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标签：中国文学
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古文观止（套装上下册）
钟基译注的《古文观止(套装上下册)》是自清代以来最为流行的古代散文选本，由清人吴楚材、吴调侯于康熙年间编选。《古文观止(套装上下册)》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。而译注者的论述分析精辟中肯，注解简明，译文通俗流畅，是《古文观止(套装上下册)》的上佳读本。 -
中国古代神话研究
本书作者为上世纪三四十年代学者，专注于神话研究，广受赞誉。全书分“天地开辟”、“神祗”、“英雄传说”三个部分，在尽可能搜罗齐备中国神话断片资料的基础上，以西方神话尤其是希腊神话为标杆，力图构拟出一个全景式的中国古代神话体系，其成果得到顾颉刚等学者推荐和认可。 -
我的精神家园
《王小波全集•第8卷•杂文:我的精神家园》是《王小波全集》第八卷杂文集。呈现在我们面前的是一道思想的盛宴。以经验主义和自由主义为其思想渊源，王小波站在平民的视角，用平民的写作方式，以犀利的批判意识，为我们展示了一个纯粹的精神家园，给这个世界带来了一道闪电，照亮了许多人的心。 -
冯唐诗百首
本书收录了冯唐到目前为止所创作的116首诗歌，一如既往的笔调辛辣，用语直接。诗歌篇幅有限，冯唐用寥寥数语，表达对生活对爱情的直观态度。在阅读这些诗歌的过程中会让你有一种酣畅淋漓的感觉，让你忍不住在心里默默爆两句粗口，然后赞同地不住点头，这就是冯唐文字的魅力，在这本诗歌集里依然体现。 “冯唐式”语言打造出不一样的“唐诗百首”，用最简单最粗俗最直接的方式表达作者对生活对爱情的直观感受与理解。 -
阅读不死
一位“80后”的涂鸦文字。 我的精力和能力有限，可对于未知世界的好奇却膨胀到没有边际。 那些陌生国家的文字风光被语言的迷雾笼罩，可爱的译文就是乡村站台上我焦急等待的那列火车。想想看，乘上这列能遇到不同的风与光的火车，在全世界无障碍的穿行，这是件多么棒的事情，谁还去管它 的窗子上有没有精致的装饰！ 那日天晴，在高速公路上见到一辆拉煤的大车迅猛前行，煤烟挥洒在空中，像个粗豪的汉子拖着一头经年未剪的黑发迎风狂奔。我先是愕然，后又生出惺惺相惜之感。书路无涯，就让我像这辆隆隆的大车一样自在前行，独享一生的风景。 我相信在正确的时间读到一本正确的书是一件能够拯救人生的事情。 忽然在书里发现了一个温柔的同类，我才知道自己并不算特别孤独。 我顶风冒雾，千里迢迢赶来，把手机号码和网络ID变成面对面的呼吸，编织一些带着七色光环的真实故事，让你发现滑向生活深渊的斜面上原来布满了惊喜的回转和岔路，有什么不好。 -
汤显祖戏曲集
《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》包括：《汤显祖戏曲集(上册)》和《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》。《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》内容简介：汤显祖是我国历史上最著名的戏曲家之一，他创作的昆曲《牡丹亭》等作品具有极高的艺术成就，在海内外受到广泛重视与喜爱。校点者钱南扬是著名的戏曲史家、教育家、民俗学家、曾获我国第一届戏剧理论著作获荣誉奖，并与顾颉刚等共同发起成立中国民俗学会。其任武汉大学、杭州大学、南京大学教授期间，培育了大量人才，在我国戏曲界享有很高的声望。《中国古典文学丛书:汤显祖戏曲集(繁体版竖排版)(套装上下册)》收录汤显祖传世的五种戏曲，即《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》（以上合称临川四梦）和早期创作的《紫箫记》，五十余万字，是戏曲研究界大家钱南扬先生生前花费大量心力点校而成。 -
