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陈梦家和他的朋友们
陈梦家是中国现代史上难得的一位大才！他的前半生充满着激情与浪漫，后半生却写尽屈辱与坎坷。 本书全面细致地书写了这位新月派诗人、古文字学家、明式家具收藏家陈梦家一生及其交往密切的朋友圈。全书分别绘制出陈梦家与闻一多、胡适、梅贻琦、容庚、唐兰、夏鼐、王世襄等19位名家的交往图景。从中展现了这位才华横溢的诗人、国宝守护者、考古学家、古文字大家、明式家具收藏家短暂、璀璨却又坎坷的一生。从全书陈梦家的朋友圈，可见一个大时代中知识分子们的治学、处世及各自命运的沉浮变迁。
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茧
费孝通20世纪30年代末用英文写作的中篇小说，存放于作者曾经就读的伦敦经济学院图书馆的“弗思档案”中，2016年被国内学者发现。这是该作品首次被翻译成中文。
小说叙写了上个世纪30年代苏南乡村一家新兴制丝企业的种种遭际。这家制丝企业通过实验乡村工业的现代转型，希望实现改善民生、实业救国的社会理想，但在内外交困中举步维艰。作者以文学的方式来思考正在发生现代化变迁的乡村、城镇与城市，其中乡土中国的价值观念、社会结构与经济模式都在经历激烈而艰难的转型，而充满社会改革理想的知识分子及其启蒙对象——农民，有的经历了个人的蜕变与成长，有的则迷失在历史的巨变中。
《茧》既是作者名著《江村经济》的“文学版”，又与30年代的左翼文学、“社会性质”大论战及“乡村重建”问题遥相呼应，为我们理解费孝通的早期思想与时代思潮的关系提供了新的维度。
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看懂食物标签
现时最受消费者欢迎的“超”方便食品，就是可以在原来的包装中，用微波炉“叮”热便可食用的食品，连“碗”也不需要用一只，便可解决一餐。然而，您知道其中的利弊吗？您知道什么是反式脂肪吗？您知道哪些色素是不安全的吗？您知道什么样的甜味剂是可以放心吃的吗？要想知道这些，您先要注意食品标签。看不大懂？没关系，本书正是要告诉您如何看食品标签的。本书在告诉您如何看食物标签的同时，还告诉您选择不同的食品时，应该重点注意些什么，比如饼干，用的是什么油；比如薯片，它的不健康性存在于哪些方面；比如糖果，其中的色素会对儿童产生什么后果；再比如选择食用油重点要注意什么，为什么要根据不同用途选择不同食用油……作者还特别提醒消费者：不要以为我们不会吃的部分——如食品包装袋——就无碍健康，有些包装物料的有害成分会转移到食品中，或者是在高温下会转移到食品中。 -
日本
本书介绍的是我们这个星球上最受欢迎的旅行目的地之一 ——日本。这是一个集众多相互矛盾的气质于一身的国家。它是世界上最先进的技术文明，还是传统亚洲文化的堡垒？这个国家仅仅变成西方的又一个前哨，抑或它那令人熟悉的现代性外表下潜伏着某种确定无疑的东方特质？古代庙宇和超前的城市，薄雾笼罩的山脉和快如闪电的高速火车，穿着和服的艺伎和穿着西装的生意人，精巧的乡村茅舍和霓虹灯闪烁的都市丛林。这种现代与传统的独特交融，是让你的日本之行变得如此迷人的原因之一。 本书内容均来自资深旅行作家，他们拥有长期的旅行经验，并在实地探访日本后，为你讲述赴日之前如何制订旅行计划，如何预订住宿处；还提供了近10条适合不同读者需要的旅行路线；每一章的地图和相关信息都具有权威性和实用性，你在行前就可以借此了解你要游览的目的地，到达后你会发现，它既熟悉又陌生；本书还包括非常细致的签证、使领馆、货币，以及交通等信息。 -
