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标签：中国文学
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月牙儿与阳光
本书收入了我父亲老舍先生的《月牙儿》、《微神》和《阳光》三篇小说，这是他仅有的专门写年轻美貌女性悲惨命运的作品。在我父亲创作的全部小说中这三篇可称为抒情悲剧类型，完全不同于他的那种用俗白的北京话，幽默地描写北京老百姓生活与命运的小说，在这之前，在这之后，我父亲均没有写过这类题材的抒情小说。 -
逝者如渡渡
最后一只渡渡鸟，1681年，死于枪口下，毛里求斯。 最后一只旅鸽，1914年，死于辛辛那提动物园，美国。 最后一只隆鸟，1649年，死于人类的捕杀，马达加斯加。 最后一只异龙鲤，1981年，死于异龙湖的干涸，中国。 …… 它们走了，我们还在。孤独的人类是可耻的。 本书叙说了数百年间，世界各地灭绝了的，或正在走向灭绝的30多种动物的故事，记录它们，是在寻找它们，并让它们永远地留在我们心中。寻找，是希望悲剧不再重演，是找回心中对自然的爱，是对未来满怀希望。 -
尘埃落定
《尘埃落定》主要内容包括：一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人……小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫秘密！ -
菜根谭
《菜根谭》是一本蕴含中华五千年处世智慧的经典之作，一种开阔思想，安顿身心的处世哲学，一部警世感人，睿思哲理的人生智典。其内容有：净从秽生，明从晦出；忧劳兴国，逸豫亡身；君子穷当益工，勿失风雅气度；厚德以积福，修道以解困；磨炼福久，参勘知真等。 -
大学
《大学》是儒家经典，也是四书之一，全书以人为中心，旨在提高人的修养，造就高尚的人格，成就人的德行功业。本书对《大学》注析解读，旨在从平民的视角出发，与我们的日常生活相结合，使之成为指导平民修养的教科书。 -
燕山夜话
《燕山夜话》是一本杂文集。作者马南邨(本名邓拓，马南邨乃其笔名)，自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文，后汇为五集出版。这些杂文敢于正视现实，大胆评论时政，尖锐讽刺各种不正之风，道人所不敢道，言人所不敢言；并融思想性、知识性、趣味性于一炉，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文彩。其中像《说大话的故事》、《三种诸葛亮》、《一个鸡蛋的家当》、《爱护劳动力的学说》、《从三到万》等篇均寓意深刻，发人深省，起到帮助读者开扩眼界，增长知识，提高识别事物能力的作用。“文革”之初，《燕山夜话》被打成大毒草，作者受迫害含冤死去。1966年5月，在意识形态领域的批判运动中遭到批判。1979年，邓拓得到平反昭雪，本书才重见天日。 -
中国文学史话
胡兰成于1974年受聘到中国文化学院讲学，1976年返回日本侨居。彼时，仙枝、朱天文、朱天心等一群年轻人正通过胡兰成的书信指导，在文坛领袖朱西宁的直接引导下，办起了文学刊物《三三集刊》，开始追求文学理想。为了鼓励青年写作者，胡兰成亲自撰文指导，遂有此书《中国文学史话》，实际上是胡兰成给仙枝、朱天文等年轻弟子的文学教材。 -
三十六计
我国古代，兵书丛集，蔚为大观。仅见于记载的就有三千余种，保存至今的也不下千余种。其中，《三十六计》格外被人看重。故古书有云：“用兵如孙子，策谋三十六”。可见，《三十六计》所涵盖的有关智谋的丰富内容，历来被人们所重视。今天，人类已经进入高科技时代，但是，人们对《三十六计》还是情有独钟，那是由于被其所富含的“巧”与“智”所深深吸引，认为其不仅可以用于军事，推而广之，还可以将其引入政治、经济、哲学、人生、管理、商界等各个相关领域。 《三十六计》是我国流传较为久远，普及面较为广泛的兵法通俗读物。它集历代兵家“韬略”、“诡道”之大成，素有兵法和谋略奇书之称。书中的不少计名、用语为人们耳熟能详，闪烁着智慧的火花。它不仅可以用于军事，对于启迪人们的心智亦功不可没。本书不仅载述原文并加以语译，而且把重点放在“评点”上。“评点”力求准确把握原文精神，博采众家之长，对计名的语义、语源和用途作必要的叙述与考证，而且侧重于引述适量的战例和其他史料，力求兼及古今中外。为读者提供一些感性材料，增强可读性与趣味性。 -
