《醒世恒言》是一部话本小说集，明末冯梦龙（1574－1646）纂辑。冯梦龙是长洲人，字犹龙，别署龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等。一生改编、纂辑小说多部。《醒世恒言》与他编著的另外两种话本小说集《喻世明言》《警世通言》合称“三言”本书问世稍晚于另两部，的收宋元话本较前两书为少，只占全书六分之一左右。确知为宋元旧作的有《小水湾天狐诒书》、《金海陵纵欲亡身》、郑节使立功神臂弓》《十五贯戏言成巧祸》等篇。冯梦龙宋元旧作时对它们作了加工，对于明人拟作的话本小说亦多有润色，还有些篇目是冯梦龙本人创作的。 这部书有不少作品取材于历史，但已经把历史人物文学化、把历史事件典型化，和历史事实并不致。作者在处理这类题材时，注意到了历史真实与艺术真实的关系。 本书收录了四十篇风格各异的故事，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、小说的，而最多最根本的源头，则直接来自民间传说的故事，来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映了当时的社会生活、人民的愿望。

清代小说。描写春秋战国时代“列国”故事。所有的情节、人物都是从《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》等书中汲取来的。按照时间的先后串联起来，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。故事娓娓动听，引人入胜。

今所盛行者，皆私情谱耳，虽然，桑间濮上，国风剌之，尼父录焉，以是为情真而不可废也，山歌虽俚甚矣，独非卫衙之遗欤，且今虽季世，而但有假诗文，无假山歌，则以山歌不与诗文争名，故不屑假，苟其不屑假，而吾藉以存真，不亦可乎，抑今人想见上古之陈於太史者如彼，而近代之留於民间者如此，倘亦论世之林云尔，若夫借男女之真情，发名教之伪药，其功於挂枝儿等，故录挂枝词而次及山歌。

在中国文坛独放异彩的冯梦龙，一生著作满人间，但《三言》应是其中公认较杰出者。在本书中除冯梦龙自己的他作外，宋、元、明以来的优秀短篇话本小说，都经过他的改写、增补、润色，尽收布什。共四十篇，可说是短篇话本小说之集大成。故事兼具戏剧性、传奇性和完整性，超越时间空间的限制，还原一幅活龙活现、多姿多彩的古代众生图。

醒世恒言，ISBN：9787532512904，作者：（明）冯梦龙编；丁如明标校

《东周列国志》(共3册)描叙春秋战国时代，自周平王东迁洛邑，下迄秦始皇统一六国。上下五百余年之间，诸侯纷争的故事，重点描写了春秋五霸，战国七雄的兴亡盛衰，最后六国悉并于秦，天下一统。其中周幽王烽火戏诸侯、赵氏孤儿、吴越春秋、商鞅变法、孙庞斗智、窃符救赵、荆轲刺秦王等故事写得引人人胜，脍灸人口，在民间流传很广，深受人们的喜爱。 《东周列国志》(共3册)图文并茂，设计新颖，便于阅读。

《冯梦龙全集(全18册)》主要内容：冯梦龙主要活动在明朝行将灭亡的前夕，目睹了明王朝的腐朽统治，他除著有《甲申纪事》和《中兴伟略》等著作，来阐发自己对时政的看法外，在人口问题上还明确提出了节制生育、控制人口的主张。他认为“人生二男二女”（《太平广记钞·古元之》），势必造成人口大量膨胀，无法养育，因此“不若人生一男一女，永无增减，可以长久。若二男二女，每生加一倍，日增不减，何以养之？”（《太平广记钞·古元之》批语）这里，冯梦龙虽然认识不到造成当时人民生活困难的主要原因，是统治阶级对劳动人民的残酷剥削，但他首先突破了长期以来以“多子多孙为福”的传统思想，看到了人口增长与生活资料增长的关系，提出了每对夫妇最好只生两个孩子的主张。

《古今笑》的内容多为真人真事，上自历代君主，下至市井百姓，各色人等，种种笑话，应有尽有。《四库全书总目》载《谭概》三十六卷，谓其分类汇辑古事，以供谈资。实在说笑谈只是其表象，是和着嘻笑怒骂式的幽默，在排解郁闷、说理论事、通达世故的同时，以求矫正世风、革除时弊，导愚适俗、济世利人的。

