《最后一个威英费尔特》描写男主人公、一家国际拍卖行的艺术专家阿德里安·韦恩菲特已五十多岁，未成家。他已不再奢望爱情，却在一个晚上稀里糊涂地将一个年轻女子带回家。第二天这个女人就要跳楼自尽，并要求他帮助她摆脱困境。从此男主人公的生活秩序被打乱，但他最终恍然发现了这个年轻女子陷入困境的真相。这是作者最优秀的长篇小说之一，被评论界称为"是一个糅合惊悚艺术、文学和爱情故事的成功之作"。

《诺言》是一部另类的侦探小说。苏黎世州警察局探长马泰依受命侦破一起谋杀儿童案。报案人小商贩被认定为是嫌疑犯。在遭到长时间的疲劳审讯后，小商贩被迫认罪，但随后上吊自杀。当马泰依来到机场看到如小鸟般欢乐的孩子们时，想到真凶尚未落网，这些可爱的孩子可能会成为“猎物”。于是，他固执地留下来，开始以业余侦探的身份追踪凶手… 当医生洪格尔托贝尔看到杂志中的一张关于纳粹集中营的照片时，脸色苍白得像一位死人。原来，照片中在集中营实施残忍手术的人酷似他的同学艾门贝格。艾门贝格在苏黎世山上开了一家专门接待大富翁的医院。贝尔拉赫探长怀疑，艾门贝格通过在纳粹集中营学会的方法强迫在其医院中的贵族病人馈赠遗产，随即又将他们杀死。经调查，照片中的人是纳粹党卫军内莱医生；艾门贝格有不在集中营现场的证明；内莱于一九四五年服毒自杀。二人同为医生，外形又完全一样。这是天衣无缝的巧合，还是另有隐情？…

你属于一个有着钟楼、排钟和小酒馆的城市，一个虔诚与放荡并存，秘密祈祷与喧哗不敬同在的城市。 我属于一个有着令人感到沉闷的肃静和暗地私语的城市，一个有着令人沮丧的冷漠和深深掩盖起来的罪恶的城市。 你属于一个有着运河和广场，肥胖的女人和地势低洼的小巷的城市。 我属于一个有着海滨、丘陵和斜坡道路的城市。少女们往往苗条又可爱，但其他人就没有这样的运气了。 三或四个世纪的时间把我们分开。 但是你对我说话。 而我也对你说话，就像和另一个我说话。 弗朗索瓦•德布吕埃的这本书与其说是一本关于伦勃朗的书，不如说是和伦勃朗一起创作的一本书。通过伦勃朗采用“明暗”手法的自画像，德布吕埃为我们创作了一部关于伦勃朗的片段式的、对其偏爱的、充满热情的传记，这样的传记使他着迷。从伦勃朗面容的缓慢变化之中，德布吕埃追忆时间的流逝，在字里行间的镜子里重新找到了他自己存在的影像。

《汉译经典031:心理学与文学》集中了荣格论述文艺和美学问题的重要论文，其中有对现代艺术的分析，有对文学艺术的一些基本问题的心理学阐述，有对审美的实质和美感态度的心理学解释。此外，书中还收录了三篇体现荣格心理学基本观点——集体无意识——的论文，它们是理解荣格有关艺术和美学思想的基础。

威尔伯，这位招人喜爱、却不满生活的主人公，爱尔兰籍母亲在他一出生便永远离开了人世，瑞典籍父亲也不知去向。他孤苦伶仃，第一个家竟是医院的婴儿保育箱。外祖父把他接回爱尔兰后，他才体验到一丝家的温暖；而最要好的朋友康诺去了教养院，外婆奥拉死于一起车祸。威尔伯认定：自己始终是位失意者。但迷人的女孩爱妹教会了他截然不同的东西。经历了大半生，他才真正长大成熟，明白不可轻易放弃幸福……读者跟随主人公从美洲出发，经过爱尔兰到瑞典，再到美国纽约，沿着他失踪爸爸的足迹，看到了他的迷失，彷徨和成长。瑞士当代知名作家罗尔夫·拉佩特成功地描绘了一幅对世界充满疑虑的少年肖像，同时借助人物的色彩、地点与场景的变换，不断涌现出来的充满魅力的诙谐，使小说读来引人入胜，令人遐想。作者因该小说获得第一届瑞士图书奖，2008年度德国图书奖提名。