废都
《废都》通过潼关青年周敏携唐宛儿私奔至西京遇见著名作家庄之蝶，从而开始了四个文化人命运沉浮的故事，开始了四个女人寻找自我迷失自我的故事。最后，故事中的所有人物均落下了可悲的下场，唯有那一座孤独的古城在世纪末慢慢地荒废，慢慢地荒废…… -
古文观止
古文观止，ISBN：9787807155225，作者：（清）吴楚材，（清）吴调侯 编 -
郁达夫
三叔郁达夫是与鲁迅、郭沫若、茅盾等同为新文学运动的创始人。三十年代在上海时，郁达夫曾对美国女作家史沫特莱说：“I am not a fighter, but only a writer,”他又曾说过：“能说‘失节事大，饿死事小’这话而实际做到的人，才是真正的文人。” 三叔郁达夫是与鲁迅、郭沫若、茅盾等同为五四新文学运动的创始人。但是自从全国解放后，仅仅在一九五二年出版过一本薄薄的选集。而在文学的讲堂上，如果提到他的名字，也只把他当作一名“颓废”作家而一笔带过，图书馆中也很难见到他的书。因此直到八十年代初，四五十岁以下的中青年几乎不知郁达夫为何许人。 -
呐喊
《呐喊》是鲁迅1918年到1922年所作的短篇小说的结集。当时正值五四革命精神高扬时期。作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，“揭出病苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。 -
飞行员成长记
《飞行员成长记》内容简介：对那些梦想冲上云霄的人而言，《飞行员成长记》是灯塔；对本身就是飞行员或是民航相关人员来说，这《飞行员成长记》是明镜；若“飞行员”这个名词对你而言仅仅是与己无关的三个汉字。那么这《飞行员成长记》也足以勾起你潜伏的好奇和欲望。 小说的作者是一位80后的飞行员机长的妻子。她以深圳为背景，依据民航飞行员的成长经历：观察员（SS）、全程右座（FR）、第一阶段副驾驶（F1）、第二阶段副驾驶（F2）、第三阶段副驾驶fF3）、第四阶段副驾驶（F4）、左座副驾驶（FR）、机长（C）、教员（1），巧妙地将一些真实而又枯燥的飞行专业知识和鲜为人知的飞行员生活细节一一展现。通过对三位年轻飞行员——黄河、刘子墨、俞丰华的工作、爱情、生活和信念、理想的描述，勾勒了新一代民航飞行员的成长轨迹。 男孩的理想职业，女孩的梦中情人。飞行员就是这样炼成的。 -
城南旧事
《城南旧事》是文坛名家林海音女士独步文坛三十多年的经典作品。 林海音以她超逸的文字风格，饶具魔力的文笔，通过主角一一英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，一种说不出来的天真，自然而不造作，道尽人世复杂的情感，将英子眼中北京南城风光恰切地融人字里行间，在展现真实热闹的市民生活之余，更为读者架设一个明晰的时空背景。全书在淡淡的忧伤中弥漫着一股浓浓的诗意，让人禁不住再三寻思个中深意。 -
中国那些年（1949--1978）你所不知道的历史真相
《中国那些年（1949-1978）你所不知道的历史真相》以独特视角解读过去30年的重大事件和人物，是一部别样生动的中国当代编年史。 ◇撷取1949至1978年最有代表性的历史瞬间——开国大典、抗美援朝、西藏和平解放、第一部宪法颁布、珍宝岛自卫反击战……通过一个个真实的历史事件和人物，反映建国30年以来历史的发展脉络与兴衰。 ◇内容涵括政治、经济、文化和社会发展的方方面面，既关注影响全局的重大事件，也不乏从有关档案、年谱、日记等新史料中获知的真实历史细节；既保证历史的完整性，又不乏鲜活的可读性。 ◇以点带面、以小搏大、图文并茂、观点犀利，为读者深入了解中国当代历史打开了一条宏阔而动人的路径。 -
替全世界去仰望
