作为20世纪全球最惊人、最激动人心的一大发现，死海古卷自发现之日起就成了一个传奇，一个难解的谜。但死海古卷究竟讲了些什么？是怎么发现的？它是什么样的抄本？抄写人是谁？抄写于何时？它对《圣经》的理解有什么影响？它和犹太教、基督教又是什么关系？ 本书作者深入种种迷雾背后，以幽默风趣的语言，从考古研究、古文书学、文本考证、文献学、语言学和古代圣经注解等角度娓娓道来，解答了有关死海古卷的诸多问题，还原了历史的本来面目，有助于读者全面认识死海古卷。

古代铭刻研究在历史、考古学中有其一定的地位。进行这方面的研究，工具书是迫切需要的。我所有鉴于此，于一九五六年八月先后邀请了有关专家讨论，在已有的基础上，改编甲骨文编和金文编。金文编的改订本，已于一九五九年出版。 甲骨文编的改订本为河南省历史研究所孙海波先生共同商讨了改编的体例，郭沫若院长也提了书面的指导意见。初稿完成后，曾经过了一再的修订。 改订本校之一九三四年的初编本，有着很大的不同，在材料上比较完整，在考订上采纳了许多新的研究成果。此书正编和附录所收共计四六七二字，而其中有些字还可以归并，目前甲骨刻中的五六百字，已增益了许多。 为了便于检字，我们为全书编制了顺序的号数。

《中国古代车与马具》是大量的出土文物为资料并配以逼真的复原图和详尽的文字，介绍了中国自先秦至隋唐以后各个朝代的车与及马具、马饰等等。《中国古代车与马具》内容极为丰富，图文并茂，具有较高的科学性、资料性，可供相关工作者参阅。

作为最经典的考古学理论和方法的入门书，本书第三版已全面更新和改写，旨在回应考古学中不断涌现的理论讨论。伊恩·霍德和司格特·哈特森提出，考古学家必须重建过去的意义，而为了完成这一复杂而不确定的任务，他们必须接纳多种理论立场。虽然仍立足于诠释学、行为者和历史，作者们讨论了后结构主义、新进化理论的前沿进展，以及像想象学这样全新的分支。《阅读过去》第三版新增两章，展现出对当代考古学理论的权威而完美的分析。女权主义考古学、历史学方法与话语和符号理论的新材料的加入，使本书成为任何对过去感兴趣的学生或学者的最基本的读物。 “本书将强力引发考古学内一场必要的对话，不仅要考虑我们如何看待过去，也要考虑我们如何看待我们在当今的角色。”

满城汉墓的发现，揭示了西汉时期诸侯王的墓葬结构和埋葬制度，为研究汉代冶炼、铸造、漆器、纺织等手工业和工艺美术等方面的发展情况提供了重要的实物资料。 满城汉墓是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓。刘胜墓全长约52米，最宽处约38米，最高处约7米，由墓道、车马房、库房、前堂和后室组成，窦绾墓和刘胜墓的形制大体相同。两墓的墓室庞大，随葬品豪华奢侈，共出土金器、银器、铜器、铁器、玉器、石器、陶器、漆器、丝织品等遗物1万余件，其中包括"金缕玉衣"、"长信宫灯"、"错金博山炉"等著名器物。

11世纪初，羌系党项族人在黄河上游地区建立了西夏王朝，传近200年，与辽、宋、金王朝先后鼎足。他们建设了宏伟的城市，创造了独立的文字——西夏国书。然而，西夏王朝及其文物典籍被成吉思汗的铁骑践踏殆尽，西夏京都渐渐颓败，几无人烟；西夏王朝被历史遗忘。 本书作者研究西夏文史30多年，爬梳古籍，周历西夏故地山川，又出入江南，远访俄邦，其间事件、感慨多多，遂散记成文，配故时、故地照片，以传递一点文明史的信息。全书13万字，37幅图片。

