古华的长篇小说《芙蓉镇》，是一部对历史进行深切的的思，对极“左”路线破坏了的中国农村生活进行了深刻描绘的作品。照作者说的，他唱了一曲严酷的乡村之歌。然而，严酷之中见深情，它同时又是一曲对来之不易的新生活的赞歌，倾注着作者对党的三中全会路线和政策的由衷热爱。 首先，吸引读者的，是作者手中那支散发着浓厚泥土香气的风俗画笔。芙蓉镇这个“小社会”，其实也就是一个小小的性格世界。人物性格刻画的深度，决定着作品的思想深度。在《芙蓉镇》的人物结构中，既有受难者、抗争者、动摇者，也有凌虐者、迫害者。《芙蓉镇》在艺术结构上，承继了我国传统现实主义的特色。它以芙蓉姐的命运为主线，有机地把繁复的人物命运组织起来，环环紧扣，相经勾，如溪涧之归长川。

目 录 第一回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵 第二回 发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂 第三回 徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友 第四回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花 第五回 俏宫娥戏嘲杹皮树 武太后怒贬牡丹花 第六回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘 第七回 小才女月下论文科 老书生梦中闻善果 第八回 弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山 第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡 第十回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳 第十一回 观雅化闲游君子邦 慕仁风误入良臣府 第十二回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴 第十三回 美人入海遭罗网 儒士登山失路途 第十四回 谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠 第十五回 喜相逢师生谈故旧 巧遇合宾主结新亲 第十六回 紫衣女殷勤问字 白发翁傲慢谈文 第十七回 因字声粗谈切韵 闻雁唳细问来宾 第十八回 辟清谈幼女讲羲经 发至论书生尊孟子 第十九回 受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国 第二十回 丹桂岩山鸡舞镜 碧梧岭孔雀开屏 第二十一回 逢恶兽唐生被难 施神枪魏女解围 第二十二回 遇白民儒士听奇文 观药兽武夫发妙论 第二十三回 说酸话酒保咬文 讲迂谈腐儒嚼字 第二十四回 唐探花酒楼闻善政 徐公子茶肆叙衷情 第二十五回 越危垣潜出淑士关 登曲岸闲游两面国 第二十六回 遇强梁义女怀德 遭大厄灵鱼报恩 第二十七回 观奇形路过翼民郡 谈异相道出豕喙乡 第二十八回 老书生仗义舞龙泉 小美女衔恩脱虎穴 第二十九回 服妙药幼子回春 传奇方老翁济世 第三十回 觅蝇头林郎货禽鸟 因恙体枝女作螟蛉 第三十一回 谈字母妙语指迷团 看花灯戏言猜哑谜 第三十二回 访筹算畅游智佳国 观艳妆闲步女儿乡 第三十三回 粉面郎缠足受困 长须女玩股垂情 第三十四回 观丽人女主定吉期 访良友老翁得凶信 第三十五回 现红鸾林贵妃应课 揭黄榜唐义士治河 第三十六回 佳人喜做东床婿 壮士愁为举桉妻 第三十七回 新贵妃反本为男 旧储子还原作女 第三十八回 步玉桥茂林观凤舞 穿金户宝殿听鸾歌 第三十九回 轩辕国诸王祝寿 蓬莱岛二老游山 第四十回 入仙山撒手弃凡尘 走瀚海牵肠归故土 第四十一回 观奇图喜遇佳文 述御旨欣逢盛典 第四十二回 开女试太后颁恩诏 笃亲情佳人盼好音 第四十三回 因游戏仙猿露意 念劬劳孝女伤怀 第四十四回 小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草 第四十五回 君子国海中逢水怪 丈夫邦岭下遇山精 第四十六回 施慈悲仙子降妖 发慷慨储君结伴 第四十七回 水月村樵夫寄信 镜花岭孝女寻亲 第四十八回 睹碑记默喻仙机 观图章微明妙旨 第四十九回 泣红亭书叶传佳话 流翠浦搴裳觅旧踪 第五十回 遇难成祥马能伏虎 逢凶化吉妇可降夫 第五十一回 走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻 第五十二回 谈春秋胸罗锦绣 讲礼制口吐珠玑 第五十三回 论前朝数语分南北 书旧史挥毫贯古今 第五十四回 通智慧白猿窃书 显奇能红女传信 第五十五回 田氏女细谈妙剂 洛家娃默祷灵签 第五十六回 诣芳邻姑嫂巧遇 游瀚海主仆重逢 第五十七回 读血书伤情思旧友 闻凶信仗义访良朋 第五十八回 史将军陇右失机 宰少女途中得胜 第五十九回 洛公子山中避难 史英豪岭下招兵 第六十回 熊大郎途中失要犯 燕小姐堂上宴嘉宾 第六十一回 小才女亭内品茶 老总兵园中留客 第六十二回 绿香园四美巧相逢 红文馆群芳小聚会 第六十三回 论科场众女谈果报 误考试十美具公呈 第六十四回 赌石砚舅甥斗趣 猜灯谜姊妹陶情 第六十五回 盼佳音虚心问卜 预盛典奉命抡才 第六十六回 借飞车国王访储子 放黄榜太后考闺才 第六十七回 小才女卞府谒师 老国舅黄门进表 第六十八回 受荣封三孤膺敕命 奉宠召众美赴华筵 第六十九回 百花大聚宗伯府 众美初临晚芳园 第七十回 述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶 第七十一回 触旧事神往泣红亭 联新交情深凝翠馆 第七十二回 古桐台五美抚瑶琴 白朮亭八女写春扇 第七十三回 看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经 第七十四回 打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事 第七十五回 弄新声水榭吹箫 隐俏体纱窗听课 第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牑下窃真传 第七十七回 斗百草全除旧套 对群花别出新裁 第七十八回 运巧思对酒纵谐谈 飞旧句当筵行妙令 第七十九回 指迷团灵心讲射 擅巧技妙算谈天 第八十回 打灯虎亭中赌画扇 抛气球园内舞花鞋 第八十一回 白朮亭董女谈诗 凝翠馆兰姑设宴 第八十二回 行酒令书句飞双声 辩古文字音讹叠韵 第八十三回 说大书佐酒为欢 唱小曲飞觞作乐 第八十四回 逞豪兴朗吟妙句 发婆心敬诵真经 第八十五回 论韵谱冷言讥沈约 引毛诗佳句美庄姜 第八十六回 念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐 第八十七回 因旧事游戏仿楚词 即美景诙谐编月令 第八十八回 借月旦月姊释前嫌 逞风狂风姨泄旧忿 第八十九回 阐玄机历述新诗 溯旧迹质明往事 第九十回 乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词 第九十一回 拆妙字换柱抽梁 掣牙签指鹿为马 第九十二回 论果赢佳人施慧性 辩壶卢婢子具灵心 第九十三回 百花仙即景露样机 众才女尽欢结酒令 第九十四回 文艳王奉命回故里 女学士思亲入仙山 第九十五回 因旧恙筵上谈医 结新交庭中舞剑 第九十六回 秉忠诚部下起雄兵 施邪术关前摆毒阵 第九十七回 仙姑山上指迷团 节度营中解妙旨 第九十八回 逞雄心挑战无火关 启欲念被围巴刀阵 第九十九回 迷本性将军游幻境 发慈心仙子下凡尘 第一百回 建奇勋节度还朝 传大宝中宗复位 校点后记

