《海豚书馆:岭南本草新录》内容简介：读者对民俗草本虽比一般植物熟悉，但总还是有隔阂，必须有辅助说明。每种草本的篇名，我谨以自己的认知和习惯撰述，时而以香港称呼，时而以台湾土话，有时则是华南的惯性用语。但不论哪种，文后都附有其他各地食用者的别名、原产地、形态习性，且试着以最简化的语言描述，避开过多自然科学的描述和形容，以免碍了多数人的阅读情境。 我所书写的虽是植物，草本之细微，但本质上，还是生活，是旅行。私下总想，透过当代生态环境意识的视野，透过旧时野菜的体验，真能赏玩出另一种自然的乐趣。

《海豚文存:盛世偏多文字狱》收录了谭伯牛新近创作的有关清末至民国时期的历史散文30余篇。作者并非历史科班出身，行文没有学院派的晦涩，写得灵动活泼，时尚语言与经典语言有机结合，为读者提供了一种从未见过的文本。

《远游•鹅肝•松露》内容简介：俞晓群、陆灏和我，在将近二十年前就有过一次“三结义”。那时，我刚要“退居二线”，但是贼心不死，还想做事。更主要的，是多年的出版工作让我结识许多名流，都是做文化的好资源。原单位的新领导不会不让我再做点小事，但是，我知道，老一辈的领导是不希望我再做什么事的，我的愿望会让新领导他们很为难。谁让我在过去一些年里那么不会伺候老人家呢！这时我概括过自己的心情：出于爱的不爱和出于不爱的爱。我只能离开我钟爱的原单位，同新结识的朋友们去“三结义”了。

何挹彭的资料不多，仅民国期刊上得知他“酷爱旧籍”，是北平旧时的藏书家。从近几年的旧书拍卖会上，何挹彭的书时有现身，但其人的资料还是了解甚少。 本书收录了他的十篇书话文章，即《眠雨堂记》、《东西两场访书记》、《幽思篇》、《聚书脞谈录》、《自省篇》、《雅窃礼赞》、《读书漫谈》、《读〈涧于日记〉》、《关于日记》、《郑苏戡〈海藏楼诗〉》。 其中有对书的痴爱，有对版本的讲究，有对北平旧书肆变迁的摹画，有对名人日记和作品的评价。透过这十篇文章，读者能够了解民国时期北平旧书的概况，书摊的变迁，古旧书的品种，民国期刊的出版情况，各版本书的价钱，名人日记的解读。 本书语言朴实，真诚，风格清新自然，读之如身临其境，会让人感受到一个藏书家的快乐，欣赏藏书家的眼界。文人除了爱读书外，还应该学会读书，知道该读什么书，本书能够给每一个读书人和爱书人以启发。

《我与大千居士》系《海豚书馆》系列中的一册。记载作者周士心与张大千交往的种种故事，文笔流畅且诗情画意尽在笔下，使读者对张大千及其生活与艺术境界有了更丰富、深切的了解。 《我与大千居士》内容包括：环荜盒访张大千、张大千洛杉矶之行、重访环荜盒、我与大千居士。写作时间为1971至1978年。前三篇是周士心回忆与张大千在美国期间的交往，后一篇则是回忆周士心在香港与张大千的交往，其中许多细节在以往有关张大千的传记中没有涉及。

《人文·民主·思想》代序为余英时先生获克鲁格奖时所做演说的中文译稿，正文选了三篇文章：《“国学”与中国人文研究》、《人文与民主-在“余纪忠讲座”上的演讲》、《中国思想史研究综述-中国思想史上四次突破》，比较有代表性地体现了余英时先生对于人文、民主和思想方面的观点和研究成果。

本书是黄宗江和黄裳在民国时期合作的话剧剧本，剧本讲述了南唐后主李煜的故事，有他跟大周后和小周后的爱情纠葛，笃信佛教至家破人亡，被押入汴京后受尽屈辱以至于最心爱的女人都不能保护，饱受屈辱后饮下毒酒身亡。在整部戏剧里，字里行间流露了作者对李煜才情的赞美，对他文人治国的无奈，以及在亡国后受辱的同情，读来令人叹息不已。

本书是范烟桥的散文小品集，收录了三十多篇散文小品。内容十分广泛，既有掌故考据，又有文人轶事，读来趣味十足，具有典型的明清小品文的风范。 今编选《鸱夷室文钞》，限于“海豚书馆”篇幅，仅选录他的随笔小品。他的这部分文字有些已结集为《烟丝集》《茶烟歇》出版，本编旨在给读者提供新资料，故不重复收录。兹选取散见于旧时报章杂志中者，其一部分取自范烟桥在《苏州明报》副刊《明晶》上发表的小品文，且以“‘明晶’小品”命名；另一部分采自于其他旧报刊，列为编外。

《墨影呈祥》全文约4.4万字，共收录17篇短文随笔，针对不同的事件或者人物，发表抒情和议论。包括：《梁启超遗墨》、《任伯年画扇》、《溥靖秋画蛱蝶》、《和杨老板聊天》、《兰亭剪影》、《墨影呈祥》、《如画，如史》、《书札影真好看》、《周作人妙品》、《风雨故人来》、《两般秋雨》、《我的董其昌》、《工尺谱归我珍存》、《咏史：感事》、《墨梅枝谭》、《芦塘鸳鸯》、《黄浚书扇小注》。

