为什么现代化发展了，传统反而复兴了？

认识传统，认识你自己，本书《脉动中国》所展示的，是一张整体性的中国文化认知地图。

从纵向的时间脉络来说，讲的是中国文化的过去、现代和将来。从当下的问题意识反思中国文化的过去，从文化的传统展望中华民族的未来。

从横向的空间结构来说，提供了一个打通千年历史、站在高处俯瞰中国文化的系统性框架，揭秘中国人的道德心灵秩序和社会政治秩序。

在这一张中国文化认知地图上，全书依次有所谓“天龙八部”——甲部（核心结构“儒家”）、乙部（互补结构“儒、道、法、墨”）、丙部（信仰结构“儒、道、佛三教”）、丁部（政治结构“周秦之变与宋元之变”）、戊部（社会结构“江湖”等）、己部（总体结构“共同体”等），前有导论部（“留在我们血脉里的传统”），蕞后是结论部（“中国文化的未来在哪里”）。

五千年的中国，处于同一条文化的生命线上，把握了这个民族的深层结构，也认识了你自己——作为中国人的文化基因。

人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一点到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直接是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。

声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带点做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？

认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来，填补其间的空白，尽可能夯打结实，并希望它们各自“回到”自己较恰当的位置上。

【编辑推荐】

★“我们时代少有的职业读书人”唐诺全新作品——我有关声誉、财富和权势的简单思索。极限的阅读，抵达思维尽头的自由漫谈。声誉、财富和权势，现实人生的三朵雨云，哪个离幸福最近？命盘上熠熠闪光的三个点（科、禄、权）是如何运作的？三者对应的历史学、经济学、政治学向度，如何在当代社会冷热消长？读书人唐诺的十七万字“小册子”，谈自由，谈常识，谈货币，谈民主，谈失去的技艺……

★博学清明的智识书写，漫游在交叉小径的阅读密林，把四下散落的常识一一聚拢连缀。颜渊、亚当·斯密、巴尔扎克、梭罗、海明威、博尔赫斯、汉娜·阿伦特、列维–斯特劳斯……身处声誉、财富和权势交错纵横的世界，个人如何辨识、理解与抉择？契诃夫25岁的小说认清声誉活着时的真实模样；《瓦尔登湖》和《高老头》是19世纪关于财富的两个极端实验；马尔克斯以无限封笔展开一次声誉与权势的正面决斗……由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？

★朱天文、杨照推荐，一本在后声誉时代洞察秋毫、拳拳到位的箴言。

日本陶作家安藤雅信著作集，以他与妻子共同创立的生活美学空间“百草”为切入点，去探讨艺术空间所应传达的意义，以及建筑与物及人之间的微妙关系，倡导一种“率真面对寻常生活”且从“使用者”角度来开展创作活动的生活美学及工艺观念。 文末收录了三篇对安藤夫妇的深入访谈，讲述了安藤从雕塑与音乐学习转向陶艺的并不顺利的人生历程，以及“艺廊百草”的诞生过程和夫妇俩为其注入的意义和理念，多面向展现了安藤夫妇对于民艺深刻的洞见和思考。

