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标签：中国文学
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封神榜
《中国古典文学名著丛书•封神榜(精致插图本)》主要内容：历史名著《封神演义》，一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。是一部中国神魔小说，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳），也有一说为明代道士陆西星（《封神演义》中有十馀处引用道教经典《黄庭经》）。约成书于隆庆、万历年间。是一部古代魔幻幻想神话故事，根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。几百年来，以其独特的魅力，吸引着众多读者，并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。 -
插队的故事
《插队的故事》主要内容：有人说，我们这些插过队的人总好念叨那些插队的日子，不是因为别的，只是因为我们最好的年华是在插队中度过的。谁会忘记自己十七八岁、二十出头的时候呢？谁会不记得自己的初恋，或者头一遭被异性搅乱了心的时候呢？于是，你不仅记住了那个姑娘或是那个小伙子，也记住了那个地方，那段生活。 -
上海女性
王安忆的小说是属于上海的，属于女性的。虽然她对上海的观察和描述有时细致得让人惊诧，但似乎也正因这一丝不苟的描摹，故事才有了衬景。 上海女性的硬，不是在攻，而是在守。男女交手的情景是有些惨烈，还有些伤心……上海的女性心里都是有股子硬劲的，否则你就对付不了这座城市。 -
鸟儿问答
《鸟儿问答》作者王朔在作者们这个时代是孤独的，是他在最正确的方向上坚持了中国文学的现实主义传统，直面人生的精神。大多数的人被他表面上的游戏味、痞子腔所蒙蔽，没有看到他在骨子里其实是一个真正的启蒙主义者，对他的小说里流露出来的深切的人道主义精神、对小人物的悲悯情怀、对爱情的渴望、对个体的人的存在价值渴求视而不见。这几本书都是十年前或更早的时候写的，那时作者很自以为是，相信很多东西，不相信很多，欲望很强，以为已知的就是一切了。这些书里的人、情景和一些谈话是那时作者经历过的，在生活中也不特别，仅仅因为作者不知道更多的东西，才认为有趣，虚张声势地写下来。这些情景不在了，这些人也散了，活着的也未老先衰，作者也不再那么说话和如此看待自己，所以有时作者觉得自己失去了继续写作的能力。年轻的时候认为有很多重要的在前面，只要不停地奔走就能看到，走过来了发现重要的都在身后发生了，已经过去了，再往前又是一片空白。对过去，没有什么可遗憾的，也没有任何偶然，都是必须经过的，作者不信一个人可以有两个以上的选择。 文化太可怕了，像食物一样，不吃，死，吃了便被它塑造了。作者怀疑其核心已编入遣传而不必再通过教育获得了。作者觉得自己像在大海里游泳，无边浪涛挥之不尽，什么时候才能登上彼岸，有从树上刚下来的原始人那样一个澄明的无邪的头脑。关于这些书，作者个人认为是一个蒙昧时代的见证。活下去，活在自作者虚构和自作者陶醉中，这大概是一个写作者的宿命，明白也没用。 -
未能忘情于诗酒
《梁实秋:未能忘情于诗酒》主要收录梁实秋先生体会生活的情趣与抒发人生感悟的文章。 -
迷舟
这部小说集收入实验派代表作家格非的九篇小说。其中有《迷舟》、《大年》、《风琴》等。 -
活着的一万零一条理由
《活着的一万零一条理由》发掘生活中闪光的角落，充满童心与爱心的小故事。秦文君青春文学系列：《俞林·留汉》、《金童玉女》、《同桌阿伦》、《活着的一万零一条理由》。 -
古代文史名著选译丛书
国家教委古籍整理“七·五”规划重点项目 《古代文史名著选译丛书》第二批50种50本 老子注译 庄子选译 荀子选译 孙子兵法选译 吕氏春秋选译 吴越春秋选译 楚辞选译 贾谊文选译 司马相如文选译 晋书选译 北齐书选译 北史选译 宋书选译 洛阳伽蓝记选译 申鉴中论选译 文心雕龙选译 颜氏家训选译 庾信诗文选译 嵇康诗文选译 谢灵运鲍照诗选译 隋书选译 新五代史选译 李白诗选译 高适岑参诗选译 元稹白居易诗选译 柳宗元诗文选译 李贺诗选译 杜牧诗文选译 李商隐诗选译 唐五代词选译 唐文粹选译 晚唐小品文选译 元史选译 明史选译 通鉴记事本末选译 梦溪笔谈选译 徐霞客游记选译 黄庭坚诗文选译 辛弃疾词选译 元好问诗选译 宋四家词选译 宋代笔记小说选译 关汉卿杂剧选译 黄宗羲诗文选译 顾炎武诗文选译 吴伟业诗选译 方苞姚鼐文选译 明代散文选译 明代文言短篇小说选译 清代文言小说选译 ISBN 7-80523-358-6 题名与责任 孙子兵法注译 [专著] / (春秋)孙武著 ; 李零译注 出版项 成都 : 巴蜀书社, 1991.10 载体形态项 115页 : 插图 ; 19cm 丛编项 古代文史名著选译丛书. 先秦两汉 / 章培恒等主编 一般附注 国家教委古籍整理“七·五”规划重点项目 内容提要 《孙子兵法》是我国古代最著名最杰出的兵书。本书译注以《魏武帝注孙子》做底本,并做了一些必要的校勘。 主题 孙子兵法 -- 注释 孙子兵法 兵法 -- 中国 -- 春秋时代 兵法 中图分类号 E892.25 著者 孙武 著 附加款目 李零 译注 -
