吴川这个角色身上集中了很多微妙的东西。她有着香港人的冷漠与自私，当她在芝加哥遇到“我”——她同母异父的姐姐时，一方面她舍不得抛弃亲情给她带来的归 属感，另一方面，她又不愿意丧失个人的自由而重新被长辈管束。面对母亲的偏心和“我”的不幸，她只感到嫌恶，“你父亲母亲欠你，我又不欠你的”是她真实的 想法。她只在乎她的“酷”与高贵的身份，对老土的“我”常常不屑一顾，；当“我”道德说教干涉了她的自由，她更是深恶痛绝。冲突的焦点是“我”干涉了她的 感情生活，两姐妹从此走向决裂。但最让人意想不到的是，当“我”被人欺辱而无处伸冤的时候，吴川居然采用了激烈的方式施行报复，为姐姐出气。这个贴着“自 私任性、无所顾忌”的标签的后现代青年，骨子里却有着最传统的亲情意识、家庭意识。

《玻璃》内容简介：当时诗坛有三大诗人像丰碑供人瞻仰，达特被誉为第四大诗人，这第四个是从校园走出来的。有诗评说，三大诗人的特征是控诉、歌唱、幻想，第四大诗人不同，他撒野。这种望文生义的评价对达特毫无意义，他从不参加文坛的任何集会，成天在校园打架和追逐女孩，但说他撒野倒是点到要害，不过他撒野并没有经典意义，他撒野就是打架。在用拳头更有效时，他不用诗说话，一般都用拳头说话。 这个来自农村的人粗鲁得像个流氓一样，动不动就挥拳头。有一次在食堂把一个来自新疆的维族大个子打在地上，两颗牙齿掉在饭盆里，从此声名大噪。他作为拳击手的名声远比他作为诗人的名气大。在他打架的时候，我就帮他拿衣服。他常常是为了李而打架，虽然李害怕打架，不喜欢达特用这种方式维护他，但达特还是义无反顾地为他出气。在食堂打新疆佬就是替李出气。

《大淖记事》内容简介：汪曾祺以故乡高邮为背景创作的[乡土系列]小说，洋溢着和谐清新之美，处处充满了对健康美丽人性的描绘。他以优雅散淡的笔触，灵敏细致地挖掘平民生活中的人性美和人情美，在平凡中折射出人生哲理。他的小说从容平淡，给人一种[不可言说的温爱]，就像一幅幅生动活法的画，是一个爱与美的世界。

《四世同堂(套装上下册)》是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。

《长安乱》的主人公出生未知，父母不详，却不知为何有一个师父。他从小受困，四面高墙，一样不知为何。懂事的时候命运安排他目睹武林中最浩大的一场比武。当时江湖中有两个派系，便是少林和武当，少林的势力比武当强大一点，因为大家都觉得长头发很难打理……

《老舍小说精汇•二马》主要内容：为纪念老舍诞辰110周年，隆重推出《老舍小说精汇》。老舍（1899.2.5-1966.8.24），我国现代文豪，小说家，戏剧作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。出身寒苦，自幼丧父，北京师范学校毕业，早年任小学校长、劝学员。抗日战争爆发后到武汉和重庆组织中华全国文艺界抗敌协会，对内总理会务，对外代表“文协”，创作长篇小说《四世同堂》，并对现代曲艺进行改良。1946年赴美讲学，四年后回国，主要从事话剧剧本创作，代表作有《龙须沟》、《茶馆》，荣获“人民艺术家”称号，被誉为语言大师。曾任全国文学艺术界联合会副主席、全国作家协会副主席及北京文联主席。1966年“文革”初受严重迫害后自沉于太平湖中。有《老舍全集》十九卷。

