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标签:冯梦龙
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新平妖传
《新平妖传》共四十回,是元末罗贯中、明代冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的长篇神魔小说。最初元明之际题作“东原罗贯中编次”的只有二十回,经过晚明通俗文学家冯梦龙增补改编又成为自明末以来通行的四十回本。该小说前三十回写圣姑姑、蛋子和尚、胡永儿等修道作法,滋扰人 心;后十回叙风州王则永儿夫妇造反,文彦博得“三遂”(马遂、李遂和由蛋子和尚化身的诸葛遂智)之力加以镇压。该书反映了古代政治风云、社会生活、民间风俗,有一定的认识价值,在情节发展、人物塑造、语言运用等方面多有独道之处。
罗贯中汲取宋、元以来有关记述王则起义的史料、民间传说以及奇人异事故事加以融合整理而成,晚明通俗文学家冯梦龙增补改编完书。是与《三国演义》并称为罗贯中的“演义双璧”。1983年上海美术电影制片厂出品动画片天书奇谭依据此书情节改编。
古代文学想象力的沧海遗珠。志怪仙侠小说的开山鼻祖!全新校对精装版首次出版,《哪吒之魔童降世》《思美人》《雪中悍刀行》的插画师也斋倾情创作刊馆级大幅彩色插画!
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情史(上、下)
《情史》一名《情史类略》,又名《情天宝鉴》,为明代著名文学家冯梦龙选录历代笔记小说和其它著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集,全书共二十四类,计故事八百七十余篇。其中《情外类》选录了历代的同性爱情故事,记载的人物上自帝王将相,下至歌伶市民。读者们也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。 《情史》是冯梦龙的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的说教大得多,因此在《序》中写道:“我欲立情教,教诲诸众生。”他既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操,也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。《情外类》中对同性爱情的描述也是如此。 《情史》于1984年4月在大陆首次出版时,《情外类》没有被选入。86年再版时,删去的内容全部被恢复。《情外类》中选录的故事足以说明同性恋并非“源于西方”,而是一种存在于各个民族、各种社会和各类阶层的自然现象。 -
智谋大全
88年的时候,一批学者将老冯的东西翻成白话文,其质量绝对保证,其文字,恩,庶几近乎道矣。 -
中国古典名著 喻世名言
《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选,编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。《喻世明言》有作品40篇,包括三部分:一是宋元说话人的话本,二是明人的话本和拟话本,三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》,是宋人话本;《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》,明人(含冯梦龙)的作品。 -
情史
《情史》在古代小说史上是一部具有重要参考价值的书籍。书中故事,上起周室,下至明季,汇集了两千年封建社会中形形色色的男女之情,其中有封建统治者的荒淫无耻生活,有礼教束缚下牺牲者的悲剧遭遇;有很大一部分是写正式婚姻之外的非正常的男女关系,它是封建婚姻制度下的男女之情畸形发展的实录;也有一部分是写青年男女的忠贞爱情;还有一些写的是神鬼妖物与人的关系以及历代的同性爱情故事,看上去虽不免荒诞,但大多符合不同时代的世情。总之,可以从中看出整个封建社会不同年代男女之间的各种情态,了解封建社会的现实。《《情史》中许多故事为后来的小说和戏曲所采录。 -
古今谭概
《古今谭概》是冯梦龙在博览历代正史、稗官野史的基础上编撰的一部文言笔记、幽默小说集,初名《谭概》。 -
喻世明言 警世通言 醒世恒言
