★克里斯·雷诺兹——20年来备受忽视的邪典艺术家

☆外星人入侵地球的超现实愿景

★苦乐参半、烦躁不安的生命流逝于眼前

☆“黑白黑”的浓墨线条、非线性的叙事结构

★颠覆传统、另类猎奇漫画风格

☆探索世界的奥秘与奇迹的理想指南

◎ 编辑推荐

◆被低估20年的英国邪典艺术家，跨维度的超现实主义呓语

从80年代起，克里斯·雷诺兹就在创作他的“毛里塔尼亚”漫画系列。因为年少时期深受爱德华·霍普、塔可夫斯基的影响，使他对场景的理解有一种罕见的敏锐性——严谨的构图中传达着一种专注、沉默的隐喻，这种超越纯粹的存在让他创造了一个拥有着异常外壳、超现实触感的奇妙世界。

《新世界：秩序之书》精选了“毛里塔尼亚”漫画系列中17个短篇故事。这些在不同时期完成的作品看似十分碎片化，但彼此又可镶嵌成一个的魔方，使得这部长期远离聚光灯的作品让人一窥难忘。

◆模糊不清的平行世界，是战后英国的时代缩影

《新世界：秩序之书》的故事像是发生在不列颠岛的某个地方，虽然这里的生活依旧照常进行，但整座城市弥漫着一股微妙的荒谬与脱节：由于外层空间的战争，地球上出现了各种奇异现象，采矿的外星人、凭空消失的建筑物、新涌现的奇怪组织和宗教、人类的死而复生像是多年之后的如雨而返……含混不清、具有误导性的元素像是在暗示：这是一场无意识与理性之间的全面竞争。雷诺兹刻意安排的留白为这个世界蚀刻出一幅独特的肖像，它类似一个战后英国的扭曲版本，以更倾斜、更诗意的方式让这个平行世界变得出乎意料，创造出一个奇怪却又充满希望的未来。

◆暗流涌动的地下文化，突然感觉不到地心引力的失落感

《新世界：秩序之书》的故事偏离了时下的流行文化，它带着一股强烈的无法言喻的个人情绪。就像外星人无缘由的入侵，又或是一种预先存在古老咒语。尽管书中有不详的人物和超现实的隐喻，但在被巨大的历史事件震颤后，全世界弥漫着一种压倒性的失落感：人类的短视、对事物的盲从、错失的机会和逝去的时间正在一点点根除人们曾经的认识。正如书中短篇《温和的返回》所讲：我们是站在漂流的一边而不是陆地，我们被潮流冲昏头脑不知道应该往哪儿走。

◎ 内容简介

一次星际大战失败后，人类逐渐失去对地球的控制。平淡友好的外星人潜伏在市区边缘，不过它们似乎对人类不感兴趣，只是每天沉迷于采矿。时间与空间也发生了变化：有人获得了飞行的力量、照片上突然出现了神秘人物、家人无缘无故的消失……

周围的一切在重塑，一个新世界即将诞生……

◎ 媒体推荐

“毛里塔尼亚”不指代一艘轮船、一个国家或是一个星球。之所以叫这名字是因为它本该如此，别无他选。

——克里斯·雷诺兹

这是我很长一段时间以来一直想做的事情，写下对他的赞赏并且试图给他迷人的漫画带来一些关注。克里斯·雷诺兹是一个你应该知道的名字。

——赛斯

正如作家埃德帕克在前言中暗示的，单纯的把雷诺兹的作品称为黑白漫画是不公正的。它们更像是由黑、白、黑组成的漫画。而那额外的一层黑暗，正是雷诺兹被称为天才的地方。

——卫报

雷诺兹独特鲜明的黑白画风令人着迷，读完之后，还会想再读一遍，细细品味它的怪异之处。

——品味阅读

只要花些时间阅读下雷诺兹的“毛里塔尼亚”漫画，你就会被他独特的视觉风格所吸引。以黑色为主的背景上，繁星点亮夜空。然后你会感觉自己置身阴影之下，在这个愈发神秘的世界找寻那一点点意义。这本书里的角色与我们相隔万里，他们安静、沉默、不擅情感。但他们的挣扎也会成为我们的挣扎。