纸天堂
《纸天堂:西方人与中国的历史纠缠》内容简介：从马可波罗、利玛窦、马戛尔尼、呤唎到洛克，这些怀揣各种目的来到中国的西方人眼中，折射出西方对中国文化的理解，以及东西方历史文化的纠结。同时，也从一个侧面，即中国历史上特别是近代史上几个具有特色的结点，反映了中国朝政、历史的变化。 -
启蒙之星辰
启蒙，来源于法语的lumière，本意就是“光亮”。三十年前，思想界上承先贤未竟事业，再开启蒙的进程。思想的风云雷电，跃然纸上；文化的古今中西，汇聚笔端。从哲学致思的趋向到社会文化的转型，都经历了理性的一一辨析。在缀满璀璨群星的中国思想天幕上，《读书》只是一颗小小的星辰，有幸躬逢其盛，却也映现出时代的明暗光晦。本书选编了《读书》杂志从1979年创刊到1994年的经典文章，如李洪林的《读书无禁区》、王蒙的《论“费厄泼赖”应该实行》、金克木的《〈日本外交史〉读后感》、张维迎的《时代需要具有创新精神的企业家》、周国平的《智慧的诞生》、倪康良的《一时与永恒》等等，这些文章不仅在当时有着重要意义，即使到今天也依然闪烁着思想的光辉。 -
地震笔记本
《地震笔记本》是一本关于地震防灾的手册，也是一本关于地震基本常识的书。相当实用。内容包括：地震发生的瞬间、地震发生后、救援活动、避难生活、地震教给我们的未来。虽然内容相对沉重，但表现形式很活泼，易于让人接受。这也恰恰符合主编对本书的出发点：大家应该把地震看作是日常生活的一部分，在日常生活中灌输这类知识，才能有备无患，或者说，将灾难降低到最低程度。书中还有大量地震亲历者的经验传授，非常日常，也很实用。 -
聚焦当代中国价值观
改革三十年来，中国的社会价值观呈现出高度的多元化，这是社会活力的体现。但与此同时，社会的核心价值观不应迷失在价值观的多元化之中。本书即为探讨和重建当代中国社会的核心价值观而进行的一场大讨论。参与讨论的四十佘位学者分布于人文、社科各个领域，分别对三十年来我国价值观变迁的现状、原因、存在的问题、重建的方向等问题进行了充分的探讨，见解纷呈，语言生动，充满现场感，从中让你看到巨变中国的一个重要侧面。 -
存在与虚无
1943年《存在与虚无》一书的出版宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解。 -
摇滚王族
摇滚王族，ISBN：9787108007346，作者：关颖著 -
一灯风雨
读书人与读书杂志相濡以沫、风雨同舟，一路行来已整三十年。精选结集三十年间杂志所刊涉及古今中西、谈论书林掌故、普及版本知识、记叙书人书事的文章，既有助于文化史研究，又祈愿能以此见证和纪念这永不磨灭的书人情结。 -
读书杂志20年光盘（4碟）
第一张光盘是全文数据带检索功能，而且可复制。其余光盘是《读书》杂志20年来，每期的逐页扫描，有阅读原书的乐趣。 -
何谓成功
艺术需要花时间，而在当今社会，与艺术、文化相关的行业均改变了原先的慢节奏，在市场经济的压力下，运行得越来越快了。这样的环境下，对于艺术家而言，什么意味着成功呢？本书作者是柏林的一位记者，在对于音乐圈、艺术市场和出版业的商业运作都相当了解的前提下，她就以上主题采访了德国当代具有代表性的十几位艺术家，其中有钢琴家、作家、画家、装置艺术家、摄影师、作曲家和艺术评论家等等。作者向他们提出了这样的问题：艺术家自己认为什么是成功？他们的工作条件如何？他们认为什么是失败？在“高雅文化”中成功意味着什么，除了物质方面的成功外，还有别的“较高的”价值吗？这些有趣的对话是对现实世界的多角度考察，也不乏哲学的思考。《法兰克福汇报》评价此书“挖掘了一个宝库”，艺术家们探讨艺术的本质，对于什么是艺术的成功、什么是现实中的成功有着深刻的分析。 -