《三言》是冯梦龙在广泛收集宋元明三代500年间的话本和拟话本的基础上,经过他的整理选编润色加工而辑撰的三个短篇小说集《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》的合称。《三言》原拟总题为《古今小说》,分三集刻印,后刊刻《古今小说一刻》时临时更名为《喻世明言》,故后有"通言""恒言"之称。《三言》每集各收作品40篇,共120篇,其中少数几篇是冯梦龙的个人创作。这些文章中约三分之一是宋元话本,三分之二是明代拟话本。"三言"中较多地涉及到市民阶层的经济活动,表现了小生产者之间的友谊;也有一些宣扬封建伦理纲常、神仙道化的作品;其中表现恋爱婚姻的占很大比例,《社十娘怒沉百宝箱》是其中最优秀的一篇,也是明代拟话本的代表作。总之,明代拟话本较多反映了市民阶层的感情意识和道德观念,具有市民文学色彩。它表现了资本主义萌芽时期的社会风貌,具有鲜明的时代特色。艺术上,"三言"比宋元话本有了很大进步。它与宋元话本一样,具有情节曲折的特点,但它的篇幅加长了,主题思想更集中,人情世态的描绘更丰富,内心刻画上也更细腻。但是,"三言"语言不若话本生动,矛盾冲突也淡化了。《三言》是中国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。 -
智囊
冯梦龙,字犹龙,别号墨憨斋主人。《智囊》一书是其在明熹宗天启六年(1625)闲暇之余采撷当时仅见的一些稗官野史、小说大观以及笔记丛谈等古代文献中有关智慧的各种故事、传说,加以整理分类,编辑而成的。全书分为“上智”,“明智”、“察智”、“胆智”等十大部,内容涉及政治、经济、军事、外交、科技等诸多领域。书中故事丰富多采,妙趣横生。思想内容的丰富多彩和社会价值的博大精深是《智囊》一书最为突出的两个特点。 《智囊》一书,可以说是中华民族智慧的结晶,是一部公认的处世奇书。全书共十部二十八类,既有政治、军事、外交方面的大谋略,也有士卒、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的小机智,这些故事汇成了古代中华民族智慧的海洋。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以往的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义,书中的一千多则故事,多数信而有征,查而有据,真实生动,令人回味无穷,智窦大开。 -
东周列国志(上下)
《东周列国志》由明代文学家冯梦龙改编加工,又经清代小说评点家蔡元放润饰点评,是继《三国演义》之后,中国古代历史演义小说中成就最高、影响最大的一部小说。 小说在时间跨度上始于周平王东迁,迄于秦始皇称帝;在取材上着眼于真实,以正史为主,旁参野史百家;在艺术上刻画人物形象鲜明生动,描写故事情节扣人心弦;在思想上则有以史为鉴的认识功用。 -
醒世恒言
《醒世恒言》是一部话本小说集,明末冯梦龙(1574-1646)纂辑。冯梦龙是长洲人,字犹龙,别署龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等。一生改编、纂辑小说多部。《醒世恒言》与他编著的另外两种话本小说集《喻世明言》《警世通言》合称“三言”《醒世恒言》问世稍晚于另两部,的收宋元话本较前两书为少,只占全书六分之一左右。确知为宋元旧作的有《小水湾天狐诒书》、《金海陵纵欲亡身》、郑节使立功神臂弓》《十五贯戏言成巧祸》等篇。冯梦龙宋元旧作时对它们作了加工,对于明人拟作的话本小说亦多有润色,还有些篇目是冯梦龙本人创作的。 这部书有不少作品取材于历史,但已经把历史人物文学化、把历史事件典型化,和历史事实并不致。作者在处理这类题材时,注意到了历史真实与艺术真实的关系。 《醒世恒言》收录了四十篇风格各异的故事,这些故事,有来源于史传的,也有出于历代笔记、小说的,而最多最根本的源头,则直接来自民间传说的故事,来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映了当时的社会生活、人民的愿望。 《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说,达到很高的艺术水准,和先前同类作品相比,在写作技巧方面有显著的提高。话本小说原是说书的底本,故事性强,以情节取胜。《醒世恒言》继承话本小说的这种传统,并且又有新的发展。作品的多数故事不是直线展开,而是跌宕起伏,一波三折,以其曲折多变而引人入胜。 《醒世恒言》中较多的作品谈的仍是婚姻恋爱这个主题。编著者冯梦龙进步的思想观点在这些作品中表现得较为突出。《卖油郎独占花魁》说明以男女双方互相尊重爱慕为基础的自由婚姻终于战胜只论金钱地位的买卖婚姻,这篇小说几百年来也就流传不衰。此外,如乔太守面对既成事实,把三家纠缠得不可开交的官司,实事求是地判下;吴江县令从男女双方意愿出发,特别是女方一家意愿,判钱青与秋芳为夫妇,打了肇事煽诱的尤辰三十板,训斥了借人骗婚的颜俊,在当时的社会条件下,确实是大快人心的事。 -
