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红楼梦人物论

作者：王昆仑

《红楼梦人物论》里像这样精辟的段落太多了，我不能把全书都抄在这篇序言里!虽然这些话都是20世纪40年代写下来的，但现在读起来仍然感到十分新鲜，而且有多深的内涵、多重的分量啊!对《红楼梦》能作如此深刻透辟的理解的，我认为王昆老是极少数人中的一个。我可以说，只要《红楼梦》存在，就需要这本《人物论》的存在，读者需要解读《红楼梦》，至少是解读《红楼梦》里的爱情、婚姻、妇女问题，这也是《红楼梦》最主要的方面，读者是不能没有这部书的。在我的故乡太湖风景区的鼋头渚最高处，至今还保留着一幢“七十二峰山馆”，这是王昆老的旧居，有好多次重要的地下工作会议也是在这里开的，虽然他后来不住这里了，但解放后，陈丕显、陈毅还曾去过，邓颖超还关心过这幢房子，我几次到鼋头渚去，总要去看看这所房子，作为对乡贤的仰慕。我现在忽发奇想，想建议再为这所房子增加一个名字，叫做“解梦山馆”，以纪念王昆老对红学的重大贡献。我希望得到金陵的理解，我想这是十分值得的，因为《红楼梦》是一部奇书，解《红楼梦》实在不容易啊！
红楼梦中人

作者：张庆善编

《红楼梦中人》作者都是中国《红楼梦》学会的成员，是国内知名的一批研究专家。《红楼梦中人》在吸收以往《红楼梦》研究成果的基础上，以深入、详细地剖析《红楼梦》中各类人物的性格特征和行为特点为重点，并通过介绍这些人物的家庭出身、社会活动等。揭示其性格及行为特征形成的思想根源和社会根源。《红楼梦中人》不仅是年轻人理解和把握《红楼梦》人物的有益参照读物，也是广大读者了解《红楼梦》比较思想的入门读物。
红楼梦悟（增订本）

作者：刘再复

作者认为，《红楼梦》是“生命大书”、“心灵大书”，是“一个无比广阔瑰丽的大梦”，而梦可悟证，但难以实证，更难考证。因此，作者采取了“红楼梦论”、“红楼梦辨”之外的第三种形态“红楼梦悟”来阅读《红楼梦》，和读者一起来挖掘这部中国最丰富的“人性宝藏、艺术宝藏”、“思想宝藏、哲学宝藏”。
沉酣一梦终须醒

作者：王国维,胡适等

本书收录了《红楼梦》研究史上非常有影响的学者王国维、胡适、鲁迅、蔡元培等关于《红楼梦》研究的经典论述，对20世纪以来关于《红楼梦》的研究进行全面的梳理和解析，从研究的流派上来分包括“索隐派”“新红学”“评论派”等，让读者对于《红楼梦》有一个全面地，多角度、多侧面的了解，对于《红楼梦》书中所包含的深刻含义和文化背景等有一个深入的了解。是一部系统、全面介绍《红楼梦》的艺术特色、人物形象等的经典著作。这部著作吸纳了百年来《红楼梦》研究的成果，着意于《红楼梦》的文学性、艺术性和思想性的阐释。
脂砚斋重评石头记(全四册)

作者：曹雪芹

本书是迄今为止国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本原貌（包括其脂批）的校订本。　　本书所据底本，是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地体现了曹雪芹生前最后定本原貌的一种，由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏，由其后人无偿捐赠给燕京大学图书馆，今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲戌本（残本）堪称双璧，属国宝级珍贵抄本。今据人民文学出版社1975、1993年出版的两种影印本校点排印，并收录了原底本及影印本上的相关资料。　　本书与过去所出通行印本最大的不同之处，是严格按照曹雪芹生前底本的原貌校订排印的。不仅可以从中窥见作者最后定本的真实原文，还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语（其中大部分和此前本社出版的甲戌校本上的批语不同）。具有很高的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。本书的校订，在《红楼梦》文本（包括脂批）的正本清源上有重大突破，值得引起各界人士关注。
红楼梦忆

