《徽商》图文并茂地介绍了徽州的儒商、红顶商人胡雪岩、盐商业、古建筑、徽商盛衰之道、人文教育及弹唱艺术。徽商是独特的，亦贾亦儒的文化自觉，使徽商从众多的商帮集团中脱颖而出；徽商也是唯一的，商业资本罕见地转化为精致的文化创造，卓然独立的徽州文化至今仍薪火不熄。倚重于封建政治势力的庇护，注定了徽商的悲剧命运……

明清徽商与淮扬社会变迁 中国早就自成“小世界” 空间差别分明。 两千年前， 司马迁便察觉都市经济 与商业发展的联系， 并肯定竞争乃属自然趋势： “富无经业，则货无常主； 能者辐凑，不肖者瓦解。” 虽说直到近代， 他还被“不患寡而患不均” 教条的信奉者斥作 “崇势利而羞贫贱” 但历史总似乎在作出相反结论。 王振忠的这部著作， 通过考察前近代中国 一个特殊商人群体的活动史， 表明那时的长江下游三角洲 在中国形成“第一世界”， 似属人为，实乃自然。 我欣赏这样坚持从历史本身 说明历史的著作 ――朱维铮

《大清徽商》(上下)形象地展现了清朝乾隆末年中国社会各阶层的生活以及那个时代特定的政治与文化；从不同侧面展示了徽商的商业历程。通过对两代徽商的艰辛付出、特别是年轻徽商成长历程的描写，展示了徽商“以义为重”、“义利兼顾，利以义取”、“以诚相待”、“以信接物”的商业精神和重文重教，贾而好儒的特点。 　　大清盛世，圣驾南巡，扬州盐业总商汪仲连与众多徽商将接驾事宜操办得奢华至极，使龙颜大悦，徽商们囊中银子却被水洗一空。为筹集银两行盐，卷入官府利益相争的漩涡中，汪仲连被判充苦役，家产被抄。16岁的少年汪宗昊、程元亮与家境贫寒的汪无竞离开家乡，开始了他们漫漫的商旅人生。艰难曲折的经商苦旅，使他们尝尽人间百味，不同的从商经历和情感历程，演绎了三个少年不同的人生命运。书中对徽商信奉的经商理念和商业精神作了生动形象的诠释，使人参悟到徽商的为人、为商、为官之精髓所在。