警世通言
《警世通言》由四十篇白话文短篇小说组成,内容主要涉及以下几个方面:其一,婚姻爱情与女性命运。其二,功名利禄与人世沧桑。其三,奇事冤案与怪异世界。描述的大多是市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等。 作为古代白话短篇小说的一个高峰,《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说,是在“说话”、“话本”的基础上,经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”,现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。与早期的“话本”相比较,《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。 -
喻世明言
《喻世明言》同《警世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙编纂的宋元明话本小说总集,共有作品40篇,被誉为中国古典短篇小说的宝库。全书题材广泛,描绘了城市市民生活的真实面貌,体现的主要是市民阶层的思想,愿望和道德标准。 全书内容大致包括几个部分:一、婚姻、家庭与爱情,其中积极主题是赞成自由恋爱,谴责忘恩负义,如《张舜美灯宵得丽女》、《金玉奴棒打薄情郎》;二、揭露官场黑暗,如《沈小霞相会出师表》;三、反映敌寇入侵和百姓痛苦,如《杨八老越国奇逢》;此外还有歌颂舍生为友的《羊角哀舍命全交》,以及描写神仙佛道的《梁武帝累修成佛》等。 -
警世通言
《警世通言》中有少数章节涉及到男女性爱的描写,摹其本意,或者是为了歌颂封建社会里那些追求爱情婚姻自由的男女青年大胆热烈的爱情,或者是为了揭示封建礼教束缚下被扭曲的魂灵,或者是为了揭露那些满嘴仁义道德、暗地男盗女娼的无耻之尤,或者是为了展示那些荒淫无耻、残酷摧残女性的统治者的丑恶灵魂。除了极个别地方有较露骨的性描写外,其它都还是较含蓄、隐蔽的,而且大都意存规劝,暗寓警饬。相信读者能以批判的眼光对待这些描写。 -
醒世恒言
校点后记 《醒世恒言》是冯梦龙继《喻世明言》、《警世通言》之后编纂的又一部话本小说集,它的出版,不仅使“三言”合璧,而且为后世留下了更多的名篇佳作(如其后不久选编“三言”、“二拍”的《今古奇观》中的四十篇小说,从《醒世恒言》中择入者就有十一篇),绐广大读者留下了许多难以忘怀的感人的人物形象(如纯厚执著的卖油郎秦锺、爱花如命的灌园叟、成人之美的乔太守、生死多情的周胜仙、忍辱复仇的蔡瑞虹等),都使它虽刊刻最晚,却流布最广。 《醒世恒言》的最早刻本为明叶敬池本,该本扉页书名《醒世恒言》有上题“绘像古今小说”,左下署“金阊叶敬池梓”。书有有天启丁卯(1627)秋陇西可一层士《叙》。此书除个别缺页外,基本完整,现存日本内阁文库。后刻者尚有叶敬溪本、衍庆堂本,但多有缺佚、删节。1936年,郑振铎曾把据叶敬池本标点整理的《醒世恒言》收入他主编的《世界文库》中,首次以排印本问世,但它的缺点是目次与正文出入较大,正文中删节缺漏较多,而且影响到后来的排印本多沿袭其误,现已被学人指疵订正。直至1987年上海古籍出版社将叶敬池本《醒世恒言》影印出版,国内读者才得窥《醒世恒富》初刻本的原貌,也为研究者提供了珍贵的版本。 我们此次校点整理的《醒世恒官》,即以上海古籍出版社的影印本为底本,并以江苏古籍出版社“话本小说大系”本《醒世恒言》等排印本为参校本。整理工作对全书除重新分段、标点外,还对全书文字做了如下处理:一、全书改为通行的简体字,二、人名、地名、书名等专用名异体字不改;三、除个别错字径改外,全书中凡属古代小说习用的古字、俗字、借字等皆不改,以尽量保留原书的语言特色和文字特征。 另外,原刊本每卷间有眉批、行侧批,虽其撰写者现已不得而知,但其中有些批语却也言简意赅,清新可喜,甚至起到画龙点睛作用,这对于广大读者阅读和理解各篇的思想内容和旨趣或有帮助,对古代小说批评研究者也会有一定的参考价值,故本书保留了原书的所有批语。 当然,限于整理者学识和水平,校点整理工作定存在不少问题,敬请读者不吝指正。 郝 力 一九九三年春 -