这是林东林的一本杂文随笔集，讲述年轻人的怕和爱、心底的尘泥和星空。在这本书中，他谈关于文艺、青春、岁月、热血、路上和文字的事，跟所有挣扎着老去的年轻人倾心，有所偏爱；他说作家和书、烟和酒、旅行和女人、生活和城市，有所偏见。他的三观比花椒麻，文字比辣椒辣，带你把双脚扎到泥 土，把眼睛放到星空。 著名作家 老猫： 所有文章，写人的最难。写好，有阿谀吹嘘之感，写不好，被写的人不高兴，会翻脸。东林这本书写的全是人。他没有顾忌，怎么想怎么写，激扬、评点、个性十足。他写人，我们也看到了他：一个热血充盈想努力站在制高点的人，一个在各种膨胀景深里努力保持镇定的人。 专栏作家 韩松落： 跟都教授比起来，东林更像个来自400年前的古代人。他的文字里，有古意、有豪气、有血性、有匪气，也有妩媚，甚至有现代高压生活未至之前的一点天真，有混沌初开、大局始定时代的一点单纯，这些早已失传的生命讯号，在他这里隐约浮现。生活在现今，而古意尚存的人，会在他这里找到共鸣；奔波在都市，而天真未泯的人，又会在他这里找到呼应。 凤凰网文化频道副主编 于一爽： 东林一直展现确定性，但是我想事实上，他可能一直是在不确定中往前走。跟东林更多是在酒桌上见，没见他喝多过，但是他总能陪喝多的人坐到最后，他也许为了等待一个时刻，用这个时刻去理解另外一些时刻。他看上去比很多人活得更具体，不做无谓的悲观和虚无，或者他为了避免这样，于是很认真地生活，抓住那些并不让人失望的瞬间，并且写给你看。 书评人 涂志刚： 东林，写历史的时候是有硬度的，写身体的时候是有软度的。硬度和软度都不难，软硬兼施的灿烂却不容易。而更不易的，是拿你的硬度去闯文坛，结果难免头破血流，再拿你的软度去拥抱文字，结果只能说无怨无悔了——于赤诚的写作者来说，或许这便是人生吧！ -
算来一梦浮生
江南的山山水水，春光秋色里，他用最真实的自己，抒写了一段最感人至深、亦是最怅然的故事。 他是文人、是君主、也是降君。后人的纸笔中总有他俊朗洒脱的身影，也有他坎坷波折的一生；有他的疏狂，亦有他的忧伤和绝望…… 但他总还是他吧。在历史的某一个角落里，用他特有的光晕，驱开四周的黑暗，让我们望到了昏黄月光下，那个“待踏马蹄清夜月”的他，那个“无言独上西楼”的他…… 算来一梦浮生，他的人生早已走完，但是千百年来，我们却还有无数的人，流连在他不一般的人生故事中…… -
多湾
该小说从构思到定稿，历经近十年，精心打磨。小说描述一个家族四代人的命运，时间跨度70余年，从民国三十年代写到新世纪来临，一个家族四代人的奋斗故事，命运起伏，由农村人变为城市人的经历。根系女性季瓷双手托起家族的繁衍，她的后代走向城市后的成长、迷悟、 痛苦、裂变的经历，描述了二十世纪中国人是怎样生活的，讲述普通人的奋斗、求索与精神历程，是一部平民奋斗史，女性成长史。 -
爱情定则
1923年在名编辑孙伏园的组织下，以《晨报副刊》为园地，由北大教授谭鸿熙续娶陈璧君之妹陈淑君事件展开了一系列讨论。张竞生首倡其议，提出了爱情四定则，随后又不断参与讨论，成为当年轰动一时的事件。 使人知道夫妻是一种朋友，可离可合，可亲可疏，不是一人可专利可永久可占有的。希望此后，用爱或被爱的人，时时把造成爱情的条件力求改善，力求进化。——张竞生 钟先生也脱不了旧思想，他以为丑，他就想盖住，殊不知外面遮住了，里面依旧还是腐烂，倒不如不论好歹，一齐揭开来，大家看看好。——鲁迅 如果因为解释事实，不惜迁就学理，而遂作为爱情定则，那讲的学理是很靠不住的，不敢领教的。——许广平 在我们这个礼义之邦里，近来很流行什么无条件的爱情，即使只在口头纸上，也总是至可庆贺的事。——周作人 -
民国笑忘书
民国是理想与现实交织而成的文化想象，但绝非过眼云烟式的纸上怀旧。"民国"可以是某种怀旧格调中的"理想国"符号，但绝非"理想国"本身。作者撷取诸如周作人、胡适、鲁迅、傅增湘、郑振铎、胡兰成、梅兰芳、张爱玲等等民国公众人物人生当中某个不为人所熟知的侧面、某段逸出于公众视野之外的生活事件等等进行生动而实际的记录和再现，比如严复的"鸦片天演学"、胡适与周作人的诗词酬和、张爱玲的千里寻夫、 梅兰芳的钟情佛教绘画、陈寅恪与顾颉刚的择偶观等等，为读者讲述民国的精神氛围中理想主义与现实生活的种种摩擦与融合，呈现一个希望、勇气和失望并存，光明与幽暗交织的况味复杂的时代的精神氛围。
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