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标签:台灣
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美的覺醒
「美的覺醒」演講活動 主 講 人:蔣勳老師 講 題:美的覺醒─蔣勳和你談眼、耳、鼻、舌、身 活動日期:2007年1月13日(六) 14:00-16:45 地 點:中油大樓國光會議廳(台北市信義區松仁路3號) 凡為金石堂網路書店會員免費參加!!(請至遠流博識網報名或洽遠流出版-讀者服務部TEL:23926899轉899)序 廣播是一個有趣的工作。我坐在播音室裡,一個人,聽到自己的聲音在安靜的空氣裡震盪。我很享受這樣的感覺,我很珍惜這樣孤獨的時刻。完全孤獨地與自己的相處。 聲音像潮汐,一波一波,或輕或重,或低沉或飛揚,在空氣裡蕩漾。我好像「看」得見我的聲音,是一種波浪的起伏迴旋。我「看」著我的聲音,像潮汐漲退,包圍著我自己。聲音變成一種安靜的獨白。 也許,有人認為聲音是用來與他人溝通的工具,可是在播音室裡,我覺得聲音首先是自己與自己的獨白。沒有充足的獨白,「溝通」也許只是虛假的來往。我們有太多「call in」「call out」,但是,我們缺乏與自己聲音的對話。沒有聽到自己聲音的迴盪,沒有真實的獨白,太多「call in」「call out」,人其實是最寂寞而空虛的。我聽到了自己的聲音,我「看」到了自己的聲音。 好像月光下粼粼的水的波紋,一圈一圈,緩緩在空氣中盪開。我想用線條勾繪下這舒緩的波紋,像孟克(E.Munch)在「吶喊」畫裡記錄下聲音的波浪。但是聲音的波不只是線條,聲音像一種光,在空氣裡飄飛。 聲音像一種煙,比風還輕的煙,我想用手去承接這煙的重量,一縷一縷,一絲ㄧ絲,我閉著眼睛,感覺煙從指隙間流過,如此柔軟,如此細緻。聲音可以用手去觸摸嗎? 我不經意聽到電視裡一個政客的叫囂,忽然覺得胸口被尖銳的玻璃刺傷,一陣劇痛。聲音可以是母親的手,如此溫暖寬厚;聲音也可以是最銳利的狼牙,殘酷噬咬人最柔軟的心靈。聲音或...MORE>>目錄 自序 尋索美,感覺美 說不清楚的美? 美學的來源 知識不等同感受 解脫知識的負擔 味覺之美 萌芽較早的感官世界 羊大為美? 五種味覺反應 品酒師的考驗 遠離動物的層次 聽覺之美 聽覺的感動力量 找回純粹與美 身體是最美的樂器 沉澱噪音,昇華心靈 自我節制 渴望的象徵 嗅覺之美 一種奇特的提醒 利用嗅覺做判斷 美,是一種智慧 重新儲存美好記憶 不妥協的梅花 智慧從領悟得來 視覺之美 文字語言一無是處 見證生命的存在痕跡 變成文化,形成歷史 看不見的競爭力 辨識形狀 三種造形的母型 觸覺之美 最強的渴望 沉睡的感官重新甦醒 勝過千言萬語 身心中的五感平衡 生命華美地綻放 愈分享,擁有愈多 無目的才會快樂 培養豐美的感官經驗 美:無所不在 莊子哲學 來到美的現場 每一個生命都是一朵花 真正的平等 -
昔字.惜字.習字
