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标签:中国文学
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美人欧罗巴
本书的内容包括关于“九万里旅行书系”、记下这美人、浪漫的灵魂、维也纳春天的三个画面、散漫的天性、维也纳森林的故事、亲吻春天的姑娘、天籁、百水的怪楼、葡萄美酒夜光环、咖啡香飘三百年 如梦的瓦豪、西方的书法家、辉煌的书巢、一先令的古堡、永远的吻、短命的天才、沉醉于星空的断想、雕刻在大墙上的历史、古希腊的石头、意大利断想、原作的力量、伦敦生活、在旧梦中甜睡、塔滋梭夫人的蜡人、荷兰风景、神奇的左手、街头的吻、巴黎女郎、地铁中的乐手、巴黎的天空、巴黎的历史感、精神的殿堂、爱犬的天堂、家庭的遗产、活着的空间具体内容。 -
徒步者随录
内容提要本书是诗人钟鸣的随想集,也是“诗人随想”文丛的一种。全书精选了诗人随想文字35篇,分“着魔”、“迷乱世界微不足道的面积”、“徒步者箴言”三部分辑录,其中,第一部分集中表达了诗人对人生和艺术的体察思考和执著追求;第二部分则从小处落笔,旨在追究寻常物象下蕴含的深刻哲理;第三部分收录了凝聚诗人心力和智慧的230条箴言,机敏睿智。作者在本书中以诗人的敏锐和激情,凭借丰富的知识积累和人生体验,抒写了一名生命大道上的徒步者的生命感受和思想旅程。全书笔力纵横,想象丰富,读来极富哲理和趣味。 -
天下第一楼
民国初,出身贫寒的卢孟实,受老掌拒唐德源临终之托,掌管“福聚德”。卢孟实脸怀做京城名掌柜、盖第一所饭庄大楼的远大抱负,奋发有为,求变图强。他精明干练,善用心机;他把握商情,经营有术;他知人善任,调度有方。几年间,在御厨刘金锭和红颜知己玉(刍鸟)儿的倾心协助下,成功地化解了张勋御赐宴、张作霖战场军宴、吴佩孚帅府夜宴的危机,终将“福聚德”做成名噪京城的大饭庄子。正当“福聚德”大楼落成,卢孟实志得意满,欲大展身手时,不想却被气量狭窄的两位少东家以老掌柜临终一纸遗言无情地辞退了。本书是同名电视剧的小说读本,读者在欣赏电视剧的同时,亦可从本书中得到纯粹京味文学的艺术享受。 -
中古文学史论
王瑶先生的《中古文学史论》定稿于1948 年。一般说,“史论”的任务和写法不同于“史”,是以“史”为例而侧重于“论”;他却以更多 的精力用于“史”。当朱自清读到其中有的篇章,称赞说“非常精彩,你能见其大,将繁乱的顼碎 的材料整理出线索来”;近年来,又有学者赞叹此书“搜集材料的方法……有一种竭泽而渔的气概 ”,都着重肯定在“史”的方面用力之勤和功夫之深。写于1947年关于一部文学史的书评,反 复强调该书“完全由作者的主观左右着材料的去取”,“用历史来说明了作者的主观观点”,“有 许多与史实不太符合的地方”,损害了“这部书的‘史’的价值”;因此认为“这本书的精神和观 点都是‘诗’的而不是‘史’的”──从根本上反对这种重在阐释史家的见解、主观色彩浓厚的修 史态度和写法。可见他在四十年代后半期,已经形成了尊重客观史实的史学主张和强调实证、注重 叙事描述的治史方法。随后所写的《中国新文学史稿》也是首先以史料的丰富详尽,至今仍为人们 所称道。他向人介绍编写此书的原则说:“多以作品和史实为依据,少写空泛的议论和分析,点到 为止,不多渲染,要言不繁,留有余地”;采用的是同样的原则和方法。在他看来,“文学史的努 力方向,一定须与历史发展的实际过程相符合,须与各时代的社会生活和思想文化相联系,许多问 题才可能获得客观满意的解决”。而他概括自己的《中古文学史论》的特点,在于“着重在文学思 想本身以及它和当时一般社会思想的关系”,“着重在文人生活和文学作品的关系”,来考察说明 这段文学历史。这种注重“史的关联”,“历史和时代的影子”,把文学史研究理解为文艺科学与 历史科学的结合又更突出“史”的性质的主张,特别是偏重于联系“社会生活和思想文化”解释文 学的思路,所反映出来的文学作为精神现象和艺术创造,必然受到客观环境和人们的社会实践的制 约的观点,注意以后者说明前者的做法,表现出来的是唯物主义的文学观和文学史观,这种如今被 人们称为社会的历史的分析,同样运用于他的现代文学研究的全部成果中,并且多有新的发挥。 -
论语译注
《论语译注》撰者充分把握《论语》成书的历史背景与前人注疏的流变,并广泛吸取现代学者对原著的研究和论述,按章节以原文、注释、译文、段意四个部分进行综合阐述,层层深入,帮助读者最大程度地读懂并理解原著。 -