真正审视自己的作品的时候，是在写作品简介的时候。一个作者要自己给自己写作品简介，其实很不容易。做一个作者难，做一个给自己写作品简介的作者，难上加难，做一个写作品简介还要控制在200字以内的作者，还不如死了得了。 以上是废话。 《阿耳的海豚音》讲述了一个孤儿拯救自己灵 魂的故事，这个故事之所以有力量，是因为里面包含着许多非人类因素。来，让我们看看这个小说的开头吧！ “我叫阿耳，出生在1979年，眼下也就老了。我6岁时当孤儿，8岁时当小学生，9岁时认识仇恨，不要再说下去了，这些死狗一样的历史。在我即将老去之时，我要告诉后辈的是，我们的灵魂都太普通，太笨拙，太糟糕了。我们要追求真挚、诚实、友好、善良、和谐。别招惹魔鬼，它们就在我们身边，从不曾离去。 每个人都有自己的魔鬼，我的魔鬼是老春，张浩，林小弛，影文，欧阳，于是，在最后要说到我最大的魔鬼，她的名字叫小新，我的表姐，比我大两个月。他们曾经生活在我的身边，活的活，死的死，走的走。他们都是我自己。滚。” 故事就这样开始了。 后来呢？后来的事情永远是天使发的话。 做天使吧，不要与人类对话，在他们成为真正的人类之前。

薄暮青山路又斜 倘佯湖畔少人家 浮生若夢的不差 聽我歌聲隨流水到山崖

一部厚重的、充满英雄之气的现实题材长篇小说，全书约80万字。通过我国某军事基地一群大院子弟在父辈特殊影响下的特殊成长及其进入社会后的坎坷经历，写出了别具特色的共和国第一代进入和平时期的军人形象，也写出了他们的子弟希望超越父辈的种种追求，以对两代人命运与精神世界的精彩描述，勾勒出一个鲜活的时代。 小说人物丰满、情节感人，立意深厚，显示了较为突出的文学性与思想性。经专家论证，已被中国作协列为重点扶持项目。

年輕女子「慶昭」身患疾病，滯留高原，靜等死亡。事業有成的中年男人「善生」剛剛結束追名逐利的暄騰往日，內心長久壓抑的黑暗蘇醒，準備去與世隔絕的墨脫，尋訪舊友內河。內河是被世界遺忘的女子，命運多舛。兩人結伴同行，一路上善生向慶昭講述自己和內河的往昔，雅魯藏布江江河谷的奇崛險阻，恰似敘述中依次展開的一代人苦痛而流離的蛻變過程。 這樣的三個生命，在異地相逢，當往事漸漸清晰起來，前路卻依舊渺茫……。 這是勵婕具有重要標誌的一本小說，後現代主義風格，神秘清冷的氣質，筆調優美抒情，揉合寓意和哲理，厚重壯闊。勝過其以前任何作品的美感和力度。小說中三個人物，各有獨特的性格，隱藏創傷的陰影。既有細節敏感的文字描寫，又有對人性的深入反映和探索，表達了城市人群的情感和內心，以及他們所困惑的對於愛，信仰和生命本質的追尋和探詢。 序 繁體版序 《蓮花》在2006年出版。讀者反映熱烈，使它十分暢銷。它如同我出版過的每一本書，表相熱鬧之極，人來人往，內裡卻是孤僻難辨。 它寫的是邊緣人的生活。那些人在世間身份孤立，內心暗湧，悶聲不響。又或許是個獨行的上路者，不佔有世俗的資源和權力，如同被流放的角色。惟獨只忠實與自己的心。一生只是在與自己的心較量。 人若太執著，依舊是對內對外的一種傷害。惟獨不能輕易原諒的，是對世間的妥協。但人或許應該對命運妥協。這本書講的故事，是三個邊緣的人，如何與自己的命運妥協。 這個結果需要一段危險的路途抵達。危險代表著掙扎。在勇氣和軟弱之間，真實與虛無之間，未來與過去之間，突破與依附之間。這個世間的繁榮昌盛如此沈重，而人在內心的荒涼裡面又該如何自處。那不是輕易能找到答案的事情。一切宗教或哲學也不是答案。 或許時間是答案。就像地球在時間裡已經不一樣。更何況依存在地球之上的生物。人是這樣卑微。但卑微之中有榮耀，因?可以選擇行走，抗爭，思考，最後被沈默地消滅。人與人的一生區別很大。書裡的三個人，如果有苦痛，那也不過是想著，是這樣的過一生，還是那樣的過一生。或者在被命運擺佈時總是試圖一搏的不甘願。 總而言之，他們是一些寂寞的人。 這本書因此像一面鏡子，就像善生對照與內河，看到自己的寂寞。讀者對照與小說，看到自己暗暗生存的內心。而最起初，我只是把這本小說，當作自己的一面鏡子... 編輯說書 - 遠流副總編輯 林皎宏 2006年的秋天，我專程到北京與一位朋友碰面，為的是那年春天她所出版的一本小說。這位朋友崛起於網路，因為風格獨特，長於書寫生活於都市者的漂泊游離心情，而為讀者所喜愛，作品暢銷一時，初時上網隨手拾寫的「安妮寶貝」這個名字，就此家喻戶曉了。 我們聊了很多，談到新書的創作過程，風格的改變，乃至她自己生活種種，甚至關於禪宗佛學的一些公案、經籍。歸去旅館後，我深深覺得網路的不可思議，乃至「網路文學」或「發表於網路上的文學」到底該如何區分的問題。當然，我並沒有想很深，只是對於自己「以名取人」，因為對於「網路文學」、「安妮寶貝」這些稱謂的先入為主偏見而差點錯過一本好小說，感到了幾絲的不安與慚愧：「原來自己骨子裡還是很菁英取向、很勢利眼的！」 《蓮花》是本名「勵婕」的安妮寶貝的第七部作品，講的是一名女子偕同一名旅途緣遇的男子，沿著雅魯藏布江去尋找一名失蹤女性友人的故事。故事簡單，寓意繁複；筆觸冷凝，用字精準。時不時便有一句話、一段文字，觸動閱讀者內心深處的稀微哀意：人的一生若是僅有一次的旅行，那麼，旅行的本質會是什麼？離家出走為的又是什麼？同行的意義為何？無法抵達的背後，又是什麼在作決定的呢？……。甚至，我們拉開厚重壯闊的景深，還可問一問，這樣的一本小說，在這樣的時候，到底寓意為何呢？ 小說，一如所有的書寫，原始最終的目的，總期望能增益、富饒讀者的人生。只是，新世紀以來，網路...