42年前,日星鑄字行成立。鑄字機七恰、七恰的節奏聲就此在臺北後站響起,供應臺灣活字印刷廠的需求,文字得以出現在書籍雜誌等各種印刷品上,為人類的知識傳遞貢獻一分心力。這40年間,我們遇到了印刷技術的重大革命——平版印刷與電腦排版的技術逐漸取代了鉛字,也就是所謂的「鉛與火」讓路給「光與電」。活字印刷機、鑄字機開始從工廠裡消失,有些被毀棄,有些被放進博物館裡。我們平日看到的印刷物,雖然依然美麗,卻少了鉛字時代的那種觸感。即使如此,我們的鑄字機還是沒有停止。日星自我期許,即便虧損,只要臺灣還有活字印刷廠持續營運,日星就會一同努力,讓鑄字機的火持續燃燒。唯有如此,塑造臺灣文化歷史環節的活版印刷才有可能繼續讓人知道。 . 或許憑著這樣的堅持,日星的微光逐漸吸引許多人注意。民國96年開始,「蘑菇手帖」、「中國時報」等媒體報導;國際書展邀請設展,讓愛書人瞭解鉛字的歷史;岡部昌生及港千尋來此舉辦工作坊;我們因而知道,日星鑄字行是法國與日本都稱羨的奇蹟。許多設計人參與「活版字體復刻計畫」,為遺失字母的鉛字找回他們的母親,更讓一度失傳的字體,重新問世。過去滿是藍衣檢字工人的廠房,現在換上許多熱情的年輕人;蒙塵多年的鉛字,在你們的撫拭下,發出了光芒。 . 這本《昔字.惜字.習字》記載了臺灣活版印刷發展的歷史,還有近年來的再生過程,也分享了日星鑄字行近半個世紀的回憶;一張張充滿文字之美的照片,也捕捉到了我們保存鉛字的堅持與熱情。 . 書末附有「日星鑄字行初號楷體縮樣稿」,是我們字體普查的成果。這款字體約在民國十年至二○年代間製造,據考其字體為清朝進士書寫,再由專業工匠篆刻後,翻胎製成銅模,是欣賞此臺灣特有繁體中文楷體字的絕佳機會。 . 本書容獲行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處協助。 -
桃花井
今年春天文學出版界的最大收穫 一部讓人等了三十年的小說作品 王偉忠、王德威、朱天文、林俊穎、陳芳明、蘇偉貞、劉梓潔(真情推薦) 蔣曉雲驚喜復出,寫小說來紀念他們的時代 ——浪漫的地名,叫桃花井,推演著兩岸共同架設的悲歡家庭劇場—— 「外省族群的故事,並不全然發生在眷村內。籬笆外有春夏秋冬,也有喜怒哀樂;其中的離亂身世與時代悲憤,都蜿蜒在蔣曉雲的故事血脈深處。舊世紀的記憶,新世紀的光影,令人心酸。」——陳芳明 「蔣曉雲回過神來這麼一望,宛如長鏡頭般的人生畫面,舒緩而有戲,告訴了我們,她筆下的世界是永不過時的。」——蘇偉貞 鄉親背後叫「台灣老頭」的李謹洲老先生,歷經大半生離亂顛沛,幸好活得夠久,等到了兩岸開放探親後,在家鄉尋回失散的長子,更進一步找了個桃花井的寡婦董婆續弦,打算在大陸老家重新組建自己的一席之地;然而兩岸的隔閡、城鄉的差距、父子的代溝、個性的衝突、私利的擠壓等問題交相沖激上演;且看老人如何智慧布局,在命運荒謬卻又見真情的人生過程中,遂其所願落葉歸根。 《桃花井》系列故事承接自作者的少作〈去鄉〉發展。每篇情節雖各自獨立,但人物血脈相連,劇情環環相扣,可謂作者跨時三十年成就了一秩長篇,詼諧演繹了外省第一、二、三代人不同心境的返鄉之路。 以往這類題材書寫,往往夾纏血淚交織的苦難記憶。然而蔣曉雲的小說有張愛玲式的冷靜旁觀,詼諧幽默,把人生的體會和感動熱熱鬧鬧編進故事中。她不跟文字搏鬥而與之和諧相處,沒有苦悶頹廢虛無等等,字裡行間,一種練達、一種世故,在當代小說書寫中呈現少有的清朗風格。 讀她的小說,我們跟著回到最初,那美好的、愉悅地聆聽故事的年代。 -
可不可以不要铁饭碗
