智に働けば角がたつ、情に棹させば流される―春の山路を登りつめた青年画家は、やがてとある温泉場で才気あふれる女、那美と出会う。俗塵を離れた山奥の桃源郷を舞台に、絢爛豊富な語彙と多彩な文章を駆使して絵画的感覚美の世界を描き、自然主義や西欧文学の現実主義への批判を込めて、その対極に位置する東洋趣味を高唱。

内容简介 本书运用文化研究的方法，以具体细致的文本分析为依托展开论述，通过对夏目漱石整个文学探索生涯的梳理，认为其从早期《文学论》开始的对文学共性的追求，到其后“写生文”文体的创新、对前近代式“叙述者”的坚持，以至晚年提出“则天去私”，形成了一条清晰的“文”的轨迹。并进一步通过“文”及“文化身份”等关键词的链接深入揭示了文学者夏目漱石的文化意义，即对于具有日本特色的文学近现代化之路的意义。 目录 前言 第一章　关于文化身份的若干问题 第一节　后现代语境下的文化身份观 第二节　民族国家、知识分子与文化身份 第三节　 日本近代文化身份的探索与近代文学的成立 第二章　“文”对二元对立的超越 第一节　汉文学和英文学的对立 第二节　从“场”到语言的主体性 第三节　“文”与“道德” 第三章　文体学意义上的“文” 第一节　夏目漱石的“写生文” 第二节　“美”与“真”的结合——兼谈“美文”与“写生文”的关联 第三节　从《草枕》看夏目漱石“写生文”观的特质——兼对清水孝纯论文提出质疑 第四章　“文”与“叙述” 第一节　在“前近代”和“近代”之间——试论夏目漱石前期作品中的叙述者地位 第二节　“叙述”与“近代的自我” ——从《道草》的叙述者谈起 附何为“近代的自我” 第五章　生存论意义上的“文” 第一节　夏目漱石基本精神结构的形成 第二节　“则天去私”的内涵——夏目漱石晚年精神世界解析 第三节　投向“满洲”的视线——夏目漱石对近代中国的认识 第六章　“文”的内涵与轨迹 第一节　“文”与隐喻 第二节　主体·文·现代性 附录一 日语的起源 附录二　世纪国学者的“声音中心主义” 附录三　“文”的谱系——从江户到近代 参考文献 后记

学卒業のとき恩賜の銀時計を貰ったほどの秀才小野。彼の心は、傲慢で虚栄心の強い美しい女性藤尾と、古風でもの静かな恩師の娘小夜子との間で激しく揺れ動く。彼は、貧しさからぬけ出すために、いったんは小夜子との縁談を断わるが……。やがて、小野の抱いた打算は、藤尾を悲劇に導く。東京帝大講師をやめて朝日新聞に入社し、職業的作家になる道を選んだ夏目漱石の最初の作品。

夏目漱石探究人性代表作 《時代雜誌》評為二十世紀亞洲最重要的五大著作之一 收錄於日本高校教科書、日本電視台改編成「青色文學」動畫 「推薦這本探究人心的書，給渴望探究自己內心的人。」──夏目漱石 「那些平日看起來善良的人，至少也都是普通人。 不過一旦碰到緊要關頭時，誰都會變成壞人……」 《心》寫於夏目漱石四十七歲時，正值其文學全盛時期。當時夏目漱石歷經久病纏身、妻子尋短等困擾，萌生厭世之念，作品風格逐漸轉為內心深層的探索與自省。《心》直指人心陰暗面，映照人心最真實的面貌，把人性中最卑鄙的利己心態刻劃入骨，是一部孤獨且沒有絲毫救贖的沉重作品，為漱石晚年的代表作。 在小說中漱石提出了「金錢」和「情欲」是罪惡的，它們會使人產生自私、占有的心理，因此使人心突然產生變化。那些平日看起來善良的人，一旦面臨緊要關頭的時候，誰都會變成壞人，人心便會變得猙獰，即使是普通人也可以犯下滔天大罪。最可怕的莫過於，「人心」沒有辦法從表面辨別，「人心」可以輕易地突破良知，為了利己而做出傷害別人的事。 書中的老師便親身經歷因為「金錢」和「情欲」而變化的人心。老師最敬愛的叔叔，卻因為龐大的財產而背叛他；而老師也因為情欲因素背叛摯友，在忌妒心的作祟下將摯友逼上絕路。好友的自殺讓老師對自己至少在這世間還是正直的想法崩潰，沒想到自己跟叔叔一樣，都是自私自利的人。「總之，我是一個打算走正直道路卻滑了一跤的傻瓜，而且還是個狡猾的男人。但是能夠注意到這些的，如今只有上天和我。然而重新站起來，想再往前踏出一步時，我卻陷入不得不讓周圍的人知道事情真相的困境中。我極力想隱瞞到底，同時，我又不得不往前走。最後，我只有夾在兩難之間動彈不得。」老師背叛摯友，終其一生帶著罪惡感過著自我放逐的孤獨生活。 壞人並不是都從同一個模子裡製造出來的，面對「金錢」和「情欲」等緊要關頭時，人心鮮有不動搖者。人心的搖蕩，人性的明暗，亙古不變，總是有跡可循而難以理解。《心》是一部思想小說，藉由小說的情節剖析人性明暗，精細描述了人類自私與道德良心的糾葛。

