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标签：中国文学
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中华传世名著精华丛书
本书将三十六计分成胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计六套，每一条计包括“计名探源”、“原书解语”、“注释”、“用计例说”和“按语阐释”五个部分组成。 -
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槐聚诗存
《槐聚诗存》是钱钟书自己诗的自选集。风格上接近宋诗杨万里等人。读者希望对钱钟书知人论世，这本诗集是很好的材料。 -
辜鸿铭文集(上下)
辜鸿铭文集，ISBN：9787806174111，作者：辜鸿铭著；黄兴涛…等译 -
古詩十九首
《古诗十九首》是东汉末年文人创作的五言诗精品，曾被昭明太子萧统收入《文选》，并为历代称颂。它千古常青的魅力究竟何在？本书重新解读《古诗十九首》，文章赏读与书法欣赏有机结合，相得益彰。 -
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罗兰小语(上、下集)
《罗兰小语》是作者在广播工作与撰写其他作品的过程中，陆陆续续写下来的，是对 种种社会现象与人间苦乐的切身感受与心得。这些"小语"从一个极其俭朴单纯而又十分开朗明亮的农业社会，一步一步走到今天这个车水马龙、巨厦连云的时代。它是作者从六十年代到世纪交替之间，在每晚一小时的广播节目中，随着当时当日对人生的感受与心得所写下来的播稿与在其他刊物所发表的短论。 人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一点。 -
沈从文家书(上下)
沈从文是个奇迹般的存在，就像他那些不朽的作品。在他仿佛田园牧歌的背景中，他笔下的人物充满原始的激情，却也包含包容、互信的暖意和纯真的理想。在沈从文与他的夫人张兆和女士的家书中，将看到他极为私密，但也同样动人的一面。那是我们本应无权参与的部分，却因种种不可思议因缘而得以被完整地保存，且成为书籍的形态呈现世人面前。家书从他们初识的一场恋爱风暴开始，辑收到“文革”前夕为止，横亘三十余年、饱经沧桑与离乱，甚至包括不为人所知的，沈从文在四九年的精神崩溃和自杀前后所有文字。 -
文学与情感
《我们的国家:文学与情感》为复旦版丛书“我们的国家”的一种，由沪上著名学者骆玉明教授倾力撰作。《我们的国家:文学与情感》分人间诗意、锦绣文章、剧坛春秋、小说天地四章，分别从诗歌、散文、戏曲、小说四个面向集中对中国文学的源头性质和时段特征给予细致的梳理、解说。具体到每章，重在勾勒和概括所及文学类型的历史流变和文体特色。《我们的国家:文学与情感》篇幅有限，但知识的密度和信息量很大，对所列作品的剖析或评点简短而警豁。借助着这部文字和内容都极其出色的小册子，读者得以轻松进入中国人的情感精神世界，精骛八极，心游万仞，从中深刻感受中华民族的文化意蕴，悉心体味中国文学画廊的伟大创造。 -
花开一季，暖到落泪
世界上漂亮的女子很多，但不一定有才；世界上有才的女子很多，但不一定有貌。有才又有貌的女子也有，但不一定能分得清情感与理智，收获完美的爱情与家庭。而林徽因，就是这样一个百年罕见的女子。 《花开一季，暖到落泪：最美人间四月天》是林徽因成名作、代表作和经典作璀璨荟萃，收录了林徽因迄今所有的名篇，如《你是人间的四月天》《那一晚》《一片阳光》《彼此》等，是迄今为止最经典、最唯美、最值得收藏的林徽因读本！在书中，林徽因诗意解读了爱情、亲情和友情，分享了她对成长有关的人生感悟，要“在安静中不慌不忙的坚强”。精美的插图，精致的文字，让我们再次感受到了林徽因这个“民国第一才女”（胡适语）的诗情画意和热情洋溢，领略到她繁华背后的落寞与苍凉。 一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。午后的阳光下，漫长的旅途中，抑或是夜晚临睡前，让我们细细体味一代才女笔下的悲欢离合，品读她隐藏在文字深处的落寞传奇。 -
没有过去的男人
新民谣代表人物钟立风的第二本文字集。包含无咎篇、进退篇、有常篇和至柔篇四部分。 无咎篇以诗歌、随笔为主，精简凝练、有片断的记录和白描、也有类似短诗般的直抒胸臆，充满哲思。 进退篇有随笔、小小说，还收录了几篇访谈，或是身边朋友的趣事、或是和陌生人的邂逅，笔调细腻、感情真挚，有真性情在其中。 有常篇则收录了几篇颇有分量的小说，表现出童话作家的梦幻和简洁风格，看似轻松，但实际探讨了关于爱情跟人性的主题，有很深刻的隐喻蕴含其中。 最后一部分至柔篇以时间为序，收录了作者五张音乐专辑中有代表性的歌词，将歌词赋予文学的诗意，体现出作者这些年的音乐历程。 配合本书，作者从未发布过的单曲《没有过去的男人》，在网上同期发布，可供网友免费下载试听。 -
今夜星光灿烂
