部单从日时推断人命，大有命理模式化之嫌，后学万不可取。也正因为过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。但该书为我国古典命学的四大名著之一，仍不失为一部命学理论好书，实为初学者必读。

本书定名为《四柱命理正源》，是因近年来出版的命理著作中虚假理论、创新理论太多，这些未经大量实践检验的、离传统经典理论相差甚远的创新理论漫延于易界，导致大量易学爱好者们感到思路混乱、无所适从，不少易友开始对传统命理理论体系产生怀疑，有的易友甚至认为，在四柱中找用神是件毫无意义的事情，不找用神照样可以断事。还有的易友干脆放弃传统的取用神方法，直接改学盲派命理了，并认为命学精华都在盲派命理体系中产生这些现象的根源在于，国内近些年来所出版的命理著作中，绝大多数的立论、观点是不正确的，甚至是错误的。这些著作内容的普遍特点是：没有从真正意义上弄懂“用神”是怎么回事，不能用准确的语言把传统经典命理学术体系中的本原思想精神表达出来。加之有些以商业炒作为目的的蓄意编造，导致了整个四柱界一片混乱，各种创新理论漫天飞扬，广大易友们面对这种混乱局面而无从选择，不知哪种理论是正确的？ 针对这一现实情况， 《四柱命理正源》一书将给广大易学爱好者们展现出一幅真正传统经典的、权威性极高的、理论体系完整的四柱命理预测体系，该体系的主要精华内容如下： 一、必须在原命局中找用神，不能在原命局八个字以外的大运、流年干支中寻找用神。 二、用神不变论。用神在原命局中定准后，一生都不会改变。用神决不会随着大运、流年的变化而重新选取用神。这一点是与现代新派的一些用神转变理论是格格不入的。笔者认为，用神随着大运、流年的变化而发生改变的理论是伪理论，是不符合易理的。 三、原命局的格局不会随着大运、流年的改变而改变，这一点是与现代新派的一些格局转变理论相反的。笔者认为，原命局格局随着大运、流年的变化而转换格局这一说法，是伪理论。 四、干与干作用，支与支作用，隔不作用这套理论是错误的。现代派的很多四柱著作都这样认为，在命局中，是同柱干支可以直接生克，异柱之间，是干与干作用，支与支作用，本柱天干不能和异柱地支发生作用。相邻的两柱可以有生克，隔柱不作用等。对于这些新派理论， 《四柱命理正源》都给予了坚决的否认。并提出，原命局八个字中，任何天干、地支之间可直接有生克关系。生克的条件在于是否同气、通气。只要有通气、同气，年柱可以和时柱直接进行生克。年干可以和时支直接进行生克。 五、重视神煞系统的作用。现代派的很多作者认为，神煞没有太大作用，只要搞好五行生克制化就能断好命局，这是错误的。笔者认为，只有重视神煞系统，才能将信息锁定到一个具体的点上面。 六、重视十二长生状态的具体运用。现代的诸多四柱著作中，没有一本书把五行的旺衰与十二状态讲明白。笔者认为，旺、相、休、囚、死是讲五行旺衰的，长生、沐浴、冠带……是讲五行气数状态的，旺衰与气数状态是两组不同的概念。 七、重视天干在四柱命局及大运、流年中的作用。很多四柱著作都注重地支的作用，而忽略天干的作用，这是极端错误的。天干与地支具有同等重要作用，在预测过程中必须重视天干。 八、重视纳音的作用。现代版的四柱著作中，没有一本书明确讲明纳音在预测过程中如何运用，有的作者甚至认为纳音是没有用的。 《四柱命理正源》一书将纳音的重要作用与具体运用方法讲述得淋漓尽致。 九、重点推出身弱而不从的人照常当官、发财类的命学理论。并指出，身旺、身弱与当官、发财没有直接关系，不论身旺身弱，只要组合好，就能当官、亦有财运。 十、重点讲解大运干支与原命局干支之间的关系，并权威地指出：原命局八个字是相对静态的，大运干支是绝对动态的。大运干支只是由月柱派生出来的一组动态干支，大运干支只具有调动、引动原命局干支的作用。大运不能用来作为衡量原命局干支五行旺衰的标准。原命局干支旺衰亦不会随大运的变化而发生变化。 十一、详细推出四柱动态信息类象及组合后的信息与状态语言的解读，其中包括单柱组合信息解读、两柱或多柱组合信息解读，通过解读使易友们的实战能力有质的提高。 十二、分类占断。本书通过分类占断，详细推出财运、官运、婚姻、疾病、意外灾难、父母、兄弟姐妹、子女、性格等方面的详尽论述，通过大量的实例分析，使读者们对各类占断有了更加本质、深刻的理解，以提高易友的实战能力。 《四柱命理正源》于2007年元月曾以内部学术资料的形式面向全国推广，受到广大易友们的高度评价与赞誉。绝大多数易友们对该书中的学术观点给予了高度肯定。并建议将该书以正规出版的形式推向社会，让更多的渴望学到传统命理精髓的易学爱好者们受益。北京瀚林学院易友郭万春在反复阅读《四柱命理正源》一书后，赋诗三首，以表达其读后感想，现摘录如下： （一） 确有真知灼见， 自悔相识恨晚！ 八字解读不一， 幸君以本正源。 篇篇皆有新意， 例例都是神断。 廓清是非曲直， 又是碧海蓝天。 （二） 再读“命理正源”， 仿佛救星再现。 四柱纳甲大六壬， 铸就易坛魁元。 八字瀚海多沉浮， 全赖巨手擎天。 固本清源显真谛， 千舟正扬帆。 （三） 三读命理正源， 回望易道弯弯。 皓首穷经十三载， 举步正维艰。 丁亥春风起辽南， 送来雄文一卷， 去伪存真是非晓， 希望一灿然！ 郭万春躬献刘老师 字里行间，反映了广大易学爱好者们对《四柱命理正源》一书的高度认可。国内著名易学专家廖墨香教授在阅读《四柱命理正源》一书后，对书中的学术观点给予了高度肯定，认为该书“结构新颖，观点正确，分析透彻，可谓心得独具，对目前四柱队伍存在的一些混乱现象，无疑将起到正本清源的作用。如此通俗易懂、学术价值颇高的命理著作，目前国内并不多见。”并建议将《四柱命理正源》一书尽早地推向社会，服务于广大四柱爱好者们。对弘扬祖国传统经典命理学文化，将起到不可估量的作用。 廖墨香教授不仅对该书的学术观点、立论观点给予了高度肯定，而且在该书的出版途径上都给予了指点和帮助。可以说《四柱命理正源》一书的公开出版，廖墨香教授功不可没。 笔者坚信，《四柱命理正源》一书的公开出版，定会在易学界产生较大的、深远的影响。