丰子恺童话
《丰子恺童话》中说作者小时候要吃糕,母亲不买别的糕,专买茯苓糕给我吃。很甜,很香,很好吃。后来我年稍长,方才知道母亲专买茯苓糕给我吃的用意:原来这种糕里放着茯苓。茯苓是一种药,吃了可以使人身体健康而长寿的。 后来我年纪大了,口不馋了,茯苓糕不吃了;但我作画作文,常拿茯苓糕做榜样。茯苓糕不但甜美,又有滋补作用,能使身体健康。画与文,最好也不但形式美丽,又有教育作用,能使精神健康。数十年来,我的作画作文,常以茯苓糕为标准。 -
联剑风云录(上下)
《联剑风云录》道尽“虎啸龙吟凤长鸣,英雄联剑起风云”。 × × × × × × 谈武侠小说,不能不谈梁羽生,不能忽略他在平淡中飘溢出来的独特韵味。就新派武侠小说而言,古龙是小字辈,金庸是后行一步的人,梁羽生则是时间上的“大哥大”。正是由于他无意闯入武林,才造成了本世纪最壮观的文化景致——武侠热。 梁羽生文学功底很深,言辞优美,描写生动,文中大量运用诗词,独树一帜。只是在情节上的描写稍逊与金庸与古龙,但其作品仍很值得一读,不愧为三大宗师之一。 梁羽生的武侠小说,上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说,开创新派武侠文学;下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位:开风气者,梁羽生;发扬光大者,金庸。 在上世纪六七十年代,他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗,“金梁并称,一时瑜亮”。梁金并世之时,曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”,将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上,摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向,金庸更将之提升为“为国为民,侠之大者”。 梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的小说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,小说回目意境深远,对仗精巧,情节推展明显具有怡荡有致的韵律感,叙事中也带有明显的说书人的口气。其武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分。他的武侠作品,每一部都有明确的历史背景,小说情节构置巧妙、稳厚绵密。有人认为梁羽生小说的缺憾在于“乏味”二字,究其原因,可能还是因为梁先生始终保有一种“正统”文人的姿态。梁先生自己也说:“可能我也犯过“离奇 ”的毛病。但我的作品中“离奇”不是主流,不是我的风格”。 -
朱自清
本书是文汇出版社出版的《学生阅读经典》丛书中的一本。书中精选了朱自清先生的七十篇散文,或叙事抒情,如《择偶记》,或写景状物,如《欧游杂记》中的《威尼斯》《佛罗伦司》《瑞士》等;或夹叙夹议,如《论雅俗共赏》既有大家在课本中学过的《背影》《荷塘月色》;也有大家不太熟悉但同样精彩的《<梅花>后记》《生命的价格――七毛钱》《论百读不厌》等名篇。这本书值得向喜爱朱自清、喜爱中国现代散文的中学生推荐。 -
大院子女
继《激情燃烧的岁月》、《军歌嘹亮》之后,作家石钟山的新作是一个关于部队大院的孩子的故事,他们是常人眼里的高干子弟,但是他们的人生轨迹,走得未必比别人轻松,甚至,还更坎坷悲壮一点。 章卫平、乔念朝、马非拉、方玮、李亚玲、刘双林……前四个是高干,生来拥有别人没有的。后两个为了逃离生而为农村人的命运,不得不用心而又猥琐地做各种努力。六个人的命运和感情阴差阳错地交织,又藕断丝连地分离。就在这交织和分离中,爱情、理想、英雄情怀、道义、无所谓对错的选择、生活的多面……一点一滴地呈现,在石钟山笔下,终于少了石光荣和高大山戆头戆脑的叫喊,多了章卫平和乔念朝的平凡人的复杂和成长蜕变。从《激情燃烧的岁月》到《军歌嘹亮》,石钟山的小说,一直在“个性”的群体里画圈,到了《大院子女》个性终于上升为共性,而只有共性,才可能永恒。 某军区大院绿树成荫,阳光灿烂。革命的热望。铁马金戈的梦想,嘹亮的军号声,每天都唤醒着将门子女的热血。副司令员之子章卫平、副参谋长之子乔念朝、后勤部长之女方玮及马非拉等大院子女,在青春期的躁动中,或挣脱父辈的绑缚去中越边境参加“世界革命”,或在荒凉的生命绝境中锤炼“革命的理想”,或在灵与肉、情与爱撕扯的悲苦中无望地沉浮。在情的困扰、性的诱惑、理想的追求中,提升为从单纯到复杂、从无知到成熟、从迷惘到坚定的人生轨迹。 小说揭示了大院生活鲜为人知的神秘,透视了大院文化的深层化的内涵。 -