——巴黎评论日报

自20世纪80年代中期以来，英国漫画家雷诺兹就自费出版了他的“毛里塔尼亚”漫画。多年来，雷诺兹的漫画受到广泛好评，其中就包括汇编这本书的漫画家赛斯。希望这部精美的作品可以被更多人所熟知。

——书单

《飞碟探索30年(超白金珍藏版)(全彩图文)》是国内唯一的、也是最知名的关于“不明飞行物”（UFO）研究的专业杂志。创刊30年来，一直与美国《发现》等多个世界顶尖科普杂志和研究所深入合作，奉献世界最新锐和最前沿的科普研究及飞碟研究资讯！也是全世界发行量最大的UFO杂志。现为月刊发行。 《飞碟探索30年(超白金珍藏版)(全彩图文)》收录《飞碟探索》创刊30年来刊登的关于飞碟的珍贵资料和相关报道，详解历次重大飞碟事件，是国内第一本系统性、全方位解密飞碟的权威读本。 《飞碟探索30年(超白金珍藏版)(全彩图文)》为超白金珍藏版。

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其晚年重要作品。

出生天宫图是一个人的独特签名，标记了一个人出生时在宇宙中的位置，不要小看这张布满符号的图画，你的邂逅、灵魂和秘密全部印在上面。跟随星相大师的指引，你不但可以解析自己的命运，还可以成为朋友间最受欢迎的星占师。随书附赠：精美恋爱星相磨盘+神秘拼图。

《潮流BIBLEⅡ·手纹》是一本关于手部信息的综合指南，通过解读手上皮肤的肌理、手指间距、手掌纹路等所传达出来的特定信息，您能更好地了解自己或其他人的性格特征。通过这些标记，您还可以获取各种潜在信息，诸如人品、健康、人际关系、事业、感情、天分、潜力等等，让你从而更加了解自己，更好地帮助自己的朋友或家人。

《北纬30度线》一条看不见的曲线，一条地理学家为方便研究地球而划出的虚拟的线，然而却没有任何一条经纬线有着它那么神奇的魔力，它所经过的是地球上最亮丽、最神奇的风景线：最高的山峰、最深的海沟、最奇怪的湖泊、最瑰丽的山脉、最壮观的大潮、最汹涌的海流……我们惊诧于大自然是如此的神奇，是谁带来远古的呼唤，是谁留下一灭的痕迹，是谁雕刻出北纬30度这说不出的风景线。

《被禁止的知识》旨在向现存文明中科学技术与精神意识领域的正统观念发出挑战，出现在书中的受访者全都是名动天下的当代天才： 加来道雄，当代最伟大的物理学家之一，《不可思议的物理学》作者； 埃德加•米切尔，阿波罗14号登月宇航员，《探索者的道路》作者； 斯坦顿•弗里德曼，全球UFO调查员，《飞碟与科学》作者； 马里奥•博雷加德，意识-神经生物学家，《精神大脑》作者； 爱德华•麦考斯基，哲学家，《古埃及的精神技术》作者； 德隆瓦洛•默基洗德，精神灵修师，《生命之花的古老秘密》作者； …… 这17位受访者通过与访问者──同样是全球闻名的灵性导师──帕特丽夏•科莉的精彩对话，深入挖掘了长期以来被主流学术界蓄意隐瞒的一些关于科学与意识的真相，包括：1. 弦理论与不可能的物理学，2.UFO及外太空生命的真相，3.麦田怪圈与水晶头骨的真正秘密，4.治愈生态学，5.动物行动主义，6. 精神大脑与灵魂存在……等科学与精神融合式的大胆探讨。这些深入而尖锐的对话激动人心，为读者勾画出了一个令人振奋的乐观的人类文明的未来。

