亨利·米勒的书根本无须包装，单单一本《北回归线》也并不是他的一切：《亨利·米勒全集之四:性爱之旅》光是书名就能占有足够多的市场，而这仅仅是他的全集的一种。

★ 亨利•米勒——最富有个性又极具争议的文学大师、自由与性解放的预言家 ★ 大师米勒的一幅“自画像” 出版后遭英语世界封杀 ★ 精神世界的诅咒“散文诗” 对传统观念的勇猛挑战与反叛 ★ 写作手法多样：大量超现实的梦幻、纷繁多变的象征、对往事意识流式的追忆 ★ 语言如同散文诗般优美流畅，令人着迷，极具文学和艺术价值 《黑色的春天》是亨利•米勒自传性三部曲中的第二部，与《北回归线》、《南回归线》创作于同一时期，1936年在巴黎出版后也遭英语世界封杀。该书追忆了米勒在布鲁克林的青少年时代及其旅居巴黎的生活经历。通过对从纽约到巴黎的不断回放，以及超现实的梦幻和象征手法，米勒以颠覆性、自我启示般的笔法，勾勒了人们和他们所居住的城市，而更深层次地，是在寻求心灵的精神家园。

「我們的文學大都像課本，我要讓讀我作品的人愈來愈少，我希望並深信今後一百年，整個文明世界將會消失。我相信沒有文明，人類可以生存得更好、更豐富多采。」 ──亨利．米勒 亨利．米勒在文學上的價值即是語言本身的「越界」， 閱讀其中，若是坐立不安、褲襠微濕，自然是生理現象； 若是認識不清、毫無心理準備，奉勸切勿輕言目睹！ 1941年，洛杉磯書商以一頁一元美金的報酬委託亨利．米勒寫下此書。書中那位個性坦率、天生機智、善於嘲諷、放浪不羈的阿爾夫，從瑪色蕾到坦妮亞、亞麗珊德、安娜……等，再從巴黎左岸到紅燈區皮卡（Pigalle），一幕幕巨細靡遺又靈活生動的畫面，彷若親臨酒肉叢林之中──挾我們捲進情色漩渦，追群自然真實的自我。這一切皆來自作家自身豐富的想像和經驗，讀者像是經歷一場最大膽的感官性之旅，跟著那個卑鄙下流又幽默機智的主角一同挖掘醜陋異化的自我，回歸內心最原始的本然。表達人性文明壓抑之苦而爆發出的宣洩，逃回原始世界的渴望。

本书由《柯利希的宁静日子》和《梯脚下的微笑》两部分组成。 《柯利希的宁静日子》是与《北回归线》同时期完成的自传体小说集。作者在作品中描绘了自己在巴黎度过的一些潦倒但自由的生活片段，作者在郁积的苦闷之中寻求解脱而选择的放荡不羁的生活方式在作品中一览无余。我们从而得知，凡真实的留存皆为永恒，包括放纵的历程。 　　《梯脚下的微笑》描写了马戏团小丑奥古斯特从辉煌到暗淡，由落拓到再次辉煌，最终在选择再一次的流浪之后偶然死亡的短暂经历。小说由此揭示出，个体生命的尊贵与卑微全然在上帝的戏弄与摆布之间。生命有不能承受之重，更有不能承受之轻。惟有欢乐的体验是我们赖以延续活力的一剂良方。所以，欢乐是自私的，而制造欢乐的欢乐更是自私的，也更为隐秘。

《南回归线》发表于1939年，是亨利·米勒最初在法国发表的自传三部曲中的最后一部。 三部作品的书名有一定的对应关系，“北回归线”和“南回归线”又分别叫做“夏至线”和“冬至线”，在“夏至”和“冬至”之间，是“黑色的春天”。 《南回归线》虽然在亨利·米勒第一个自传三部曲中是最晚发表的，但它却被人称为包括《殉色三部曲》在内的亨利·米勒六卷自传式罗曼史的第一部。 因为它主要叙述和描写了亨利·米勒早年在纽约的生活经历，以及与此有关的种种感想、联想、遐想与幻想。