韦力谈《古书之媒》： 《古书之媒》是一个系列，共有4本书，每本选择四五位人选进行细致访谈。因为恰好11月就是中国古书拍卖20年的时间节点，所以顺应先推出了《古书之媒——感知拍卖二十年摭谈》。另外三本则分别谈北方的古旧书市中心琉璃厂、南方的中心上海福州路以及介绍国内著名的书商。 从古至今大家对于书商都没有一个大的评价，但我其实对书商是怀有感激之情的，有了书商才有了古书流通，他们才是古籍流通最重要的人。也正因为此，此系列书把一些能梳理的东西整理出来，取之“媒介”之义。 这系列书难度大、关键就在于访谈提纲的设置。为了达到预期效果，花费大量时间在提问上，比如准备苏州90高龄书商的访谈，就拟了近160个问题。 ——韦力 内容简介： 《 古书之媒——感知拍卖二十年摭谈》为我国民间藏书名家韦力先生同嘉德拍卖有限公司古籍善本部总经理拓晓堂的对谈录。全书分七个部分，详细解读了近二十年来我国古籍拍卖的奇书、奇人、奇事。二十年古籍拍卖的点点滴滴，见证一段段历史、一个个家族的兴衰、一个个爱书人的喜怒哀乐与痴情。喜的是好书得藏，文化得以传承；悲的是错失良缘，斯人斯书已失。 本书隐含着古籍鉴别、版本选择、价值判断等专业知识，介绍了这二十年来我国市场上出现的一些重要古籍的收藏价值及流传情况，以及一些大藏家藏书历程，从中可见他们的人生趣味及其对传承文化的拳拳之心，并从古籍拍卖的征集、图录、封面、估价、佣金、保证金等方面全面展示了古籍拍卖的市场运作情况以及它对保护、传承我国古籍的重要意义，对认识我国古籍善本的流传及保存状况大有裨益。 编辑推荐： 1． 韦力，中国民间藏书第一人，继《古书之美》后又一力作；拓晓堂，中国古籍拍卖的领军人物，开创中国古籍进入拍卖市场的先河，确立古籍善本每年春秋大拍的惯例。 2． 《古书之媒》的“媒”，是指韦力和嘉德拍卖的拓晓堂对谈，有旗鼓相当的舒畅感，以“一问一答”的形式，娓娓道来古籍拍卖二十年的风云秘事和喜乐悲苦，是了解古书文化、版本鉴别及价值判断的必读之作。 3． 本书不仅汇聚萧盅友、黄裳、黄永年、韦力、拓晓堂等一批大家的藏书经历与心得，而且从古籍拍卖的征集、图录、封面、估价、佣金、保证金等方面全面展示了古籍拍卖的市场运作情况，看完即可基本了解古籍的流通和运作。 4． 几百册毛边本一上市，顷刻被抢购一空。 5． 四色彩印，用纸考究，收录近百幅重要古籍的书影，还原古书之厚重与优美。

《新民说:孤独的敏感者》是一个有关闲逛者的故事：闲逛是一种诗意的思考；闲逛是一种收藏，将其所闻、所见，哪怕仅是一缕思绪都攥在手里；闲逛者想象力丰富，生性敏感，内心尊贵，他只听从没有目的地的乌托邦的召唤；闲逛者喜欢的孤独，是置身于夜色的孤独，是一个人在黑夜里的狂欢。有趣的是，虽然作者被誉为中国最优秀的宪政学者（《南方周末》），但他却说：专业性的学术在他这里，那只是一个狭小的空间，是人为挤出的一个地方，而剩下的那一大片空地，却被一个叫“闲逛者”的主人所占据。他没有固定的姿态，没有专注的事物，其存在的唯一方式就是闲逛。闲逛既可以在挤满人群的街道，以漫无目的的游走姿态背离人群，同时又被人群推挤；也可以远离人群，在黑夜的世界里，在那些声色光影以及漂浮于心底的记忆中游荡。他偏爱的是后一种。黑夜中的漫游是一种无聊的快乐。鲁迅、本雅明、竹内好、北野武都是他造访的主人。其实，也不是造访，算是一种顺道的路过，一种好奇心驱使下的探头探脑。闲逛者在黑夜里漫无目的的游荡，这与那些白天匆忙有致的人们形成对照。任何有规则的忙碌，都是一种冗余。这是闲逛者遵守的基本价值。要说明一点的是：闲逛者并不提供娱乐，也不提供教诲，更不想用自我的剖白来换取冰冷的金钱。他呈现的只是漫游的快乐和收藏的热情。