从嚷嚷着《可不可以不要上班》到真的可以不用上班,弯弯凭借着个人的幽默观点、超生动可爱的漫画,累积了 200,000,000人次的友谊,幸运地获得梦寐以求的职业——漫画家。本书记录了弯弯从“第一次打工”到成为漫画家后为体验生活而尝试过的各种职业经历,有日本料理店服务员、奶 茶店店员、杂志记者…甚至还有手工面条师傅、爱心宠物义工、辅导班老师…… 200,000,000读者的共同期待 ~~ 金汤匙靠自己创造 铁饭碗靠热情寻找 ~~ 上班族&学生族最佳心情代言人 ~~ 家喻户晓的超人气博客天后 弯弯 再度出击《可不可以不要铁饭碗》! -
給所有明日的聚會
為什麼是紐約? 那股聲音對我說,如果我想遇見美麗的人物與深邃的歷史,我必須去紐約。如果我想在青春成為鄉愁之前將它保存在一個真空的盒子裡,永遠記住當初的模樣,我必須去紐約。如果我想讓二十餘歲的最後幾年盡情燃燒,體驗生命的極限與荒蕪,感受狂喜的溫度也看見寂寞的顏色,我必須去紐約。 因為紐約就是搖滾樂的首都。 它蘊含一種催眠的魔力,音量雖小,卻很堅定。退伍不到一個月,我置身在飛往紐約的班機上,隨著屏幕顯示的剩餘里程數逐漸歸零,機身開始迴旋傾斜,穿過雲層準備降落。我感覺世界的中心點此刻就在自己腳下。 2004年陳德政前往紐約求學,開始在部落格「音速青春」分享他的紐約生活,書寫心愛的樂團和電影、遇到的搖滾明星,與動人的現場表演。他在部落格發表的文章後面,其實暗藏許多私人碎片:年輕靈魂的莽撞出走,及後青春期晃晃悠悠的成長感傷。 於是他從回憶中尋覓梳理,一點一滴;在收藏裡翻箱倒櫃,一只票根與一張唱片,以文字重現那趟改變生命的旅程,四年半刻骨銘心的日子,與那座永遠有場明日盛會等著你的城市。 四十個篇章如同四十首歌,是四十段難忘旅程的原聲帶:由音樂伴隨的成長碰撞、對舊日的眷戀、夢想成真的喜悅、與陌生人交會的微光,那些三十歲前放下的東西與迎來的東西。燃燒的夜晚沸騰了血液,熟悉的前奏撼動著耳膜,他將那些與心跳同步的神奇時刻記錄下來,成為永恆。 謹以這本書獻給曾經有過,或正在擁有一個義無反顧二十餘歲的我們。獻給紐約,獻給搖滾樂,獻給無畏滾動的青春,以及所有明日的聚會。 「這種時刻會讓你記住一輩子,也可以說,我們就是為了等待這種時刻而活著。」 -
這隻斑馬
有163首歌詞、目錄、歌詞資料索引、三篇關於寫歌的舊文章、一篇夏宇和李格弟的對談:十匹騾子交換一個廝混的黃昏--H與L的對談。 以放大中性黑體字編收流行歌詞,機械排列但喧嘈混雜,可直接解讀也可誤讀,有表面的字義也有另闢空間的層次。書側三邊以網版印上斑馬紋讓兩隻斑馬彼此呼應。 -
我們
關於夢想與失望,選擇與無法選擇的 異鄉人「我們」的抵達之謎。 這是幾名菲律賓移工在台灣的故事。獨特、無以複製、不容簡化歸類,我們有幸貼近陪同,唯老老實實記錄下來。──顧玉玲 這一本「他者」之書,企圖忠實地呈現、記錄幾位菲律賓移工在台灣的故事。作者顧玉玲長期投身工人運動,蓄積了超過十五年對於勞工和移工生活的近身觀察、參與,所寫成的第一本文字記錄。 這本書的出現,為身為「我們」的讀者打開另一扇觀望的窗口,進一步看見那些其實與我們在同一空間進出、卻被忽略、並受到種種不平等對待的移工們,他們想要成為「我們」當中一份子的渴望、卻如何一再受挫的過程;作者也一再凸顯社會劃分「我們」和「他們」人為界線的種種不合理之處,讓「我們」有機會思索和反省,並試著邀請讀者進入「他們」,就有如照鏡子一般,可以在他者當中看見我們,看見自己。 