中国文学作品选注（第四卷）
《中国文学作品选注(第4卷)》各编的主编和担任注释工作的学者，都有从事中国古代文学教学和研究的丰富经验。《中国文学作品选注(第4卷)》凝聚了他们的教学心得和研究成果，这体现在资料的取舍与注释的详略之间，也体现在对一些疑点、难点的解释上，细心的读者不难窥其究竟。在编纂《中国文学作品选注(第4卷)》的过程中，参加工作的各位学者之间建立了良好的学术关系。 关于此书的体例等等，在卷首的凡例中已经有所说明，这裹就不重复了。作者只想对《中国文学作品选注(第4卷)》的定位再强调以下两点：一、这既是一部高校的教材，也是一部供社会上广大读者阅读的书籍，二者并重；二、作者们追求一定的学术性，以严肃的学术态度编纂《中国文学作品选注(第4卷)》，希望在选目、注释、评析等各方面都能体现作者们自己的研究心得，并就作者们学力所及尽可能吸取已有的研究成果并注明出处，并不因为是一部作品选注而放松学术的要求。作者希望读者有此一书在手，便可对古代文学的精华大致上有所了解；倘能熟读这一千篇作品，便可在古代文学方面打下坚实的基础。 -
中国文学作品选注（第三卷）
《中国文学作品选注(第3卷)》各编的主编和担任注释工作的学者，都有从事中国古代文学教学和研究的丰富经验。《中国文学作品选注(第3卷)》凝聚了他们的教学心得和研究成果，这体现在资料的取舍与注释的详略之间，也体现在对一些疑点、难点的解释上，细心的读者不难窥其究竟。在编纂《中国文学作品选注(第3卷)》的过程中，参加工作的各位学者之间建立了良好的学术关系。 关于此书的体例等等，在卷首的凡例中已经有所说明，这裹就不重复了。作者只想对《中国文学作品选注(第3卷)》的定位再强调以下两点：一、这既是一部高校的教材，也是一部供社会上广大读者阅读的书籍，二者并重；二、作者们追求一定的学术性，以严肃的学术态度编纂《中国文学作品选注(第3卷)》，希望在选目、注释、评析等各方面都能体现作者们自己的研究心得，并就作者们学力所及尽可能吸取已有的研究成果并注明出处，并不因为是一部作品选注而放松学术的要求。作者希望读者有此一书在手，便可对古代文学的精华大致上有所了解；倘能熟读这一千篇作品，便可在古代文学方面打下坚实的基础。 -
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寂寞烟花梦一朵
在大多数人批判责难的眼光中，陆小曼是个奢华虚浮、颓废浪荡的女人，她的挥霍无度更可以说是徐志摩飞机失事的元凶——那的确是陆小曼，可她拥有的并不只是这些。她体弱多病却聪颖过人，精通两门外语，兼擅京昆、能诗绘画。徐志摩死后，她素服终生向他表达她迟来的爱意，并倾尽全力整理出《志摩全集》。过去，人们往往过多关注她的生活、她的感情纠葛，而忽视了她的文学造诣。而本书将为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。 代序一 我所认识的徐志摩和陆小曼 代序二 她比烟花更寂寞 第一章 心寄云峤 哭摩 《云游》序 《爱眉小札》序（一） 《爱眉小札》序（二） 《志摩日记》序 泰戈尔在我家做客——兼忆志摩 遗文编就答君心——《志摩全集》编排经过 《徐志摩诗选》序 随着日子往前走 中秋夜感 牡丹与绿叶 第二章 湖山寂寥 悼志摩 挽志摩 题画诗十二首 秋叶 第三章 前尘梦影 皇家饭店 第四章 溪水无心 卞昆冈（与徐志摩合作） 附：《卞昆冈》序 第五章 江山清空 河伯娶妇 第六章 去路无缘 小曼日记 致胡适书信六通 致陈从周书信一通 附录 爱眉小札 -
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林徽因美文
本书收集林徽因作品数篇。 -
钱理群讲学录
本书专收钱理群先生近四年来最重要的学术讲稿，涵盖了先生有关鲁迅研究及现代文学研究等方面的最新思考。这些论题均是先生长期情有独钟、寄寓深厚之所在。在这些具体的思考背后，潜隐着先生更深的开掘、更大的希冀，即：通过若干个案、典型现象，以文学史、思想史视角为主体，又夹杂以社会史、文化史、出版史、教育史、学术史的各个角度，讲述一个“二十世纪的故事”，一个“二十世纪中国知识分子精神历程的故事”。此外，本书在先生不断尝试的“学术文体”的试验上，亦有新的突破，使学术一改艰深、严肃之常态，而更多一些“亲切”、“活泼”之灵性特征。 -
老子·庄子
