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标签：林语堂
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My Country And My People
Many of the earliest books, particularly those dating back to the 1900s and before, are now extremely scarce and increasingly expensive. Hesperides Press are republishing these classic works in affordable, high quality, modern editions, using the original text and artwork. -
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吾国与吾民
《吾国与吾民》（My Country and My People）又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙，并与西方人的性格、理想、生活等做了相应的广泛深入的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士推崇备至，被译成多种文字，在西方广泛流传。 该书论述了中国文化的方方面面，诸如中国人的性格、思维方式、人生追求、妇女问题、政治社会问题、文学艺术，乃至中国人的最佳生活模式。作者语言质朴流畅，娓娓道来，具有较强的可读性。“这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了我们一切热望的要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。”——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠曾这样评价本书。 -
蘇東坡傳
最好的译本。最美的译本。 苏东坡先生九百五十周年诞辰纪念。 ——三苏故里建设学会 敬献 -
诗样的人生
林语堂的散文一般是欢跃的，用着抒情的笔调写这个世界上的人和事，表达自己的一腔情愫。 《诗样的人生》用着诗化的笔调写着人的成长虽然作者对世界人生有本质的悲剧体验，但却不沉溺不悲观，而是热爱人生。无论外在世界如何变化，他都能够用和乐的心态将其审美化、诗化。林语堂的散文，往往在幽默之中蕴藏着宽容、大度，以及对人生的热爱。 -
国学拾遗
古人，想要使得美德显明天下，首先要治理好他的国家；想要治理好自己国家的人，首先要整治好自己的家庭；想要整治好自己家庭的人，首先要努力提高自身的道德修养；想要提高自己道德修养的人，首先要使自己的心正；想使自己的心正，首先自己要诚实；要想做个诚实的人，首先要获得真正的知识；而获得知识的方法就是穷究事物的原理。 本书以通俗、生动的语言，以小品文的形式，为你讲述包括儒家、道家和佛家这三方面的国学知识。 -
轻风茗月品女人
男人懂得人生哲学，女人却懂得人生。 男子们都说他们一向就不了解女人，尤其一吵架起来，男的就会联想到为什么自己这样帮乱中竟和女的混在一起的后悔事情来了。实由女人的情感富于理智，也就因此表现出种种外露的形相来，而她们内在的基本因素依然未变…… 本书是著名学者、文学大师、一代幽默大师林语堂先生探讨女性问题著作的精选集。作者以他天赋的幽默才能，极其雍容的文笔，娓娓讲说他对于女性的观点与看法。林语堂先生博古通今、学贯中西，因此他的视角，他的观点都试图将中国古代的生活智慧同现代工业文明进行完美的融合。女性主题一直是人们关注的热点，林语堂先生生活的时代正是新文化运动兴起，女性解放思想和女权主义兴起的时代，加之西方文化的熏陶，使得他可以反思中国的女性问题，探讨她们的生活境遇、婚姻状况，社会地位等等，无论巨细，都有着酣畅的议论，切当的批评，哲趣的感悟。古今杂糅、说东道西、引经据典、亦庄亦谐，具有酣畅的围炉闲话的风致，充分显示了性灵小品的魔力。 -
大城北京
林语堂旅居美欧数十年，以英文写出多部传世的经典专著，向西方介绍光辉灿烂的中国文化。该书同作者同类专著一样，旁征博引，纵横捭阖，以丰富的文史资料和自由的行文风格阐释主题。纵：叙述北京数千年的历史演变，横：展示北京文化的各个层面－－－内城与外郛；市区与郊野；皇室与民众；皇宫、御苑、寺庙、佛塔、雕塑、绘画、书法等等艺术的概观或细节。所有这些，尽可能以照片和地图辅助表达，可谓文图并茂，多姿多彩。本书更是国人不可不读的又一名作。 本书同作者同类专著一样，旁征博引，纵横捭阖，以丰富的文史资料和自由的行文风格阐释主题。纵：叙述北京数千年的历史演变，横：展示北京文化的各个层面－－－内城与外郛；市区与郊野；皇室与民众；皇宫、御苑、寺庙、佛塔、雕塑、绘画、书法等等艺术的概观或细节。所有这些，尽可能以照片和地图辅助表达，可谓文图并茂，多姿多彩。本书更是国人不可不读的又一名作。 -
唐人街
《唐人街(最新修订精装典藏版)》内容简介：在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街(最新修订精装典藏版)》属于最早的“移民文字”范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现“美国梦”的追求与幻灭的当作作品。 作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的“创业”的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了“美国梦”的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。 -
苏东坡传
《苏东坡传》讲述了：林语堂，用美妙的英文向世界介绍中国人和中国历史文化，但是，囿于所处时代、社会环境和个人经历，他的思想认识不免带有历史的局限。20世纪30年代至50年代正是中国国内动荡变迁、破旧立新的时期，特定的创作背景无疑也给他的作品留下印痕。显而易见地，比如当时对朝代称谓与历史纪元的划定不统一(如称清朝为Manchu Dynasty)；且时无汉语拼音方案，专有名词均使用威妥玛拼音音译等。此外，也能发现作者在解读文化历史和社会生活现象时的不足，如反映在民族关系的表述上，称中国的一些少数民族为foreign blood、foreign race，乃至以Chinese特指Han Chinese等。 -
