“我最喜欢的十个词：世界，痛苦，土地，母亲，人，荒原，荣誉，贫穷，夏天，大海。”

加缪研究专家郭宏安据“七星文库”版精心选译

特别附赠法语引文书签和封面同款纪念卡片

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从1935年初入文坛到1960年猝然离世，在大约二十五年的时间里，加缪以手记的形式记录下对创作和人生的思考。他总共写了九本学生用的练习簿，内容包括文学、哲学、政治、关于人类命运的观点，以及写作计划、读书随想、风景、游记、交往等，将作为艺术家、作家、哲学家的加缪之所见所闻、所思所想、所行所为，通过简明扼要、澄澈如水的文字呈现给读者。

加缪代表性中篇小说+哲学随笔

加缪研究专家郭宏安据“七星文库”版翻译翻译

“傅雷翻译出版奖”获奖译本

特别附赠法语引文书签和封面同款纪念卡片

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《局外人》是加缪思想的出发点，以阿尔及尔一家船运公司的职员默而索的自述形 式写成。小说以简练得近乎枯涩的笔调，冷静得近乎淡漠的口吻，震惊读书界。

《西绪福斯神话》以哲学的语言论证了《局外人》的基本思想。加缪在书中论述了“荒诞哲学”，这是一个从觉醒到行动的完整哲学体系。

加缪代表性中篇小说+短篇小说集

加缪研究专家郭宏安据“七星文库”版翻译

“傅雷翻译出版奖”获奖译本

特别附赠精美法语引文书签和封面同款纪念卡片

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《 堕落》是一部讽刺小说，主人公克拉芒斯是个过着双重生活的知识分子，在酒吧里对另一个人滔滔不绝地讲述自己的生活。萨特认为，《堕落》也许是加缪“最美的，也最不被理解的一本书 ”。

《流放与王国》收录六部短篇小说。加缪用流放和王国这两个概念说明人的两种生存状态，流放是现实的状态 ，王国则是理想的状态。

《西西弗斯神话》是加缪的一部哲学论文集，1942 年出版。加缪在书中阐释了自己的荒谬哲学，即人在面对一个没有上帝以及永恒的真理或价值的世界时对意义、统一性以及明晰性的无益探求。在书的一开始，加缪就提出了一个引人入胜的命题：“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。”书中围绕这一问题对荒谬进行了详细阐述，并列举了几类荒谬的生活。最后一章对人们生活的荒谬性与反复推石头上山的西西弗斯的状况进行了比较。在书的最后，作者总结性地说：“迈向高处的挣扎足够填充一个人的心灵。人们应当想象西西弗斯是快乐的。” 《西西弗斯神话》源自那个被判以苦刑的人，他昼夜不停地推石上山，再眼睁睁地看着石头滚回谷底。加缪给20世纪的哲理注入激情的论辩，揭示了一个宗教意义匮乏之世界的生命价值。《西西弗斯神话》出版时加缪29 岁，而这不到30 年的人生历程对于加缪来说无疑是坎坷的：幼年丧父，在贫民区摸爬滚打地长大，在他人的资助与自己的努力下上了大学，又不幸染上肺结核，尝遍人间疾苦。艰辛的人生经历促使他不断进行命运的思索，探讨人生命题。和许多有责任感的学者一样，加缪关心时世，政治立场鲜明，是一位有态度的创作者。在第二次世界大战中，加缪在《阿尔及利亚报》任记者。反对绥靖政策的他因触犯当局而不得已回到法国。后又从《巴黎晚报》离开，迁居奥兰，也就是在那里他完成了本书的创作

加缪小说处女作中文简体版首次出版。 大师之作，出手不凡。 加缪终其一生都在思考的问题，可以在这里找到发端与答案。 《快乐的死》为加缪的小说处女作，完成于他二十四岁那年，但直至他去世后才出版。 在一桩精心设计的谋杀案之后，梅尔索获得了人人羡慕的财富，过着财富与时间都有充分余裕的生活。然而，梅尔索仍然不幸福。 一个人如何才能快乐？为什么有了金钱，孤独却并不离开？ 梅尔索的抉择和省思，也预告了加缪日后的其他小说和论述。

