日本著名文学家太宰治的生平，较为人们熟知的是他开始书写许多作品到自杀之前的时代，但太宰治为什么会变成一个对死亡如此执着的人？为什么会写出这么多余死亡有关的文学作品？是什么样的事情影响了他呢？太宰治的年轻时代，到底过着什么样的生活？又跟谁有来往呢？想要了解青春时代的太宰治，就千万不能错过本书！

太宰治所著的《潘多拉之匣（精）/太宰治作品精选集》收录《潘多拉之匣》和《维庸之妻》等两部作品。《潘多拉之匣》流露出作者太宰治骨子时的抑郁，一贯对未来的迷茫，对生死的思索，但与《人间失格》的阴冷不同，《潘多拉之匣》的基调是温暖的，俏皮明快的，呈现明显透亮的光彩，处处洋溢着对未来的憧憬。《维庸之妻》是作者的短篇小说集，书中的同名之作是太宰的名篇。《维庸之妻》，暗喻“放荡男人的妻子”。一个女人在自己丈夫酗酒，欠债，与女人私奔最后跳水自杀的情况下，一直维系着家庭，出门做女佣为丈夫还清债务。2009年，在加拿大蒙特利尔举行的第三十三届世界电影节上，由根岸吉太郎导演、松高子和浅野忠信主演的同名电影《维庸之妻》荣获最佳导演奖。

《斜阳（精）/太宰治作品精选集》是日本文学大师太宰治于二次大战后所撰写的成名代表作，描写战后混乱苦闷的社会中，一个贵族家庭的沒落过程，恰如太阳西沉；备受压抑的女主角则为心爱的人怀孕生子，向传统爱情观与道德观挑战，重新发现生命的价值与喜悦。

川端康成说，死亡是最高的艺术。太宰治虽然只活了三十九岁，但他给日本文学留下的印记却是深刻而震撼的。他的作品中往往充满着深深的罪恶感，正如《人间失格》的主人公所自责的那样，苟活着就是罪恶的种子，而这也是作者本人内心想法的真实写照。为了掐死这颗种子，太宰治做了一次又一次的努力，经过四次失败尝试后，终于在1948年6月的一天和情人顺利自杀。“不要绝望，在此告辞”——时至今日，仍无人能吃透这句遗言的真意，不过对于大多数人而言，姑且看作是一种对生者的鼓励吧。

葉藏在人生之中第一次遇到自己深愛的女性。但是他卻隨波逐流的做出與對方一起殉情的行為。「金錢」、「世間」、「別人」……在難以捉摸，而且黑暗的波濤之間，葉藏終於掌握到的居然是寄生在「女性」身上。