英文的迷药“aphrodisiac”一字，就是源自希腊神话中可爱欲的女神阿芙梦黛特之名，她是在克梦纳斯阉割了犹兰纳斯，并将生殖器掷入深海后，从大海泡沫中诞生，美丽的阿芙梦黛特生在浪花泡沫里。在波提且利名画（维纳斯之诞生）中，这位女神从海中现身，只有飘飞的长发蔽体，俏生生立在一枚海扇贝上。 印度女神燃烧大麻花，让香味溢出，丈夫在恍惚中说：“从今我将只围绕在你的周围。”他们吸大麻的香气，喝大麻种子泡的茶。一种风俗自此展开，这是最早使用迷药的故事。 目录 前言：尘世的欢娱 第一篇 迷药之旅 第二篇 生活在别处 第三篇 禁忌之果 第四篇 身灵合一 第五篇 从瑜珈说起 第六篇 神圣信仰 第七篇 恶之花 第八篇 爱之魔咒 第九篇 发现的新世界 第十篇 现代的迷药 第十一篇 末世曙光

人类神秘现象全记，ISBN：9787800947414，作者：邢万里编著

尽管大多数人都对占卜和预知未来表现出极大的兴趣，但却极少有人承认自己相信占卜。这是个很矛盾的现象，客观地说，简单的否定和全盘的肯定都是不正确的。事实上，千百年来，那些运用占星术、水晶体占卜等技巧为他人占卜的人，仍然赢得了某些人的尊重，其中也包括皇帝、国王、伟大的武士等等。 对于时辰占星术士来说，被提问时的确切时刻，骰子落下的方式，茶叶沉落到杯底的方式，等等，都是极其偶然的因素，但为什么他们可以籍此对未来作出预测？如果有原因的话，那又是什么原因促成了占卜术士如此令人不可思议地获得了千百年来人们的信任？《占卜的传说》统统告诉你。

《吸血鬼大全》内容简介：电影《暮光之城》系列及《吸血鬼日记》的热映使“吸血鬼”在继“刀锋战士”系列后重新爆发了空前的热度。什么是吸血鬼？现实生活里有没有吸血鬼？当今的吸血鬼的怎样存活于人类当中而不被人类发现的？他们在当今城市中的组织如何应对吸血鬼猎人追杀？所有关于吸血鬼的课题，没有谁能比 J•；Gordon•；Meldon的研究更具体、更全面。即便你不是吸血鬼迷，带着书中某些问题的答案，也足以让那些真正的吸血鬼迷们瞪大双眼，冲你竖起大拇指！

这是一本启迪人的智慧同时熟悉古埃及文明的好书.感觉埃及亡灵书这本书可以升华人的思想，希望与也喜欢这本书的朋友共同探讨，作者史无前例地讲诉了一些我们忘记了的但本不应忘记的事实——埃及人留给我们的文明。 　　本书继承和发扬了古埃及文明的精神传统，堪称是一部伟大的灵学著作，同时也是一本实用的弥留帮助手册。它不仅充分诠释了古埃及灵学经典《埃及亡灵书》及相关纸草经文的生死要义，而且还结合现代世界灵学发展的实践，提供了很多心灵帮助的实用方法。 　　本书传授了一个早已失传的秘技：把不可能的转化成可能的，进而把可能性转化为现实性。 ——《纽约客》书评 　　古老智慧与现代生活的结合，灵魂的解放，对来世充满探望，以及对不可抵抗的死亡的消解，总之，一部思想深刻、信息丰富的灵学经典。 ——《旧金山纪事》书评 　　法克伦·雷蒙德博士再次回到了他熟悉的领域。这一次他甚至对爱尔兰民间文化、古印度及远东地区的冥想也作出了精彩的描述和分析。智慧、心灵、力量三者相加，构成了《埃及生死之书》的世界。 ——《纽约时报》书评

池邊有兩個美國士兵的亡魂在遊蕩，我把那幅景象形容給我老公聽，其中一個士兵迅速地轉過身來，使勁地在我面前揮手。 我對他說：「是的，我得看到你。」 是的，艾莉森是個靈媒。她能與死者溝通，能預測未來；她能檢視你的健康，也能讀透你的心思。身為一名成功的通靈者與三位特殊能力孩子的母親，艾莉森藉由幽默輕鬆的日常故事與讀者分享，一個通靈者究竟有何能力、如何發現並接受自己的能力，以及這些經歷有多麼珍貴可愛。本書以溫馨輕鬆的筆觸，帶領讀者聆聽來自另一個世界的聲音，讓你知道當一個親愛的人生命結束之時，並不代表我們完全斷了聯繫，永遠不再相見… 艾莉森目前在美國是家喻戶曉的名通靈者，她利用天生獨特的感應能力，協助警方解決無數謀殺、失蹤案件，也替無數無法忘懷逝去親友者搭起橋樑，傳達彼此心中的關愛。