作者：邓云乡

《红楼梦忆》：邓云乡先生作为电视剧《红楼梦》的民俗指导，参与了整个拍摄过程，数年间他随剧组经过天南海北，亲历其中甘苦，往事浮跃，记忆翻涌，写下《红楼梦忆》作为纪念，也带领读者感受着红楼魅力。《红楼诗草》是先生在拍摄过程中随兴吟咏的诗词，部分尚未发表，书性诗心隐于其中，意兴自现。《红楼零简》是先生所写关于《红楼梦》小说和电视的文章，汇于一处奉献给读者。本文集收入云乡先生《红楼识小录》《红楼风俗谭》《红楼梦导读》《红楼梦忆》，互相印证，必可收获至丰。
红楼梦（上、中、下）

作者：(清)曹雪芹,(清)高鹗著

在我国，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》被广大读者称为“四大名著”，几可谓家喻户晓，妇孺皆知。而在中国文学史上，没有哪部书的抄本如《红楼梦》这么多，梓板之频繁。程伟元“程甲本”《序言》中讲到当时此书有“置于庙寺”者，又程伟元、高鹗“程乙本”《序言》中，有“坊间缮本”语，可见《红楼梦》在传抄流传阶段就已经在民间广为流传，并深得读者推崇。　　　　“绣像”又称“绣梓”、“出相”。原指绣成的佛像和人像。明中叶以来，坊问所出戏曲、小说、书首附有单独人物介绍的图像，因用线条勾勒，描写精细，也称“绣像”。已知的《红楼梦》的版本从乾隆五十六年的木活字版至民国晚期的铅字版本，约有100多种，且从程甲本和程乙本开始便已配有比较原始但刻工相对粗糙些的插图，而稍后推出的几种评点本，也多配有类似的插图。其中，尤以清道光十二年刊出的王雪香评本《红楼梦》，更配有64幅插图。当然，《红楼梦》在流传过程中所衍生出的相关经典插图作品中还有清改琦的(《红楼梦图吟》、上海同文书局石印的《增评补像全图金玉缘》，至于插图最多的当是清光绪年间由上海广百宋斋铅印的(《增评补图石头记》，这部增评补图的红楼梦，共配有插图240幅，即每回两幅。本书为增补绣像典藏版《红楼梦》，其中绣像插图主要选自上海同文书局石印的《增评补像全图金玉缘》。本书前八十回文字主要参校《脂砚斋重评石头记》甲戌本、己卯本、庚辰本。后四十回主要参校程甲本、程乙本。
红楼梦诗词曲赋评注(修订本)

作者：蔡义江
红楼梦植物图鉴

作者：潘富俊

《红楼梦》里繁盛的花草世界，不仅是场景的点缀，黛玉的潇湘馆、宝钗的蘅芜院，衬托了人物的性情；海棠诗社的由来，因海棠花而起；芒种节祭花神，黛玉有《葬花神》；中秋题咏菊花诗，一共吟咏菊花韵事十二种；香菱与芳官等人斗草，一连数出观音柳、罗汉松、君子竹、美人蕉等花草名……这些植物的名称与特性，透过文字的想象，仅能领略一二，有了此书，让读者一边欣赏文学，一边吸收植物学知识，岂不妙哉！《红楼梦》作为古今第一奇书，已成为几乎每个中文读者的必读之书。然此素易读难解，于是研究《红楼梦》也成为古今学者前仆后继的使命。本书作者结合植物学专业人员与古典文学迷两种身份，尝试以多识草木之名来作为理解《红楼梦》的捷径。本书收录了所有在红楼梦中出现过的植物共242种，从每回故事大纲说起，言简意赅剖析每种植物在故事中的运用技巧。800多帧精彩摄影具体体现丰富多变、赏心悦目的红楼世界。借由本书，读者可了解曹雪芹如何运用植物来写景抒情、刻划人物，只有认识书中的植物特性，才能一一体会曹雪芹的匠心，了解红楼梦奥妙的隐喻与深远的寓意。本书系“文学珍藏”系列继《诗经植物图鉴》、《楚辞植物图鉴》和《唐诗植物图鉴》又推出的一本创意新书。
红楼梦研究

作者：俞平伯

本书是著名红学家俞平伯先生红学研究的经典之作，也是“新红学派”的代表作之一，对高鹗续书、《红楼梦》人物、《红楼梦》风格、后三十回《红楼梦》之原貌等红学基本问题，进行了广泛而深入的探索，是广大《红楼梦》爱好者、研究者不可或缺的必备读物。
阆苑仙葩，美玉无瑕