收录《人间失格》《维庸之妻》《Good-bye》《灯笼》《满愿》《美男子与香烟》《皮肤与心》《蟋蟀》《樱桃》

《人间失格》 人间失格，即丧失为人的资格。 大庭叶藏自视天生就是个“边缘人”，曾积极参加非法社团，后来因为与妓女相携自杀的时候，妓女身亡而他却获救，于是他被冠以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人。婚后，却因为纯洁的妻子遭到他人玷污而让他彻底崩溃。小说的后半部，大庭叶藏这个丧失为人资格的人完全凭感情行事，从沉湎药物，买春，自杀到完全不理解他人……一步步无力地走向堕落的人生。 除《人间失格》外，本书还收录了太宰治的《东京八景》《断崖的错觉》《古典风》等十一篇作品。 《如是我闻》 《如是我闻》于1948年发表于《新潮》，是太宰治对所谓的“文坛大佬”的宣战昭告文。内容辛辣，一反太宰治“弱气”文风，文章一经刊出即刻震惊文坛。太宰治表明态度：“谁骂我我就骂谁，这场笔战我奉陪到底”“我写出《如是我闻》这种卓文，不是因为疯了，不是因为自大，不是受人吹捧，更不是为了博取人气。我是认真的。不要轻易下定论说什么以前人人都那样做，换言之，不过尔尔……”《如是我闻》共计四回，最终回在其死后刊出。 除《如是我闻》外，本书还收录了太宰治的《归去来》《风中之笺》《女生徒》等十七篇作品。 《潘多拉的盒子》 太宰治的不少小说都是受托根据他人的日记翻写而成。《潘多拉的盒子》的素材来自于太宰治的书迷木村庄助的日记。文中以一名因肺结核而不得不在疗养院中进行康复的二十岁少年的视角，通过书信体的形式对其在院中的经历、思想活动以及与疗养院中两名女护工之间若有若无的情感进行了描述。一向被归为“颓废派”的太宰治在这篇小说中展示出了罕见的阳光的一面。 除《潘多拉的盒子》外，本书还收录了太宰治的《回忆》《故乡》《候鸟》等十篇作品。 《斜阳》 《斜阳》创作于第二次世界大战后，是太宰治的成名作之一。1945年，太平洋战争以日本无条件投降宣告结束，城市的废墟弥漫着精神危机。在这部作品中，太宰治着重描写了战后混乱苦闷的社会中，一个贵族家庭如斜阳西沉般的没落过程。同时，在这个没落的贵族家庭当中，倍受压抑的女主人公则一心想为心爱的男子怀孕生子，不惜向传统爱情观与道德观发起挑战，重新发现生命的价值与喜悦。 除《斜阳》外，本书还收录了太宰治的《富岳百景》《父亲》《哥哥》等十二篇作品。

太宰治，39年的短暂人生，经历5次自杀，他在文学中写尽世间的绝望与苍凉，一生中与5个女人的5段关系，结局都让人唏嘘。“生而为人，我很抱歉！”他用惊世名作《人间失格》表白自己多耻、堕落的无赖人生。3次冲击芥川奖，最终落选，但太宰治却成为后世备受年轻人尊崇的伟大作家，人气至今不减。 无论你是否喜欢太宰治，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，直抵读者的灵魂。他让人无法忘怀！ 《知日》团队亲赴太宰治故乡青森县取材，沿津轻半岛，追随太宰治的足迹，在三鹰、玉川上水，寻觅太宰治最后的身影。这一次，为你呈现无赖派巨匠的真实人生。 特集囊括： 波乱的少年时代、“夹缝”中诞生的作家、在文学中再生又走向破灭的晚年、39年人生全面解析； “八卦”太宰治，5次自杀的缘由，与5位女性的纠葛； 津岛家“豪宅”斜阳馆与太宰治的童年，在“避难之家”再读一次太宰治； 《女生徒》《斜阳》中的女性文体，《竹青》《御伽草纸》的“鹤派”文风； 解读《人间失格》中失格者的定义，重访《津轻》中太宰的自我发现之旅； 折口信夫、丰岛与志雄、檀一雄、坂口安吾回忆友人太宰治； 芥川奖作家川上未映子、太宰治研究家渡部芳纪、斜阳馆馆长伊藤一弘、装帧家町口觉讲述他们眼中的太宰治。