此外,從書寫傳統的角度觀察,對照於本地作者總是急切地想突顯自我與群體不同的書寫主流,本書顯現出特別珍貴的特質,亦即是評論家唐諾指出的「書寫者自我的縮小」。自我變小,便能容受得下更多人更多故事和更周到的思維。 特殊的視角,再加上作者在書寫之前積累的豐厚材料和底蘊,以及節制不流於悲情控訴的說故事技巧,一個個移工的生活彷彿顯影般鮮活地躍於字裡行間,才造就出本書的獨特之處,並同時獲得第九屆台北文學獎「文學年金」得主的殊榮。 -
1.2.3.木头人
快乐,因为丰富的想象。 在这个虚幻的世界里,请抛开一切的虚拟的掩饰,与几米共同享受想象的快乐。小人儿、小猫、小狗、大象、狮子、企鹅……一切的东西似乎都在围绕你而转动,他们以你所喜欢的方式出观,让你在这个独特的虚幻世界中自由的遨游。 如果你厌烦了循规蹈矩,厌倦了固定的思维方式,请跟随几米一起走进这里,这里的每一幅画面,每一个文字,都将开启你无穷的想象,激发出你不同的表情…… -
六個夢
『惆悵舊歡如夢,覺來無處追尋......』 六個夢,六個凄美絕倫的故事 婉君、啞妻、三梨花、生命的鞭...... -
小宇宙:現代俳句二OO首
本書於1993年完成第一部份,13年後完成第二組詩,兩組小宇宙構成今天的《小宇宙》。作者說: 喔,我知道,一個小宇宙加一個小宇宙,等於一個小宇宙。 蘊含微觀的世界與豐沛的現代觀,「小宇宙」裡的「三行囚室」,是自身俱足的獨立小室,有些卻合數室為一間,成為互相通連的「套房」,讀者出入其中,覺得各室之間似隱有相通之情節或氣氛,有的甚至有點連載小說或連續劇的意味。 本書兩組各由一百首三行詩組成,乃是相互對照、較勁的「小宇宙」,各自是一個千姿萬態,自身俱足的詩的世界,詠嘆生之況味、情愛、土地、風景、時間……以及詩歌本身。這些雋永美妙的三行小詩,展現了詩人豐富的觀察力和想像力,自平凡的生活四周,自幽微的生命情境,提煉出帶著電流與甜意的詩句,讀起來充滿趣味。 讓我們一起來發現生命中難以承受的輕,來閱讀生命中可以享受的《小宇宙》。 -
尋人啟事
這個想法從此開始糾纏著我、困擾著我。我日復一日、時復一時地想要找出那一個偶然點,找出使我的人生之所以成為如此的原因。也就大約在那段期間,我正在寫一本題名為《尋人啟事》的書;寫的是幾十個在我過去半輩子人生之中與我錯身而過的人。他們裡面有的是我的親戚、有的是我的同學、有的是鄰居、有的是朋友,還有的連朋友都談不上,頂多不過點頭相識的交情。-張大春 你可曾細細留心過,生活在我們週遭的人群嗎?隱身於市井街坊間的各式人物,有多少曾在我們流動的生活中錯身而過?作者以最細膩與動人的筆觸,在世紀末譜寫出最抒情的小說樂章,57篇小說,57位人物,讓我們眷戀、情愁、悵惘以及從腦海裡漸漸退色的人物,重新自記憶中甦醒,因為一路上我們都共同這樣蹣跚而來。(摘自博客來網路書店) -
丑陋的中国人
