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标签：中国文学
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三里湾
长篇小说，成于1955年。是我国第一部反映农业合作化运动的优秀作品。华北解放区模范村三里湾在进行着如火如茶的农业社会主义改造，秋收、整党、扩社 、开渠……合作化运动给农村带来新气象，但由此也引发了有关于两条道路、两种思想、两种生活方式的种种矛盾，三里湾在发生着巨变。 -
骚动之秋
《骚动之秋》(茅盾文学奖获奖作品全集)，既是描写一个“农民改革家”岳鹏程在改革家乡面貌中激起的种种骚动：从省市县委领导的关注到全国和省级报婚的社会舆论的宣传，从李龙山的古老传说到李王庙后殿的碑碣上刻下岳鹏程和大桑园的名字……但同时，也着重写了岳鹏程内心的种种骚动，他和儿子羸官在改革中不同的见解的矛盾引起的父子冲突；他和秋玲的感情导致与妻子的冲突和家庭矛盾的尖锐化；他在改革中处理问题的大胆、果断、魄力、远见等等，的确使乡镇企业有了较大发展，然而又的确在商品经济的冲击下，受到不正的社会风气的影响，采用了一些非法的手段进行了倒卖紧缺物资的活动…… -
淡绿色的月亮
本书是布老虎中篇小说书系中的一册，书中所选的中篇小说，大多是那些表达“沉默的声音”的作品，写的是所谓的“属下”阶层，仍然存在着艰难生存的人群。这些作品表达的对象证实了作家所关注的对象，以及他们的焦虑和困惑。更值得注意的是，这些作品所强调的“人民性”和他们所体现出来的悲悯情怀，在某种意义上表达了文学的最高正义。相信读者从这些年轻作家的作品中，将再次相逢久违的感动和文学的力量。 -
海滨故人
本書為“中國現代文學名著原版珍藏”系列叢書之一種，收錄廬隱女士 一個著作家、一封信、兩個小學生、靈魂可以賣嗎、思潮、月下的回憶、或人的悲哀、彷徨、海濱故人、淪落、舊稿、前程等多篇作品，具有史料和版本價值，可供閱讀、研究、收藏。 ※ 目錄 ※ 一個著作家 一封信 兩個小學生 靈魂可以賣嗎？ 思潮 余淚 月下的回憶 或人的悲哀 麗石的日記 旁徨 海濱故人 淪落 舊稿 前塵 -
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伪装者
抗战时期，本不谙世事的明氏家族小少爷明台，却在赴港大读书途中被军统高官“疯子”王天风看中并绑架，残酷受训成为军统特工，代号“毒蝎”。 为完成秘密任务，明台和“生死搭档”于曼丽潜回上海，此时的上海滩暗潮汹涌，各方力量潜伏其中明争暗斗，冲突一触即发。而披着伪装外衣的明台回到家中发现，自己的大哥大姐仿佛也在伪装。 大姐明镜，独力撑起整个家族而牺牲了个人幸福。怀抱一片爱国赤诚，一直秘密资助中共地下党。 大哥明楼，心思深沉，令人无法看透。表面上是汪伪政府要员，其实暗藏多重伪装身份。 明诚，明楼的私人助理，自幼受明家恩养，为人处事八面玲珑、游刃有余，实则也身披伪装。 为了抗战的最终胜利，明家姐弟怀抱自己的信念，尽力完成一项项艰巨任务，并为此付出宝贵的亲情、爱情，甚至是生命，敲响了敌人的丧钟…… -
犯罪心理档案
《犯罪心理档案》是一部囊括了几乎所有犯罪元素的惊心之书：碎尸悬案、虐童恶魔、地狱来电、废墓遗尸、杀人魔咒……每一起凶案都让人头皮发麻，真凶一直藏在我们身边，与我们同眠共餐。善与恶的殊死角逐背后，充满着绝望、怨恨、嫉妒、贪婪、傲慢、色欲、禁恋。公安厅最隐秘最不可告人的档案完全揭露，你将深入一线的犯罪现场，直面最令人恐惧、最沉重难解的人性之恶！ 一连串神秘莫测的死亡，一系列最诡异的犯罪手法。人与恶魔之间，其实只隔着一步的距离。天黑了，请不要闭眼！ -
