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标签：民俗
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恶魔事典
本书详细介绍了众神之敌、坑害人类的邪恶存在－－恶魔。“主项目156名”、“恶魔绅士录890名以上”、“主要神话、宗教的恶魔观”、希伯来、基督宗教、《雷蒙盖顿》、《伪以诺书》、《神曲》、《失乐园》、《浮士德》、伊斯兰教、中东、非洲、埃及、希腊、罗马、克尔特、北欧、斯拉夫、芬兰、中国、朝鲜、日本、北美、玛雅、阿兹特克、巫毒教、印加、秘鲁、大洋洲、克苏鲁、作品虚构、都市传说。 -
幻兽物语
《幻兽物语》如果追溯出现在游戏中的各种各样的凶猛怪兽们的起源，可以说大多数都是源于神话或者是民间传说。本书就是把那些怪兽们集中到乌托邦式的怪兽之城，按自然界的规律来调查，探索其起源以及生活之谜。 -
中国古代的江湖骗子与骗术
《中国古代的江湖骗子与骗术》主要讲述了：有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。 -
如凶鳥忌諱之物
什麼樣的執著， 才能讓人可以無視恐怖的禁忌， 甚至不惜賭上性命？！ 三津田信三再次融合人性與怪談的神來之筆！ 在海底要注意共潛者，在海上要注意船幽靈，在空中則要注意鳥女…… 十八年前，□敷神社在鳥坏島上舉行了一場祈福的「鳥人儀式」，整場儀式是在面對懸崖峭壁的密閉式拜殿內舉行，所有細節只有代代相傳的巫女知悉。令人錯愕的是，當時的巫女竟突然從拜殿裡平空消失了！連六個見證者也全都下落不明，僅有巫女六歲的女兒朱音被發現藏在櫥櫃中。 十八年後，「鳥人儀式」終於要再度舉行了，獵奇流浪小說家刀城言耶受邀擔任見證者，而主持的巫女正是十八年前的唯一倖存者朱音。言耶萬萬想不到，一切恍如歷史重演，短短二十分鐘內朱音竟也人間蒸發了！難道真的是大鳥尊顯靈嗎？這時言耶想起朱音在進入拜殿前給了他一封信…… 因為小說的舞台是設定在從昭和二○年代到三○年代之間， 是被日本文壇譽為偵探推理小說之父的江戶川亂步還活躍的時代， 日本鄉村封閉的環境和傳統民俗信仰，造就了異質的集體意識， 讓人感到詭譎、陰暗、窒悶、不懷好意的怪談氣氛， 乃至於從荒蕪頹敗的景象中，散發出令人懷舊的思古幽情， 正是作者極力營造的鄉野傳奇， 而小說的迷人之處不在於解開謎團、識破詭計， 如果你能透過故事任意門，穿越到那樣的時空， 一定能親身體驗言語無法述說的恐懼與戰慄， 光憑這點小說家就有把握緊抓住讀者的眼球不放。 -
图解山海经
《图解山海经(全译彩色图解版)》：《山海经》内容丰富、风貌奇特，堪称“天下第一书”。全书仅三万一千字，是一部讲述远古时期历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学等方面内容的上古佳作，展示了上古的山川河流、神祇神兽、奇花异草、金石矿物、异国部落、祭祀及神仙方术……为您呈现一幅瑰丽的千古画卷。 同时，《图解山海经(全译彩色图解版)》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图，全面呈现这部中国上古时代最奇幻、最瑰丽的想象之作。《图解山海经(全译彩色图解版)》记载了100多个邦国、550座山、300条水道以及诸多邦国的地理、风土、物产等信息。此书不仅会引起传统文化爱好者的关注，对于所有从事创意产业的人士，它提供的灵感也是无穷无尽，非常适合家庭收藏。 -
中国神仙排行榜