《春梦之结》是亨利·米勒在1940年回到美国后创作的“殉色三部曲”之一。书中叙述了自己和双性恋的妻子莫娜以及妻子的女朋友斯塔西娅三人共同生活的故事。在故事中，作者旨在通过诸如三人的争吵、莫娜和斯塔西娅的离开、独自生活和写作以及莫娜回到自己身边等故事情节、生活细节的描写以揭示人性的脆弱，展示当时美国社会青年对于文学和艺术的观点和看法，抨击虚伪的西方伦理道德。本书正式出版后吸引了众多读者，成为畅销全球的名著之一。

本书为亨利·米勒“殉色三部曲”之一，同他的其他许多作品一样，这部作品在许多国家被列为禁书。作者在本书中以自传体第一人称叙述了一个有妻有子、虽然地位卑微但才华横溢的小职员与一个舞女的情爱。在这份情爱中，欲望与爱情混杂不清。小职员能正视人的欲望，却依然不能摆税世俗观念的压抑，个人愈是解放，受到的阻力愈大，最后小职员走向了崩溃。

《情欲之网》是亨利·米勒“殉色三部曲”的核心作品，被认为是自卢梭以来最优秀的忏悔作品之一。它最为全面地表现了亨利·米勒在共“殉色”时期以及三部曲创作时期的根本价值观、信仰、观念及判断。它阐述了关于20世纪的人与社会的激情、思想、憧憬与噩梦，试图以原始的性爱方式，找回人在现代文明社会中失去的自由。 当亨利·米勒作为讲述者独自叙述时，他是无与伦比的。他以粗俗的方式，尽其所能地嘲笑维多利亚时代，直至其无地自容。本书语言大胆、直白，同时不乏幽默，堪称亨利·米勒的杰作。

《黑色的春天》由十个独立的部分组成，但它还是被视为一个整体，一个有机的过程。在纷乱多变的风格和技巧背后，是主题和象征的一致性。书中所要表现的主题就是要向人们呈现作者的一个真实的自我，米勒将这部作品看作是他的一幅“自画像”。

这是一本故事与随笔选，由《心灵的智慧》和《性的世界》两部著作构成，它展示了亨利·米勒作品惯有的基调、文风及题材范围的宽泛性。米勒的笔法率直、自由，令人快慰。亨利·米勒“发自内心”地写作。将读者直接引入他的思想世界。本书收录了米勒著名的篇章，其中有几篇随笔，分别谈电影明星雷米、哲学家布拉及精神分析家E·格雷海姆·豪。在《关于写作的反思》中，米勒考察了他本人作为一名作家的情况；在《赛拉菲达》及《巴尔扎克和他的另一个自我》中，他专门分析了其他作家的著作。此外，本书还选了《老酒鬼》、《创造性死亡》、《巨大的子宫》、《进行哲学探讨的哲学家》等。

这是亨利·米勒的一部自传小说集。作品所要表现的主题就是要向人们展现作家本人的真实境况。作家将此看做他自己的一幅“自画像”。在亨利·米勒看来，真实的自我不仅在于自我的外在经历，更重要的在于自我的各种感觉、感受，自由的思想以及梦境与幻觉。于是，构成作品的是大量的超现实的梦幻、纷繁多变的象征以及对往事意训流式的追忆，除去魔幻—般的艺术表现手法，作家苦苦寻求梦想中的精神家园的执著一样惹人感动。