北京爷(上、下卷)
“爷”文化,在北京文化里有很深的内涵。我曾专门研究过“爷”文化产生的历史根源和人文背景。它有社会的、心理的、人文的等等诸多元素。从哲学意义上说,“爷”文化是一种世界观和生活观。“爷”文化看似简单、纵情、豪放、随意、恬谈,但是很多时候,却能化腐朽为神奇,在大开大合之中,产生激情的火花,而又能将大起大落归于平淡。所以“爷一文化,也是一种“境界”……京腔京韵逗您捧腹,寻味老板姓喜怒哀乐,亦谈亦谐引人开怀,觅得小人物苦辣酸甜。 -
丰子恺游记
近年来,丰子恺先生的作品集陆续出版,有画册,有散文集,而本书则是从旅游的角度来编选他的作品的。丰子恺先生的旅游颇有他自己的特色。有的人出门旅游,往往走马看花,尽可能游遍当地的名胜古迹,同时享受各地的佳肴,购买著名的土产,最后拖着疲劳的身子回来。而丰子恺先生则不喜欢匆忙地走马看花,而是习惯于悠闲自得地赏玩自己所中意的景色。他也向往名胜古迹,但并不忽视平凡的风景,相信这本《丰子恺游记》会给你带来一种耳目一新的感觉。 -
假如鱼也生有翅膀
全书分六辑,共73篇散文。 自序是一首《致爱人》的诗。“你离去了/从此环绕我的河流/就是两条了……”这凄伤优美的歌,仿佛以里尔克式痛苦召唤人性复归神性的语言,青铜般地唱起了序曲。我把她写在第一辑《春天最深切的怀念》里的篇章,视为通过语言而进行的一种很内在的心灵历险和疼痛。的确如此,迟子建在爱人出车祸去世后,经历了“最残酷、黑暗、绝情”的日子。那日子尽管悲痛,但迟子建是坚强的。为此,她有了对生命无常的更深切的感悟和对亲人刻骨铭心的怀念。当然除写爱人的篇章之外,迟子建在此书所涉及的题材颇广。其中有对童年生活的追忆,对出访国外的随想,对小动物的遐思,以及阅读札记和写给同行的印象记。通读全书,你会呼吸到一种大自然与作者和谐之美的气息。比如:《中国北极的天象》、《女人与花朵》、《鲁镇的黑夜与白天》等,既以女性独特的视角,阐述了自然万物的生长与变化,又道出了人在大自然中沧海一粟的哲理。 -
华丽缘
编辑推荐:本书是《海派名家名作赏析》系列之一,是中国现代小说作品集。张爱玲是一位充满传奇和神秘色彩的女性,一位独具天才的女作家。她发表了一系列小说和大量精美、洒脱、奇光异彩的散文。这些充满传奇性色彩的文字在文学史上为读者留下了张爱玲这个传奇性的名字。 本书收录了《茉莉香片》、《心经》、《封锁》、《桂花蒸阿小悲秋》、《倾城之恋》、《金锁记》、《红玫瑰与白玫瑰》等十九篇优秀作品。这些作品反映出作者的写 -
王小波门下一群特立独行的猪
王小波就是一个灵魂丰富的人,他也是一个灵魂受着某些念头煎熬的人,他常常心中郁结,有一种非要找个出口宣泄一下不可的冲动。正因为如此,他写出的东西才好看。也许甚至可以说,正因为如此,他才能够写作,他才不得不写作。这本书的作者们或许也是这样的一群人,至少是别人在消闲、游乐、打牌、睡觉的时候,他们偏偏在那里冥思苦索,想要表达自己灵魂中的某些不安、困惑、兴奋、狂喜。这群人当中,有些人也许会以写作作为自已的终身事业,这要取决于他们的灵魂的需求,他们的才能,他们的机遇;也有些人也许就是一时的兴之所致,一泻到底,从此再也不会写作。无论是哪一种人,我想他们都有了一点小小的成功,因为他们所写的东西都是有趣的,是生命力的一次小小的迸发,是灵魂的一次小小的宣泄。我相信,喜欢王小波的人写出的东西不论高下,至少不会是沉闷。冗长或者说教的,因为这是王小波最不能容忍的,相信也是本书的作者们最厌恶的。 -
中国文学史(全四册)
本书由北京大学等全国多所重点高校的多位古典文学研究专家共同编写,作为“高等学校文科教材”,40年来沾溉了一代又一代青年学子。为适应形势发展的需要,本书曾于1978、1998、2002年进行修订。特别是2002年的修订,由当年参加文学史编写全过程的费振刚、廖仲安、孙静、李修生、沈天佑五位先生对全书内容做了审慎的推敲和修改,并增入脚注、“阅读书目”等新内容。是“全国高校中文学科教学指导委员会推荐教材”。
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