《杂忆录》是夏目漱石晚期的长篇散文作品。1911年，夏目漱石患重疾，在修缮寺养病，又几近生死关头。恢复后，他细致地记录了期间发生和思考的一切。他说，疾病固然使其痛苦，但远离现实世界，他的心却飞跃到了本应有的自由当中。本书还附录了他的小说《趣味的遗传》和数篇散文。《趣味的遗传》以日俄战争为背景，讲述了一段奇异的感情遭遇，也渗透着作者对于战争的厌弃。

Nineteenth-century Japanese novel concerned with man's loneliness in the modern world.

《我是猫(全译本)》是日本著名小说家夏日漱石的代表作，是一部以幽默、讽刺、滑稽为主要特征的文学作品。主人公以一只猫的身份，俯视着日本当时的社会，俯视着二十世纪所谓现代文明的大潮，同时发出种种嘲弄和讥讽。作品通过通过猫的视觉，以诙谐的语言、细腻的笔调和犀利的笔锋，描绘了一批惯于谈天说地、道古论今的文人学士和势利小人，淋漓尽致地揭露和嘲讽了资本家、统治者，批判了金钱万能的社会和盲目崇拜西方生活方式的社会风气，塑造出一群自命清高、愤出嫉俗的知识分子形象。这部作品反映面广，内容丰富复杂。作品没有完整的故事情节，以猫为故事的叙述者，通过它的感受和见闻，写出它的主人穷教师苦沙弥及其一家的平庸、琐细的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、东风、独仙等人经常谈古论今、嘲弄世俗、吟诗作文的故作风雅的无聊世态。作品还巧妙地写进了邻家金田小姐的婚事引起的纠葛，并把它贯穿在作品始终。资本家金田的妻子为了选择女婿到苦沙弥家里打听理学士寒月的情况。苦沙弥有些傲慢，不大理睬她，于是招来了金田夫妇的肆意迫害：先是指使一伙人污辱谩骂；接着唆使苦沙弥的同事进行报复；以后又买通落云馆的顽皮学生闹得他不得安宁；最后还叫苦沙弥过去的同学对他进行规劝、恐吓。

村上春樹最心儀的文學經典、魯迅最愛的文學作家； 日本「國民大作家」、近代日本文學最負盛名的大文豪──夏目漱石， 竭盡自身文學才氣、一生懸命的專業作家處女作──《虞美人草》， 唯一繁體中文版正式推出！ 一部考驗作者寫作技巧和耐力的轉型作品，一本挑戰譯者專業的經典文學。 日本文化觀察家　茂呂美耶傾注心力， 挑戰翻譯高難度駢麗文體，完整導讀、精彩注釋， 是理解夏目潄石創作文風及日本風情的重要作品！ 我首次理解夏目漱石寫這部小說時的精神壓力和幹勁。他確實如他在辭職前一年寫給友人的信中所說那般，是秉著「如不顧性命的維新志士般的強烈精神」在經營文學，一字一句不厭其煩地推敲琢磨小說文字。──茂呂美耶 千圓日幣上的國民大文豪，在他踏上人生歧路時創作出繁花似錦的《虞美人草》 悲劇終於來臨。我早就預測到悲劇遲早會來臨。明明知道悲劇會來臨，我卻袖手旁觀地任其發展……因為我深知悲劇很偉大，才想讓他們體會悲劇的偉大力量。──摘自《虞美人草》 外交官的女兒藤尾，學識出眾、談吐優雅。父親死後，為了從同父異母的哥哥手中奪取遺產，母親催她成婚。然而，藤尾對父親生前所決定的婚姻並不滿意，與還未有美好仕途的未婚夫相比，她更願與一個雖然貧困卻擁有極高榮譽的詩人交往。她沉迷於詩人為己傾倒的虛榮感之中。但是她並未料到這一切都是假象，早已有未婚妻的詩人只是考量更有前途的遠景。得知真相的藤尾難以接受，卻再也無法回頭…… 《虞美人草》是一部俳句連綴式的小說，行文絢爛多彩，奇思妙想屢屢湧現。對景色、人物的抒情描述行文間，處處洋溢著作者過人的才華。是夏目漱石嘔心瀝血的獨特創作。

