The Road to Serfdom remains one of the all-time classics of twentieth-century intellectual thought. For over half a century, it has inspired politicians and thinkers around the world, and has had a crucial impact on our political and cultural history. With trademark brilliance, Hayek argues convincingly that, while socialist ideals may be tempting, they cannot be accomplished except by means that few would approve of. Addressing economics, fascism, history, socialism and the Holocaust, Hayek unwraps the trappings of socialist ideology. He reveals to the world that little can result from such ideas except oppression and tyranny. Today, more than fifty years on, Hayek's warnings are just as valid as when The Road to Serfdom was first published.

《重申自由主义--选择、契约、协议》反映了三个方面的信念。第一，一套严密完整而又稳定的政治理论对于理顺社会及其政府之间的关系是有好处的。它并不能保证政府一定是好政府，甚至不能起码保证政府一定是有限的政府，但是它有助于划定我们理应追求的那一类界限。第二，将这样一套理论放进无可争议的基本原则的混凝土中去，是一件困难但又引人入胜、值得一试的事业，哪怕不一定有成功的把握。第三，自由主义在意念上的变质，并不能怪罪于历史的进程，而是由于它的预制构件太软弱，它的设计又太吸引人去对它加以敲敲打打、修修补补、东改西改。

《现代政治意识形态》对意识形态的本质提供了一些介绍性的资料，并对意识形态的诸多思想、著述与政治思想家们做了比较性讨论。它被设计成意识形态的教程，同时提供大量通贯全书的论证，这些论证拓展了相关研究的视野，并对意识形态的本质提供了一个相对宽泛的阐释。全书分十章，包括意识形态的本质；自由主义；保守主义；社会主义；无政府主义；法西斯主义；女权主义；生态主义；民族主义；偶像和打破偶像。它适合许多层面上的读者阅读。虽然《现代政治意识形态》被设计为诸意识形态教程，但它决不可能替代相关的阅读。《现代政治意识形态》只是对诸意识形态的本质提供了一些介绍性的资料，并对意识形态的诸多思想、著述与思想家们做了比较性讨论。如果读者尝试去阅读一些在我们的讨论过程中提升的著作，那么眼前的这《现代政治意识形态》兴许可作为思考诸意识形态的一种补充读物。

哈耶克的自由理论，为西方当代最具代表性的自由主义论述之一。哈耶克溯源于古典自由主义之自由概念，并根据现代知识发展，重建自由主义理论，进而据为评估当代人在之政治生活。此一自由论述尽管受到经济学上市场机能概念之启示，然而哈耶克并不局限于人类经济生活领域，而是以全幅关照人生价值之开阔视野，来思考人类的自由前途。他根据哲学、政治学、法律学、经济学等广泛的知识向度，透视当代人类自由问题，形成独创性的自由理论。哈耶克的自由理论，特别强调人类社会内在自发形成的秩序，足以使自由、法治、市场机能在社会均衡之中不断创新，不断演展绵延，形成最能孕育深刻人文之长远的自由文明传统。此一自由论述，颇多精彩深邃之处。本书作者何信全，现任台湾“国立”政治大学哲学系教授兼文学院院长，长期研究西方自由主义发展，并进一步探索自由主义与东亚儒学传统之间复杂的理论关联，有相关论述发表。

《权威的概念》是最新出版的一部科耶夫著作，与其撰写的《法权现象学纲要》有着紧密的联系。科耶夫对于权威本质的研究可谓是具有奠基性和开创性的。因为权威是权力的基础，任何一种统治形式都需要某种强制性力量，也就是权威来维护。如果不知道权威本身是什么，那么显然不可能讨论国家的政权和结构本身。由此可见，科耶夫最近问世的这本纲要式小书，在政治学和哲学领域，具有重要的参考价值。

美国哈佛大学政府学院托马斯·帕特森教授的这部《美国政治文化》，是美国大学供政治学、法学和其他专业的师生广泛使用的教科书。该书全面系统地介绍了美国政治文化的各个方面，从其基础理论和体制特点，包括宪政民主、联邦主义、公民权利，到大众政治的特色，包括公众意见的表达和政党政治、新闻媒体，再到其治理机构和公共政策，包括政府行政制度、司法体制和内政外交政策，都一一作了深入浅出的、生动的阐述，为我们研究美国政治法律体制及其文化基础提供了很有价值的丰富材料。

平等是政治理想中一个面临困境的理念。就在几十年前，凡是自称自由主义者甚至中间派的政治家都会同意，真正平等的社会至少是一个理想，即便它带有乌托邦色彩。可是现在，甚至自称中间偏左的政治家也在拒绝平等的理念。 平等的关切是政治社会至上的美德，没有这种美德的政府，只能是专制的政府。 平等的关切要求政府致力于某种形式的物质平等，我把它称为资源平等，虽然其他称谓也可能同样合适。论证分为两部分。第一部分大体上是从理论问题开始，主要以标准的哲学方式运用一些事例——它们就像是为阐明和检验理论假设而发明的人为事例。相反，第二部分的起点是当代热烈的政治论战，囊括了保健措施、福利计划、选举改革、种族教育中的优待措施、基因实验、安乐死、同性恋等全国性讨论的话题。这一部分田外及里，从这些尖锐的政治问题到似乎适合于表述它们并有助于对其作出判断的理论结构，都作了深入的讨论。