本书记录了作者从罗布沙漠到敦煌的考察行程及调查情况。

林梅村的论文集《汉唐西域与中国文明》（文物出版社，1998年）是其《西域文明》（东方出版社，1995年） 的姊妹篇，集中反映了作者利用佉卢文献与史籍和考古资料相结合在中亚古代历史文化研究方面所取得的最新成果。参见：http://www.eurasianhistory.com/data/articles/c02/324.html

位于陕西扶风县的千年古刹法门寺宝塔，在一个风雨之夜突然崩塌，考古员无意间在塔下发现了秘密玄宫，主便是埋葬着释迦牟尼指舍利和大唐帝国无数珍宝并已消失了一千多年的法门寺地宫。本书从不同侧面，披露主座迷宫的发现、发掘经过，以及佛祖真身舍利东来中国的秘密过程，为中国历史及世界佛教史提供了一个全新的思考空间。

《中国大百科全书》是我国第一部大型综合性百科全书。 中国自古以来就有编辑类书的传统。两千年来曾经出版过四百多种大小类书。这些类书是我国文化遗产的宝库，它们以分门别类的方式，收集、整理和保存了我国历代科学文化典籍中的重要资料。较早的类书有些已经散佚，但流传或部分流传至今的也为数不少，这些书受到中国和世界学者的珍视。各种类书体制不一，多少接近百科全书类型，但不是现代意义的百科全书。 十八世纪中叶，正当中国编修庞大的《四库全书》的时候，西欧法、德、英、意等国先后编辑出版了现代型的百科全书。以后美、俄、日等国也相继出版了这种书。现代型的百科全书扼要地概述人类过去的知识和历史，并且着重地反映当代科学文化的最新成就。二百多年来，各国编辑百科全书积累了丰富的经验，在知识分类、编辑方式、图片配备、检索系统等方面日益完备和科学化。今天，百科全书已经在人类文化活动中起着十分重要的作用，各种类型的和专科的百科全书几乎象辞典那样，成为人们日常生活的必需品。 一向有编辑类书传统的中国知识界，也早已把编辑现代型的百科全书作为自己努力的目标。本世纪初叶就曾有人试出过几种小型的实用百科全书，包括近似百科型的辞书《辞海》。但是，这些书都没有达到现代百科全书的要求。 中华人民共和国成立之初，当时的出版总署曾考虑出版中国百科全书，稍后拟定的科学文化发展十二年规划也曾把编辑出版百科全书列入规划，1958年又提出开展这项工作的计划，但都未能实现。 直到1978年，国务院才决定编辑出版《中国大百科全书》，并成立中国大百科全书出版社，负责此项工作。 因为这是中国第一部百科全书，编辑工作的困难是可想而知的。但是，由于读书界的迫切要求，不能等待各门学科的资料搜集得比较齐全之后再行编辑出版；也不能等待各学科的全部条目编写完成之后，按照条目的汉语拼音字母顺序，混合编成全书，只能按门类分别邀请全国专家、学者分头编写，按学科分类分卷出版，即编成一个学科（一卷或数卷）就出版一个学科的分卷，使全书陆续问世。这不可避免地要带来许多缺点，但是在目前情况下不得不采取这种做法。我们准备在出第二版时，再按现在各国编辑百科全书一般通行的做法，全书的条目不按学科分类， 而按字母顺序排列，使读者更加便于寻检查阅。《中国大百科全书》第一版按学科分类分卷，每一学科的条目还是按字母顺序排列，同时附加汉字笔画索引和其他几种索引，以便查阅。 《中国大百科全书》的内容包括哲学、社会科学、文学艺术、文化教育、自然科学、工程技术等各个学科和领域。初步拟定，全书总卷数为80卷，每卷约120～150万字（包括插图、索引）。计划用十年左右时间出齐。全书第一版的卷数和字数都将超过现在外国一般综合性百科全书，但与一些外国百科全书最初版本的篇幅不相上下。我们准备在第二版加以调整和压缩。 《中国大百科全书》按学科分卷出版，不列卷次，每卷只标出学科名称，如《哲学》、《法学》、《力学》、《数学》、《物理学》、《化学》、《天文学》等等。 全书各学科的内容按各该学科的体系、层次，以条目的形式编写，计划收条目10万个左右。各学科所收条目比较详尽地叙述和介绍各该学科的基本知识，适于高中以上、相当于大学文化程度的广大读者使用。这种百科性的参考工具书，可供读者作为进入各学科并向其深度和广度前进的桥梁和阶梯。 一、编排 1.本书按学科分类分卷出版。一学科回成一卷或数卷，有的两门或数门学科合为一卷。本学科《考古学》为一卷。 2.本书条目按条目标题的汉语拼音字母顺序排列。第一字同音时，按四声的声调顺序排列；同音同调量，按笔画的多少和笔顺排列，如第一字相同，第按第二字，余类推。 3.每一学科都列有本学科条目的分类目录，以便读者了解该学科的会貌。本卷所列分类目录，只为便于读者按类检索，并表明条目的层次关系，不完全反映考古学分支学科体系。 4.各学科在分类目录之前，一般都有一篇介绍本学科内容的概观性文章。 5.学科间相互交叉的条目，例如“郭沫若”在考古学及中国文学、“第四纪地质学”在考古学及地质学等卷中都分别设条，其释文内容分别按各学科的要求有所侧重。 二、条目 6.本书部分条目标题是一个词，条目标题上方加注汉语拼音，部分属于考古学基本概念或国外考古的条目标题附有外文字，一般不附外文。 7.条目标题上方加注标题是汉语拼音，部分属于考古学基本要领或国外考古的条目标题附有外文名。 三、释文 8.本书条目的释文力求使用规范化的现代汉语，释文开始一般不重复条目标题。 9.较长条目的释文，设置层次标题。只有一层标题的，小题用楷体字，有二层标题的，分别使用黑体字和楷体字。 10.一个条目的内容涉及其他条目时，采用“参见”方式。 11.条目释文中出现的外国人名、地名、组织机构名、书刊名，一般不附原文。一些专有名词和学术名词，必要时附原文。 12.本卷有关中国的资料，一般条目释文收集到1981年12月底，个别条目释文收集到1983年或1984年。 四、插图 13.本书部分条目配有黑白或彩色插图。黑白图排在条目释文之内；彩图汇编成插页，在有关条目释文中注明“参见彩图插页第**页”。 五、参考书目 14.在重要条目的释文后附有参考书目，供读者选读。 六、索引 15.本书各学科卷均附有全部条目的汉字笔画索引，外文索引和内容索引。 七、其他 16.本书所用科学技术名词有关部门审定为准，未经审定的尚未统一的，从习惯，地名以中国地名委员会审定的为准，常见的别译名必要时加括号注出。 17.本书字体必须用繁体字的以外，一律用1956年国条院公布的《汉字简化方案》中的简化字。 18.本书所用数字，除习惯用汉字表示的以外，一般用阿拉伯数字。