《丑陋的中国人(漫画演绎版)》主要内容:读者期待一年之久的《丑陋的中国人(漫画演绎版)》终于撩开神秘面纱,在秋风送爽的季节闪亮面市。在七百余个画面和“万历、雍正、蒋家王朝之流星、蝴蝶、鸳鸯梦”、“莫测的美德在丑陋中闪亮”、“柏杨vs贝聿铭之超时空对话”、“有尊严的中国人”等六大章节里,莫莫以一个年纪小柏杨“六十年一甲子”年轻人的学习力、理解力、创造力,进行了一次再创作。将柏杨思想图像化之外,还有在上世纪80年代和《丑陋的中国人》一起,通过民间渠道进入大陆的《丑陋的美国人》、《丑陋的日本人》之内容演绎。值得一提的是,古吴轩出版社出版《丑陋的中国人》文字版时,柏杨欣然作序《吴刚伐树我洗缸》,阐述这部诞生于二十余年前经典之作的时代背景和深刻文化内涵,以及重返大陆再创经典的喜悦。如今,这个热情洋溢的序和柏杨在各个时期的经典照片、精彩语言亦在《丑陋的中国人(漫画演绎版)》中得到充分展现。 -
好繪本如何好
★郝廣才破解「好繪本」中的圖文密碼,將繪本「如何好」的祕訣告訴你! 什麼是「繪本」?什麼是「好」的繪本?如何「閱讀」繪本? 在這個資訊流瞬息萬變的時代,講求效率壓縮了訊息傳達的時間,圖像符號的影響力在不知不覺中已深植放大,「讀圖時代」似乎已悄悄降臨;我們一方面渴望揮灑出更多樣更豐富的大塊色彩,一方面卻也放不下那一抹最簡單最原始的純白。而「繪本」這樣的新形式,融合了既簡單又複雜的情緒與感動,開啟圖像與文字的之間的灰色地帶,正是我們需要去開發探索的新閱讀空間。 本書即為「好繪本」的解構分析,由資歷深厚的繪本編輯兼創作者郝廣才執筆,援引許多備受肯定的好繪本為例,透過犀利風趣的文字、精闢獨到的剖析,帶你進入繪本中的桃花源。讓想做繪本的人,更加清楚創作的脈絡和方向;讓喜愛繪本的讀者,重新閱讀繪本的另外一個層次;讓重視孩子的父母、老師們,更了解如何選擇好的繪本來引導孩子的眼睛;更讓每一個對繪本好奇的人,都能建立正確完整的「繪本」觀,共同尋找新的可能性,發揮潛在的創意思考和無限想像。圖文世界的自由天空裡,「好繪本 如何好」將為你的眼睛和心靈裝上翅膀,準備好,飛吧! -
留味行
精緻書盒,收藏雙層感動: 一書《留味行:她的流亡是我的流浪》+ 一冊特別編集《留味行:奶奶的十一道菜》 =橫跨70年的台、滬、越、黔、川流浪紀行+ 11則真情溫暖食譜故事 紀錄片導演瞿筱葳坐在雲門流浪者計畫的面試會議室裡,她想要去走一趟奶奶生前逃難的路線, 林懷民老師對她說:「如果妳去,妳就放空,什麼都不要想。」 但她心想真荒謬,「一個充滿思念的人,如何什麼都不想?」 但她明白這個叮囑雖然矛盾卻是溫柔的。 有一天早晨瞿筱葳醒來,有一個清楚的念頭進入腦袋:「該去走一趟奶奶逃難時走過的路」。念頭很清晰,就是以一句話的形式出現在早晨的夢霧中。 前人已上路,我也該上路, 無論那路途是什麼,就去走老人走過的路吧! 想要離開這裡,去遠方,沒那麼多理由。你得去走一趟。去找答案,去問你從哪裡來,要到哪裡去。或者,其實是去找到正確的提問,叩問自己心中真正的思念。但只有一張地圖和一本口述歷史,就要上路了嗎? 死亡帶走記憶,這還不止,連吃了三十餘年的熟悉味道也一起帶走了…… 一九三九年,瞿筱葳的奶奶徐留雲只是個21歲的上海姑娘,未婚夫已撤退到重慶,此時上海已經危在旦夕,因此她與另一個女孩飄洋過海、渡船搭車,從越南經雲南到四川找未婚夫……七十幾年後,瞿筱葳想要將祖母當年逃難的路線,重新走一遍,重新嚐一遍祖母的家鄉菜,那或許是每年自己生日時,奶奶必定要做的雪菜肉絲煨麵,也或許是家常的醃黃瓜。 出發前,瞿筱葳是紀錄片導演,出發時,她知道即將要進入另一場大規模的剪接後製期:這是關於奶奶的故事、家族的來歷、以及對逝者的追尋。這場剪接的素材不是影帶、檔案,卻是記憶、歷史與味道。於是她告訴自己,上路去吧,去找到更多故事放進腦中的剪接軟體,期待自己有一天有能力表達出這份情感。 -