作者：潘富俊著/摄影

本书以自然科学与古典文学邂逅的创意，把彩色图文应用到中国古典文学领域。收录所有在《红楼梦》出现过的植物共242种，从每回故事大纲说起，言简意赅剖析每种植物在故事中的运用技巧，甚至溯及《诗经》以降的文学传统。800多帧精采摄影与精细插画珍体展现丰富多变、赏心悦目的红楼世界。读者可以直接参照章回，按图索骥，轻松阅读《红楼梦》。
红楼梦新证（增订本）

作者：周汝昌

这是一本关于《红楼梦》及其作者曹雪芹的材料考证书，涵盖三方面内容：一、考证了曹雪芹的籍贯、出身、家世、生平等问题，开创了红学研究中的“曹学”；本书征引详博，举凡通史、政书、档案、地方史志、文集、谱牒、传记、笔记等史料无不包涵，以此使读者明了《红楼梦》成书之背景。二、结合“曹学”对《红楼梦》进行考释。三、对脂砚斋批、《红楼梦》各版本进行考证，对《红楼梦》流传过程中的读者接受给予评价。本书初版于1953年（棠棣出版社），一纸风行，为海内外所瞩目。之后于1976、1998年分别由人民文学出版社、华艺出版社增订再版。本次再版以1998年版为基础，收入初版第七章“新索隐”内容（2004年修订），仍称“增订本”。
周策纵作品集3：《红楼梦》大观

作者：周策纵

曹雪芹是“胖”是“瘦”？《石头记》还是《红楼梦》？ “雪芹”“梦阮”别号从何而来？王熙凤“一从二令三人木”的判词应作何解？看红学泰斗妙解“红楼”难题周策纵，前国际《红楼梦》研究会主席，首届国际《红楼梦》学术研讨会发起人策纵先生久居美国，为中外咸知的名教授，博学而多才，思深而文密，我曾称他是一位综合性学者，因为学者兼中西，又通古今。他作七律诗极有精思新句，不落巢臼，然而也善于写写“白话新体诗”，都有雅人深致而无时俗庸陋气。盖根底厚，天赋高，又非常用功，精力充沛——我没见过他在百端忙碌中有过一回露出倦容。所以学有成就，总非偶然之事。 ——周汝昌本书收录了周策纵教授关于《红楼梦》的十九篇文章。探讨了包括《红楼梦》的书名、残钞本、《红楼梦》研究在西方的发展、曹雪芹家世政治关系等方面的问题，并收录了《论关于凤姐的“一从二令三人木”——“红楼梦考”之一》《有关曹雪芹的一件切身事——胖瘦辨》等妙解“红楼”难题的文章。周策纵教授潜心研究《红楼梦》多年，考证翔实、分析有理有据。通过本书，读者可以跳出小说的框架，对曹雪芹家世、所处的社会背景有一个更深的认识与体会，从而更深刻地理解小说的蕴涵。
蒋勋说红楼梦纪念版(全8册)

作者：蒋勋

《蒋勋说红楼梦》是台湾美学大家蒋勋先生倾注长达半个世纪反复阅读《红楼梦》数十多遍后的心血之作，可谓品读最到位、讲解最感人的《红楼梦》赏析书。《蒋勋说红楼梦》是蒋勋先生密藏多年以后，首次和读者分享共读《红楼梦》，并以独特的青春视角、脱离考据之后的纯文学角度解读《红楼梦》。《蒋勋说红楼梦》没有“红学”的考据，只有迷人的小说本身！蒋勋从美的角度，从情感出发梳理《红楼梦》文本中渗透出的细微感觉。作者在《红楼梦》和读者的人生间架设了一条通道。《蒋勋说红楼梦》修订版，修订了首版的纰漏之处。
图解红楼梦建筑意象