海豚书馆系列之《唐女诗人甄辨》，作者陈尚君在本书中对唐代女诗人及其诗歌进行了精细的梳理考证。 唐代女性存世的诗歌大约仅占全部唐诗的百分之一，保存至今的女性诗歌，其错讹传误的程度，比较男性作者更显严重，有必要加以甄辨澄清。存世唐女性诗人大约有一百五十人，作者对唐女诗人的真伪讹乱做出判断，主要依据的一是唐蔡省风编的《瑶池新咏》，二是后蜀韦縠编的《才调集》，三是南宋初计有功的《唐诗纪事》，四是传宋陈应行编，实际可能是北宋末蔡传编著的《吟窗杂录》，以上四部书时代较早，集中收录了唐女性诗，所录多数可靠，是鉴别女诗人的重要佐证。

南星二十世纪八十年代因翻译温源宁的《一知半解》而声名鹊起，其实，他早在二十世纪三十年代就已有文名。他首先是位诗人，其次是散文家，然后才是翻译家。他对我说过“在散文方面我并无成绩可言，不过还算是有些兴趣而已”，这是他的自谦。他不但是“京派”散文名家，就是放在二十世纪三、四十年代中国散文史上，他也是独树一帜的。我喜欢他的散文，他的文字清新婉约，流利可诵，尤擅长在千字上下的短小篇幅中营造出忧郁的氛围，深长的意境，引入遐思。 这本散文小集，除了收入《甘雨胡同六号》全书外，还增补了南星二十世纪三、四十年代创作的一些集外散文和评论。

《香草营》内容简介：一个小男孩扒着房门朝我们张望。梁医生不以为然地笑起来，你是恐怖电影看多了！女药剂师沉默了一会儿又问，那小马的老婆孩子，你见过吗？梁医生说，没见过，见他们干什么？小马离婚好几年了，老婆带着孩子又嫁人了。女药剂师说，我倒是想看看那一家子的照片，可惜他把屋子收拾得干干净净的，一张照片都没留下。他们这么说着话。两个身体渐渐地冷了，两双手却握在了一起，女药剂师突然吸着鼻子说，你能闻到这屋子里的气味吗，我能闻出来，这房子里有一股又酸又苦的味道。

《遗珠》全文约6.1万字。主体共收录7篇文章，包括《宋医生的罗曼史》（1941年10月上海《万象》第1年第3期）、《佳人》（1942年2月上海《万象》号外）、《遗珠》（上海《力报》1945年4月13日——5月6日）、《女性的青春美》（1941年7月上海《万象》第1年第1期）、《新年回忆》（1942年1月上海《万象》第1年第7期）、《露宿——螺川小品之一》（1942年5月上海《万象》第1年第11期）、《秋猎——螺川小品之二》（1942年12月上海《万象》第2年第6期），这些文章通过对环境、人物等的描写，表达了细腻而又深远的意境。

本书收录《技击余闻补》二十六则，《武侠丛谈》七则等，内容虽多偏于武侠，但足以展示钱基博文言小说的独特魅力。

《玫瑰的岁月》主要内容包括：黄效愚与藏丽花的婚礼、在学雷锋的日子里、邵老先生和藏丽花、藏丽花的故事、还是藏丽花的故事、黄效愚对书法的迷恋、黄效愚与藏丽花的故事等等。

《长江为何如此远》内容包括：黄冈、四年间、樱花。

本书主体《八十回忆》含《代沟与人瑞》、《初习英文》、《出国镀金去，写<王宝川>》、《谈谈萧伯纳》四篇，最初分别载于1986年7月、8月、9月、10月《香港文学》第19、20、21、22期。内容基本涵盖了作者一生的主要经历，包括儿时经历、交往的朋友、怎么学习英文、如何出国留学，以及用英文翻译改编中国传统戏剧《王宝川》的经历，包括与英国戏剧界和汉学家的交往等等。除此之外，本书还收录了“外编”三则，分别是：《<天桥>中文版序》、《<大学教授>中文版序跋》、《<难母难女>前言》。这三部作品分别是他创作的小说、剧本和翻译的剧本。《天桥》最初是英文写作的小说，在英国美国出版，又陆续有法文、德文、西班牙文、瑞典文、捷克文、荷兰文等在各国问世，后由作者本人译成中文在香港出版；《大学教授》是作者1939年用英文创作，以中国近代历史为背景的话剧，在英国戏剧节上演，1989年在台湾出版其中文版。《难母难女》是作者非常敬仰的英国剧作家巴蕾的作品，二次世界大战前作者译成《巴蕾戏剧全集》因故未发表，1985年应《香港文学》杂志之邀，将其中《难母难女》中文译稿交之连载于《香港文学》上。

《高罗佩事辑》包含三个部分，即高罗佩传奇、史料辑录、友朋诗词，汇编了目前所见的他人所写涉及高罗佩的第一手中文资料，异常珍贵。高罗佩在中国的时间并不长，又遭逢战乱频仍的年代，比较重要的记述多见于台湾，其中以陈之迈所写的长文《荷兰高罗佩》最为详尽。另外，书中所提及高氏所著狄公案在中国本土一再刊行，且多次翻拍为影视作品，风头远胜于数百年来中国作家所创作的各种长短不一的狄公探案故事。这些内容势必为本书增加闪光点和独特之处。?

《蒙娜丽莎的微笑》包含两个既相对独立又有关联的故事，波及的人物都是“我”的大学同学，性格迥异，人生道路也相去甚远。格非意图通过这些人这些年的人生经历折射出知识界从二十世纪八十年代到今天的变化。

《变》是一篇描述三十年来中国所发生的巨大变化的文章。二○○五年一月，女儿笑笑陪我去意大利乌迪内取NONINO国际文学奖。其间，结识了印度加尔各答一家出版社的编辑NaveenKishore。女儿与他用英文交谈，我坐在旁边看他。这是一个面部轮廓极为鲜明，沉默寡言的黑皮中年男子，穿一身黑色制服，披一件黑色风衣，担一架看上去十分沉重的黑色照相机。