《纪德文集·传记卷》内容简介：花城出版社的《纪德文集》分五卷，有《散文卷》、《传记卷》、《日记卷》、《游记卷》、《文论卷》。这五卷中，有五分之三的篇章是首次翻译介绍给我国读者的。这样，纪德的作品除晚年的日记、通信外，基本上全部呈现给了中国读者。 安德烈·保尔·吉约姆·纪德(1867-1951)，是法国二十世纪最活跃、最重要的作家之一。花城出版社《纪德文集》的编者和译者（散文卷、日记卷），首都师大的李玉民教授向记者介绍，纪德是个少有的最不容易捉摸的作家，他的一生和他的作品所构成的世界，就是一座现代迷宫。变化和否定，贯穿纪德的一生和他的全部作品。纪德是在人生探索、文学创新两方面都给后人留下最多启示的作家。 李教授说，每次重读纪德的作品都有新发现，他的作品是让人思考、让人参与的作品。 北京大学罗芃教授认为，在相当长的时间里，纪德被看作文学的“颠覆者”，更糟糕的是他还背上了道德“颠覆者”的恶名。这种双重“颠覆者”的身份一度曾使纪德很有点“声名狼藉”。有人嘲笑他的作品形式不伦不类，有人声色俱厉地谴责他伤风败俗，当然也有人双管齐下，从两个方面作了否定和抨击。如今，纪德伟大作家的地位已经毋庸置疑，历史已经下了结论，但是对他在小说革命方面所做的试验性探索究竟应该如何评价，仍旧是可以讨论的问题，而他对传统思想道德的叛逆和颠覆，情况更为复杂，还有许多问题值得探讨。《纪德文集》的出版，为我国读者和外国文学研究者在这方面的工作创造了条件。

思想也有其地理：如同一个法国人不管前往何处，他在国处每走一步，不是接近就是远离法国，任何精神运作也使我们不是接近就是远离纪德……近三十年的法国思想，不管它愿意不原意，也不管它另以马克思。黑格尔或克尔凯郭尔作为坐标，它也应该参照纪德来定位。 纪德自传是一部艺术品，或者说是一位年轻艺术家的真实画像.他的眼界远比乔伊斯开阔，写作时有一种令人震惊的激情。本书不但叙述了一个年轻人怎样逃离家庭，而且描写了发现自己有同情恋癖的过程。以第一人称泄露这样的经历，这在自传史中还是第一次。

「我是天野遠子，如你所見，是個『文學少女』喔。」 心葉跟如此自我介紹的奇怪少女相識至今已經兩年了。 在喜愛故事到想要吃下去的「文學少女」引導之下，心葉得以跨越了種種障礙。 但是，遠子畢業的日子已經漸漸逼近…… 這時，因為「文學少女」突如其來的背叛發言而愕然的心葉，又被流人進一步操弄。 「天野遠子要消失了」、「請去認識天野遠子」 ──遠子隱藏的秘密究竟為何？心葉和遠子的故事是何結局？ 《文學少女》系列完結篇，開幕！

纪德精通音乐，以巴赫的赋格曲的形式来写作《伪币犯》。小说结构精心而复杂，展现了四段互相关联的恋情，同时又很像侦探小说。纪德在书中完整呈现他的道德和美学追求，尤其表达了他对“真诚”的思考。

《伪币制造者》系统地介绍20世纪法国文学为任务，选译各种倾向、各种流派、各种艺术风格，有影响、有特色的作品，以期为中国读者勾勒出法国20世纪文学的一个比较清晰的轮廓。本译丛由法国文学研究的领军人物、权威的法国文学研究者和成就卓著的法国文学的推广者柳鸣九先生主编，法语界精英译者担纲翻译。 《伪币制造者》在纪德全部作品中占据一个非常特殊的地位：这是纪德最后也是唯一的一部长篇小说，是他思想和艺术最成熟时期的产物。纪德在日记中坦承他是用毕生积累而写成的这部作品，这是他生最重要的使命，写成以后，死而无憾。因此，可以说它代表了作为思想家与艺术家的纪德的最高、最总和性的成就，作品思想深邃细腻，文笔清丽精湛，视野宏淘.生活内容丰厚它既是一部成长小说、伦理小说，也是部心理小说，甚至还是一部表现如何提炼生活、进行艺术创作的元小说.在文学史上具有里程碑的意义。