作者：黄云皓

《图解红楼梦建筑意象》旨在从建筑学的角度，从规划、建筑、室内、景观，这建筑学的四个方面出发，全面展现《红楼梦》为我们所描绘的迷人的多姿多彩的中国古典建筑艺术世界。《图解红楼梦建筑意象》以图像的形式表现出来，直观、明了。也可以说是对《红楼梦》一书中的建筑的图像注释。借此帮助读者在阅读原著时能更清晰直观正确地了解原著中的建筑含义，进而能更真实地感受到《红楼梦》为我们所展现的如诗如画、多姿多彩的生活场景。更重要地是，通过对于《红楼梦》中的建筑分析，从而推导出来的大观园平面图，从本质上揭示出《红楼梦》一书的主旨及大观园的象征意义之所在。
红楼梦辨

作者：俞平伯

本书系“红学经典丛书”丛书之一，全书共分三卷。上卷专论高鹗续书一事，因为如不把百二十回与八十回分清楚，《红楼梦》便无从谈起。中卷专就八十回立论，并述作者个人对于八十回以后的揣测，附带讨论《红楼梦》的“时”与“地”这两个问题。下卷最主要的，是考证两种高本以外的续书。其余便是些杂论，作为附录。
共悟红楼

作者：刘再复,刘剑梅

刘再复、刘剑梅父女两代学者关于《红楼梦》的对话。首先由女儿刘剑梅抛出一个想法（或者问题），引发父女两人的共同探讨，各执一词或殊途同归，向读者展示了父女二人的思考轨迹。特别地，父女二人从剑梅关注的女性主义视角出发，从另一个层面再次挖掘了《红楼梦》这部中国最丰富的“人性宝藏、艺术宝藏”、“思想宝藏、哲学宝藏”。
戚蓼生序本石头记（全四册）

作者：曹雪芹

读者现在所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是戚本，亦即有正本。什么叫做“戚本”？什么叫做“有正本”？戚本，即戚蓼生序本。戚本之称，有狭义与广义的区别。按广义说，它应包括有正本、张本和泽存本三种。按狭义说，它指的只是其中的有正本一种。戚本现有三种：（一）有正本、（二）张本、（三）泽存本。有正本，即有正书局（上海）石印戚蓼生序本。有正本有两种：（一）大字本、（二）小字本。大字本，即有正书局宣统三年（一九一一）、民国元年（一九一二）相继出版的石印本。八卷，八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”，扉页题“原本红楼梦”，版心题“石头记”。小字本，有正书局民国九年（一九二○）石印本。八卷，八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”，扉页题“原本红楼梦”，版心题“原本石头记”。残存四卷，四十回（第一回至第四十回）。有回前总评、回末总评、双行小字夹批。每半叶九行，每行二十字。张本是有正本据以石印的底本。现藏于上海古籍书店。泽存本，即陈群泽存书库旧藏本。抄本。版心题“石头记”。八十回。泽存本晚于张本，而早于有正本。现藏于南京图书馆。读者所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是有正本的大字本。
红楼梦诗词鉴赏

作者：王士超

这部《红楼梦诗词鉴赏》分一百二十回进行讲述，有顽石偈、绝句、太虚幻境对联、癞头僧嘲甄士隐诗、中秋夜对月有怀口吟一律、对月宙怀、好了歌、好了歌注解等。本书所用插图选自《新镌全部绣像红楼梦》《新镌绣像红楼梦》《增评补像全图金玉缘》《绣像红楼梦》《增评补图石头记》《增评加注全图红楼梦》《全图增评金玉缘》。这部红楼梦诗词鉴赏分一百二十回进行讲述，有顽石偈、绝句、太虚幻境对联、癞头僧嘲甄士隐诗、中秋夜对月有怀口吟一律、对月宙怀、好了歌、好了歌注解等。
红楼梦脂评辑校

作者：郑红枫

本书由郑红枫辑校。所用版本书有：甲戌本、靖藏本、已卯本、庚辰本、蒙府本、戚宁本、有正本、列藏本、杨藏本、舒序本、梦序本、程甲本。或影印本、或复印本，仅靖本是复印之毛国瑶手抄本原件。采纳郑庆山的建议，剔除孙桐生、立松轩、高兰墅等人及列本、杨本和舒本中的他人批语。初稿誉清八十回，定稿二十五回。2001年，在长春打印。2002年带至大连，由郑庆山用诸抄本对勘。脂批讹夺衍倒颇多，尤其是靖本批语。各家改补不一，时有采择。因有惊美之嫌，故予申明，并致谢枕。有扫叶之苦，故列名于后。