《老子》又名《道德经》，是道家的主要经典著作之一，被梁启超誉为 “道家最精要之书”。作者老聃，姓李名耳，字伯阳，春秋末期楚国苦县( 今鹿邑县)人，被后世称为老子，曾做过周朝管理图书的史官，后因不满于当时动荡变革的社会现实而悄然隐退，不知所终。 关于《老子》的成书年代，一直存在着争议，比较流行的观点是奠基于春秋末年，定型于战国初年。成书后共分上篇《道经》和下篇《德经》两个部分，八十一章，约五千字，集中体现了老子的哲学系统，即由论宇宙而论人生，再由沦人生而论政治。老子日：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此语如长河瀑布，催人警醌。他的整个思想中，“道”是最高范畴，也是宇宙万物的本体，含有朴素的辩证法思想；其社会政治观则集中体现为 “无为而治”，后世帝王采取“休养生息”的政策，多多少少地体现了老子的政治思想。 通观《老子》全篇，洋洋五千言全用韵文写成，多有对偶，以古音读之，大致合韵，今音读来亦有诗歌之节奏韵味。细细品读，却又不得不感叹其文字简约而意境深远。 《庄子》又称《南华经》，被誉为先秦最有文采的哲学著作。作者庄子，名周，战国时期睢阳蒙县人，曾做过漆园吏，后厌恶仕途，隐居著述。书成后，共五十二篇，后散逸，只剩得三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以内篇为核心，其中的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》等集中反映了庄子的哲学思想。 庄子继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素的辩证法因素，看到一切事物都处在“无动而不变，无时而不移”中。他主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，安时处顺，逍遥自得。 在写作上，庄子以“寓言”、“重言”和“卮言”为主要表现形式，文风恣肆汪洋、意出尘外，论说诡谲神秘、奇妙瑰丽，篇篇都成为先秦散文的典范，被鲁迅先生叹为“晚周诸子之作，莫能先也”。 因庄子的思想和老子的学说有一脉相承性，故二人被后世并称为“老庄 ”。本书将《老子》和《庄子》辑录在一起，让读者在阅读的同时，感受到先秦道家思想的传承和沿袭。 -
资治通鉴
《资治通鉴》是中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史。全书上起周威烈王二十三年(前403)，下至五代后周显德六年(959)，共跨越1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化、学术思想和对历史人物的评价。编者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，还成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物。 -
第三代诗新编
本书承继我社出版的《朦胧新诗编》，对二十世纪出现在“朦胧诗潮”后，“九十年代诗歌”前的第三代诗歌运动进行了回顾。 “第三代诗”是一个具有特定指向和内涵的概念,它空前的反叛性使得人们对于它与传统的关系一直缺乏足够的认识。其实它的称谓乃是一种基于中国新诗史的自我定位,而其诗学观念与艺术探险更是完成了20世纪中国文学的“人--英雄--个人”的历程。在美学风格上,它的冷静客观、整体呈现及对于语感的强调,也为中国新诗史提供了一种新的艺术质素。本书对二十世纪出现在“朦胧诗潮”后，“九十年代诗歌”前的第三代诗歌运动进行了回顾。 -
草木精神
《草木精神》系蒙古族作家鲍尔吉·原野的散文结集。作者的精神世界从草木中获益良多，而他也毫不吝啬地将他的感受通过文字传达给读者。看到今天的人们更多地被城市异化，他以自己的笔大声地向被困的人们疾呼：来亲近自然吧，来倾听草木的声音吧。他们的声音更接近人类天性中自然的一面，倾听他们就是倾听我们内心的警醒、盼望和永恒的执著的生命追求。 -
朱自清散文精选
本书是含概了朱自清的经典散文包括了《憎》、《匆匆》、《桨声灯影里的秦淮河》、《航船中的文明》、《正义》、《春晖的一月》、《说梦》等。 朱自清先生的散文，成就是很高的。 从思想内容说，他散文的核心是一个“真”字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。朱自清的散文，从题材上说是比较狭窄的，不过是亲友的交往，家庭的琐事，即使后期那些议论的文字，也很少发空论。但就是这样，因为时时追求真切的内容，却能感动读者。正如当年作家赵景深说的：朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看”。就是因为这样，朱自清散文才取得了感人的力量。 朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事，但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。先生的语言清丽凝练，没有华丽的词藻，却在平淡中传递着真挚的感情：《背影》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》等都成为大家耳熟能详的名篇，打动了无数读者的心，也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地！ 本书收录了朱自清先生的25篇散文名篇，如《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》、《背影》等。这些散文思想内涵极为丰富，有的包含着作者对社会时事的思索，有的反映了他对于生活的独特理解。
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