邂逅
《邂逅》是一部中国当代文学大家汪曾祺作品的精美选本。由北大学者倾力锤炼、打造，选目精当，选本权威。讲述和尚出去了，单举着一只手，后退了几步，既不拘礼，又似有情。和尚你一定是自自然然地行了无数次这样的礼了。和尚放下蜡烛，说了几句话，不外是庙宇偏僻，没有什么可以招待；山高，风大，气候凉，早早安息。和尚不说，他也听见。和尚说了，他可没有听。他尽着看这和尚。他起身为礼，和尚飘然而去。双袖飘飘，像一只大蝴蝶。 -
隋唐演义
《隋唐演义》讲述的历史故事，起始于隋文帝灭陈，终结于唐肃宗平定安史之乱，唐玄宗自蜀返回长安，西内驾崩。从全书结构看，主要叙述了三个方面的故事：一是隋末群雄聚义，秦琼、徐懋功、程咬金、李靖、尉迟恭、罗成等人反隋兴唐的英雄传奇故事；二是隋场帝弑父篡权，荒淫灭国的宫闱故事；三是唐太宗李世民收纳反隋英雄，玄武门杀兄夺权，开创大唐盛世的武功文治（穿插武则大改元称帝），以及唐玄宗宠爱杨贵妃导致安史之乱的悲剧结局。 《隋唐演义》概括反映了隋唐一百七十余年复杂纷繁的社会生活，刻画并歌颂了英雄、义士、明君、忠臣、勇将、淑女等众多人物，特别着重歌颂了草莽英雄反暴政的侠义行为，着重描述了精场帝的宫闹秽闻与唐玄宗的帝妃恋情，暴露并讽刺了封建帝王穷奢极欲、荒淫腐朽的生活。全书叙述生动，语言流畅，情节曲折，人物性格鲜明，如秦琼的穷途落魄，窦线娘的“马上姻缘”，特别是瓦岗寨英雄群像中的“混世魔王”程咬金，任侠仗义的秦叔宝，誓死复仇的单雄信，足智多谋的徐懋功，粗豪爽直的尉迟恭，都刻画得性格鲜明，生动传神。 -
战争和人（全三册）
《战争和人》三部曲，原来以《月落乌啼霜满天》《山在虚无缥缈间》《枫叶荻花秋瑟瑟》三部单行本形式先后在一九八七年、一九八九年、一九九二年分别出版。一是因为写成一部先由出版社审发一部，二是因为每部都能单独阅读、独立存在。但无论从写作时的整体构思或读者的阅读效果、阅读要求来说，三部曲是有连贯性的，是三本系列，一个整体。所以现在再版，就以《战争和人》为总名，三部结成一套，改用统一的封面，献给读者。 -
三少爷的剑
《三少爷的剑》是古龙的重要经典代表作之一，属于“江湖人”系列，也是古龙最终完成的“江湖人”系列中唯一的一部。在本书中他娴熟地操纵剧情，道尽江湖人的悲哀与苦衷，深化了“人在江湖，身不由己”这一主题，结局有力而深邃，令人回味无穷。天下第一的剑客，神剑山庄三少爷谢晓峰，厌倦了江湖，决定抛弃自己的身份与地位，隐姓埋名，化身为“没用的阿吉”，在社会的最底层打拼。然而人在江湖，身不由己，即使是做一个“没用的阿吉”，也会遇上无法预计的事，最终他不得不重现江湖。 -
马桥词典
1968年，出生于中国湖南省的韩少功在15周岁时被下放到一个偏僻的村子“马桥”。楚国诗人屈原投江的汨罗江就在这个村子旁流淌。当时文革正在轰轰烈烈地进行。中国共产党把大批知识份子下放到农村或工厂从事体力劳动。韩少功在马桥生活了6年。 作者韩少功在湖南师范大学毕业、成为中国著名作家后编写这部小说，按照词典的形式，收录了一个虚构的湖南村庄马桥的115个词条。既有外部世界从不使用的独特词条，也有外界广泛使用的词条，但在马桥，有些词条的意义稍有不同。