就文字来说，《大量流出》是一种可称之为“许舜英文体”的呈现，如果大家够熟悉意识形态的广告，就了解那种特殊文体的魅力，似诗非诗，像一则则的偈语，透过影像文字和声音构成了一个叫人迷惑的世界。 就思考问题的角度来看，《大量流出》无疑是资本主义商品市场的观察笔记，广告在资本主义最高层所接触到的一切商品化极致发展的观察，许舜英那种主客不分的叙述，叫无缘触及那个世界的人们，见识到物质化、超级败家、无任何温良恭俭让的消费人类。 就与读者接触的接口来看，陆智昌相当有功力的装帧设计，为大家呈现了一个恰如其分的阅读空间，精心搭配的视觉元素，精雕细琢的阅读韵律与情绪，在这本书中，读者终于见识到许舜英文体最佳容器的呈现方式。

从莫扎特“像油在流”的神奇连音，到贝多芬海洋般汹涌澎湃；从克拉拉•舒曼“铅笔素描般清晰”的触键，到鲁宾斯坦火山般浓艳的演奏——《不朽的钢琴家》一书栩栩如生地刻画了有史以来最伟大的钢琴家群像。荣获普利茨奖的评论家兼作家哈罗德•勋伯格生动地介绍了每一位艺术家的表演风格，甚至他们令人捉摸不透的癖好。作者搜遍每一片材料，将其一一罗列，并加以分析阐释。勋伯格充满智慧、幽默风趣的文风令本书超越了音乐的范畴，即使是对音乐一窍不通的人也会忍不住一看到底。

一个普通读者，以淳朴心情，在寻常可遇的读物中，从辛亥革命那年起，作了一次年轮式阅读。百年烟雨里的百种读物，书里书外的千字短文，渐聚成纸上年轮。 “轮”中之书，有名著，如《宽容》、《傅雷家书》，也有教材、课本；有政治，如毛、邓著述，也有经济；有战争，如《第三帝国的兴亡》，也有和平；有歌颂，如《中国》，也有批判，如《娱乐至死》；有民国初年的《新修身》，也有新出不久的《荒废集》……不拘一格，随遇而读，如年轮之成，不规则，却自然，真实体现出了阅读的平民性质，如作者在序中所言，“原是每个读过书、写过作文的人都不难做的”。 书中文字质朴，史料丰富，时见精彩。书影则匠心独运，蕴涵丰厚，味道绵长。