《认真对待权利》是美国当代著名法理学家罗纳德・德沃金的成名之作。它是在20世纪60～70年代这个特定的历史阶段写成的。在这个阶段中，国内种族歧视问题、越南战争问题、善良违法问题等等成为美国政治的核心。围绕着什么是法，法律的目的是什么，谁在什 么情况下应该遵守法律，在 没有成文法依据，也没有先例的情况下法官如何审判案件等重大理论和实践问题，德沃金发表了自己的主张。他尖锐地批判了美国法律传统中的实证主义和实用主义，提出了政府必须平等地尊重和关心个人权利，不得为了社会福利或者社会利益牺牲人权的观点。他在本书中论述的关于个人权利的法律与道德理论使他成为本领域最为著名的学者之一。

宪政是西方政治传统的精髓，是西方政治理论的主流。作者把宪政定义为通过政治权力的多元分配从而控制国家的强制力量的政治制度，探讨了宪政思想和实践的主要历史阶段：古代雅典、共和时期的罗马、中世纪的对抗理论、文艺复兴的威尼斯、荷兰共和国、17世纪英格兰、18世纪的美国以及当代争论的焦点问题。其中对传统范式中较为忽视的威尼斯制度史研究和政治学分析与丰富多彩的历史事件和活跃生动的智识氛围水乳交融地结合在一起，使得此书更具可读性。

哈特（Herbert Li0nel Adolphus Hart，1907——）西方著名的法理学家、新分析实证主义法学的创始人。他先后在牛津大学学习古代史、哲学和法律。1932～1940年任出庭律师。第二次世界大战期间在英军情报机关服役。1952年接替古德哈特（Good-hart）担任牛津大学法理学讲座教授。1969年辞去这一职务，致力于边沁著作的整理和编纂。1978年退休。 西方学术界对哈特及其法理学评价甚高。1977年哈特70寿辰之际，英美等国的著名法学家纷纷发表文章以示祝贺。他们在文章中指出，50年代初人们说政治哲学已经消失，法哲学似乎也要消失。但是，四分之一世纪后，法哲学却空前繁荣。这一繁荣景象的出现要归功于哈特教授的工作。“他的工作奠定了当代英语世界和其他国家法哲学的基础。他在牛津和其他地方的教导，鼓舞了大批年轻的哲学家满怀大丰收的合理期望转向法理学。”“他把法哲学与一般哲学思想的主流一体化，成功地把当代哲学方法的知识运用于法哲学的问题。……他阐明和加强了法哲学与道德哲学和政治哲学的联系，法哲学与精神哲学和语言哲学的联系，以及法哲学与哲学逻辑的联系。对这每一个学科，他都做出了重要的贡献。”（P.M.S.Hacker&J.Raz：《法律、道德和社会》Law，Moralityand Society序言，Clarendon Press，Oxford，1977）国际著名法理学家罗纳德·德沃金评论哈特的法哲学理论指出：他的观点“透彻而精辟”，“在法哲学的几乎任何一处，建设性的想必须从考虑他的观点开始。”（德沃金：《认真看待权利》TakingRights Seriously，Harvard University Press，1978）。 哈特著述相当丰富。主要著作有：《法律中的因果关系》（1959，与A·M·奥诺里合著）、《法律的概念》（1961）、《法律、自由和道德》（1968）、《惩罚与责任》（1968）、《法理学和哲学文选》（1983）。其中《法律的概念》最集中、系统地表达了他的法理学思想，被学术界誉为20世纪法学的经典作品。在这部著作中，作者把语义分析哲学的方法、社会学的方法以及其他研究方法有机地结合起来，从检讨以奥斯丁为代表的早期分析法学的法律概念入手，对法律的概念以及相关的其他概念，如规则、权利、义务、主权、法律的效力和实效，进行了全新的或具有初始意义的解析；富有启发地阐述了法律与道德、法律与正义、道德与正义的关系；并比较中肯地分析和评判了自然法学、概念法学（法律形式主义）、法律现实主义等西方近代以来有代表性的法学思潮。总之,这本书对法理学做出了开创性贡献。我们相信每一位读者都会从本书的理论和方法论中得到多方面的启示。 本书作者哈特是当代西方著名的法理学家,是新分析实证主义法学、即语义分析法学的创始人。本书集中而系统地表达了他的法律理学思想，被学术界誉为20世世纪法学经典之作。作者把语义分析哲学的方法、社会学的方法以及其他研究方法有机地结合起来，从批评以奥斯丁为代表的早期分析法学的法律定义入手，对法律的概念以相关的其他概念，如规则、权利、义务、主权、法律的效力和实效，进行了全新的“具有初始意义的解析；比较适当地评价了自然法学、概念法学、现实主义法学等近代来有代表性的法学思潮。