“世纪文学60家”书系的出版，旨在囊括20世纪华文创作的精华，展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历罗的淘洗，像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样：“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典，高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。 这是一次成功的创作实践，是中国当代文学一个重要的收获。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。 　　《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。首先，戏剧即冲突。《雷雨》的冲突设置在其自身的特色中起承转合达到极致。《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。其次，《雷雨》气功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人的，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。 　　《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总一升发出的一种形而上的气质和品味。历来有研究者将《雷雨》定义为“诗剧”。

巴金直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。 《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求，没有对完美人格的追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆；他在《随想录》中深刻反思；他在《随想录》中重新开始青年时代的追求；他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。本书是《随想录》第3集。

本书原由人民文学出版社一九九三年出版。本书分上下两编：上编七篇，记周作人在中国新文化史、新文学史和中国抗日战争史上的是非功过；下编四篇，论鲁迅、周作人兄弟关系的发展变化。此次重新出版的增订本，其中“上篇”增加了一篇，另加了十九篇“附篇”。

老年间的话，北京城是里九外七皇城四，说的是明清以来北京城被这里里外外二十座城门关着；大胡同三百六小胡同赛牛毛，讲的是大大小小的街巷逶迤纵横，罩着这一方水土。 　　单说这城南有一条街叫琉璃厂，因为元代在此建窑烧琉璃而得名，元、明两代，那地方野旷人稀，用老百姓的话说就是鸟不拉屎的地介儿。乾隆年间因修《四库全书》致使文人雅集，书肆毗邻，经年累月渐渐的文玩、古董又加入进来，成了长长的独具特色的一条街。至今已有二三百年的历史。现如今也是骚墨客驻足流连的一条文化街。年头长，出的人物多，怕是随便拎出一个来细细品味都是有声有色的，活色生香！不信呀？