《十干精粹》由蔡昔琼所著，作者作为中国传统文化的优秀传承者，以朴实的语言、生动的比喻将我们即熟悉又“陌生”的天干进行了系统的讲解和分析。这对我们了解中国传统文化有很大的帮助，使我们感到，陌生而神秘的干支文化正变得亲近和生动。 《十干精粹》的出版旨在传承且发扬中国传统文化，书中有些观点可能存在争议，只供专业人士和相关爱好者研究学习使用，欢迎提出不同意见，共同讨论，以“百家争鸣”实现“百花齐放”。

《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中“用之为官不可伤，用之为财不可夺”等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多；为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了两篇序，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。

《目錄》 序言 卷一 原造化之始 論五行生成 論五行生剋 論干支源流 論十干名字之義 論十二支名字之義 總論納音 論納音取象 釋六十甲子性質吉凶 論五行 卷二 論河圖及洪範五行 論天干陰陽生死 論地支 十干分配天文 十二支分配地理 論地支屬相 論人元司事 論四時節氣 論日刻 論時刻 論太陽躔次太陰納甲及出入會合 論五行旺相休囚死並寄生十二宮 論遁月時 論年月日時 論胎元 論坐命宮 論大運 論小運 論太歲 總論歲運 論進交退伏 論十干合 論十干化氣 逐月橫看理化之象 論支元六合 論支元三合 論將星華蓋 論咸池 論六害 論三刑 論衝擊 卷三 論十干祿 論金轝 論驛馬 總論祿馬 論天乙貴人 論三奇 論天月德 論太極貴 論學堂詞館 論正印 論德秀 論劫煞亡神 劫煞一十六般 亡神十六般 論羊刃 論空亡 論元辰 論暗金的煞 論災煞 論六危 論勾絞 論孤辰寡宿 論天羅地網 論十惡大敗 論干支諸字雜犯神煞 總論諸神煞 寅申巳亥互換神煞 子什卯酉互換神煞 辰戌丑未互換神煞 戰鬥降伏刑衝破合 卷四 論十干坐支兼得月時及行運吉凶 論十二月支得日干吉凶 論五行時地分野吉凶 論十干生月吉凶 納音取用歌 卷五 論古人立印食官財名義 論正官 論偏官 論正財 論偏財 偏正財合論 論印綬 論倒食 論雜氣 論傷官 論食神 飛天祿馬 倒衝祿 論陽刃 論建祿 卷六 雜取各格 卷七 子平說辯 論性情相貌 論疾病五臟六腑所屬干支 論貧賤凶惡 論壽夭 論女命 論小兒 論六親 定婦人孕生男女 卷八 六甲日甲子時斷至六戊日癸亥時止 卷九 六己日甲子時斷至六癸日癸亥時止 卷十 看命口訣 巫咸撮要 玉井奧訣 卷十一 氣象篇 六神篇 憎愛賦 消息賦 珞琭子賦註 明通賦 喜忌篇 繼善篇 卷十二 元理賦 真寶賦 金聲玉振賦 金鼎神秘賦 玄機賦 絡繹賦 金玉賦 心鏡五七賦 造微論 人鑑論 玄妙論 精微論 驚神論 骨髓歌 搜髓歌 四言獨步 五言獨步