【我的书不是关于性的，而是关于自我拯救的。 ——亨利•米勒】 亨利•米勒的作品中存在着露骨的性描写，英语国家长期拒绝发表他的作品。其早期作品首先在法国出版，1944年盟军来到巴黎后发现了米勒的作品，遂争相传阅，并偷偷带回英美等国，米勒顿时成为美国最富盛名的“地下”作家。直到20世纪60年代经过一场具有历史意义的诉讼，米勒作品终于在美国得以解禁。 ★ 亨利•米勒——最富有个性又极具争议的文学大师、自由与性解放的预言家 ★ 毫不掩饰的性描写 颓废中追求着有限的奢华 ★ 精神世界的诅咒“散文诗” 对传统观念的勇猛挑战 ★ 文学大师笔下的自由和性 自传式罗曼史作品 ★ 一部性狂想曲，一首音乐、文学、社会相融的狂想曲 《南回归线》是亨利•米勒自传性三部曲之一，描写了米勒早年在纽约的生活经历，是一部描写自己内在精神世界的作品，同时也是对西方现代文明的嘲弄。该书包罗万象，揭示了芸芸众生相，包括他的同事、形形色色的求职者、他幼时的伙伴、他的父母和疯妹妹、他的朋友以及他身边的各种女性等。在米 勒的文字世界里，一切都是游离的、跳跃的，一切毫无瓜葛却又相互联系…… ———————————————————————————————— 这个时代或任何时代最出众、最具原创力的作家之一。 ——《星期六评论》 一本荒谬的书，一本充满欢乐的书，一本关于一个男人尽力解放自己、实现自己价值、改变自己的人生的书。这是一部充满痛苦和爱意、性和纵欲的书，一部关于文学和写作的书，最重要的是，它是一部关于改变的书。 ——美国作家 詹姆斯•弗雷 亨利•米勒的书可以从任何一页读起，任何一页都是杂花生树，群英乱飞，好像“陌上花开，君可徐徐归”。 ——冯唐 使米勒在现代作家中鹤立鸡群的，是他毫不含糊地把审美功用和预言功用结合在一起的能力。 ——英国评论家 赫伯特•里德 米勒是现代作家中能让读者感动落泪的为数不多的人之一，仅仅是出于他个人的情感压力。 ——罗伯特•奈 米勒完全掌控了对人性的解读，他因描写性欲横流、杂乱无章的世界而感到快乐。 ——《卫报》 今日之美国文学以他（米勒）所做之事的意义而开始，也以此而告终结。 ——英国诗人、小说家 劳伦斯•达雷尔

《南回归线》作为亨利·米勒自传式罗曼史的重要作品，主要叙述和描写了亨利·米勒早年在纽约的生活经历，以及与此有关的种种感想、联想、遐想和幻想。米勒在这部主要描写自己的内在精神世界的作品中，运用音乐、性以及一种达达主义式的感觉错乱来不断追求自我表现的狂喜。 本书除了最初的一大部分和一些以空形式出现的不规则的段落划分以外，只有两个正式的部分：插曲和尾声，都是借用了音乐的术语，似乎整部作品是一首表现自我音乐情绪的完整乐曲。亨利·米勒在书中描写的一次次性冲动构成了一部性狂想曲，而他的性狂想曲又是他批判西方文化、重建自我的非道德化倾向的一部分。 亨利·米勒在本书中首引了法国中世纪道德哲学家彼得·阿拉伯尔的话来说明他写此书的目的：“男人女人们的心往往激动不已，也往往在痛苦中得到安慰，这是实例而不是言辞的作用，因为我很了解一个痛苦的目击者会做出某种语言上的安慰，所以我现在有意于写—写从我不幸中产生的痛苦，以便让那些虽然当时不在场，却始终在本质上是个安慰者的人看—看。我这样做为的是让你通过比较你我的痛苦而发现，你的痛苦算不得—回事，至多不过小事—桩，从而使你更容易承受你痛苦的压力。”