本书以生动诙谐的文笔，比较全面地介绍了中国古代的民间信仰及其对中国古代社会的影响。全书共分四辑：《人心不古，巫风日下》--巫术片，皇上你爹贵姓--宗教与社会篇，《人鬼情未了》--鬼怪篇和《我和神仙姐姐有个约会》--神仙篇。作者认为，隐藏在正统宗教之下的日常民间信仰，对于中国古代文化发展的方向有着不容忽视的影响。书中附有100多幅插图，形象在展示了作者的基本观点。 -
金石昆蟲草木狀（全二冊）
《金石昆蟲草木狀》為明代才女文俶所繪，明孝宗時，敕令太醫院院判劉文泰為首，編製《本草品匯精要》，然因故未能刊行傳世。後文俶以《本草品匯精要》為底稿，繪成《金石昆蟲草木狀》，內容包含金石、昆蟲、草、外草、外木蔓、木、菜、果、米穀，共計一千三百一十六幅彩圖。全書以工筆描繪，粉彩敷色，金石花草宛然可喜，走獸魚鳥栩栩如生，更有許多中藥、工藝、冶鍊化學等古代科技有圖佐證，成為醫藥學、生物學及科技發展史之重要資料。正文前有其夫趙靈均手寫之序與各卷目錄，其父文從簡親題藥名，文、趙二人皆為書法家，創作此部千古絕妙之手繪精品，時稱三絕，可謂一時佳話！ 此外，世界書局亦查考相關藥典古籍，重加編錄部分金石昆蟲草木之文字資料，以增加閱讀興味並豐富知識吸收，並於稀難字處加註注音，冀能與讀者拉近距離，為此書注入新生命。 -
三寸金莲一千年
三寸金莲一千年》是作者（张若华）在收集了数百万字史料，数百张照片、图片，历经数年反复修订的基础上完成的一部新作。本书作者在解读大批史料，走访仍然健在的缠足女人的基础上，试图从人类文化学、民俗学、美学的角度，客观、科学地解析、评价中华民族昨日的（也是世界文化史上独有的）这一历史文化现象，以历史的、科学的和发展的观点正视和研判那段持续一千余年的民风流俗。 -
开元天宝遗事
本书收录《开元天宝遗事》、《明皇杂录》、《松窗杂录》、《开天传信记》、《本事诗》、《杜阳杂编》、《剧谈录》、《桂苑丛谈》共八种。 -
古玩谈旧闻
金石 青铜器价值与价格的背离 毛公鼎传流民间九十五年 真、假北魏鎏金造像 古铜觚、�之辨识 商鼎、周鼎和秦鼎的交易往事 商代青铜山尊与中日两大古董商 庆王爷的真、假古铜簋 �钟流散民间及其传说 古铜�带来的福与祸 商 周奇特古铜壶使人致富 洛阳知县弃官经商买卖唐三彩和铜镶铜 商代双凤重耳彝‘飞去未归’ 古铜�尊和�头提梁卣 瓷器 宋瓷 美国兴起钧窑瓷器热 轰动国内外的两件宋钧窑瓷器 翠镯换来钧窑笔洗 一本万利的宋钧窑碗买卖纪实 宋钧窑渣斗和梅兰芳的“一只鞋子” 南宋哥窑米黄釉色穿带瓶的憾事 宋定窑刻花大碗和梁鼎芬 “钟杨”遗留的哥窑文房用具的经历 汝窑器和烟具 哥窑洗子和粉定碗的奇闻趣事 龙泉窑梅子青双耳三足炉和日本古董商 宋官窑炉 永乐碗 宣德盘与崔仲良的一生 明代官窑瓷器 永乐青花云龙葫芦瓶之鉴别与经营 永乐甜白暗花梅瓶十年市场经历 永乐甜白高足杯之谜 苏富比拍卖的宣德雪花蓝大碗 宣德官窑抹红海八怪高足杯之憾事 两件宣德青花盘疏通两件事 珍藏在上海博物馆的宣德釉里红三鱼高足杯 太古佳士得成化青花宫碗价逾千万 一本万利 成化斗彩杯话今昔 丁兆凯和奇特的弘治黄釉苹果绿大盘 古襄平出土嘉靖官窑五彩梅瓶 程瑞卿巧买万历官窑青花五彩大海碗 梅原龙三郎画《贵妃出浴图》买万历五彩兽头尊 清代官窑瓷器 官窑瓷器流入民间市场 仿制官窑瓷器先驱郭葆昌之轶事 民间仿制官窑瓷器之兴衰 官窑瓷器之后挂彩 仿制者谈鉴别仿制和后挂彩官窑瓷器 一对康熙官窑豇豆红柳叶尊自皇宫流出 真、假康熙豇豆红柳叶尊之鉴别 康熙青花群猴嬉戏凤尾瓶的鉴定与经营 元钧碗、太白尊、青花盘和镂空套瓶之买卖 宝熙的古铜簋和天蓝釉石榴尊 两对雍正官窑粉彩大盘的故事 雍正官窑青花梅瓶挂黄彩之前后经历 夏山楼主唱《秦琼卖马》售雍正粉彩盘纪实 给乾隆皇帝祝寿的两件官窑瓶 仿乾隆官窑古铜彩花觚 一对乾隆官窑天蓝釉花觚引来梨园两大名人 珍贵文物流入扶桑 真、假“古月轩” ――大收藏家受骗记 