波西米亚楼
楼是普通的40年代公寓楼，但内部装潢却很奇怪：粗砺的原木门窗，墙壁的砖石垒砌全然祼露，壁炉也是精心设计出的笨拙，两张荡椅被粗大的铁链吊在橫椽上，所有的家具都显出质朴和灰暗的调子，楼中的气氛因此也就是沉重而忧郁，透着一层无可言状的怀旧情绪。 “波西米亚”在英文中也是个形容词。比如我的一个画家朋友向我推荐一处住所时用种赞许的口气说：“那幢楼你我这类人会喜欢的——特‘波西米亚’！”他指的“这类人”，意思是挣扎中的艺术家。 -
苏东坡传
《苏东坡传》讲述了：林语堂，用美妙的英文向世界介绍中国人和中国历史文化，但是，囿于所处时代、社会环境和个人经历，他的思想认识不免带有历史的局限。20世纪30年代至50年代正是中国国内动荡变迁、破旧立新的时期，特定的创作背景无疑也给他的作品留下印痕。显而易见地，比如当时对朝代称谓与历史纪元的划定不统一(如称清朝为Manchu Dynasty)；且时无汉语拼音方案，专有名词均使用威妥玛拼音音译等。此外，也能发现作者在解读文化历史和社会生活现象时的不足，如反映在民族关系的表述上，称中国的一些少数民族为foreign blood、foreign race，乃至以Chinese特指Han Chinese等。 -
海子最美的100首抒情短诗
海子最美的100首抒情短诗，ISBN：9787540443542，作者：海子 著，荣光启 选编 -
花开半季 情暖三生
《花开半季•情暖三生》内容简介：隐世才女白落梅，再次着清雅的文风，在素纸上留下了大唐的芬芳。在踏雪寻梅、高山访松、梦忆太湖的途中，点缀着一首首切合意境的唐诗，其解读清丽自然，如兰花般优雅芬芳，如甘泉般滋润心田。跟随她的解读，你仿佛梦回了大唐盛世，目睹了那么多文人骚客泼墨就诗，陶醉在白落梅的文字里，仿佛化身为大唐的文人，带着雅兴，游走在盛世之中。 -
重访边城
读《小团圆》，不能不看张爱玲散文 全新修订，华丽上市！ 张爱玲遗稿《重访边城》首度发表；散佚作品《人间小札》《编辑之痒》《张看附记》首次收录；包括张爱玲写作生涯中唯一的自传体图文集《对照记》；最新增补《年画风格的太平春》《连环套创世纪前言》《把我包括在外》《惘然记前记》《草炉饼后记》《笑纹后记》6篇文章。 如果缺乏对张爱玲的生平与人际关系的深入了解，则很难读懂《小团圆》。而本书所收《对照记》是解读其中种种线索与人物的最佳锁钥。谈到该书，张爱玲说：“看过《流言》的人，一望而知里面有《私语》、《烬余录》（港战）的内容，尽管是《罗生门》那样的不同。”可见，要想读懂《小团圆》，必要熟悉张爱玲散文。张爱玲的所有散文，主人公都是张爱玲自己，这里有她一生的经历与感受。 读了《小团圆》，再去读她的散文作品，如此才能真正体会张爱玲不同时期的人生体验与艺术追求。而且不光是《私语》、《烬余录》，还有《华丽缘》、《对照记》……张爱玲的所有散文，主人公都是张爱玲自己，这里有她一生的经历与感受。——止庵 张爱玲的文学生涯是从创作散文起步的。哪怕她没有写过一篇小说，她的散文也足以使她跻身二十世纪中国最优秀的散文家之列。——陈子善 《重访边城》是张爱玲生平唯一描写台湾的文章。1961年秋，张爱玲先到台湾，再访香港。