法国童书绘本大师伊万•波墨不但是一名绘画风格优美独特的插画家，更是一位对于希腊神话故事有着精辟见解的讲故事者。他非常善于从现代性的视角切入古老的故事，并以法国人特有的幽默与高超的审美，使不朽的文学遗产在儿童面前散发出应有的光辉。 跟随着伊万•波墨的画笔，我们可以见识到英 雄国王忒修斯勇斗牛头人身怪的壮观场面，也可以聆听世上第一位诗人俄耳甫斯在痛失爱偶之后，里拉琴所弹奏的凄凉。我们会嗟叹忒拜国王俄狄浦斯的悲剧命运，会对奥德修斯的勇敢与智慧充满敬意，也会在读过特洛伊的故事后，反思战争的虚无与所其带来的灾难的可怕。 每册书后都附有作者精心编写的词条索引，隐藏着各种有趣信息和延伸故事，以更为完全的样貌呈现希腊神话，等待着有心的大小读者去发现。 第一册：《忒修斯与牛头人身怪——传说是如何诞生的》 爱琴海、人身牛首怪米诺托、阿里阿德尼的线团……这些西方的“成语”源自久远的古希腊，至今仍深刻地影响着人们的思维与表达。可是你知道吗？它们背后还有着精彩纷呈的传说故事呢—— 王子忒修斯有两位父亲，一位是海神波塞冬，一位是雅典国王埃勾斯。 虽然从小就缺乏父亲的陪伴，他仍然在母亲的悉心照料下成长为一名英勇的战士。 16岁时，他踏上了寻父之旅，沿途除魔斩妖，证明了自己的价值；又战胜了可怕的人身牛首怪米诺托，使雅典人民从此免受活人献祭之苦…… 多少个世纪以来，他的故事被许许多多的吟游诗人传诵着，也被想象力丰富的人们赋予了丰富的情节。最后，就成为了我们现在所熟知的忒修斯与牛头人身怪的故事。 也正是这样，传说诞生了。 第二册：《俄耳甫斯的悲歌——勇闯地狱寻找妻子的诗人》 这本书要讲述的是希腊罗马神话中最伤感动人的爱情故事：俄耳甫斯是色雷斯国王和缪斯女神的儿子，也是世间第一位诗人。他被诸神赋予了无穷的魅力，只要他一歌唱，树木都会弯折，岩石也会移动，动物则纷纷匍匐在他的脚下。他一生只爱一个人，那就是有着聪慧眼神的美丽姑娘欧律狄刻。可是在他们的婚礼上，欧律狄刻却被毒蛇咬伤，永远地离开了人世。为了救回心爱的妻子，诗人决心只身勇闯地狱，去请求冥王放妻子回家…… 地狱里是一副凄惨的景象：三头恶犬把守着门户，可怜的西绪福斯在不停地推着石头上山，饥饿的坦塔罗斯永远摘不到头上的果子……最后，俄耳甫斯能顺利救出欧律狄刻吗？ 第三册：《俄狄浦斯的悲剧——弑父娶母的不幸王子》 你知道俄狄浦斯智斗人面狮身兽的故事吗？或者，你肯定听说过“俄狄浦斯情结”吧？这是心理学家们很喜欢用的一个名词。而我们将要听到的关于他的故事，是希腊神话里最悲惨、最让人同情的故事，一个关于人的意志无法与命运抗衡的故事…… 早在俄狄浦斯出生之前，一个可怕的预言便笼罩在了他的头上：这个即将诞生的男孩，未来将会弑父娶母……因为这个，他刚出生就被丢到山上喂狮子和秃鹫，后来虽被好心人收养，度过了无忧无虑的童年，但是诸神的诅咒却从未离开过他。 他迈出的每一步都让自己离命运更近：在毫不知情的情况下，俄狄浦斯杀死了自己的亲生父亲，又是在一无所知的状况下，他娶了自己的生身母亲为妻。 真相大白之时，他在痛苦中刺瞎了自己的双眼，从此背井离乡，四处漂泊…… 第四册：《足智多谋的奥德修斯——漫长的返乡之旅》（改编自荷马史诗《奥德赛》） 伊塔刻岛国王奥德修斯不但拥有过人的勇气，并且充满智慧，他惊心动魄的冒险还乡之旅，是荷马史诗中最优美、最受喜爱、最具传奇色彩的篇章。 在赢得特洛伊之战后，其他的希腊国王们都各自乘船返航，只有奥德修斯又在海上漂泊了整整十年，才重新回到故乡。一路上，他与凶残的独眼巨人较量，躲避过海妖塞壬的亡命之歌，又从海怪卡律布狄斯和斯库拉的血盆大口下逃脱。最后，奥德修斯终于回到了自己的宫殿，并对盘踞在那里的贪婪的求婚者们展开了一场复仇的血战…… 荷马充满力量的文字，在法国绘本大师伊万•波墨的笔下化身为令人心潮澎湃的画卷。 让我们跟随这位伊塔刻国王，一起进入这场跌宕起伏的航程吧！ 第五册：《特洛伊之战——一场没有尽头的战争》（改编自荷马史诗《伊利亚特》） 战争，由于它的恐怖与残忍，也由于它的英雄辈出，一直是文学家和艺术家们灵感的源泉。由古希腊盲诗人荷马写就的伟大史诗《伊利亚特》，为我们讲述了特洛伊战争：它由希腊人向特洛伊人发起，纷争的开端不过是一个小小的苹果，却不断地衍生下去，最后成为世间所有战争之母。 在荷马扣人心弦的讲述下，阿喀琉斯的力量和赫克托耳的勇气如同耀眼的光芒，刺得我们睁不开眼睛。法国绘本大师伊万•波墨又用他的才华，以现代的笔触向我们重现了这场战争，让我们深深沉浸于那些富有传奇色彩的战斗故事之中。这永世的悲剧在我们的心底敲响共鸣：原本只是关乎几个人的幸福，却导致了集体的疯狂，最后造成了多少人的不幸…… 本书也是《奥德赛》中奥德修斯历险的前奏，我们可以在里面找到奥德修斯、雅典娜女神等诸多我们喜爱的人物的身影。