张园的官窑器真假难分 仿乾隆官窑古铜彩卧牛之始末 真、仿官窑瓷佛像远渡东洋 仿乾隆官窑黄地青花九龙瓶为蒋介石六秩祝寿 岱庙里的明清官窑瓷器的被盗与追回 珠宝玉石 字画杂项 珠宝玉石 日本东京展出的世界最大的天然珍珠乃西太后之遗物 皇妃的珍珠衫失落民间 两串珍珠、两件无头案 光绪帝赏赐润贝勒的白玉如意 白玉石佛令人伤心失望 揭开赵飞燕玉印之谜 字画 仿郎世宁的《百马图》假赛真 唐韩�《照夜白图》之由来与传说 老行家评介《秘戏图》 行家谈展子虔和他的《游春图》 文房用具与杂项 文房四宝的典故与传说 花片、西蕃片和西夏铠甲片 谈蟋蟀论及文物历史 ――桂月汀聊蛐蛐蝈蝈 聊烟壶说到鼻烟来历和名人趣闻 ――桂月汀讲鼻烟和鼻烟壶 古旧地毯之探索与求解 我走的是“否定之否定”的路（代后记） -
四民月令校注
《新编诸子集成续编：四民月令校注》以北周杜台卿的《玉烛宝典》引文为主要根据。校勘所用参考材料，最重要的是后魏贾思勰《齐民要术》。其次，引用了隋末到宋初的几部大型类书，并和清代严可均辑全上古三代秦汉三国六朝文中《全后汉文·卷四十七》崔寔的《四民月令》，及近人唐鸿学辑《四民月令》两种辑本对过。另外 ，注释时参考了晋宗懔的《荆楚岁时记》，明李时珍《本草纲目》，以及从顾野王《玉篇》起到唐慧琳《一切经音义》等几部字书。 -
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正在消逝的历史
《城记》讲述老北京城的故事，本书则是一部非物质文明遗产的悼词，传递着我们的哀痛和心中永不褪色的记忆。 正在消逝的，即将成为历史。我们会心痛吗?或者你会不会献出一份力量阻止它成为历史? 记得《狮子王》中的老狮王对儿子说过这样一句话：“你看夜空中闪烁的星星，它们就是那些死去的国王们。有一天，我也会到那上面去的，但我将永远俯视着你，指引你生活的方向。” 是的，我们相信，所有消逝的事物都如传说中的狮子王一样，无论离我们多么远，都会永远俯视着我们，并指引我们前进的方向。 然而，那些还没有消逝，但正在消逝的历史呢? 我们何去何从? -
四大门
所谓“四大门”，乃是对四种灵异动物即狐狸（“胡门”）、黄鼠狼（“黄门”）、刺猬（“白门”）和蛇（“常门”）的总称，在华北地区广泛流传着关于它们的民俗信仰。这篇燕京大学社会学系的本科论文通过深入的实地调查和访谈，自觉重视“局内观察法”和“民俗语汇”，站在社会学、人类学和比较宗教研究的立场上，以严谨认真和超脱公允的态度，详细地描述了北平西北郊一带农民信仰的实际情形，进而讨论了当地民众所信仰的“四大门”宗教及其对于农民生活的重要意义，尤其着力分析其社会功能。论文写成之后，在学界声誉卓著，被认为超过了现在很多的博士、硕士论文水平，却一直没有公开出版。此次经典重提，实为初刊，以飨读者。 -
中国古代衣食住行
《中国古代衣食住行》主要内容简介：编辑“大家小书”这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候、在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？本册《中国古代衣食住行》为该丛书之一。《中国古代衣食住行》由许嘉璐编著。 -
神秘的五行
《神秘的五行(最新修订本)》主要内容：神秘文化是一座变幻奇特的库府，治学者从中窥见智慧的闪光；执事者从中总结御政的权谋；生意人从中获取滚滚的财源；迷信者从中祈求缚身的绳索。中国古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本物质构成的，是谓五行。金、木、水、火、土五种基本物质不断运动和相互作用，便使得自然界和人世间的各种事物和现象不断的发展、变化。这就是五行学说。 “五四”以前，阴阳五行学说在中国传统文化体系中起着支撑和衔接的作用，是传统文化的骨架。除去其封建迷信色彩，五行学说其实反映了中国古人对世界的朴素认识，是中国古人的世界观和方法论。《神秘的五行(最新修订本)》全面系统地研究了五行学说的起源、发展、影响，揭示了“五行”这一古老的哲学概念的真实面貌。 -