《看不见的性别:提示史前女性的真实角色》内容简介：受卡通片和博物馆的标本展出的影响，我们对旧石器时代的想象通常与这样一幅画面相连：身着毛皮的男性猎手勇敢无畏地向猛犸发起进攻，而胆怯的女人们则满怀恐惧地畏缩在一块巨石后面。事实上，最近的研究表明这一想象跟现实几乎没什么关系。 近20年来，由于女性考古学家对其男同事们只关注矛尖等坚硬的人工制品而忽略了更难发现的出自女性之手的考古证据的做法提出了挑战，考古学领域发生了急剧的变化。J．M．阿多瓦西奥(J．M．Adovasio)和奥尔加•索弗(01gaSoffer)是世界上研究篮子、绳子和编织物等易腐烂的人工制品的两位顶级专家。在《看不见的性别》中，作者们描述了一幅有关史前时代的令人激动的崭新画面，他们认为女性发明了所有关键性的东西，包括对寒冷地区的生活十分必要的衣服、用来制作使长距离的水上旅行成为可能的筏子的绳索以及用在公共捕猎中的猎网。更为重要的是，女人在语言和社会生活的发展中——简言之，在我们演进为人的过程中——扮演了主要角色。在这本使人大开眼界的著作里，出现了一个关于史前时代的女人的新故事，故事里引人深思的含义必将影响到我们今天对性别问题的假定。