還原演化論
什麼是經典?經典就是我們談得最多,卻讀得最少的書。經典是對後世產生重大影響,並且是不能被簡化的作品。 卡爾維諾曾說,經典就是那些我們會一讀再讀的作品,楊照則認為,經典是我們談得最多,卻讀得最少的書。可是偏偏經典對後世有深遠的影響,使我們不能略過它去讀其他的書,並且經典是不能被簡化的,在簡化的過程中,經典將會失去許多內在的意義。 作為經典的《物種起源》顛覆了創造論的世界觀,達爾文的「天擇」只說明物種的變化對所處的特定環境趨向完美。 《物種起源》(The Origin of Species)是達爾文在一八五九年發表的著作,他在此書中指出,第一、物種是會發生變化的,這個說法顛覆了基督教文明中上帝創造萬物的世界觀,不只人類有歷史,自然也有歷史,自然界會隨著時間發生變化,而非永遠一成不變。 第二、物種變化的原則是「天擇」,但是達爾文與拉馬克不同,在拉馬克的理論中,物種的變化有明確的方向,由簡單變得複雜、由不完美趨向完美。楊照強調,這是拉馬克的論點,不是達爾文的見解。達爾文只說物種會變得愈來愈適合所處的環境,會對特定的環境趨向完美,不過並沒有一個絕對的標準,說明物種是由低等演化到高等的固定序列。 從達爾文到「達爾文主義」,我們看到經典被簡化、被誤讀所帶來的災難。 達爾文的「天擇」經常被誤用或是過度詮釋為「適者生存,不適者淘汰」,然而楊照指明,達爾文所說的是物種內部的競爭,不是物種之間的競爭,一旦達爾文的概念被誤用,成為高等的生物有權力淘汰低等的生物,這就是非常可怕的事。十九世紀的社會達爾文主義就變成強凌弱、眾暴寡的合理藉口,帝國主義的對外侵略也就愈演愈烈。但這個社會達爾文主義並不是真正的達爾文,我們有必要還原達爾文的真貌,對達爾文的理論給予正確的理解與詮釋。 -
理性的人
「我認為知識分子應該知無不言、言無不盡,不顧任艱難險阻。在艱困的時刻,我採取的立場是:批評更為重要。」 --薩依德(Edward W. Said) 而擁有歷史專業背景、浸淫新聞工作數十年、始終以文學情懷關注台灣社會不輟的楊照, 他的批評與質疑,是深情而溫柔、充滿人文精神的。 他想傳達的是: 面對紛亂的社會、激情的群眾、急功近利的價值觀, 我們,需要故事;從故事裡聽見,理性的聲音。 寫作時間橫跨六年,《理性的人》完整集結楊照於 《聯合報》「故事與新聞」專欄三百二十四篇精采短文。 楊照以時事為題,旁徵博引多樣古今中西歷史、故事、知識, 運用饒富智性之趣的典故諷喻月旦時事,文筆生動、寓意深遠,能自然而然地引人省思。 在《理性的人》中,楊照盡展現代公共知識分子如何就全球政經轉變、社會發展、 文化現象等多元領域事件,提出精準且深刻的智慧批判,然而又灌注溫暖深厚的人性關懷。 讓我們展開本書: 在故事與新聞中,享受智性閱讀的樂趣, 在冷靜與思考間,習得理性批判的態度。 透過《理性的人》,我們將可能更重視邏輯、揚棄偏見、獨立思考、擴大視野。 本書特別製作8版拉頁2002至2008年世界大事與台灣大事年表回顧, 帶你重溫歷史與事件現場。 在時間感與世界、台灣的並比對照中, 你從理性出發關心世界,世界將展現理性的一面回應你。 -