唐望去世後，卡斯塔尼達發現自己成了他門徒的領導人。這些門徒似乎身負唐望離去前的指，使領導他成為卡斯塔尼達的一大挑戰。他後來發現自己根本無能領導這些門徒，而他所遭受的挫敗，其實是唐望事先安排好的學習歷程。這整個過過程成為這第五本書的內容，出版於1977年。 卡斯塔尼達回到墨西哥去尋求幫助來解決衝突，但是在這次旅程中所遭遇的情況，可算是對其理性的最後打擊，是由唐望本人人所設計的強烈攻擊。他的門徒根據他不在場的指示，幾天之內，以最有系統與準確的方式摧毀了卡斯塔尼達理性的最後防禦。就在那幾天，他們向揭露了巫術兩項實際應用中的工具─做夢的藝術－也是本書的主要核心。與潛獵的藝術，印第安巫術的另一項實際應用，也是唐望教誨中的精華，在此書中做了示範，這可算是巫術世界中最複雜奧妙的一面。

1974年，卡斯塔尼達出版了第四本著作。在這本書中，他試圖將前三本書支離破碎的觀念重為一個清楚的體系。唐望在這裡供給他理性上的最後教誨，也就是他所謂的「巫士的解釋」。唐望陪同卡斯塔尼達完成了門徒訓練後的一件任務後，終於離開了世界。 在這本書中，他承認自己以往的假設錯誤。以前他認為巫術世界的現實只存在於被改變的知覺狀態中，而不是真實的。此時他才明白唐望的觀念，所謂真實的日常世界，或巫術的奇妙世界，都只是一種描述，一種我們不知不覺學習而來，並一直以思想加以維持的慣性反應。只有在停頓了這種慣性的描述之後，看見才會發生。知覺轉變植物只是暫時打破對現實世界的執著，真正的改變要從基本的生活態度上入手才行。 其內容分為三部：第一部、目擊力量的行動：與知識的約會、做夢都與被夢見者、　　　明晰生物的秘密；第二部、Tonal（理性世界）Νagual（直觀世界）：達成相信、　　Tonal之島、Tonal之日、壓縮Tonal、在Νagual的時間中、Νagual的低語、知覺之翼；第三部、巫士的解釋：Νagual的三個目擊者、巫士的策略、知覺的泡泡、兩個戰士的最深偏愛。

这本书的目的是勾画出教父时代神秘学发展的轮廓，所涉及的时代一直延续到公元五世纪晚期亚略巴古提的狄奥尼修斯。正像神学的其他领域一样，这段时期也是神秘神学的形成期。虽然这并不意味着完全形成——神秘神学相对来说较少会被这样误解，但在教父们试图理解灵魂与上帝之关系所作的开创性努力中，确实呈现出一个让后来的神学家都会引为前提的思想的基本模式。因此对教父神秘神学的研究既有其自身内在的旨趣，同时对所有基督教神秘主义的研究都是十分重要的。本书还将主要考察和阐释不同哲学家、神学家及以相关隐修者的思想意旨。 本书所涉及的历史时期是基督教神学发展过程中最为重要的时期。在翻译过程中，译者深感神秘神学思想对于整个基督教神学发展所起的重要作用。从一定意义说，教义不过是对信仰者这种神秘思想体验和经历的一种表达和固定。 “神秘主义”哲学是指那些建立在某种体验之上的思想和学说。此词信体验者所处的文化、有过的经历而得到不同的指标和解释，比如“梵”，“佛性”、“基督”、“上帝”、“酒神”、“缪斯”、“自然”、“道”、“天”、“元气”、“太极”等等。这种不寻常的体验往往给体验者以极大的激发、启示、信心和灵感，由此而创造出精神上的新东西，成为艺术的、哲学的、社会的，及至科学的新起点。释迦牟尼、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、普罗提洛、基督、奥古斯丁、艾克哈特、老子、庄子、孟子、李白等等创造出各种精神业绩，也吸引了不少研究者们的兴趣。他们从哲学、宗教、自然科学、社会科学等角度来研究它，这种研究也得到全世界学术界的重视。