《文物秦汉史》把考古资料与历史文献相互对照，相互说明，以史带物、史物结合，把文物置于历史坐标之上，从而使文物从零散的个体变成流动的过程。拥有一套《文物中国史》，您就仿佛置身于一座恢宏的历史博物馆。从史前到明清，从政治经济、到科技文化，历史让文物定格，文物使历史生动，展现在您面前的，将是一幅无比直观、无比鲜活的中华民族曾经走过的历史长卷，而您，也拥有了足不出户却上下古今纵情饱览的惬意感觉！

《亚洲腹地考古图记》是一部大型考古报告，是斯坦因1913年7月至1916年2月，历时2年8个月、行程11 000英里，东迄河西走廊，经新疆塔里木盆地，西至阿姆河上游和伊朗；南自兴都库什山，经准噶尔，北达内蒙古西部地区，在这一时空范围进行的考古调查、发掘资料及研究成果。《亚洲腹地考古图记》记载了作者所考察的古代遗址、墓地、道路遗迹与所发现的大量重要文物。其中重要遗址和墓地有麻扎塔格山废堡遗址、尼雅遗址、鄯善“东故城”佛寺遗址、楼兰古城遗址、汉代长城及烽燧遗址、吐鲁番佛寺遗址和墓地以及从瓦罕经加兰、罗申、舒格楠至达尔瓦孜沿途的古老堡垒遗址，还有锡斯坦的科赫依瓦贾圣山上的萨珊遗址及其南部的史前遗址等。关于古代道路的考察，发现颇多，如穿过达丽尔和丹吉尔山谷的中印古代佛教交流之路、喀拉塔仁什河首次探察的古道、从罗布泊到疏勒河的重要古代通道、塔里木盆地北边的古代文献所载之“北道”及其绿洲、从喀什穿越俄属帕米尔和阿姆河上游所路经的古代丝路等。在上述古代遗址附近和道路沿线发现了大量重要文物，如藏文文书、卢文木简、佛寺壁画、丝绸、汉文木简和佛教经卷，党项文、藏文手稿和雕版印刷品等。古代墓地出土的遗物，主要有萨珊时期、伊斯兰时期的文物，以及史前时期的石器和彩陶，还有用于体质人类学研究的400多个古人骨骼标本等。这些考古遗迹、遗物的重要性是显而易见的，它们成为研究新疆、中亚考古与历史，探索古代丝绸之路的弥足珍贵的科学资料。20世纪许多与此相关的“新学问”的建立，无不与这些新材料的发现有着直接关系。 本书作为一部大型考古学专著，除了以上所说的重要学术意义之外，它还有以下几个特点： 第一，本书对这一地区的古代遗址和遗物考察及研究中，始终以古代道路遗迹探索为“纲”。如果说“丝绸之路”是古代世界东方和西方的光耀寰宇的历史“项链”，那么这条古代欧亚大通道上众多的古代遗址和历史文物则颇似这条“项链”上熠熠生辉的“珍珠”，是“丝绸之路”孕育出这些历史的“珍珠”。没有古代道路，这些历史的“珍珠”和这条历史“项链”也就不复存在!正是基于这样的认识，作者在本书中始终以探索古代道路为“纲”。 第二，“亚洲腹地”的古今变化，使作者在考古调查中特别关注“人与环境”的关系。斯坦因以其渊博的知识，探索并记述了古代河流的变迁、绿洲与沙漠间的环境变化，以这样的视角所进行的科学考察，无疑对揭示古代历史发展有着重要的意义，同时也为当前人们进一步研究人与环境的关系及采取相应对策，提供了宝贵的历史借鉴。 第三，考古学是通过古代遗存研究人类历史，古代遗存涵盖面相当广泛，它们所涉及的内容几乎包括人类一切科学知识。因此，一部好的考古学著作必须是多学科的结合。