喻世明言
《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选,编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言》有作品40篇,包括三部分:一是宋元说话人的话本,二是明人的话本和拟话本,三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》,是宋人话本;《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》,明人(含冯梦龙)的作品。 -
警世通言
警世通言》中是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部,以婚姻爱情为主题的话本小说为最多,有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求,有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦;有喜剧,也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧,都让人耳目一新,美不胜收。尤其可贵的是,冯梦龙在这些作品中,塑造了一批个性鲜明的妇女形象,使人可惊、可喜、可悲、可叹,具有极强的艺术感染力。 《警世通言》中最成功的作品,同时,也是中国白话短篇小说中最伟大的作品,是《杜十娘怒沉百宝箱》。无论在思想上还是艺术上,这篇小说都堪称完美。 另外,《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨》《唐解元一笑姻缘》《乐小舍拼生觅偶》《金明池吴清逢爱爱》《玉堂春落难逢夫》等,也都是具有广泛影响的优秀篇章。 另外,《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨》《唐解元一笑姻缘》《乐小舍拼生觅偶》《金明池吴清逢爱爱》《玉堂春落难逢夫》等,也都是具有广泛影响的优秀篇章。 -
东周列国志
东周列国志 -------------------------------------------------------------------------------- 第01回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤 第02回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯 第03回 犬戎主大闹镐京 周平王东迁洛邑 第04回 秦文公郊天应梦 郑庄公掘地见母 第05回 宠虢公周郑交质 助卫逆鲁宋兴兵 第06回 卫石蜡大义灭亲 郑庄公假命伐宋 第07回 公孙争车射考叔 公子献谄贼隐公 第08回 立新君华督行赂 败戎兵郑忽辞婚 第09回 齐侯送文姜婚鲁 祝聃射周王中肩 第10回 楚熊通僭号称王 郑祭足被胁立庶 第11回 宋庄公贪赂搏兵 郑祭足杀婿逐主 第12回 卫宣公筑台纳媳 高渠弥乘间易君 第13回 鲁桓公夫妇如齐 郑子直君臣为戮 第14回 卫侯朔抗王入国 齐襄公出猎遇鬼 第15回 雍大夫计杀无知 鲁庄公乾时大战 第16回 释槛囚鲍叔荐仲 战长勺曹刿败齐 第17回 宋国纳赂诛长万 楚王杯酒虏息妫 第18回 曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚 第19回 擒傅暇厉公复国 杀子颓惠王反正 第20回 晋献公违卜骊姬 楚成王平乱子文 第21回 管夷吾智辨俞儿 齐桓公兵定孤竹 第22回 公子友两定鲁君 齐皇子独对委蛇 第23回 卫懿公好鹤亡国 齐桓公兴兵伐楚 第24回 盟召陵礼款大夫 会葵邱义戴天子 第25回 智荀息假途灭虢 穷百里饲牛拜相 第26回 歌蹇叔百里认妻 获陈宝穆公证梦 第27回 骊姬巧计杀申生 献公临终嘱荀息 第28回 里克两弑孤主 穆公一平晋乱 ````````
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