在「巫士唐望的教誨」一書中，卡羅斯、卡斯塔尼達報導了他五年的巫術門徒生涯，事師于唐望，一個七十歲的老印地安巫士的經過。在書中他描述了使用培藥特，金生草，及其它知覺轉變性植物來打開一扇通往「非尋常現實」世界的門。這個世界完全超過了西方文化的概念。在書的結尾，他表示恐懼與疲憊使他終止了他的追尋。 自此之後，「巫士唐望的教誨」成為了一部著名的經典，為千萬讀者所共用，並被「紐約時報」讚譽為「一部關於性靈與心理的傑出文獻 註定要廣為流傳。」現在，在「解離的真實」中，卡羅斯、卡斯塔尼達陳述了他如何回去找到唐望，繼續那危險的過程，好成為一個「智者」。 決心要更深入唐望那充滿神秘感官知覺的世界，卡斯塔尼達報導了他如何超越現實生活的表面，部份借著藥草的幫助，但是最重要與最根本的，是靠著理智與意志上困難與嚴苛的努力。 「我們無法誇大卡斯塔尼達所作所為的重要性。他描述了一種巫士的傳統，一種理性之前的文化，無人知道其歷史之久遠。這種文化雖然時常被人所描述但是似乎沒有一個外人，一個『西方人』，曾經如此深入參與其內在的神秘，然後如此傑出地加以報導。 『解離的真實』是名符其實的驚人奇妙，而且絕不僅是一部續集。它雖具備著與第一本書同樣的含蓄內斂文筆，優雅控制的描述技巧，但是卡斯塔尼達在這本書中放棄了瀋默的退縮，努力主動接近唐望那神秘而障礙重重的教誨。他們的關係提升至新的層次。這本書以不再只是現像學的報導。這位元人類學家對於一個瀕臨滅絕的陌生語言所伸出的援手，已成為一種個人的追尋，一部動人的自傳。」─紐約時報 「『巫士唐望的教誨』是一本傑作 一次無可比擬的突破現在卡斯塔尼達以『解離的真實』繼續呈現他身為巫術門徒的過程，結果是同樣的令人讚歎。在這本書中，卡斯塔尼達的報導更為客觀，對於唐望的描述更為鮮明，他的經驗也更為驚人。」─洛杉磯時報 「在『解離的真實』中，卡斯塔尼達極戲劇性地在雕零的美洲印地安文化中揭露出一種秘密的神聖傳統，這個傳統能產生極具性格及奇異精神力量的人物他的理性使最為怪異的經驗都具備著科學資料般的精確威力，使我們不得不相信，唐望是人類學文獻中最特殊的角色；一個來自于新石器時代的智者。他的書幫助我們從這片被我們占奪的大地上，感受一份充滿智能的神秘禮物。」─生活雜誌封底介紹 「一個智者是自由的他沒有榮譽，沒有尊嚴，沒有家庭，沒有姓名，沒有國家；他只有生命供他生存。」一九六一年，一個年輕的人類學家讓自己成為一個門徒，進入一位老印地安人「非尋常現實」的世界中，使讀者有機會一瞥那驚人的世界，以及成為一個「智者」所必須踏上的艱苦危險歷程。但是就在那個世界的邊緣，面對著動搖我們一切信仰的威脅，他退縮了。然後到了一九六八年，卡羅斯、卡斯塔尼達回到了墨西哥，回到了唐望與他的知覺轉變性植物，回到了一個西方文明人從未經歷過的世界中「我們無法誇大卡斯塔尼達所作所為的重要性『解離的真實』是名符其實的驚人奇妙。」─紐約時報書評