《桃花传奇》的故事是发生在蝙蝠岛之后的。话说楚留香一行人从蝙蝠岛出来后，在回武昌的途中得知金老夫人的寿辰快到，于是，决定去万寿园拜寿……

中国历史上一个绝无仅有的女人，一个惊天动地的女人。一个十四岁的小宫女，一位年近八十的女皇。一位执着于自己的理想和梦幻、满怀野心的伟大而凶残的女性，一个在权力和人性之间苦苦挣扎的不息的灵魂。她的才情和魄力，智慧和谋略，她的坚韧、冷酷，她的专断蛮横，她的辉煌、落寞，她谜一样的传奇人生！

与以往海岩小说不同，本书情节紧张刺激，细节浪漫柔美，残酷的现实与美丽的向往、丑恶的犯罪与绝美的爱情相伴相生，爱可以毁灭爱，爱也可以创造爱……。时间是什么？时间是无论行走多远都将回到起点的一个圆圈，还是永远不会重叠的平行之线？本书讲的是关于一个人的命运，命运无常啊！是关于年轻人的爱情，年轻的爱情总是美丽多姿！没有爱情的故事，还叫故事吗？《深牢大狱》以北京天河监狱为背景，以监狱系统的真人真事为基础，细致地描写了刘川沦落为犯人，在监狱里经历的身体与心灵的双重磨练。监狱内部的管理机能、犯人的改造分级、日常生活以及为犯人改造而进行的人性化管理等大量信息，为读者认识监狱提供了一个全新的视角，具有独特的认知价值。但贯穿全书主线的还是温婉凄美的爱情……

书生顿首高声唤， 国如用我何妨死。这是张恨水先生抗战时期坚持抗日、誓死报国心态的真实写照。南京大屠杀后，张恨水曾呈文政府，请求自费上山打游击，但请缨无路，他把浓烈的爱国热忱和一腔孤愤书于纸上，创作了大量根据真人真事改编的抗日小说，为中华民族留下了许多抗御外寇的珍贵历史—— 《热血之花》是国内发现的最早抗日小说； 《大江东去》是第一部直接描写南京大屠杀日寇暴行的中国小说； 《虎贲万岁》最早描写抗战著名战役——常德保卫战的全景，表现中国将士可歌可泣、气壮山河的英雄气概； 《巴山夜雨》、《八十一梦》则是抗战“痛定思痛”之作，被称为张恨水作品的“巅峰之作”……