纪德的许多作品都不是传统意义上的小说，《大地食粮》、《乌连之旅》、《浪子回家》等固然距离传统意义的小说很遥远，《帕吕德》《梵蒂冈地窖》等也与传统意义的小说很不相同。在纪德的时代，小说模式由十九世纪的小说家们创造并且固定下来的。这种模式的基本要求是，小说作品要有首尾一贯的情节，情节的发展要合乎读者对生活逻辑的理解，小说 人物在身份、性格思想、情感各方面的轮廓都必须清晰，他们的行为要真实可信。经德在小说叙事人不再像上帝一样无所不知，无所不晓。尽管纪德把《伪币犯》定性为小说，但是他从来没有想过要创造什么新人小说模式，他的全部叙事作品说明，他的创作过程是不断摸索与创新的过程。他的小说每一篇都是试验，这对后来的革新者是弥足珍贵的启迪。纪德留给后人最重要的财富，也许并不是作品，而是这种民懈的探索精神，这种全身心地关注探索过程，而不在乎最后是否能够获得掌声和花环的这种胸怀。 最后还应指出，纪德对二十世纪法国文学的贡献还有一个不可忽视的方面，那就是他在《新法兰西评论》由法国加里玛出版社创办，纪德是早期主要合作者之一。这个杂志以提倡文学革命，发现新人新作为特色，对二十世纪法国文学合作产生了很大影响，在这方面，纪行同样功不可没。 文集篇目： 乌连之旅 序曲 马尾藻海 冰海航行记 赠言 帕吕德 大地食粮 第一篇 第二篇 第三篇 第四篇 第五篇 第六篇 第七篇 第八篇 颂歌 赠言 一九二七年版序 大地食粮（续篇） 第一篇 第二篇 第三篇 第四篇 背德者 序 第一篇 第二篇 第三篇 浪子回家

故事讲述牧师收养了一位盲女，并向她进行文化启蒙。后来，牧师被盲女深深吸引，不料牧师的儿子也爱上了她。盲女医治好眼疾，重见光明后却发现三人间存在的微妙关系，虽然她爱的是牧师的儿子，但由此引来父子间的嫉恨不和。在情与义之间承受着折磨的她，最终跳河自杀，让一对父子陷入悲痛之中…… 作为1947年诺贝尔文学奖得主，纪德的思想影响了西方整整三代人，成为西方在现实的压抑下痛苦地追求真诚和自由的心灵后必不可少的重要参考。纪德的小说三部曲《背德者》、《窄门》和《田园交响曲》，这可以说是他追求生活快乐和幸福的历程。纪德喜爱快乐，但更喜欢变化。他在《背德者》扮演放纵的角色，《窄门》和《田园交响曲》则相继扮演收敛的角色。然而，放中又有收，收中又有放，又各自成为复杂的活生生的角色。这正是纪德作品的魅力和生命力之所在。 本册为三部曲之一《田园交响曲》。

安德烈•纪德（1869—1951）是法国20世纪最重要的作家之一，也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一，因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱，以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获1947年度诺贝尔文学奖。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题，热烈歌吟解放与自由，以赤诚之心去担当人性中的最大可能。他是时代的见证人，更是时代的创造者，法国文坛的后起之秀如萨特、加缪等，都曾将纪德视为自己的精神导师。同时，纪德也称得上20世纪最具争议、最令人费解的作家之一。他的“纵情”、他的“颠覆”，曾一度使他“声名狼藉”；但另一方面，他内心中同样真挚的是一种对于“神圣生活”的需要的肯定。他对同性恋的辩护、在道德伦理上的特别主张至今仍是人们关注和讨论的焦点。 本书特意选收纪德创作生涯早、中、晚期的三部小型杰作：《帕吕德》《田园交响曲》和《忒修斯》，以期为读者提供一个独特的视角，尝一脔而知一鼎之味，切实地体验这位最复杂多变的大师文学、美学与哲学的独特魅力。

