本书为弗洛伊德画册的第二卷，既收录有各种大小尺寸的最新绘画作品，也囊括一批相当精彩的纸面新作，尤其是收录有他对狗的精心刻画，还有对马的最新描绘。他的新刻画对象甚至还包括有英国女王。弗洛伊德的绘画，没有任何颓势的迹象。对这位时代艺术大师的作品，我们称得上是目濡耳染。80多岁的弗洛伊德，以他对动物和人物造型的严密观察，永远定格在历史之上。

精神分析是一种治疗神经病的方法，也是一种研究心理功能的技术，以后形成一种心理学的理论，成为现代心理学的一个重要学派，对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。本书是精神分析学派的最重要的经典。精神分析理论的基本概念的方法都在这部著作当中得到精深的表述。

公元兩千年，薩依德在黎巴嫩邊界向以色列投擲石塊，這個舉動被媒體拍下並大幅刊登、引起眾多爭論。維也納佛洛伊德博物館因而臨時取消一場早已向薩依德預定的演講活動，這個反應立刻引起許多學界人士抗議；倫敦佛洛伊德博物館為表支持，邀請薩依德發表那場因政治理由而取消的演說。本書便是這「流亡」的講詞紀錄。 這段歷程不得不讓人想到佛洛伊德的流亡經驗，也是維也納到倫敦。此時，佛洛伊德正在從事他生前的最後一本書－－《摩西與一神教》；巧合的是，薩依德演講的題目正是談論這本流亡之作。演講後約兩年，薩依德猝然病逝，這本書於是成為其生前最後作品。這種種巧合讓人不禁懷疑國族、身分所產生的政治悲劇，是否會一再發生？總讓知識份子在離開人世前惦念不忘？ 薩依德在此書中挖掘佛洛伊德談論「身分」的複雜性與開放性，並延伸到今天的以巴關係，提供當代人一種可能的身分模式，試圖逃離民族國家的箝制。文後尚有著名精神分析學者賈珂琳‧蘿思（Jacquline Rose）的精彩回應。

《梦的解析（最佳译本）》，又译《解梦》，不是周公解梦那种，它是“科学”解梦。人的意识只有不到1/3的部分可以被准确感知。读懂了梦，我们就读懂了自己另外的2/3。 《梦的解析（最佳译本）》创造性地发明了潜意识、前意识、超我、本我、自我、力比多等词，这些词从心理学蔓延出去，影响了包括社会学、管理学、法学、量子物理、宗教学等几乎所有文理科的科学领域，甚至在自然科学领域也留下了痕迹。 文革期间心理学被当做唯心主义来压制，所以《梦的解析（最佳译本）》的经典译本及其他共17个前代版本均遭吐槽；本版由北京大学硕士、大学教师、心理咨询师三月半老师历时7年呕心沥血之作，口语的句式、流水的风格，百万读者心动见证，《梦的解析》并不晦涩，它可以有另一种全新的阅读体验。

本书被弗洛伊德的研究者们认为是“作者早起的一部具有革命意义的学术著作”，本世纪初曾震动了整个欧洲社会，迄今数十年来，始终保持着它的学术地位。 作者通过对一位18岁少女杜拉的复杂的性心理的剥笋般的细致剖析，首次向人类揭示了人的潜意识的存在，论证了它在人的精神世界里所占据的不可忽视的位置。但作者的基本观点中，也显见存在着一些偏颇，读者需注意鉴别。

第一章 论科学知识的局限性 第二章 弗洛伊德创见的伟大与不足 第三章 弗洛伊德的释梦理论 第四章 弗洛伊德的本能理论及其批判 第五章 精神分析为何从一种激进的理论转变为适应的理论

出版说明： 奥地利心理学家弗洛伊德，是本世纪世界名人中最有争议的人物之一。早在二十年代，他所创立的精神分析学，就在世界上产生了影响。他的学说接触了传统心理学较为忽视的潜意识，扩大了心理学研究领域，使心理学研究的层次加深了，以至他的学说在文学、医学、哲学等方面都引起了反应。文学工作者对这一学说可以通过批判吸收，得到启发和借鉴。但弗洛伊德的学说把人的心理同生理及心理同社会环境的关系本末倒置了。这在他的同时代人中，包括他的弟子们，也对他的学说产生了怀疑和批评。近年来，弗洛伊德的学说和着作逐渐被介绍到我国，学术界包括文艺界的一些同志，希望对弗洛伊德的生平和学说有所了解，为此目的，我们向读者提供了这本弗洛伊德的传记。 目录： 第01章 一个犹太人的家世 第02章 少年时代 第03章 维也纳大学医学院 第04章 爱情和婚姻 第05章 初期医学实践 第06章 对歇斯底里病症的研究 第07章 从自我分析到梦的解析 第08章 生活的旋律 第09章 对常态心理的分析 第10章 少女杜拉 第11章 性爱心理学 第12章 赴美讲学 第13章 纽伦堡大会 第14章 阿德勒与斯泰克尔 第15章 揭示迷信的心理根源 第16章 “皇太子”容格 第17章 第一次世界大战 第18章 二十年代的理论建设 第19章 对美术、电影及文学创作的影响 第20章 对下颚癌进行顽强搏斗