这段游记张爱玲于1963年写成英文本A Return To The Frontier，80年代又以中文重写出《重访边城》。台湾和香港，在张爱玲眼中皆属悬在大陆边上的“边城”，而与中国大陆一水之隔的台湾又和同内地接壤的香港风格完全不同。透过她的犀利之笔，我们看到了现今台湾早已忘却的文化特质，以及旧时香港色香味俱全的市民生活。 本书收录《亦报的好文章》《爱默森的生平和著作》《谈看书》等阅读心得、评论类文章，《张爱玲短篇小说集自序》《张看自序》等大量反映张爱玲创作体会的作品，以及张爱玲写作生涯中唯一的自传体图文集《对照记》；并首次收录最新发现的散佚作品《年画风格的太平春》《连环套创世纪前言》《把我包括在外》《惘然记前记》《草炉饼后记》《笑纹后记》6篇文章。 -
像唐诗一样生活
海报： -
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够一梦
●享有“知识分子诗人”美誉的西川是庄重文文学奖、现代汉诗奖的获得者，以其宽容、开放的诗风和近乎荒谬、尴尬的诗歌意象奠定了他在中国诗坛的独特地位。 ●1995年应邀参加第26届荷兰鹿特丹国际诗歌节，1996年作为加拿大外交部“外国艺术家访问计划”的客人访问萨斯卡图、图贾那和卡尔加里。其部分作品已被译成英、法、荷、西、意、日等国语言。 ●本诗集是西川近年来所作新诗的精华集，也是诗人近年来最为得意的作品的首次结集出版。 进入新千年，西川的诗歌创作延续了他的“长诗”风格，对现实生活的批判一如既往的犀利深入，同时更为幽默调侃。西川用他铺张华丽的语言，酣畅淋漓的想象，为我们描摹了“丑陋”“卑劣”“虚伪”等国人的诸多负面性格，让人警醒。 -
说，还是不说
本书是余杰继《火与冰》、《铁屋中的呐喊》之后的第三部力作，余杰的《火与冰》被评为1998年十大好书之一，他也被评为1998年度十大新锐作家。这本书收入余杰的最新随笔作品，对中国当下现实直接的针砭、对俄罗斯文化的借鉴性思考、对感情世界的艰难探索等均有新颖的见解，他的文字是世纪末中国文坛最具青春之气的鲜活文字。 本书是“荆棘鸟书系”之一种。 -
鲁迅散文·诗全集
本书收录了著名文学家鲁迅的著名散文和诗歌，内容丰富，文笔精妙，充分显示了鲁迅浓厚的文化底蕴和创作风格，值得广大读者鉴赏、研习。 -
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雨季不再來
本书介绍：当三毛还是二毛的时候，写下了《雨季不再来》，这些在她17岁到22岁之间所发表的文稿，真实呈现出三毛少女时代的成长成感受。 看过《撒哈拉的故事》，再回顾三毛在《雨季不再来》中透露的纯势情怀和异质美感，可以清楚地印证她传奇般性格的痕迹。 -
梁实秋散文集
《梁实秋散文集》主要内容有：文房四宝、清华八年、山、麻将、想我的母亲、东安市场、白猫王子、黑猫公主、日记、胡须、盆景、与莎翁绝交之后、动物园、影响我的几本书、副刊与我、酒中八仙等。 -
比缓慢更缓慢
缓慢还关乎气息和声音，从容地、适度地，低声地，诚恳地，试图除去一切杂质和噪音地，因为“写作是需要百般矫揉造作而后才能掌握的一种才能”缓慢还步及诸多事物的比较，地点，从一处移向另一处，捷克和法国，专家和昆虫，个人和公众。遗忘的喜剧，契柯西蒲斯基。因为记忆，人们总是遗忘他们此行的真正目的。写作，一种离心运动，使我们日益远离我们的初衷，由南方向北方，由东方向西方，由小说向电影，由中文向译文，由边缘向中心，总之，写作使个人变成了它的形象。
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