僻如说“晕街”，这是只在偏僻农村才有的单词，指人到城里才会出现的脸发绿、失眠等现象。相反，“醒”在外面的世界中是指从“梦或酒醉状态醒来”，具有积极的一面。但这个词在马桥却用来表示“愚昧”。 “世人皆醉我独醒”来自屈原的诗在马桥人听来已完全别有体会。韩少功从这简短的趣闻中解读出了(一直受中央政权压迫和漠视)的马桥人享有的独特历史和思维。 虽然一段一段的文字看上去简短精致，但却是贯穿于马桥人的历史和苦难。《纽约时报》评价说“读者会在不知不觉中沉浸在马桥人奇异的思维之中，这是一部像抽象派美术作品一样的小说。作品通过马桥方言展现了文革期间发生的各种微妙的精神失落感和可笑的冲突。” 小说的主线不可以概括为“主人公A遇到主人公B，作了一件事C。”韩少功写道“我开始逐渐不喜欢有主导性人物或主线或主流情绪的小说。相比之下,由2、3、4个的因果关系交错复杂的线索组成的群体故事颇为好感。” 从这一点看，这部小说与塞尔维亚诗人米洛拉德-帕维奇的小说《哈扎尔辞典》结构相似。帕维奇也是借助辞典的形式描写了古代和中世纪生活在黑海沿岸继后被灭亡的哈扎尔民族的历史。 -
儒林外史
《儒林外史》是中国小说史上少有的几部出类拔萃的巨制之一，是唯一一部真正意义上的讽刺小说。鲁迅先生在《中国小说史略》中，对《儒林外史》的评论，至今看来，仍是最准确、最切中肯綮的：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。” 《儒林外史》长达五十六回，却没有一个贯穿全书的故事情节，实际上是用一系列相对独立的故事串联而成的。但吴敬梓在创作此书时，却有一个完整的创作思路，即以对待功名富贵和文行出处的态度为中心，贬抑批判士人中的假儒士和假名土，褒扬推崇真儒士和真名士，两者形成鲜明的对照。他入木三分地刻划了周进、范进、马二先生这类备受科举制度摧残的陋儒、假儒、迂儒形象，满怀热情地描绘了庄尚志、迟衡山、虞博士这样洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。同时，他还写了一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，如娄家公子、杨执中、权勿用之流。与之相对比，吴敬梓着力塑造了“自古及今难得的一个奇人”杜少卿，作为真名士的典型，他尊重个性，轻财好义，追求恣情任性、自由不羁的生活。而真正体现吴敬梓理想的，则是小说第一回中塑造的“隐括全文”的人物王冕，他性格恬淡，远离功名，天性孝悌，才华横溢，这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物，得到了吴敬梓最热烈的赞美。 《儒林外史》最主要的艺术成就，是它创造了富有民族特色又极具个性的讽刺艺术。它彻底摆脱了以往小说中善恶报应的世俗迷信和迂阔陈腐的道德说教，而是完全坚持自己的生活观点，利用切身的经历和体验来看待世界，评判士林，把严肃的写实和诙谐的讽刺结合起来。塑造人物时，吴敬梓能秉持公心，按照生活的本来面目来进行讽刺，不虚美，不隐恶，对不同的人物作不同程度、不同方式的讽刺。在讽刺的手法上，吴敬梓往往借喜剧性的情节，揭示悲剧性的内涵，令人笑中带泪，具有振聋发聩的艺术效果。在描写的过程中，小说词义婉曲，叙述含蓄冷静，常常是用白描的笔触，“不尚夸张，一味写实”，让生活的真实来显现讽刺的力量。鲁迅先生用“戚而能谐，婉而多讽”，来概括其艺术风格，的确十分恰当。 -
妻妾成群
