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  • 元代的族群文化與科舉

    作者:蕭啟慶

    元代是中國史上最以其世界性及族群文化多元性融合的時代。本書正稿收錄論文九篇,頗能彰顯這個時代的特色和重要性。書中各文主要以宏觀視角,考察蒙元統治對中國歷史文化發展之影響,以及各族群之間的社會文化互動。或對個別蒙古、色目家族的「士人化」現象作深入研究,以修正當今學界所習用的「漢化」概念。按,元代科舉與其他各朝不同,頗能反映當時各族群間政治、社會、文化之互動關係,因而亦是本書的一個重點。 此外附錄論文兩篇︰一篇探討燕京五大漢人家族在遼朝的重要及金元時代的延續,顯示征服王朝與漢人世家的共生關係。另篇論文,則考述元史研究先驅陳垣先生對元史及現代中國史學研究的貢獻。總之,這兩篇論文雖不屬元史研究的範圍,卻對元史研究具有重要意義。 序及目次 序論 第一章 中國近世前期南北發展的歧異與統合:以南宋金元時期的經濟社會文化為中心 第二章 蒙元統治與中國文化發展 第三章 論元代蒙古色目人的漢化與士人化 第四章 元季色目士人的社會網絡:以偰百遼遜青年時代為中心 第五章 元朝蒙古色目進士背景的分析 第六章 元代科舉與江南士大夫之延續 第七章 元朝南人進士分佈與近世區域人才升沉 第八章 元明之際士人的多元政治抉擇:以各族進士為中心 第九章 元朝的區域軍事分權與政軍合一 附錄一 漢人世家與邊族政權:遼朝燕京地區漢人五大家族 附錄二 推陳出新的史學家陳垣
  • 九州四海風雅同

    作者:蕭啟慶

    元朝是中國史上前所罕見的一個多元族群社會。 過去在一般印象中,蒙古、色目人高高在上,對漢文化極少接觸,各族菁英可說是相互隔離,欠缺統合。 本書的研究主旨是:元代中期以後,一個日益壯大的蒙古、色目士人群體業已出現,而且蒙古、色目士人與漢族士人交往密切,形成一個多族士人圈。 《九州四海風雅同:元代多族士人圈的形成與發展》自四個方面論證此一主旨。第一:蒙古、色目士人群體的出現與成長。第二:由於文化素養相同,各族士人乃能形成同鄉、姻親、師生、座主門生與同年及同僚等關係,而這些關係更進一步成為各族士人間密切交融的一個網絡。第三:集體文化互動之頻繁。第四:士人群體意識之凝聚,顯然各族士人之群體意識己凌駕於族群意識之上。 總之,元代多族士人圈的形成,雖然對當時的政治與社會影響不大,這些蒙古、色目士人家族也未真正漢化。但是,多族士人圈的形成已經為族群融合跨出重大的一步,這些家族的後裔在明代都與漢族士人融為一體。