【我的书不是关于性的，而是关于自我拯救的。 ——亨利•米勒】 亨利•米勒的作品中存在着露骨的性描写，英语国家长期拒绝发表他的作品。其早期作品首先在法国出版，1944年盟军来到巴黎后发现了米勒的作品，遂争相传阅，并偷偷带回英美等国，米勒顿时成为美国最富盛名的“地下”作家。直到20世纪60年代年经过一场具有历史意义的诉讼，美国最高法院宣布该书“不足以引起性欲”，《北回归线》终于在美国解禁。 ★ 亨利•米勒——最富有个性又极具争议的文学大师、自由与性解放的预言家 ★ 旅居巴黎的变形生活 遭禁二十多年的自传体启示录 ★ 精神世界的诅咒“散文诗” 对传统观念的勇猛挑战 ★ 亨利•米勒自传性三部曲之首“流氓无产者的吟游诗人”在巴黎的孤独吟唱 ★ 荒诞人生观、虚无主义思想、离经叛道、凤凰涅槃的完美文本呈现 ★ 入围《时代周刊》“1923——2005百部最佳英语小说” ★ 入列《1001本死前必读之书》 ★ 入围美国现代图书馆评选的20世纪100部最佳英文小说 ★ 入围《卫报》2009年“1000部大众必读小说” ★ 入围Esquire杂志2011年“75本大众必读之书” 《北回归线》是亨利•米勒自传性三部曲之首，描写了米勒同几位作家、艺术家朋友旅居巴黎的生活经历，同时通过对工作、交谈、宴饮、嫖妓等夸张、变形的生活细节的描写，展现了穷困潦倒的艺术家们的内在精神世界，诘问了在这个杂乱无序、肮脏的世界生存的意义。该书出版后吸引了众多读者，19 61年在美国解禁后更是成为畅销全球的文学名著，深刻影响了二战后的欧美文坛。 ———————————————————————————————— 一本十分卓越的书……一部相当辉煌的作品……在洞察力的深度上，当然也在实际的创作上，都比《查泰莱夫人的情人》好得多。 ——T. S. 艾略特 大概是一个人可以从中求得快感的唯一一本书。 ——埃兹拉•庞德 亨利•米勒的小说没有故事，没有情节，没有成形的人物，没有开始，没有结束，没有主题，没有悬念，有的是浓得化不开的思想和长满翅膀和手臂的想象。 ——冯唐 我从来没有读过像亨利•米勒这样的作家。他的身上有惠特曼、老子的影子…… ——詹姆斯•弗雷 这个时代或任何时代最出众、最具原创力的作家之一。 ——《星期六评论》 使米勒在现代作家中鹤立鸡群的，是他毫不含糊地把审美功用和预言功用结合在一起的能力。 ——赫伯特•里德 米勒是现代作家中能让读者感动落泪的为数不多的人之一，仅仅是出于他个人的情感压力。 ——罗伯特•奈 米勒完全掌控了对人性的解读，他因描写性欲横流、杂乱无章的世界而感到快乐。 ——《卫报》 今日之美国文学以他（米勒）所做之事的意义而开始，也以此而告终结。 ——劳伦斯•达雷尔 现代写作史上一个重大的事件。 ——塞缪尔•贝克特 我们这个世纪十或二十部伟大的小说之一，其在意识领域的革新足以媲美《太阳照常升起》。 ——诺曼•梅勒 读《北回归线》而洞察人类之无助、人生之悲怆者，智者也；不细察个中原委，惺惺作态，混淆艺术与人生，无思考能力、批判能力者，庸人也。 ——译者 袁洪庚

《北回归线》是一本十分卓越的书，一部相当辉煌的作品，在洞察力的深度上，当然也在实际的创作上，都比《查泰莱夫人的情人》好得多。大概是一个人可以从中求得快感的惟一一本书。即使不能赛过乔伊斯的《尤利西斯》，至少也比弱智的女性伍尔芙写的那种只有二分之一才气的黏糊作品更加是永久性文学的一竞争。 亨利·米勒(Henry Miller，189l-1980)生于纽约布鲁克林，年轻时从事过许多不同的工作，在第