说话的艺术
《说话的艺术》主要内容：我国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还免不了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿；寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德；讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗；他用不着多说话，说话也无须修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛盾森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人；没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰可得的。 现在有人提倡“农工大众用语”；因为不熟悉，恕不说什么了。新时代的人物，自有去研究的或者竟认为无须研究，也未可知。反正我是只会说我们自己的： 要说得巧，要说得少； “言多必失”，“语多必败”。 -
人生的盛宴
这本随笔集是从林语堂大量有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的，其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活艺术》一书中选得较多。从这些文章中读者可以较为集中地了解到林语对人生、生活、文艺的见解。林语堂的部分生活花絮附录在书后，读者可以通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。 -
生活的艺术
《品味人生》，内容分三个部分――“人生研究”、“人生享受”、“人生归宿”，本书主要将林语堂对中外人性，人生及其人的理想追求、生存状态和幽闲生活的方式等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。 -
生活的艺术
《生活的艺术》是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再获成功的又一英文作品。1937年在美国出版，次年便居美国畅销书排行榜榜首达52周， 且接连再版四十余次，被翻译成十余种文字。 林语堂在书中将旷怀达观、陶情遣兴的中国人的生活方式，和浪漫高雅的东方情调予以充分的传达，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“生活最高典型”的模式。 -
京华烟云(上中下册)
《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族自1900年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇。并在其中穿插了袁世凯篡国、军阀割据、“五四”运动、“语丝派”与“现代评论派”笔战、抗战爆发等历史事件。 曾家有三个公子，都已订婚：大公子平亚，与曼妮；二公子襟亚，与牛素云；三公子荪亚，与姚莫愁。故事从曾家的大公子曾平亚被“错点鸳鸯谱”开始。 男怕选错行，女怕嫁错郎。此一错，便是终生的疼痛…… -
红牡丹
《林语堂文集:红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和“理想的男人”。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。 -
京华烟云（上）
本书收入金钟鸣《丛书总序》、《<京华烟云>序》，林如斯《关于<京华烟云>》，正文：上卷道家的女儿、中卷庭院悲剧、下卷秋之歌，梅中泉《跋》。 -
唐人街
《林语堂文集(第1辑)(小说卷)(套装共10册)》包括了《赖柏英》、《唐人街》、《红牡丹》、《武则天传》、《朱门》、《京华烟云上》、《京华烟云下》、《风声鹤唳》、《奇岛》、《苏东坡传》。《林语堂文集(第1辑)(小说卷)(套装共10册)》内容简介：他们努力坚忍,豁达亲近,这里有血浓于水的亲情、有情同手足的友情,矢志不渝的爱情,一个同舟共济、相亲相爱的大家庭,漂洋过海,追寻梦中的美国,虽然身处异乡,却仍在为了家国的兴旺而奋力奔走着。国学大师林语堂唯一一部移民文学作品,以独特视角,讲述上个世纪20年代初第一代美国移民华人。 -
京华烟云（上下）
《京华烟云》是林语堂于1938年8月至1939年8月旅居巴黎期间用英文写成的长篇小说，1939年底在美国出版，引起轰动。小说写于中国抗日战争爆发不久，作者一改平日的幽默超脱，题献给“英勇的中国士兵”以纪念全国在前线为国牺牲之勇男儿。林语堂自己认为这部小说是“非无所为而作也”。作为他的三部曲之一的《京华烟云》，曾四次被推荐为诺贝尔文学奖的候选作品，可见其文学地位和价值。 《京华烟云》是一个枝繁叶茂的故事，可以说是《红楼梦》的“近现代”版。小说背景以北京为主，苏杭为宾；以道家精神为贯穿，以庄周哲学为经络；以人物的悲欢离合为经，以时代的变迁为纬；以逃难起，以逃难终。藉著姚、曾、牛三大家族的兴衰浮沉，刻画出清末义和团运动到民国抗战初期长达四十年的社会面貌，从侧面反映出近代中国社会历史的风云变幻，其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、北伐战争、二战爆发等历史事件，人物繁华，场面宏阔。因此可以说，《京华烟云》是一部中国近代社会的百科全书，“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。” -
瞬息京华
林语堂（1895年10月3日—1976年3月26日），福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
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