徵婚啟事
【歷久靡新的都會經典∕徵婚啟事20年紀念版】 屏風表演班舞台劇《徵婚啟事》原著小說(1993、1998、2002三度搬演,2009將展開環島巡演) 導演陳國富改編電影《徵婚啟事》(劉若英以此片獲亞太影展最佳女主角) ★收錄20年紀念版新序<我祝你們幸福> 「我們見面的那一天,風很大,我目睹一顆流星的殞落。他走近我時,手上抱著摩托車鋼盔,嘴上啣一根菸……」——第五個男人 「我至今不清楚,自己究竟不喜歡他血色太黑的嘴唇還是無法自拔的憂鬱症。我自己有時候也不快樂,但是他的憂鬱中似乎含有太多的自虐。」——第二十三個男人 「我試探性地問:會不會和我這種人結婚?沒想到他居然說:同居可不可以?」——第二十八個男人 「生無悔,死無懼,不需經濟基礎,對離異無挫折感,願先友後婚,非介紹所,無誠勿試。」 這是一名女性與42位男性徵婚的記錄。 二十年前,作家陳玉慧在劇場與文字間尋找一種新的形式與觀念,在報上刊載了一則徵婚啟事,邂逅了107位男人和1名女士,開啟一場報導式的無形劇場,而演員共通點便是寂寞單身。《徵婚啟事》記錄作者與其中42名男子徵婚的過程,以極具創意的形式呈現最真實的人性與情感。在邊緣與主流之間探索,作者看見了男人的寂寞;而從她的書裡,或許我們也看見自己和整座城市的寂寞。 -
A夢
「更年少時,當我把詩第一次給你看,其實我跟全裸沒有兩樣。」 詩在遮掩之間,冷縮熱脹 鯨向海全新全見詩集 分成「A夢」、「B哀」、「C遊」、「:D」四輯 宛如魔術方塊那樣 各種流行詞彙和生活物件 在手中翻轉 但再多的選擇題 結果不外乎就是生死兩隔 或靈肉分離 想過你的喜怒哀樂 都出現在同一面嗎 想過你的人生 只會在別人的手中翻轉嗎 想過你的A夢 曾經那麼大 後來,又變得那麼小…… 「A夢是很容易弄髒的,我們都必須為了捍衛它的純潔而努力。」 【文庫本包裝】 短小輕薄,無有引力 適合旅行漫遊 和上下班隨身攜帶 每當你閱讀這本詩集 你就會成為那個全世界 都想盜撮的人啊。 -
懸浮
胡晴舫 全新小說力作 跨越台北、香港、澳門、東京、紐約,驚心動魄的戀人絮語 收集了這麼多世人的愛,要拿這大量的愛來做什麼? 人如基本粒子,懸浮在塵世 你要繼續跟我說,那座駐在你心頭的城市── 這座城市給了他們一切關於生活的想像 這是他們理解的城市,他們知道的唯一城市 那是他們稱之為家的地方 清晨的年輕男子之死。中年小說家身後的私密筆記。喪夫女子的異鄉邂逅。退休一族老愛跟自己唱反調的惡妻。延遲畢業的萬年研究生。返鄉落地失根的獨立書店老闆。高級飯店裡揮金如土的貴婦。菁英經理人即將飛往他方的最後一夜。 人人各自懷抱心事錯身而過。之間隔著的不僅生死,還有一種非常寂寞的東西。無論此刻何時,如何孤獨痛苦虛無,人對生的渴望如蜉蝣,再微小卻從不停止生息漂流。蛇樣蜿蜒,虛線般連結,命運將這些人生深深淺淺串聯相接,在最微眇之處。生命存在的本質就像在陽光下跳舞的灰塵,那般閃爍光亮,那麼耽美,卻又不可名狀地深深孤獨。 要不考慮後果地去活,不怕人生重組。 時間無論如何都會朝直線進行。 能夠改變心意隨時隨地過起另一種完全不同的日子,那是活人的權利。 死了,便沒有三心二意的餘地了。
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