80多年前编著《亚洲腹地考古图记》一书时，斯坦因邀集了当时相关知识领域最著名的科学家共同合作研究，如他曾邀请乔伊斯(英国皇家人类学学院副主席)进行体质人类学研究、索罗斯(英国皇家学会会员、牛津大学教授)进行岩石和沙子的分析研究、史密斯(大英博物馆副馆长)进行石器研究等。对这里出土古代文物中所发现的涉及汉文、梵文、和田文、粟特文、回鹘文、蒙古文、藏文、突厥文等资料，斯坦因邀请了当时这些领域最著名的学者马伯乐、西尔文·列维、勒柯克、弗兰克、W L 兰茨、威尔海姆·汤姆森、F W 托马斯教授等进行了整理、翻译和研究。《亚洲腹地考古图记》由于多学科学者的良好合作，极大地提高了其学术水平，而且为这类研究提供了一个良好的范例。 《亚洲腹地考古图记》与《西域考古图记》一样，这里的考古资料是迄今研究新疆考古与历史最为宝贵的资料，斯坦因以此为基础所开展的研究，也是代表当时最高学术水平的，至今仍具有学科开创性、基础性的科学意义。从总体上来看，这些研究成果揭示出的历史显示：新疆自汉代以来已成为华夏的一部分，新疆地区的古代各族人民共同创造了新疆的古代历史和文化。在现在的新疆地区，汉唐以来至今2000年间，汉族持续是这个历史舞台上的重要一员，一直起着政治主导作用。这些对我们正确地认识新疆历史，无疑有着重要意义。 《亚洲腹地考古图记》所反映的新疆古代历史说明，新疆各族人民为华夏民族的一部分，他们与祖国共兴衰，汉唐时期是华夏历史上的黄金时代，考古资料也反映出这一时期新疆历史处于其鼎盛时期。当今中国的改革开放、经济发展为世界所瞩目，西部大开发的号角已吹响，祖国将与新疆地区各族人民共创新的盛世。汉唐时代中华民族的新疆地区开发历史，为我们今天西部大开发提供了有力的、科学的理论支持。 《亚洲腹地考古图记》作为一部学术专著，从科学的视角向人们表明，新疆的开发要注意处理好“人”、“地”关系。人类的活动不能忽视与自然协调，自然的承受力是有一定限量的，本书所揭示出的这些人类历史的宝贵经验或教训，都将是我们当今建设新疆、开发西部地区的精神财富。 毋庸讳言，《亚洲腹地考古图记》虽然有重大科学价值，但作者于20世纪初在我国西部地区所开展的“探险”活动，无疑是属于地地道道的帝国主义对中国人民文化侵略的一部分。对于中国人民来说，此书现在的学术和现实意义，是当年帝国主义的文化侵略者们所不愿看到的。　　“据说，历史喜欢捉弄人，喜欢同人们开玩笑。本要到这个房间，结果却走进了另一个房间”列宁：《资产阶级分子反对工人的方法》，见《列宁全集》，第20卷，人民出版社，1958，459页。。这大概就是历史魅力!今天我们组织翻译《亚洲腹地考古图记》，也正是基于它的学术和现实意义。

长期以来，很多人一直趋向于认为：水下世界是一个人们观察不到的、游离的、分解的混沌世界。波动作用、水流、淤泥、由海洋生物活动引起的变质以及一些鲜为人知的因素，使得人们认为对沉船的研究是不可能的或不切实际的。 实际上，从沉船考古所要求的方法上看，它类同于自然科学、社会科学、历史科学。迄今为止大部分有关沉船和海事的考古研究运用的是科学技术，而非社会科学假说。对沉船与水下遗迹的发掘并非一般的猎宝行为，它旨在揭示当时的社会机制和文化状况，透过沉船的残骸可以清晰地了解到当时的社会运行情况。这也是《考古学与船舶社会史》的意趣所在。