四柱预测学 目 录 前 言 第一章 人体与信息 第一节 人体是信息感应器 第二节 人体有发射和接收信息的功能 第三节 用天干地支标示人体信息 第四节 阴阳五行与人体的关系 第五节 信息同步 第六节 同时生的人，命运是否一样 第二章 阴阳五行 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三章 天干 第一节 十天干与阴阳五行 第二节 十干化合 第四章 地支 第一节 十二支阴阳 第二节 十二支化合 第三节 十二支刑冲合害 第五章 六十甲子表及其他 第一节 六十甲子纳音表 第二节 年上起月法 第三节 日上起时法 第四节 十天干生旺死绝表 第五节 十二节令 第六节 附论纳音取象（摘自《三命通会》） 第六章 干支应用 第一节 天干通变 第二节 地支循藏 第七章 论运 第一节 起大运 第二节 起小运 第三节 大运与流年 第四节 流年吉凶看法 第八章 起宫法 第一节 起胎元 第二节 起命宫 第三节 起岁数 第九章 论吉神 第一节 论天乙贵人 第二节 论太极贵人 第三节 论天德月德贵人 第四节 论三奇贵人 第五节 论福星贵人 第六节 论文昌贵人 第七节 论魁罡贵人 第八节 论国印贵人 第九节 论学堂词馆 第十节 论德秀贵人 第十一节 论驿马 第十二节 论华盖 第十三节 论将星 第十四节 论金舆 第十五节 论金神 第十六节 论天医 第十七节 论禄神 第十八节 论拱禄 第十九节 论天赦 第十神 论凶煞 第一节 论天罗地网 第二节 论羊刃之煞 第三节 论劫煞 第四节 论灾煞 第五节 论勾绞煞 第六节 论孤辰寡宿 第七节 论亡神 第八节 论元辰 第九节 论空亡 第十节 论十恶大败 第十一节 论咸池 第十二节 论孤鸾煞 第十三节 论阴阳差错 第十四节 论四废 第十一章 论时间、格局、用神 第一节 论年月日时 第二节 日干生月取格法 第三节 论用神 第十二章 父母 第一节 预测父母之一 第二节 预测父母之二 第十三章 祖业 第一节 预测祖业之一 第二节 预测祖业之二 第十四章 兄弟姐妹 第一节 预测兄弟姐妹之一 第二节 预测兄弟姐妹之二 第十五章 婚姻 第一节 预测婚姻之一 第二节 预测婚姻之二 第三节 预测婚姻之三 第四节 男女配婚年表 第五节 预测配偶方向 第十六章 子女 第一节 预测子女之一 第二节 预测子女之二 第十七章 僧道 第十八章 财运 第一节 预测财运之一 第二节 预测财运之二 第十九章 官运 第一节 预测官运之一 第二节 预测官运之二 第二十章 功名 第一节 预测升学 第二节 名气 第二十一章 病伤、凶灾 第一节 疾病 第二节 伤残 第三节 死亡 第四节 牢狱凶灾 第二十二章 性格 第一节 性格之一 第二节 性格之二 附录：古代近代四柱选批 后记

《子平真诠评注(编注白话全译)》系命理学入门书中的典范之作，与命理学中的扛鼎之作《滴天髓》相互匹配，方成完璧。前人云：“此中旧籍，最为完备精审，后世言命者，虽千言万语，不能越其范围，如江河日月不可废者。”能使优秀的传统文化发扬光大，实乃我们的由衷之盼。