《太宰：森山大道》摄影集由三影堂摄影艺术中心与雅昌艺术图书共同策划。森山大道因拍摄的大量街头照片曾经一度被人评为是专出“废片”的摄影师。不安、冲动、焦虑、情欲，都是森山大道所释放出来的个人激情。森山大道的照片经常有强烈的反差，粗燥的颗粒，比现实来得更为猛烈。 此次《太宰：森山大道》摄影集中所收录太宰治的短片小说《维荣的妻子》，为日本战后无赖派文学代表作家太宰治在1947年出版的短篇小说作品。太宰治是日本现代著名的文学家，三十九岁时与情人殉情自杀身亡的他具有鲜明的个人风格，除了颓废消极的文风，其浪荡自毁的人生也备受争议。维荣即中世纪末法国诗人弗朗索瓦·维荣，他虽拥有不凡的学识和才华却生性不羁，一生历经逃亡、监禁和流浪。维荣这个名字由此成了放浪之人的象征。短篇《维荣的妻子》创作于战后、太宰37岁那年，小说的主人公是一对形成鲜明对比的夫妇，丈夫大谷算得上是彻头彻尾的日本维荣，而贤惠美丽充满包容力的妻子佐知则拥有传统日本女性的诸多优点。作品虽不乏颓唐之气，却以细腻的心理描写和幽默的表现手法见长，出色地描绘了男女之爱的种种形态，堪称太宰治的代表之作。此外，男主人公大谷无论性格还是生活态度都与太宰本人极为相似，可以视为太宰的人生缩影。 《太宰：森山大道》所收录是森山大道从自己数量庞大的摄影作品中挑选出来的断片，能让更多的中国读者有兴趣深入地了解森山大道的摄影。

家世顯赫的大庭葉藏，來到東京就讀名校，並且過著好生活。同學們都認為他是個風趣、很好相處的好同學，但實際上，這一切都是害怕人類的葉藏假扮出來的。實際上他只是想靠這種方式來與其他人維繫住關係。某一天，他的好朋友抱持著好玩的心態帶他去參加某個左翼政治活動，從此之後，葉藏開始沈醉於這個政治活動，而自己的人生也開始走下坡…

膽小鬼連幸福都會怕！ 幾經波折的人生，大文豪太宰治在死前完成了這部傑出的自傳小說《人間失格》。 「人為什麼一定要活著不可呢？」少年葉藏如此問。他害怕這個世界，裝出可笑的樣子欺瞞周圍的人，藏起了真實的自己。接著，葉藏長大成為不會拒絕他人的青年。這便是他邊追求愛情又邊受對他人的恐懼所惱的人生，《人間失格》。失去了作為一個人的資格。

Portraying himself as a failure, the protagonist of Osamu Dazai's No Longer Human narrates a seemingly normal life even while he feels himself incapable of understanding human beings. Oba Yozo's attempts to reconcile himself to the world around him begin in early childhood, continue through high school, where he becomes a "clown" to mask his alienation, and eventually lead to a failed suicide attempt as an adult. Without sentimentality, he records the casual cruelties of life and its fleeting moments of human connection and tenderness.