人生是永恒的话题，作为中国文坛最有影响力的作家，该书以对话访谈的形式，全面回顾了贾平凹生活中的方方面面。他对人生的感悟，对事业的追求，对成功的喜悦，对失败的总结……谈到苦难的农村生活、他反对的“食不厌精”饮食观念、最拿手的测字、他认为如同公厕般的足球、他至爱的收藏，当然还有他的爱情……他的故事与他的成就交织在一起，我们将看到文豪之所以为文豪的原因。

被放逐的诗神，ISBN：9787543031951，作者：食指

2005年初，山东大学的马瑞芳教授在CCTV-10《百家讲坛》开讲《说聊斋》，她以丰富的专业知识和活泼的叙事方式迅速赢得社会各界观众的广泛欢迎。 《聊斋志异》是一部家喻户晓的奇书。有人说，《聊斋志异》是一部写鬼与狐的神怪小说；也有人说，蒲松龄通过写鬼写狐来讽刺黑暗的现实社会；而在本书中，《聊斋志异》有着更深刻的内涵：它不但承载了一个屡试不第的落魄书生的男人梦，更展示了一个个栩栩如生的另类女性形象。 马教授以她30余年的研究成果，重新解读了这部短篇小说名著及其作者，从本书里，读者可以读到《聊斋志异》在21世纪的全新内涵，感受到小说中关于“女权主义”和“环保主义”主张的前世先声。更值得读者注意的是，马教授经过研究发现：《红楼梦》对于《聊斋志异》有着多方面的承传——“聊斋、红楼都创造了乌托邦，《聊斋志异》还能梦想，还相信梦想；《红楼梦》却梦醒了，且无路可走。”

从你美丽的流域，ISBN：9787539922850，作者：张晓风

《北方的盐》选自迟子建已出版的五部散文集，《假如鱼也生有翅膀》、《伤怀之美》、《迟子建随笔自选》、《女人的手》和《我的世界下雪了》。编者按其内容的侧重点，将整部书稿编为五辑，分别为“木器时代”( 状物篇)、“伤怀之美”(状行篇)、“素面朝天”(状人篇)、“花束纷纷”( 状心篇)、“雪天音乐”(状事篇)。在这五辑里，读者可以与迟子建目光产生一种对视的效果；这种目光，是朝外的，同时也是朝内的，有距离，有交集，有默契，也有感动。

《韩少功精选集:世纪文学60家》“世纪文学60家”书系的出版，旨在囊括20世纪华文创作的精华，展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历罗的淘洗，像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样：“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典，高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。这是一次成功的创作实践，是中国当代文学一个重要的收获。

这本书,实际上是两本,一本是画,一本是诗,两者有相等的分量,而且互不相干.然而,你何以看到两个同龄人的奇妙相遇,他们有着如此相象的精神气质,同样高度的文化修养,同样精绝的表达方式,同样的卡夫卡式的忧郁低怀的调子以及陀思妥耶夫斯基式的热烈和阴暗.

闲居，在生活上人都说是不幸的，但在情趣上我觉得是最快适的了。假如国民政府新定一条法律。“闲居必须整天禁锢在自己的房间里”，我也不愿出去干事，宁可闲居而被禁锢。在房间里很可以自由取乐；如果把房间当作一幅豢的时候，其布置就如坏“置陈”了。譬如书房，主人的座位为全局的主眼，犹之一幅恢的ｍｉｄｄｌｅｐｏｉｎｔ须居全幅中最重要的地位。其他自书架，几，椅，藤床，火炉，壁饰，自鸣钟，以至痰盂，纸簏等，各以主眼为中心而布置，使全局的焦点集中于主人的座位，犹之恢的附属物，背景，均须有护卫主物，显衬主物的作用。这样妥帖之后，人在里面，精神自然安定，集中，而快适。这是硕懂得，硕可以自由取乐的事。虽然有的人不讲究自己的房间的布置，然走进一间布置很妥帖的房间，一定艘觉得快适。这可见人都会鉴赏鉴赏，就是被动的创作，故可说这是艘懂得，艘可以自由取乐的事……

本书为作者的中短篇小说集