"二拍"即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》的合称。作者是明代的凌蒙初。又和"三言"合称"三言二拍"。短篇白话小说，到了晚明也达到高峰，本书是这一类作品的代表作之一，之后，这种短篇作品并没有多大的发展。本书在内容和技巧各方面都有值得仔细欣赏的地方。

《警世通言》由四十篇白话文短篇小说组成，内容主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。描述的大多是市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等。

本书是中国话本小说集。原名《古今小说》，又称《全像古今小说》。明末冯梦龙纂辑。后改名《喻世明言》，与冯氏的另2种话本小说集《警世通言》、《醒世恒言》合称三言。大约刻于泰昌、天启之际(1621年左右)。 《喻世明言》40篇作品产生的时代包括宋元明三代，无论宋元话本或明拟话本，都以取材于现实生活、描写市井细民的作品最为引人，也最有价值。小说除了在爱情婚姻问题上反映市民的一些思想愿望外，还在一般道德行为方面突出地歌颂了朋友的情义。有的还直接描写重大的现实题材。作者在序言中强调通俗文学的作用，这在当时有积极进步意义。《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。据专家考证，《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简贴僧巧骗皇球妻》、《宋四公大闹禁魂张》，可能是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，可能是明人（含妈冯梦龙）的作品。其他篇目的年代，已经难以考证。

《三言二拍合集(珍藏本)(超值白金版)》内容简介：明朝后期是一个色彩鲜明的时代，逾越礼制、张扬个性是那个时代最鲜明的特征，这种世风不可避免地影响了文学创作，于是描写五光十色的市井生活及人情世态的白话短篇小说集“三言二拍”便横空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，“二拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其并称为“三言二拍”。 “三言”的作者冯梦龙（1574-1646），字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，出生于苏州的书香门第，是我国古代杰出的文学家。“三言”每部四十篇，共一百二十篇，“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，代表了中国古代白话短篇小说的最高成就。它荟萃了宋、元、明三代流行于民间的话本小说和拟话本小说的精华，对宋元话本、明代拟话本都或多或少地做了增删和润饰，还有的作品是根据文言笔记、传奇小说、历史故事等再创作而成，因此可以看做是古代文人在说唱艺术的基础上，从整理加工到独立创作白话短篇小说的开始，它的出现标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。

东周列国志，ISBN：9787806651995，作者：（明）冯梦龙编；（清）蔡元放评

情史，在古代小说是傻瓜你是一部具有重要参考价值的书籍。书中故事，上起周室、下至明季，汇集了两千年封建社会中形形色色的男女之情，其中有封建统治者的荒淫无耻生活，有礼教束缚下牺牲者的悲惨遭遇；有很大一部分是写正式婚姻之外的非正常的男女关系，它是封建婚姻制度下男女之情畸形发展的实录；也有一部分是写青年男女的忠贞爱情；还有一些写的诗神鬼妖物与人的关系以及历代的同性爱情故事，看上去虽不免荒诞，但大多符合不同时代的世情。总之，可以从中看出整个封建社会不同年代男女之间的各种情态，了解封建社会的现实。书中许多...

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本书是关于明代俗文学大家冯梦龙编选的明代爱情民歌集《桂枝儿》、《山歌》和其仿做的爱情诗集《夹竹桃》三种作品的整理之作。作者从民俗学、语言学、俗文学等多维视角对这三种作品做了详细深入的注释和讲解。

明代通俗文学家冯梦龙著有四部笔记小品，即《智囊》、《谈概》、《情史》、《笑府》，后世合称冯梦龙四大异书，是与他的《三言》、《二拍》同样闻名的作品。 本次则是集结前三部出版编成的《冯梦龙三大异书》。 其中《智囊》主要是冯梦龙从各类古籍中摘录的反映古人智慧的故事，分十部二十八类：《谈概》是他辑录的各种古人的奇闻逸事，分三十六类；《情史》主要是从各种说部、笔记中辑录的古人的爱情故事，其中不乏荒诞迷信的成份，共分二十四类。

《情史》由河北大学出版社出版，内容包括：范希周、天台郭氏、李妙惠、卢夫人、申屠氏、惠士玄妻、从二姑、狄阿毛妻、王氏妇、独腕尼、美人虞、张宁妾、绿珠、戚大将军妾、张小三、杨娼、李姝、张二姐、郑中丞、刘奇、王善聪、吴江钱生等。