序言 1 弗氏原序 1 译序 3 第一章 一九00年以前有关梦的科学研究 3 编者小语 5 第二章 梦的解析方法 11 一个梦的分析 11 前言 19 一八九五年七月二十三日— 二十四日之梦 19 分析 21 第三章 梦的愿望的达成 37 第四章 梦的改装 48 前言 50 分析 58 第五章 梦的材料与来源 75 甲 梦中的最近印象以及无甚关系的印象 76 关于植物学专论的梦 78 分析 79 乙 孩提时期经验形成梦的来源 98 第一个梦 114 第二个梦 118 丙 梦的肉体方面的来源 127 丁 典型的梦 146 一 尴尬——赤身裸体的梦 147 二 亲友之死的梦 153 第一个梦 172 第二个梦 173 第三个梦 173 第四个梦 174 三 考试的梦 177 第六章 梦的运作 189 甲 凝缩作用 190 一个美丽的梦 196 乙 转移作用 211 丙 梦的表现方法 215 丁 梦材料的表现力 240 1 起始的梦 248 2 主要的梦 248 戊 梦的象征——更多的典型的梦例 250 1 帽子，男性的象征（或者男性性器） 258 2 象征着性器官的“小东西”，而以“被车辗过”来象征性交 259 3 象征着性器官的建筑物、阶梯和柱子 261 4 以人象征男性性器官，以风景来象征女性性器官 263 5 孩童阉割的梦 263 6 小便的象征 264 7 楼梯的梦 264 8 一个变异的楼梯的梦 269 9 真实的感觉以及对重复的表现 269 10 正常人梦中的象征问题 271 11 俾斯麦的梦（录自沙克斯的一篇论文） 275 12 一个化学家的梦 279 己 一些例子——算术以及演说的梦 298 庚 荒谬的梦——梦中的理智活动 315 辛 梦中的感情 347 壬 再度校正 373 第七章 梦程序的心理 407 甲 梦的遗忘 410 乙 退化（后退）现象 425 丙 愿望达成 440 丁 由梦中惊醒——梦的功能——焦虑的梦 460 戊 原本的与续发的步骤——潜抑 473 己 潜意识和意识——现实 491

書腰文字： 讓完全被埋沒的概念重新出土，那些一開始就被佛洛伊德追隨者，甚至佛洛依德自己都遺忘的概念。 ——尚‧拉普朗虛 本書介紹： 賈克‧拉崗著名的口號「回到佛洛伊德」，對全世界的精神分析運動都造成了深遠影響。不是捍衛佛洛伊德正統，而是讓人返回佛洛伊德文本，傾聽大師的原始聲音。 本書兩篇文章皆由拉崗的第一代學生所撰寫，但這些學生並非全然承襲拉崗的教誨，而是佇立在關鍵的邊界：在拉崗的號召下鑽研佛洛伊德，而又因為回到佛洛伊德，最終矛盾地不得不遠離拉崗。 作者們也並未受限於佛洛伊德的文句，而是深入大師的思維，讓人信服地挖掘出佛洛伊德自己遺忘的概念。語言與無意識的關係、誘惑理論的深層意義，這兩篇具有經典地位的文章，已經成為認識當代精神分析的基礎。 所以說，幻想與無意識二文不只是標定這個離開拉崗的關鍵時期、釐清佛洛伊德最重要的概念，也展示了一種思想的研究模範。 譯者介紹： 沈志中，一九六八年生於台北瑞芳。台灣大學哲學系畢業。巴黎第七大學基礎精神病理學暨精神分析博士。台灣大學外文系助理教授。

关于著名心理学家弗洛伊德博士的传记体小说.

译者的话 一 弗洛伊德追求真理的热望和勇气 二 弗洛伊德和母亲的关系;自信和不安全感 三 弗洛伊德和女人的关系;爱 四 弗洛伊德对男人的依赖 五 弗洛伊德和父亲的关系 六 弗洛伊德的权威主义 七 弗洛伊德--世界改革家 八 精神分析运动的半政治特性 九 弗洛伊德的宗教和政治信念 十 概括和结论

「性學三論」乃是佛洛伊德對人性的了解最具創意、最永恆的貢獻之一，其革命性與重要性可與「夢的解析」等量齊觀。在本書中佛氏道出了對人性與人類行為動機的主要看法。第一篇「性變態」詳論同性戀、性錯亂、及心理症患者的性衝動。第二篇詳細分析幼兒性慾的來源、目的及其表達方式。第三篇「思春期的改變」，包含佛氏著名的原慾理論的經典。它不但是變態心理學學者們的至寶，更且由於它對人性發展作了有系統和完整的探討，也是心理學家、人類學家、社會學家以及一般知識份子所不可不讀的名著。「愛情心理學」包含三篇文章，其中對男人戀愛的畸形心理、性無能的原因，以及處女的謎樣的含意，都有精闢的分析，讀來令人回味無窮。

一位聪明可爱的十八岁少女杜拉是这部非常引人入胜的侦探小说中的主角。弗洛伊德利用她神经质的举动，她的自白以及梦的内容为线索，来探究她心灵的奥秘。故事中包括一位有强迫性行为的母亲、风流多情的父亲、父亲的情人K女士以及热烈追求杜拉的K女士之丈夫等，都与杜拉一样的错综复杂。弗氏天才般的分析能力，使隐藏杜拉歇斯底里症背后的复杂动机、多重三角恋爱与同性恋秘密，完全呈现在读者面前。他写作才华更使此书成了扣人心弦的名作。

《国民阅读经典:梦的解析》的出版，像火炬一样照亮了人类深层的心理活动，揭示了许多隐藏于心理深层的奥秘。《国民阅读经典:梦的解析》不但为人类潜意识的学说奠定了牢固的基础，而且也建立了人类认识自己的新里程碑。《国民阅读经典:梦的解析》包含了许多对文学、神话、教育等领域具有启示性的观点，引导了整个二十世纪的人类文明。

一. 弗洛伊德心理学基础读本 二. 弗洛伊德论著选译 三. 弗洛伊德心理学与西方文学 四. 弗洛伊德学说述评