爱德华•沙畹（Edouard Chavannes）是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有成就的中国学大师，同时他也是世界上最早整理研究敦煌与新疆文物的学者之一，被视为法国敦煌学研究的先驱者，继他之后成为法国中国学与敦煌学大师的伯希和与马伯乐都出自他的门下。他涉足中国研究的大部分领域：历史、文学、考古、艺术史、佛学、碑铭学等等各方面，著作极丰，许多论著至今仍然是西方学者探讨相关问题的史料基础。 遗憾的是，尽管沙畹著述甚丰，但近年来翻译过来的他的作品并不多，为此，首都师范大学外国语学院教授邢克超教授等人选编并翻译了沙畹的部分作品。书稿第一部分选择了不同时代和不同身份的人对沙畹的评介（共4篇）；第二部分选择了人们可能知之不多的两篇文章，作为沙畹投入精力最多的考古领域的代表作；第三部分是有关中国的一些专题研究（共6篇）；第四部分列出了前面书目中没有提及的几篇成果作为补充。

该书是俄罗斯著名汉学家阿列克谢耶夫院士于1907年与法国汉学家沙畹在中国华北的科学考察日记，内容涵盖中国社会与文化的诸多方面，在俄罗斯乃至欧洲汉学界享有盛誉。在阿氏笔下，普通百姓、各级官吏以及欧洲侨民的形象跃然纸上。一篇篇日记像一幅幅老照片把清朝末年中国的社会民生展现在读者眼前。虽然这些日记的写作时间距今已近百年，但对了解旧中国社会现实仍有重要的参考价值。 自该书于1958年在前苏联出版以来，已被翻译成德文和意大利文出版。我国学人一直期望能把此书译介到中国来，但由于翻译难度较大，一直未能实现。外国语学院西语系阎国栋副教授迎难而上，终于译出此书，将这部重要的俄罗斯汉学名著呈献给中国读者。

六世纪中叶，阿尔泰山地区的突厥部落摆脱了柔然的统治之后，开始强大起来，旋即征服邻近各部及西域诸国，在中亚腹地建立了幅员辽阔的突厥汗国。至六世纪末，则分裂成为东、西两部。西突厥国势强盛之时，东至阿尔泰山，西至里海，介于欧亚大陆上东、西、南三大文明区的中间，因此，除与唐朝接触之外，还与中亚诸游牧部落、东罗马、波斯以及印度各国有着密切的交流关系。有鉴于此，汉文及西文古籍中都保留了