關東無賴派頹廢領袖太宰治 VS. 關西妄想系怪宅冠軍森見登美彥 跨越世代的才子結合 編選出太宰治十九篇最精彩的奇趣之作 「這些作品的每一篇全都充滿了我個人濃濃的回憶。此時此刻，把它們逐一謄寫進目錄裡，那感覺就像正在鋪擺世間罕見的珍貴寶石一樣。」──太宰治 「原來太宰治也會寫這種異想天開的有趣文章！」 我尤其希望將這本選集推薦給年輕讀者，讓他們知道原來太宰治也會寫這種異想天開的有趣文章。儘管太宰治寫了不少苦悶積鬱的文章，可他也寫過讓人看了破涕為笑，一掃陰霾的文章。──森見登美彥 藉由森見登美彥之眼，太宰治異想、奇想、戲謔的華麗文章就此展開！ 「我來找妳玩囉，嘻嘻嘻！」狸貓的笑容中半是難為情，半是色瞇瞇。 「哎！」兔子毫不遮掩地露出厭惡的神情，彷彿在說「怎麼，是你呀？」……噢不，比那樣來得強烈，比較接近「你怎麼又來了呀？真是厚臉皮！」的感覺，……不對，還要更強烈一些，像是「哎呀，真討厭！瘟神又來了！」這樣的態度，……不不不，應該是更為強烈，幾近於「髒死了！臭死了！你去死吧！」這種極度的厭惡，非常明顯地寫在兔子的臉上。無奈的是，所謂的不速之客，通常不會察覺到主人家對他的厭煩。這是一種令人相當難以理解的心態，還請諸位讀者對此多加留意。倘若去拜訪別人時，出門前心想「好麻煩，好無趣」，不情不願地出門，反而會受到由衷的熱忱招待；相反地，若是滿懷期待地出門，想著「嗯，那一家的感覺真舒服，就跟自個兒家裡一樣」，甚至認為比自家更為舒適，簡直是吾人唯一的避風港，結果多半會給對方造成困擾、厭惡和懼怕，主人甚至會將掃把抵在隔扇的後方。只有傻瓜才會把別人家當成避風港。說得更確切些，那樣的人對於登門造訪這件事，有著天大的誤解。除非有特別的要事相談，否則即便是至親的住處，也不應該隨便上門打擾。倘使有人懷疑筆者的這番忠告，不妨看看這隻狸貓吧。 他們一接到原田喝賞雪酒的邀約，宛如得到了救星一般，頓時得以從除夕將至的煩憂中暫時脫身，各自張羅起衣裝，有人忙著撫平紙袍子上的摺痕；有人忙著探頭進壁櫥裡找傘、找布襪，把櫥子裡雜七雜八的物什統統翻了出來，最後在浴衣外面套上無袖外罩；有人總共穿上五件單層和服後，再拿舊棉布裹在脖子上遮掩領口說是有些傷風；有人將妻子的窄袖和服反過來穿，刻意捲起袖子以掩飾其原本的樣式；有人穿短襯衣下搭褲裙，外頭再罩上繡有家徽的夏用外掛；有人把綻了棉裡的防寒袍子下襬撩起來塞進腰帶後方，露出了一雙毛腿。總之，沒有任何一人的衣裝是得體的，可畢竟前來原田家聚會的人是一群武士，誰也沒取笑彼此身上的怪模怪樣，而是嚴肅地相互問安。 原田為大家布置了簡單的酒菜。來客當中有一位端著酒杯，顫抖了起來。眾人忙問何事，那位客人拭著眼淚答道： 「無何不妥，諸位無須掛心。在下因貧，許久滴酒未沾，說來羞愧，已忘記如何飲酒了。」說著，他露出了淒涼的笑容。 「彼此彼此！」那位穿短襯衣與褲裙的客人膝行向前，說道，「在下方才連喝了兩三杯後，忽然感到相當陌生，不知接下來該如何是好，連怎麼醉酒都不記得了。」 看來，眾人皆十分感傷，無不小心翼翼地低聲交談，把酒對飲，就這麼喝了一些時候，這才逐漸回憶起醺然的感覺 本書特色 以人間失格與四次自殺未遂的頹廢生活知名的太宰治，簡直就是黑暗與頹廢的代言人，「太宰治寫出有趣的文章」這樣的反差就成了本書的賣點。 只是，雖然是訴求有趣的作品，仍有濃濃的太宰治風格——這些作品的有趣，不是啪地一下跑出來堂皇地現身，而是在憋屈的現實中，一點一點擠出來，有點彆扭的感覺。 簡單來說，這本書所選的故事就是將各種無用之人匯聚一堂，一字排開大亮相。 因為太悲慘了，所以好笑，因為太荒唐了，所以好笑。 然而太宰治最棒的是，並沒有真的把這些悲慘的、荒腔走板的人生寫到最低點，而是賦予這些故事一點光亮，讓這些人們可以活下去。就如同他在〈穿衣哲學〉中寫的： 「我想再活下去。即便身處心志極端高傲和生活條件極端低落的生活中，我還是希望能夠活下去。」 不管是怎樣苦苦掙扎的人生，不管活著的樣子有多麼不堪，都要活下去，這大概就是太宰治流的勵志哲學吧！