本书系1947年度诺贝尔文学奖获得者法国作家纪德关于陀思妥耶夫斯基的经典名作。本书主体部分是纪德1922年所作的关于陀氏的六次讲座。在这一系列讲座中，纪德层层剖析了陀氏的文学思想以及艺术风格，他深入到陀氏及其塑造的人物的内心世界，发现了谦卑与傲慢的相互转化、人物思想的二重性等陀氏创作的重要特点。纪德视陀氏为天才的小说家，而且是“所有作家中最伟大的一位”，他关注的是陀氏的思恕如何以“文学”的方式表达出来。 本书是两位伟大作家的一次隔代的心灵交流，向读者展示了一种健康的心智生活。纪德关于陀氏的这些论述带有浓厚的法国阅读经验，早已被公队为是研究陀思妥耶犬斯基的珍贵文献。

《浪子回家集》共六篇文字：纳蕤思解说、恋爱试验、爱尔·阿虔、菲洛克但德、白莎佩、浪子回家，既像散文诗、像小说，又像戏剧，而作者却统称之为“专论”（Traités），译者卞之琳先生觉得译为“解说”算是差强人意。六篇文字的素材皆取自希腊和《圣经》中的神话、传说或者寓言，以象征诠解象征，书中有书，画中有画，层层叠叠，意味百出；充分体现出20世纪最复杂的文学大师纪德独特的美学观、艺术观、宗教观和道德观；六篇文字各有侧重而又交相辉映，可以视为纪德最艺术化的精神自传。

法国作家纪德以自身婚姻为背景创作的小说《遣悲怀》，是其一生悲剧和文学成就最好的注解。全书哀思凄楚，充满了自我谴责与自我辩解。由《遣悲怀》这本书，我们了解纪德夫人不仅在纪德的情感上占有最崇高的地位，并且影响了他的一生与作品。他许多小说中的女主人翁，多多少少可说是纪德夫人的化身。写尽人生诸相的纪德，对于自己这一幕婚姻悲剧也始终感到惶惑。这是一部感情极为复杂，过目难忘的文学作品。

收录了《伪币制造者》、《梵蒂冈地窖》、《违背道德的人》、《窄门》、《田园交响曲》这5部小说，以及《苏联归来》一篇随笔。

背德者　窄门，ISBN：9787540213220，作者：（法）纪德著；李玉民译

《人间食粮》纪德的散文代表作。作者以他在非洲地区的漫游为线索，以虚拟的女神为他的倾诉对象，描摹异国风情，抒发人生感怀。在书中，作者用炽热之情呼唤用脚去丈量大地，用文字表达真实的感受。 在这本书中，纪德蔑视传统道德，提倡个人行为自由，尤其强调人对自然对人生的强烈感受，并以这种感受作为精神食粮，自我培养。正是这种精神滋养了几代年轻人，让他们感到振奋和鼓舞。

《人间食粮》被称为“不安的一代人的《圣经》”，它是作者青春激情的宣泄，是追求快乐的宣言书；它充斥着一种原始的、本能的冲动，记录了本能追求快乐时那种冲动的原生状态。在《新食粮》中，作者甚至修正“我思，故我在”这一著名哲学命题，代之以“我感知，因此我存在”，将直接感受事物的人生姿态，提到前所未有的高度。 本书收入“人间食粮”、“新食粮”、“秋展漫步”、“文学回忆和现实问题”、“漫游土耳其”等法国文学作品。本书收集的部分作品堪称法国现代文学的丰碑。

《纪德小说选》收集了纪德的小说三部曲《背德者》、《窄门》和《田园交响曲》，这可以说是他追求生活快乐和幸福的历程。纪德喜爱快乐，但更喜欢变化。他在《背德者》扮演放纵的角色，《窄门》和《田园交响曲》则相继扮演收敛的角色。然而，放中又有收，收中又有放，又各自成为复杂的活生生的角色。这正是纪德作品的魅力和生命力之所在。