苏童编著的《妻妾成群》为“中篇小说金库”系列丛书第5辑中的一册。描写女性婚姻悲剧的《妻妾成群》因被改编为电影《大红灯笼高高挂》而被视为苏童最有影响的作品。小说描述颂莲由一个女学生变成大户陈家四姨太，渐渐融入陈家大院的争风吃醋中，目睹陈家女人的一个一个的悲惨命运，最终连自己也变成了疯子。其中既有封建伦理的规训，又有现代启蒙的抗争；既有个体尊严的觉醒，又有生命欲望的翻涌。它展示了传统文化背景下的中国女姓无助而又无望的命运，亦呈现出女性生命昙花般绽放与凋零的过程。整个小说充满了某种阴郁、颓败、凄迷甚至诡秘的气息，仿佛江南绵绵不绝的梅雨，剪不断，理还乱，充分体现了苏童对女性心理的精确把握，以及营构叙事氛围的高超能力。 -
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七种武器 2：碧玉刀·多情环
春天。江南。段玉正少年。十九岁的段玉身携家传碧玉宝刀和父亲的七大戒条赴宝珠山庄向朱二太爷祝寿，也顺便向朱二太爷的掌上明珠朱珠求亲。一路上他都在一遍遍地默念着父亲的七大戒条，却不料莫名其妙地卷入了一场场麻烦事儿，被偷、被诬陷、被通缉，又爱上了一个莫名其妙出现的泼辣女孩华华凤…… 夜，夜已深，天香堂堂主葛停香手里把玩着双门环的多情环。曾经称霸一时的双环门被他一举摧毁，为了斩草除根，他向双门环幸存的弟子下了追杀令。然而名单上的双环门逆徒萧少英却凭借着对葛停香的迎合而活了下来，并受到其重用…… 翻开本书，看古龙最经典的局中局，戏中戏。 -
黑白
小说的背景放在民国时期，讲述一代棋王陶羊子在棋道上的修行，虽也不脱离作者描写细腻、文风平和、擅长绵绵阴柔的平常风格，但有了较为开阔的气象。 作品中的陶羊子形象是体现作者人生境界的理想人物，他身上的明显局限也正反映了作者理解上的局限。陶羊子追求的是黑白世界的境界，必然在民间的泥浆里翻腾，而无法达到更高的境界。在这样的境界下，正邪对立似乎无关重要了。 作者将围棋的理念、精神、意蕴乃至纯技术性质的内容水乳交融、纯任自然、了无痕迹地化在人物的性格和命运之中。作品绝不仅以“游戏”视围棋，而是把它与民族历史命运和荣辱连结起来，使主人公的故事不仅仅是个人性情的展示和对棋魂的发扬，还有一种国魂的意味，有一种历史、文化的忧患意味。 中国首部表现棋文化的长篇杰作。 非常引人入胜！从棋手角度说，《黑白》把棋手的内心世界写得很真实细腻。我看了就有亲切的感觉。那里面有很多自己的感受。我不懂文学，但能够体味到文字的优美，不是那种华丽，但确自然如流水。令人的思绪不由自主地跟着往前走。这是我看过的描写围棋最真实最美的作品。 ——女子围棋世界冠军 徐莹 读《黑白》，你会感觉到一种气势，这种气势汹涌而至犹如高涨的潮水越涌越高，最后在轰然声中归于平静。 ——著名学者 杨杨 -
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人寰·草鞋权贵
小说由从乡下来城里做保姆的小姑娘霜降的所见、所闻，细切描述了声名显赫的程将军一家的种种内情：夫妻关系极不和谐、家庭生活更不和睦，三个儿更因性情不同命运遭际各各有别。作品由一个暴发户家庭的无可奈何地走向分裂与衰败，透视了他们在冠冕堂皇之下的精神空虚与人生苍白。小说感觉敏锐，语言灵动，在某些方面颇具《红楼梦》的些许神韵。
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