本书收录了作者19篇研究文章，包括对加缪文学创作的总体介绍和评论，对主要作品的细致解读；与《郭宏安译加缪》相互补充，完整地反映了郭宏安先生对于加缪的研究成果。

本书根据芳塔纳出版社1970年英文版译出。

957年加缪因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖作家之一。 加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己世界中的孤独、个人与自身的日益异化、罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示荒诞的同时却并不绝望也不颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可为而为之”的大无畏精神，使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人，亦成为后代人的精神导师。 在马丁•梅耶看来，阿尔贝•加缪是20世纪中最伟大的作家之一。他的这本传记将加缪的作品贯穿起来加以阐释，也将这些名作与加缪一些不那么知名的文本建立起交叉关系，阐明了主人公一生当中的很多背景性因素。已经熟悉加缪的人，从这里可以看到处于宏大的相互关联中的加缪；那些刚刚开始认识加缪的人，则可以从广泛的视角去认识他。在其诞生百年纪念日，人们发现加缪也是这个时代的伟大人物。

加缪是法国著名思想家、作家和戏剧家，1957年获诺贝尔文学奖。他的小说《局外人》，充分揭示了现代人的荒谬的存在，是现代小说的代表性作品。他的散文相当富于诗性，随笔显示了他的思想深度和力量。本书分别选入小说及随笔多篇，具有代表性。译者郭宏安是加缪在中国的最主要译者，对法国文学和加缪研究有素，译笔优雅，是加缪的一个很好的译本。

本书收录加缪的三部散文集。《反与正》和《婚礼集》创作于早年，此时加缪刚刚步入社会，是他“在这个交织着贫穷和光明的世界中”对宇宙、人生的艰难探索，而这一时期的生活阅历与思考是他此后一生创作的最宝贵的源泉：作者以简洁、隽永的笔触回忆幼年生活、在贫困和孤寂中努力维持家计的母亲，以及阿尔及尔贫瘠的土地所能给予的人生启迪。《夏天集》的时间跨度较大，收录加缪在故乡和欧洲各地的游记，笔端虽仍带有对自然、人世的深厚情谊，但后期作品中已明显渗入荒诞意识。后附两篇演说，从中可以窥见作家对文学、艺术的功用以及所处时代的深刻认识。 尽管加缪对自己早年的创作不甚满意，并说自己在那个年岁上还不大会写作，其实，这些散文无论在技巧上还是在思想上都已相当成熟，有人甚至认为其中包含了加缪写下的“最好的东西”，完全可以与世界最优秀的散文相媲美。

《世界大师散文坊·这里有我对生命全部的爱：阿尔贝·加缪散文选》是由《西西弗神话》、《反抗者》、《抒情与评论文选》、《反抗，反叛与死亡》等四部加缪生平创作中最富代表性的作品结集而成，都是人们研究加缪时必会提到的篇章。他的散文素以散淡、朴素又寓意深长著称，他对人生提出的问题和思考，撼动着无数人的心灵。

王洪琛编著的《加缪的思想世界》是一部围绕阿尔贝·加缪思想展开的文学批评著作。在全面梳理其文学创作、哲学思辨、伦理实践以及社会活动之轨迹的基础上，通过话语分析、语境还原与文本批评，作者对20世纪法国这位伟大的文学家、哲学家、思想家，1957年诺贝尔文学奖得主展开了细致、深入的评论与诠释。其中既有对加缪写作脉络的清晰整理与生活事件的着力描画，又有围绕生命、死亡和存在等重要论题而开启的富于积极意义的对话与问难。《加缪的思想世界》追求个体化的论述风格与批判性的思想锋芒，努力穿越文学进入文化，由艺术论的路径进入思想史的视野。

在线阅读本书 In this profound and moving philosophical statement, Camus poses the fundamental question: Is life worth living? If human existence holds no significance, what can keep us from suicide? As Camus argues, if there is no God to give meaning to our lives, humans must take on that purpose themselves. This is our absurd task, like Sisyphus forever rolling his rock up a hill, as the inevitability of death constantly overshadows us. Written during the bleakest days of the Second World War, The Myth of Sisyphus argues for an acceptance of reality that encompasses revolt, passion and, above all, liberty. This volume contains several other essays, including lyrical evocations of the sunlit cities of Algiers and Oran, the settings of his great novels The Outsider and The Plague.