谨以此书献给所有自觉日益干涸却仍羡望着甘美清泉的心灵，以及所有在生命旅途中渐感疲倦而等待生命的更新与第二次怀春的不安灵魂—— “我将教给你热诚。” ---------------- 《地粮》是纪德游历北非和意大利之后，以抒情方式，揉合传统的短诗、颂歌、旋曲等形式写成的一连串富有诗意的断想。他以炽热的灵魂感应生命的花果，并将这赤诚之爱整个地化作颂歌、凝成诗语。此书可谓纪德本人最激越的精神独白，被奉为“不安的一代人的《圣经》”。 跃动而充满灵性的文字描绘出路途中飘忽随想的意象：摩苏尔的花园，都古耳的舞蹈，瑞士牧人之歌，冰冻的湖沼，抛起雪花的雪车，无际的沙漠，风情万种的女郎……而正凭着这种对于“眼前”、对于“当下”始终热烈的投入和全然尽兴的感受，我们生命的每一瞬间才能集中起某种特殊的不可追忆的幸福，并时时赋予生命以新的惊奇。“让一切事物在我面前放出虹彩；让一切美，闪烁着我的爱。” 而今，这一切境物在路旁等待着的，是你，亲爱的读者！起程吧！敞开身心，去感受，去接纳，而毋须理解：因为纪德所要给你的，不是智慧，不是同情，而是爱！这份半神秘性的觉醒与本能的冲动，恰是呼吸本身所需要的。更愿你读完这书后，离开它，忘怀它，去探寻属于你的快乐——那绮丽如夏日之晨曦的满足！

《窄门:纪德 道德三部曲》内容简介：杰罗姆与表姐阿丽莎自小青梅竹马，偷偷地彼此爱恋着，他们的爱情也得到了周围人的支持，他们以全部的纯真与热情，一心只想为对方而变成更好的人。但爱得愈深，愈不能忍受现实生活中的任何不完美，尤其是当阿丽莎目睹了母亲与他人私奔、妹妹过着平淡而又毫无爱情可言的婚姻生活后，而愈加不能忍受任何阻碍通往完美爱德的崎岖，她甚至将自己的存在看做杰罗姆穿越“窄门”、接近上帝的最大障碍。于是她转向迷狂的宗教信仰，为了让爱人更加自由地到达天国彼岸、获得比爱情所能给与的平凡幸福“更好的”东西，她选择了逃离，最终孤独死去……

小说主人公米歇尔屈服于自己无法抑制的思想与欲望，他顺从所有人的意愿和自己的欲望，他看到小男孩偷剪刀却纵容着；他极力地听从夏尔的建议，甚至不顾一切辞退佃农把庄园交给他管理；他顺从另外一群男孩，和他们一起捕猎，却忘了自己本身是庄园主，应该禁止捕猎，惩罚捕猎者……而其妻子玛塞琳在米歇尔自我标榜的新生活的拖累下，既得不到爱情，也成不了母亲，最终在抑郁中撒手人寰。

《背德者•窄门》内容简介：安德烈•纪德（1869-1951）是法国20世纪最重要的作家之一，也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题，热烈歌吟解放与自由，以赤诚之心去担当人性中的最大可能。他是时代的见证人，更是时代的创造者，法国文坛的后起之秀如萨特、加缪等，都曾将纪德视为自己的精神导师。同时，纪德也称得上20世纪最具争议、最令人费解的作家之一。他的“纵情”、他的“颠覆”，曾一度使他“声名狼藉”；但另一方面，他内心中同样真挚的是一种对于“神圣生活”的需要的肯定。他对同性恋的辩护、在道德伦理上的特别主张至今仍是人们关注和讨论的焦点。 《背德者》与《窄门》堪称纪德小说创作中的双璧，其原因在于两部作品各自的主人公在道德问题上体现了截然相反的对称倾向：《背德者》的主人公为了追求官能的享受而背弃道德，《窄门》的主人公则为了保持完美纯洁的德行而坚拒尘世的欢乐与人间的幸福。纪德以极大的勇气深刻地揭示出自己思想中尖锐而深刻的矛盾，以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现出人性的种种问题与处境。