警告！「太宰無賴病毒」失控蔓延…… 《聖經》、《哈姆雷特》全都「人間失格化」了！ △猶大：「啊啊，所謂的jealousy，真是種難以抑制的惡德啊……我想親手殺死那個人，如果我不殺他，他也一定會被別人給殺死。反正那個人也常常散發出自己會被殺的氛圍，那就用我這雙手來殺死他吧，因為我不希望他死在別人手裡啊。殺了他之後我也會死。」 △哈姆雷特：「我真是個沒用的男人，太沒出息了。我也深以為恥，慌亂得有如驚弓之鳥。就是因為我深切明白自己的缺點與惡德，才會討厭自己，讓自己陷入動彈不得的絕境……可惡！都被你看穿了！吃我一拳！」 以「愛」為引信，to be or not to be，太宰治翻案作品熊熊燃燒第二發！ 太宰治的翻案書寫擁有極高的美學成就，不僅獲得宿敵三島由紀夫的肯定，對於後世的次世代文化亦產生不可小覷的影響。相信喜愛《銀魂》、《魔王勇者》等漫畫、輕小說的讀者，都能在太宰治的翻案作品中，找到熟悉的悸動。 《越級申訴》收錄了三篇太宰治的西洋翻案傑作。在本書同名小說〈越級申訴〉中，太宰治化身千古罪人猶大，以略帶神經質、面臨崩潰邊緣的第一人稱，幽幽訴說一名平凡人對於偶像的傾慕之情，因為苦無回應而轉為憎恨與輕蔑，驅使他犯下了改變人類文明進展的背叛之罪。在改編自莎翁悲劇經典的〈新哈姆雷特〉，太宰治塑造出喜歡假哭、撒嬌、帶著中二病的哈姆雷特，更以笑聲堆疊出一場驚心動魄的家庭悲劇。至於收尾的〈跑吧，美洛斯〉則是帶著勵志風格，描述熱血少年美洛斯為了解救摯友，必須在三天之內完成「以趕赴刑場送死為目標」的馬拉松。行文之間滿載「努力、勝利、友情」之元素，幾乎可以直接改編為《週刊少年Jump》的單元漫畫。 當世界越來越老，太宰治的翻案作品卻始終年輕、新穎，這些讓人讀了嘴角失守又覺得倍感安慰的故事，或許就是太宰治捨不得獨享，只願留予讀者交心的打氣信件。 本書特色 1. 三篇經典故事的完美改寫！百分之三百的閱讀樂趣！ 2. 「近代惡」的完美詮釋。太宰治：「我想要用哈姆雷特的叔父克勞迪亞斯來描寫所謂的『近代惡』。在這裡所出現的克勞迪亞斯和以往的惡人典型相當不同。乍看之下甚至可能會讓人以為是個有點軟弱的好人，但事實上他殺了先王、實現自己的不倫之戀，甚至為了遮羞不惜引發戰爭。讓我們痛苦的惡人，大多數都是這類型的人。」 3. 逗點編輯部提醒您，於公共場合翻閱太宰治《越級申訴》時，請務必正襟危坐克制情緒，以免嘴角失守造成無賴病毒擴散，妨礙他人之正經。 推薦紀錄 △ 討厭太宰文學的三島由紀夫，也不得不認同太宰治的翻案文學！ △ 杉森久英與太宰有私交，卻一直不太喜歡太宰文學，直到戰後讀了《御伽草紙》、《新釋諸國話》，才感嘆道，自己只抓住太宰的其中一個面向，而對自己的無知感到深深的恥辱。 △ 文學評論家奧野健男：「不論是喜歡太宰治或是討厭他，肯定他或否定他，太宰的作品總會有一種不可思議的魔力，直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫，這恐怕不是空前也會是絕後。」 △ 井上靖：「如果要舉辦一場世界的文學奧林匹克大賽，各國要挑選一名代表選手的話，日本的代表不是夏目漱石，不是谷崎潤一郎，也不是三島由紀夫，雖然不是那麼有名，但肯定會是太宰治。」