★ 王安忆“非虚构文丛”第四本，用文字为36位文艺界名人画像 ★ 巴金、萧军、顾城、史铁生、路遥、陈映真、陈思和、陈村、马家辉…… ★ 陈凯歌、陈丹青、葛优、施大畏…… ★ 这些人就如同在王安忆的人生中闪耀的点点星光，于不经意处留下了一些 痕迹，照亮了她思想天空的一隅。 ---------------------- ------------------------------------------------------------------------------- 《今夜星光灿烂》以写人为主题，记录了作家王安忆对于过往生命中那些人的回忆与理解。该书是王安忆非虚构系列的第四本，前三本为《空间在时间里流淌》《男人和女人，女人和城市》《波特哈根海岸》。该书共收录了五十八篇散文，分两辑，记录的人物有巴金、陈凯歌、陈丹青、葛优、顾城、史铁生、路遥、陈映真、陈思和、陈村、马家辉等等这样的大家名人，也有邮递员、手艺人、甚至不知名姓匆匆路过的市井小人物。这些人就如同在王安忆的人生中闪耀的点点星光，于不经意处留下了一些痕迹，各自照亮了她思想天空的一隅。美丽隽永，况味悠长，读来趣味盎然。 -
彷徨
【内容简介】 《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，作者一面因“成了游勇，布不成阵了”而“感到寂寞”“荒凉”，“一面总结过去的经验，寻找新的战友，部署新的战斗。”在这样的背景下问世的《彷徨》，比起其第一部小说集《呐喊》来，“技术虽比先前好一些，思想也似乎较无拘束，而战斗的意志却冷得不少。” 新版《彷徨》完整收录鲁迅从1924至1925年所作小说十一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。 【编辑推荐】 陈丹青说，“他庆幸儿时的阅读。‘文革’初年，一切文学解读暂告休止，中小学停课，没有课本。没人摁着我的脑袋，告诫我：孔乙己与阿Ｑ‘代表’了什么，我甚至不知道，这就是文学。＂少年陈丹青，就这样读了《彷徨》，纯粹地喜欢，并成为了他“最令我沉迷惚恍的小说。单看书名就有魔力：‘彷徨’，我也每天在弄堂里百无聊赖地乱走。”五十年后，他重读果麦新版《彷徨》，会是怎样的感受呢？３０５８字的后记，陈丹青诚意推荐。 青年画家慕容引刀，为本书倾情创作十一副版画插图，精美绝伦，值得收藏！ 【名人推荐】 “我十二岁的时候，从我母亲手里得到《鲁迅选集》，在那之后直至二十岁，好像还数度阅读过鲁迅的作品，尤其是被收录到《呐喊》和《彷徨》中的那些篇幅短小、却很尖锐、厚重的短篇小说。”——大江健三郎（1935—），日本作家，诺贝尔文学奖得主（1994） “最令我沉迷惚恍的小说，还是鲁迅。单看书名就有魔力：“呐喊”，而且“彷徨”，天哪， 我也想扯开喉咙乱叫——虽不知叫什么，为什么叫——我也每天在弄堂里百无聊赖地乱走。”——陈丹青，艺术家，文学评论家 “要看鲁迅的原文，少看我们这些研究鲁迅的人的文章。这是真的。”——孙郁，中国鲁迅研究会常务副会长、鲁迅博物馆原馆长 -
金庸散文集
金庸先生撰著的汇集其60多年间散文精华的《金庸散文集》，日前由作家出版社推出。该书是中国内地惟一一本得到金庸先生授权正式出版的散文作品集，收录了金庸从上世纪５０年代以来在报纸杂志散落发表的近百篇文章，多数是金庸对电影、话剧、戏曲、歌舞等各门艺术的鉴赏文字，还有历史随笔、游记及武侠小说的创作心得等，全书４０余万字。这些文字呈现了金庸先生广泛的兴趣和游历，其中值得一提的是金庸关于莎士比亚话剧和经典外国电影、中国传统戏曲的点评文章，非常有功力。 -
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我们这个时代肝肠寸断的表情
收入张洁最新的散文随笔30余篇，有她与索尔兹伯里、冯尼格特等世界著名作家之间深厚友情的真实记录，还有她对文学艺术的独特感悟和真知灼见。 -
斑羚飞渡
《斑羚飞渡》之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽。 -
京派文学与海派文学
《京派文学与海派文学（插图本）》中的两派是我国现代文学史上两个风格独标的梦。一个梦萦绕于山间的清泉，一个梦飘浮在洋楼的酒浆。当泉水汇八江流，酒意受原野的清风吹拂的时候，梦也就残破，也就苏醒了。它们展示了中国近代文化的错综复杂，展示了文学智慧的丰富层面，同时又不能全然逃避社会历史的动荡冲激。“人事有代谢，往来成古今。”人们要理解审美的精魂的古今代谢的秘密，是不妨透过历史的重雾，往来于京派的牧歌和海派的爵士乐之间的。 -
人间词话
这套图文并茂的《一力古典文丛》从文化的各个结点构筑中华文明的大体轮廓；读者的思想如在结点间攀缘，当能在空间维度和时间维度层面丰富对传统文化的认知，从而由感性进入思辨领域触及几千年文明的肌理。向现代读者介绍此套丛书，并不意味着我们倡导文化复古或中立，而是期待有能在学问和思想上打开僵结的一代人来承前启后。如果读者能由这些普及读物对几千年文明有所直观了解，再能由这些结点入乎其里而出乎其表，进行一种有根底的原则，当是文化之幸，民族之幸。 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。(1)”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(2)”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(3)”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
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