《狗爸爸》是备受争议的青年女作家卫慧继《我的禅》后最新创作的长篇小说。上海女子魏在心绪混乱中拒绝了深爱男友哲的求婚后，哲突然出走，魏带着“露风禅”（一条流浪狗）千里迢迢寻回爱人。途中魏历经千辛万苦，一路上奇遇不断。在挽回自己爱情的过程中，魏也经历了内心的跋涉与探询…… 《狗爸爸》里有一只会说话的狗，没有性。主旨是宣扬“善良，勇敢，正直，信念”，还有“原谅”。最后两点－－“信念”“原谅”不容易。

本書總共收錄大陸最著名的恐怖小說家燕壘生的六篇短篇小說，彷彿用國畫中的工筆畫去繪出吳道子的《地獄變相》，又像是早期佛經中捨身飼虎的血腥故事，作者古典華麗的文字勾勒出散發腐肉般甜美敗壞氣息的奇譚。 愛情能有多堅定？一個自願陪葬的丈夫，目睹棺木裡妻子原本美麗的臉龐遭老鼠啃噬的恐怖模樣後，是繼續留下來陪「她」，還是不顧一切地掘地而逃?……《活埋庵夜譚》 技藝超群的前清劊子手，凌遲刀法絲絲入扣。然而就在他要由「術」的階段進入「道」的境界時，這次將成為刀下亡魂的人，卻是他失散多年女兒……《殺人之道》在唐代高僧辯機幼年時，曾有天竺卜者預言他以後將被腰斬，辯機的父親遂將他送入空門﹔他卻因而巧合地與高陽公主相遇……《辯機》 百鳥朝鳳，最後一刀是丹鳳朝陽。好聽的名字，其實是從犯人體內掏出心臟。但這一刀要快，要準，百鳥門的絕活就是要讓犯人活著看到自己的心臟被取出在外。 　　所有的人都在歡呼著，彷彿這是個節日，值得他們如此慶祝。李小刀子手裡托著那顆還在跳動著的心臟，像噩夢驚回，他看到了已成為可怖的一堆的竹心。她的身上，已沒有一塊完好的皮肉，都成了一條條地掛著，胸口甚至可以看到肋骨。整個人只有一張臉完好無損。但是，在這樣一副可怕的骨架上，有著那麼一張美麗的臉，更讓人覺得詭異得透不過氣來……

文脉堂新历史主义。《亭长小武》、《婴齐传》姊妹篇！ 　　史杰鹏签约年度大片《赤壁之战》编剧后最新力作！斩单于、扬汉威、陈汤发旷世名言“犯强汉者，虽远必诛！” 　　汉代的重要性被忽略了，有史杰鹏唤醒国人对汉代的历史意识，很有好处。——人民大学教授　孟宪实 　　我是图书大厦文学组负责历史小说的，《亭长小武》、《婴齐传》来了之后，我们比较关注。史杰鹏新历史主义小说带来文化底蕴、体现博大精深的历史，应该是和中华民族的复兴同步的，我们寄希望于他这样的作家。——北京中关村图书大厦　赵先生 　　强汉风骨，弥漫着残酷；野性年代，跳跃着浪漫。凌厉雄劲的战阵兵锋，浓烈狂野的男女之爱，骨鲠慷慨的人格气质，市井闾里的寻常生活，种种汉代社会的原生态，以及在苍凉雄放的时代风貌，并行于多元化网络时代的新叙述风格，质朴粗犷，齿中留香。 　　本书是由不同角色分别以第一人称视角发声来讲述：青梅竹马乐萦、斗鸡都尉萭章、廷尉陈遂、匈奴郅支单于、北军中垒副校尉陈汤；而这五个主角，又引带出四个配角用不同风格娓娓道出几则短篇故事：结巴的县令之子王君房、身份神秘的陈汤之母、粗中带细的强盗吕仲、擅说鬼的老仆陈长年。 　　故事中有故事，而且每个故事都因为不同的讲述者、不同的讲述环境和不同的听众，有着全然不同的风味，每个讲述者各自有各自的口调、各自的口头禅。

《小姐集》主要内容：她们曾与张爱玲同时，活跃于上世纪四十年代上海文坛，因为年轻而摩登，时人称为“小姐作家”。后来，由于各种变故，她们淡出文坛，正统文学史也忽略了她们的存在。然而，她们的小说，有别于张爱玲的样式，也不合于左翼文学规范，倒是文坛上别一种风景。