秦始皇驾崩时，秦国早就废除了人殉制度，为何秦陵里还有大批嫔妃，甚至是其亲生儿女为其殉葬？传说中的秦陵八大未解之谜，又隐藏着多少不为人知的惊天诡计？ 西风残照下的汉家阳陵，出土了数以千计的彩绘裸体陶俑，这究竟是中国最早的人体艺术，还是别有寓意的生殖崇拜，抑或是祈求长生不老的虐恋表现？ 创造了人类防腐史奇迹的马王堆女尸到底是何许人也，又有着怎样的传奇经历，能让自己的肉身在两千年后依然不朽，鲜活如初？ 唐高宗的陵墓为何不依惯例由他本人选定，而是在其死后由武则天拍板定音？篡唐为周的“圣神皇帝”武媚娘，死后居然愿意以李唐媳妇的身份与高宗合葬，这 里面又掩盖着哪些不可告人的企图？ 三十年不上朝的万历皇帝朱翊钧，为何在二十岁时就开始为自己卜选陵址、建造阴宅，而最后陪着他长眠地下的，为何不是他最爱的女人郑贵妃？这其中有着怎 样的迫不得已和生命不能承受之痛？ 雍正为何不遵昭穆祖制跟着康熙葬在清东陵，而是另辟清西陵作为死后的万年吉地，以致大清帝王们不得不分葬在东西二陵？圣明的康熙、风流的乾隆、让人恨得牙根直痒的慈禧，为何都没能逃脱被掘坟抛尸的厄运？

《甲骨文与殷商人祭》一书以西方汉学家审视殷商社会的独特视角为切入点，选定殷商甲骨文中的“人祭”刻辞为研究对象，对殷商人祭活动中所用人牲的种类，处置人牲的方法，用人牲祭祀的对象、目的以及殷商人祭盛行的原因和特点等问题进行了详尽的分析和深入的研究，并考察了殷商时期的社会与宗教生活。随文插配260余幅甲骨刻辞拓片，文图并茂，资料翔实；语言简练平实，论证缜密，对甲骨学及殷商社会史研究具有重要学术参考价值。

我们选择典型的发掘事例，争取发掘主人持人的合作，请他们撰写老古的掘记，并证得他们的同意，尽可能地将某处发生过程以及有助于了解此处古代的资料，如历史背景和地理环境等都包括进去。经过一段时间的努力，终于实现了我们的愿望。现在，记事又记情的重大考古发掘记，与大家见面了。 马王堆三座汉墓的发掘，时至今日，已三十多年了，回忆起当年参加马王堆汉墓的发掘和研究，涉及的人和事太多了，而本书所记载的一些发掘情况，仅仅是笔者在参加三座汉墓的发掘和研究过程中，所能亲自参加和亲眼见到的一些事实。在写些书时，也曾尽量地做到全面地反映马王堆汉墓的发掘和有关研究，我们参照了侯良、何介均、张惟民、周世荣、傅兴有等先生撰写的有关马王堆汉墓的发掘记回忆和研究文章，同时也参照了文物出版社出版的《长沙马王堆一号汉墓》、《长沙马王堆二、三号汉墓》发掘报告。

佉卢文书在我国境内的出土具有重要意义，为了解古代印欧语诸族的迁徙和分布提供了新的线索，也为说明古代塔里木盆地绿洲国家的社会生活实态提供了宝贵的资料。本书以佉卢文书为主要研究对象，根据文书的年代、形式和内容重新做出细致的分类，找出其间的联系，与不同地点出土文书进行比较，从而勾勒出尼雅绿洲的社会生活实况，包括政治和法律体制、赋税、账籍、契约、宗教、历法、家庭和婚姻，乃至度量衡之类。本书把考古和文献研究相结合，材料丰富，推理严谨，不失为尼雅佉卢文书研究的一个新的起点。