《唐褚遂良书雁塔圣教序记》主要内容：塔三藏圣教序记通称雁塔圣教序记，又称恩寺圣教序记。序为唐太宗李世明撰，记为唐高宗李治为太子时所撰，褚遂良正书，序文二十一行，行四十二字。记二十行，行四十字。永徽四年（公元六五二年），序记由万文刻于石上。二石分到嵌于长安慈恩寺大雁塔左右，故名。 褚遂良(596－659)，字登善。钱塘(今浙江杭州)人。博涉经史，工于隶楷。虞世南去世后，唐太宗叹息：“虞世南没后，无人可与论书者矣!”魏征就推荐褚遂良，并说：“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗宝爱王羲之书法，以金帛悬赏征购。一时天下王书争送至京，难辨真伪。惟遂良能品评鉴别，并编目藏入内府。其书法继承王羲之传统，外柔内刚，笔致圆通，见重于世，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四家”。传世墨迹有《倪宽赞》、《阴符经》，碑刻有《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛碑》、《房玄龄碑》等。 《唐褚遂良书雁塔圣教序记》据北京市文物商店藏明拓本中两『治』未封口本影印，纸墨醇雅，字口光洁，笔划清朗，宛如墨迹，是一件很好的研习范本，可供广大书法爱好者临习参考。

《唐褚遂良书雁塔圣教序(套装共2册)》为套装，分别包括：《唐褚遂良书雁塔圣教序》、《唐褚遂良书雁塔圣教序记》。这次使用的拓片是宋拓本，在历代传下来的拓片里是数一数二的。我们通过对原碑的研究，发现很多细腻的部分在拓片上没有显示出来。这次公开的照片可以帮助我们深入全面了解《雁塔圣教序》的原貌。碑中大量修正的线条告诉我们，这块碑的书法曾经被修正过。从修正的事实出发，我们可以联想到建碑时的一些不太正常的情况。褚遂良是当时的宰相，正常情况下，绝对不会留下这么多的修改的笔画。