曹雪芹风筝艺术
《曹雪芹风筝艺术》主要内容：众所周知，曹雪芹是一位文学家，他的文学巨著《红楼梦》早已成为中国文学宝库及至世界文化宝库中的瑰宝。曹雪芹也是一位杰出的艺术家，他对于中国民间艺术，尤其是工艺美术，有着深入的研究，具有相当高的造诣这点反映在他的《红楼梦》小说中。曾有人信得过统计，《红楼梦》中写到的工艺品大约有十十几类，三百多个品种，数量达三千多件。其中描写最为生动的，当属风筝。而根据现有的资料和实物推想，曹雪芹研究的工艺品，只有风筝一项淬于后世。 -
再见传统（4）
代序 这些文章大都是十几年以前写的，拉拉杂杂发表在各种杂志上，也有的曾收入1996年出版的文集《觅魂记》。有一天我拿出这些文字来读觉得自己重新回到了十几年前采风考察的乡村。记忆中的乡村，天空比现在更纯洁，大地比现在更干净，人比现在更朴素，而我自己也的确比现在更年轻。 一双年轻无知的眼睛，能从纯洁、干净、朴素的背景中看出些什么来呢?肯定是多浅显、少深刻。 从第一次采风起，我不断地到乡村生活，并没想到“再见”的词语，一度梦想着传统会与我相伴。十几年过去，翻看采风的笔记和照片，又读这些文字，我猛然意识到：我去乡村的每一次都是“再见”，我离开的每一次也都是“再见”，与我相伴的，其实是现代民众匆匆忙忙“奔小康”的脚步。 啊啊，我悔恨当时自己看的每一眼不够真切，听的每一句不够细微。从这些旧文中，我企图读出更多当时的情景。 时至今日，传统民间与乡土文化成为时尚，更多的年轻人渴求对它进一步地了解。但是，今日中国乡村已经由我采风时渗透传统的土地向着“现代化”的场地迁徙了十几年，昔日的泥土围城不是人去楼空，就已改成了繁华的旅游景点……于是，我宁愿露出我的浅显，也让今天的人们多感受一些乡土中国的传统景观。 我最初把民间艺术的传承人称为“艺术的母亲”，是把她们当成自己的母亲——母亲哺育儿女成长，而我的艺术正是在民间艺术的滋养下渐渐成熟。 我的母亲姜永贞是个乡间巧手，但她活着的时候，我并没有从她那里接受民间艺术滋养的主动。因此，艺术上更多的营养补充，来自于更多“艺术的母亲”，我曾和这些母亲们亲密相处，但如今她们大多已经离开人世，她们是： 王兰畔、张林召、曹佃祥：祁秀梅：段月英、库淑兰……我会永远记住她们的名字，我会在心中为她们设置永远的祭坛。 其实，这些艺术的母亲并不属于我自己，她们是传统民间文化最后的传承人，她们代表着传统乡土中国把积淀千百年的文化遗产交给了现代。 现代，你该动情了吧?还不快对她们说一声：母亲，你放心。然后把这份遗产轻轻地接过来。 -
民俗与迷信
这本小册子里的文章写得很漂亮，可以作小品文来读，既有知识性，又有趣味性，符合知堂关于小品文应该具有的质素，说到底还是大家的手笔，所以，虽是小书，反映出来的学识却是大的，这是当代的学者之流断难企及的。 -
中国古代巫术
本书的特点在于，它对中国古代曾经盛行的典型的巫术（即被用于直接控制自然、社会和个人生活的发展进程的那类巫术）作了一次全面的清理。具体说来，本书所涉及的研究工作主要包括以下三方面：为中国古地揭示了每一类巫术的总体特征和内在联系；对各种巫术形成、发展和演变的历史过程作了详细的考察；对一种巫术能够盛行的文化背景以及它对中国古代其他人文现象所产生的影响作了比较系统的说明……
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