欧洲摩登
本书以19世纪中叶至20世纪初期的欧洲社会为背景，探讨西方流行文化的源起，包括电影、装饰艺术、通信革命、现代舞、宝石、时髦儿（Dandy）、摩登女（Flapper）、咖啡厅文化、豪华邮轮、大饭店等，将诸多构成现代生活的元素娓娓道出；工艺美术运动、新艺术、装饰艺术的出现，则是那个摩登时代展现的美学革命。作者多年来精心收集的精采图片，让读者看到的不只是“物”的本身，而是它们曾经有过的悠长身世，以及这些新玩意儿如何从炫耀自身地位与价值，逐渐发展成为日常生活享受的历史。 作者重视事物细节，善于从看似琐碎之事下手，横切出广义的文化史面貌，成功地将严肃的理论与研究，发展成雅俗共赏的作品。 -
法国制造
法国文化最迷人之处是优雅，最炫目的是激情。 所有的人都会喜欢上法国，但就是讨厌法国人。 然而法国人的傲慢却可以为人所容忍，因为它的确是建立在很高的品位上。 书中100个关键词，帮你立刻掌握法国文化的精髓—— 每个关键词都是一把锁钥、一扇窗子， 每个关键词背后都是一部生活史和文化史。 本书会带你走进法国文化的脉络，发现法国人生活里的好东西。 这正是一种最棒的交流，不知让我们进入另一个世界， 同时让我们回头再看看自己，重新确认自己的世界观， 让自己可以和这个世界不断的对话。 -
旧锦翻新样
旧锦翻新样，ISBN：9787108037992，作者：《读书》编辑部 编 -
现代的悖论
自欧风东渐，现代性以疾风暴雨之势在中国登场，古老的东方社会发生了大变化。若自其变化而观之，古代与现代之间诚然存在断裂；而若自其不变而观之，则“盈虚如彼，而卒莫消长”。或许，这就是现代悖论所在。从全球化进程的不断深化，到底层社会的万家优乐，宏观如须弥山，微观如芥子尘，现代性的悖论，也引发了思想界的一连串悖论……本书选编了《读书》杂志1995年到2009年是思想评论经典文章，包括葛剑雄的《乱世的两难选择》、崔之元的《鞍钢宪法与后福特主义》、温铁军的《“三农问题”：世纪末的反思》、吴敬琏的《改革：我们正在过大关》、冯象的《正义的蒙眼布》、李泽厚的《课虚无以责有》、江平的《呼唤法治的市场经济》、王跃生的《全球化时代的“山寨现象”》等等，均为思想评论个性鲜明、独树一帜的文章。 -
图文哲学101句
《图文哲学101句》内容简介：想去智和慧的世界游历一番吗？这里是最好的路线图：慢品慢读，会意会心。掩卷凝神，妙解顿悟。 -
梦
入夜以后，卧室中一派静谧，梦成了我们狂放自恣的天地。梦在古人心中是神启的来源，很受重视；而在今人眼里，它是进入我们隐秘欲望和动机的大门。《梦》带领大家游历我们的集体无意识境界，领略科学对我们为什么做梦和梦如何运作的思考，考察心理学对梦的意义的解释。从弗洛伊德到荣格，本书将让大家了解入睡后发生的事情…… -
有哲学门以来
1912年，民国元年，“京师大学堂”更名为“北京大学校”，创设“哲学门”。风云际会，北京大学哲学系至今走过了一百年。 “哲学门”1914年正式招生，因无讲授西洋哲学的教授，故有“中国哲学门”之称。1917年6月，首届学生毕业。从此，桃李芬芳，北大哲学系培养了上万名毕业生。百年之间，这里的师生共同经历了中国大地上的思想洗礼： 1919年“五四”运动爆发，“哲学门”改称“哲学系”，北大红楼乃成新思想之象征； 1937年抗日战争爆发，危难之际成立西南联合大学，复又改称“哲学心理系”； 1949年新中国成立，随即迎来1952年全国高校院系调整，燕园未名湖畔，一度成为全中国唯一的哲学系，群星灿烂……
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