明治期间，日本政要、学者、商人、军人竞相来中国游历考察，并留下了中国纪行日记或随笔。学者小林爱雄于1908年来到中国，足迹踏遍上海、苏州、南京、镇江、汉口、北京、天津、奉天、大连、旅顺等地，回国后撰写出版了《中国印象记》一书。此书不仅从外国观察者的视角展现出晚清中国各个层面的景象，而且还清晰地反映出了近代日本人中国观的演变，具有宝贵的研究价值。 《满韩漫游》是日本近代文学家夏目漱石描写中国的旅行记。书中记录了他从1909年9月2日起历时一个半月游览“南满铁路”沿线的印象，真实地再现了日俄战争后日本有计划地侵略和殖民满洲的过程。书中记述了他在满洲与同学、朋友相聚时的怀旧情绪，字里行间凸现出他对日本帝国殖民满洲的观感，带有近代日本知识分子的东方主义色彩。本书对认识错综复杂的东亚问题会有一些启示。

我是猫，ISBN：9787806602126，作者：（日）夏目漱石 著，罗明辉 译

《少爺》是夏目漱石在1906年發表於〈杜鵑〉雜誌的作品，這是一部以第一人稱敘述的小說，來自東京的主角「少爺」有著典型江戶人率真樸實的性情，赴鄉下任教後目睹種種人心醜惡的現象。單純的他堅持以發自內心的正義感行事，不向世俗的虛假低頭。甫自學校畢業的他，接下了教職而遠赴他鄉工作，這寧靜淳樸的小鎮對少爺來說理應是如魚得水，再適合也不過，但生性莽撞的他卻也掀起了前所未有的風波。讀者們可以透過此書欣賞夏目漱石一貫的幽默風格，相信這部妙趣橫生的小說會使您愛不釋手。 「少爺」的佣人阿清是個識字不多的傳統婦女，但她對少爺的忠誠和無私的奉獻有如陽光般溫暖；教務主任「紅襯衫」貴為文學學士，講求品味，但隱藏在優雅舉止下的卑劣行徑最為少爺所不齒。於是作者便塑造了少爺這一角色來體現自由意志的可貴及真誠人性的美好，是一本洋溢著浪漫精神的小說。

本书是“慢读译丛”之一，为具有世界影响的日本最有代表性小说家夏目漱石鲜有出版的散文随笔集，收入从未译介过的《永日小品》的大部分和《往事漫忆》的全部及一些散篇译作。夏目漱石的散文记述人情往来、家庭生计、读书属文以及疗病养疴等生活的琐末细事，如小院闲花，风情自在，在明治、大正时代别开一方胜景。其中，《永日小品》不少篇目和鲁迅笔下的小说风格极为相似，实写的人情物事淡而有味，虚写的文字想象奇诡、丰富，笔墨轻松自然，行文游刃有余；《往事漫忆》则描写了作者引人关注的“修善寺大患”（修善寺原名修禅寺，是伊豆半岛北部的温泉之乡，作者两度在此医治修养）。此节充分体现作家写实主义派的风格，同时可见日本的写实派又受到同时代的自然主义影响。对于夏目漱石来说，生病既是生死的考验，也是心灵的净化，从而孕育了作家晚年所逐渐成形的“则天去私”的人生理想。

「私」は、鎌倉の海で出会った「先生」の不思議な人柄に強く惹かれ、関心を持つ。「先生」が、恋人を得るため親友を裏切り、自殺に追い込んだ過去は、その遺書によって明らかにされてゆく。近代知識人の苦悩を、透徹した文章で描いた著者の代表作。

《我是猫》是夏目漱石在高浜虚子力劝下的第一部长篇作品，最初并非连载体裁，而且是题名《猫传》的独立作品，在虚子建议下改为《我是猫》。在《杜鹃》上发表后，好评如潮，改为连载，直至第二年8月，总计连载11次。《杜鹃》也籍此由最初单纯的俳句杂志一跃成为著名文艺杂志之一。小说主人公夏目家养野猫，亡后也得夏目漱石会同亲友立墓树碑。