Throughout history, some books have changed the world. They have transformed the way we see ourselves - and each other. They have inspired debate, dissent, war and revolution. They have enlightened, outraged, provoked and comforted. They have enriched lives - and destroyed them. Now Penguin brings you the works of the great thinkers, pioneers, radicals and visionaries whose ideas shook civilization and helped make us who we are. Inspired by the myth of a man condemned to ceaselessly push a rock up a mountain and watch it roll back to the valley below, The Myth of Sisyphus transformed twentieth-century philosophy with its impassioned argument for the value of life in a world without religious meaning.

随着20世纪的结束，当法国仍然受困于政治和道德堕落的沉重记忆——这种堕落分裂了国家，给它与自己晚近的历史之间留了一个暧昧不清的关系——的时候，人们可以全面地认识莱昂·布鲁姆、阿尔贝·加缪和雷蒙·阿隆的价值——因为他们不能被轻易纳入20世纪法国公共和知识分子生活的传统叙事。正如朱特这项研究的结论所示，他们不单代表了自己时代的思想和政治文化中独特的、令人憬悟的一种声音，还代表了现代法国社会和思想史中很多最优秀、最持久的东西——过去是，如今也是。托尼·朱特有关三位已逝的伟大法国人的论文触及了我们时代思想和道德的全貌。在当前文化战争的甚嚣尘上的声浪之中，朱特理性的声音穿透那些胡言乱语，犹如一把穿透黄油的刀。——欧仁·韦伯（Eugen Weber）朱特点出的这几位重要的法国思想家也都是活动家，不像我们后来的学者只摆弄语词。他描写这些人的笔触优雅，充满有根有据的自信。——赫伯特·R.洛特曼（Herbert R. Lottman）莱昂·布鲁姆、阿尔贝·加缪以及雷蒙·阿隆，三人看似风马牛不相及。布鲁姆是个世纪末的美学家，在20世纪的前50年里当上了法国非共左翼力量的精神和政治领袖。加缪以小说《局外人》和《鼠疫》拥有遍及全世界的成千上万读者，他是抵抗运动的一员，是1945年后法国知识界的个中翘楚，直至1960年因车祸英年早逝。阿隆，两次大战之间在法国一代知识精英中与让-保尔·萨特齐名的人物，是一位政治理论家、媒体评论人和共产主义的批评者，为当代法国自由思想的复苏作出了巨大的贡献。在《责任的重负》中，托尼·朱特对这三人的作品和公共活动进行了独到的、新颖的再解读，指出他们之间的许多共同点。从某重要的意义上说，这三人都是“局外人”。布鲁姆和阿隆是犹太裔，而加缪成长于法属阿尔及利亚。他们在一生中的大部分时间里都是热烈的、时而暴力化的论战的焦点，都饱受法国政界与知识界、左翼和右翼主流的攻讦和误解。尽管他们的出身、关怀和观点迥异，但他们都是正直的人，都严肃地对待自己作为公共知识分子的身份，远远躲开时尚与流俗。只是到了晚年（对布鲁姆和阿隆而言）或死后（对加缪而言）才开始受到尊重和敬仰——为他们的勇气和见解，为他们长期的边缘化地位以及激起后又被静静忘却的敌视。所以，尽管他们的创作和生活往往与法国政治和思想主潮背道而驰，但现在却有可能理解他们的楷模意义。……

手记前两卷在作者去世后不久即出版。但当年还有未曝光的笔记，这正是第三卷的内容。加缪在最后这几本笔记中，与之前相比写了更多他私人生活中的重要事件：希腊旅行、阿尔及利亚战争之惨烈、获得诺贝尔文学奖。这些笔记刚开始只是加缪的写作工具，到后来却更像是他的日记。 第三卷可 看到《夏》《堕落》和《流亡与独立王国》的源起。我们也看到了作者对《反抗者》所掀起的激烈论战的反应。还有几个未及完成的写作计划，比如一个写朱莉·德·莱斯皮纳斯的剧本，一个将浮士德和唐璜两主题合二为一的剧本。当然，更有他已着手进行的小说《第一个人》。