骆以军 台湾中生代最重要的小说家 耗时四年倾力书写一部关于异族人、变形者的疯癫、妖艳、镜中幻城的恶魔之书 王安忆 莫言 梁文道 戴立忍 桂纶镁 跨界鼎力推荐 《西夏旅馆》是台湾中生代小说家骆以军迄今为止最为重要的作品，作者写作期间曾三度遭受忧郁症侵袭，最终耗时四年，倾力写就一部关于异族人、变形者的创伤与救赎、离散与追寻的疯癫、妖艳之书。 2010年，《西夏旅馆》荣获华文世界奖金最高的文学奖项“红楼梦奖”首奖，复旦大学陈思和教授在颁奖词中如此陈述：《西夏旅馆》以十一世纪神秘消失的西夏王朝作为历史托喻，以一座颓废怪诞的旅馆作为空间符号，写出一部关于创伤与救赎、离散与追寻的传奇故事。骆以军糅合私密告白与国族叙事，魔幻现实与情欲臆想，黑色幽默与感伤格调，铺陈现代中国经验最复杂的面貌。全书试探文学想象的禁区、人间伦理关系的极限，尤其值得瞩目。《西夏旅馆》文字华丽，结构繁复，意象奇诡，寄托深远，为新世纪华文小说所仅见。 本书获奖记录： 2008 《中国时报》开卷好书奖 2008 《亚洲周刊》年度十大中文小说 2009 台湾文学奖小说金典奖 2009 第33届“金鼎奖”图书类最佳著作人奖 2010 第3届“红楼梦奖”世界华人长篇小说奖 推荐语： 骆以军是最近台湾十多年来最了不起、最有创造力的一位作家，而且甚至是整个华文世界里面最有重量的作家之一。……《西夏旅馆》在骆以军怪异、绚丽、有点色情意味的笔下，透露了外省第二代的漂流经验。 ——王德威 这不是一部易懂的小说，但它是骆以军语言技艺的大成，更有可能是华文小说的新路碑。若要我用一句话去总结，我只能勉强地说：“西夏”在骆以军笔下成了一切历史中曾经灿烂登场却又终归灰灭的记忆之象征，“旅馆”乃是容纳无穷故事但又不可一一说完的迷宫装置，其奇诡复杂让人叹为观止。如果这是台湾中生代作家对小说提出的疑问和挑战，大陆这边又有哪一个同代人愿意去接应回答？ ——梁文道 骆以军是个蛮横的蠢孩子，他具有极大的破坏力，把现有的时空砸个稀巴烂，再把齑粉般的碎片凑起来，搭一个莫须有的新时空，好歹拼成个四不像，却找不到进去的路径。正彷徨着，忽然蹈入一扇门，又陌生又熟悉，既不是砸烂的那一个，也不是新凑的这一个，而是第三个，叫做“西夏旅馆”。 ——王安忆 这是一部庞杂的书，也是一部匠心独运的书。这是一部琐碎的写实之书，也是一部超越了现实生活的象征之书。这是一部让读者望之却步的书，也是一部让读者手不释卷的书。 ——莫言 长辈不在的时候，我们都称骆以军为台湾文坛一哥，六〇以降第一人。 ——戴立忍 作家翻箱倒柜将一幕幕荒谬乖离的末世景象以无比温柔的笔触结印。自脱稿那日, 便注定是一部跨世纪、 跨古今与两岸的文学巨著。 ——桂纶镁