《加缪手记：第二卷》是作者自1942年1月至1951年3月的手记，在其中他记录了所思所想、读书笔记、作品雏形、写作构思等，且不乏发人深省的哲学思考。读者可以在手记中看到加缪如何面对《局外人》所遭逢的社会议论，《反抗者》出版后引起的激烈笔战，这期间加缪也完成了《西西弗斯神话》《鼠疫》等重要作品，堪称加缪人生的精华时期。 本手记大致可分为三类： 第一类属于哲学思索、片段的描写，如对上帝和无神论、死亡、人民的苦难、“永恒轮回”等的反思与批判。 第二类为读书心得，如对《奥德赛》、司汤达、海涅、福楼拜、孟德斯鸠、纪德等大师的讨论。 第三类大部分是未正式发表的作品。

★迄今关于加缪最简洁有力的思想传记 ★解读一个不可忽视的灵魂，提供一份真正的道德生活范本 ★罗伯特·泽拉塔斯基让我们知道，为什么今天我们仍然需要阅读加缪 【内容简介】 聚焦加缪作为一位作家、一位公共知识分子，以及作为一个人的四个重要事件，本书思考了阿尔贝·加缪何以能代表一个时代的声音，又何以对今天的我们仍然重要。 这是关于阿尔贝·加缪最简洁有力的思想传记，为所有困惑于人类荒诞处境的人提供了道德生活的范本。 这些年来，关于加缪的意义，我的一个始终不变的理解是：直到1960年去世之前，他始终在和某些特定的观念做斗争，并和他的读者分享这场斗争。 如果存在某种学者和非学者共同拥有的信念，那就是在我们的知识生活和伦理生活里，加缪仍然是一个不可或缺的伙伴。极少有作家像他一样，作为一个为他自己的生命、也为我们的生命写作的人，展现在我们面前。 ——罗伯特·泽拉塔斯基 【编辑推荐】 1、一本“加缪的生命观念史”。本书选取了加缪生命中的几个事件与侧面，为读者展现他与某些思想观念做斗争的过程，特别是与道德观念。 2、谨慎而新颖的传记写法。作者从事件与证据中倾听，试图解答围绕在加缪身上的疑问和争议。 3、观念碰撞，内容丰富。以事件为线索，以观念为核心。作者精要地勾勒出当时围绕在加缪身边的人物群像，比如萨特、莫里亚克、波伏瓦等人。 4、特别邀请同济大学人文学院副教授、哲学博士张念老师撰写本书中文版导读。 【学者、媒体评价】 本书所叙，正是加缪这位道德家，在勇敢的自我批判、永恒的不安中奋力做出选择时，最具人性、最怀仁慈、最反叛或最沉默的重要时刻。它揭示了加缪至今仍是挑战和难题的原因：我们自身的洞察力和对他人的关切，是最根本的问题。 ——罗德·基德沃德（Rod Kedward），英国苏塞克斯大学历史学教授 加缪是极其细腻、敏感的作家，本书阐释加缪的方式既具智性的敏锐，又深入人性。 ——杰弗里·伊萨克（Jeffrey Isaac），美国印第安纳大学政治学教授 除了研究法国思想史的高等院校学生，那些对20世纪法国文学感兴趣的人也需要读读这本书。 ——罗伯特· T. 艾维（Robert T. Ivey），孟菲斯大学目录学副教授 我开始时的任何怀疑很快被作者在本书开篇时的评论所击退，作者说自己对加缪的看法和三十年前是不一样的。这是本书最大的价值之一，它鼓励读者从那些熟悉的事件中另辟蹊径。 ——克里斯汀·玛杰里森（Christine Margerrison），《法国研究》 这本语言优雅、叙述动人的小书会吸引许多读者。那些对加缪的观念早有共鸣的读者能从中找到额外的精神营养；加缪的反对者也许想从泽拉塔斯基的著作中找到些许修正其批评观点的灵感。 ——大卫·德雷克（David Drake），《泰晤士报》文学增刊 一本扣人心弦的著作……通过审视他生命中一连串关键事件来理解加缪，强调了加缪作品自有的雄辩性，泽拉塔斯基对加缪一生中关键事件的选择堪称完美。……本书展示了加缪作品中不同形式的伦理意义，以及他在表述这些意义时如何举重若轻。 ——贾斯汀·克莱门斯（Justin Clemens），《澳大利亚人》 罗伯特·泽拉塔斯基让我们知道，为什么加缪在今天仍然值得被阅读。 —— 史蒂文·G. 凯尔曼（Steven G. Kellman），《观察者》