厄内斯特是瑞士风光旖旎的度假区一家大饭店的侍者，工作殷勤周到，不事张扬。在三十五年的职业生涯中只换过一次岗，因为他爱上了十九岁的实习生雅科布，而雅科布卑劣地弃他而去，跟随一位酒店的客人去了纽约，充当他的秘书与秘密情人。雅科布在信中厚颜无耻地请求他的宽恕。作者细腻入微的描述，向读者呈现了上世纪三十年代到六十年代之间发生的一段男人之间离奇的情感与爱恨。

写于63岁，具有浓厚自传性的《蒙托克》对弗里施来说具有特殊意义。 小说的叙述主线是一位著名作家与邂逅不久的年轻女子林恩在美国东海岸所做的两次短途旅行。弗里施决意要以毫无避讳和添加的自曝式写作来向读者展示一个真实的自己，并以这次平静邂逅和隐约恋情作为起点和参照回顾往昔，审视自己的情感和创作历程，寄寓内疚与领悟。数段爱情里的女人、曾经的至交、亲人、作品等一切深藏内心的纠结记忆都透过平白精确的语言曝露于外，表达出作者对于自我真相和创作之真实感的极致追求。 当年，对此书的评价明显两极化。书里被提及的人感到被愚弄，部分读者对他的自曝感觉不适，但评论界却认为这是他最重要的作品，是他创作的最高成就。著名德语文学评价家赖希一拉尼茨基将其纳入自己的德语文学经典书单。

最具诗意和创造力的作品。德语文学大师诞辰100年纪念版，经典作品全四册。当当网独家特供！著名设计师陆智昌担纲设计。楚尘文化出品。 瑞士最伟大作家、民族诗人最经典作品 马克斯·弗里施诞辰100周年纪念版 超强大作品阵容！！！ ★有作者最喜欢的作品！ ★有评论界认为是他最重要的作品！ ★有他一生中最后一部小说！ ★更有唯一的一部关于中国北京的小说！ ★ 他的作品，无论是小说还是剧作，都深刻地揭示了西方社会中人的精神危机。 因此，他被西方评论界认为是一个社会诊断学家。 而他本人说“恐惧，恐惧，到处是恐惧，”“我是出于恐惧而写”。 一次想象中的旅行，北京，是梦想的彼岸之城。 小说以第一人称展开叙事，“我”是一个建筑师，手携一卷图纸，和一个叫“彬”的神秘飘忽的朋友，不知怎么来到梦想的彼岸之城——北京。弗里施以细腻非凡的笔触描摹出梦中场景的幽深与变幻感。他悬想中的北京有月光下的山峦和长城、开满睡莲的湖泊、笑容温和而神秘的菩萨、与他相恋的黑发少女玛雅……而陪伴他、提醒他完成旅行的“彬”，其实是另一个“我”。Bin在德语中是跟在第一人称“我”之后的助词，意思是“存在”。北京之行，其实是一个内心梦想散漫投射的幻境，而存在于一个西方人金色想象中的北京也完全不同于我们的感知。 小说结尾，“我”回到了现实中妻儿的身边，不由自主地发觉，孩子很像梦中的“彬”，而北京，是一座“我”将永远无法到达的城市。

"《大赌局》是享誉全球的超级畅销书，瑞士最杰出的小说家克劳德·库埃尼的“货币史三部曲”之一，讲述了经济史中的重要人物约翰·劳（John Law）的传奇一生。约翰·劳是纸币的发明者、股票与彩票之父，数学家、货币理论家，同时又是一个花花公子和赌棍，他制造了“密西西比泡沫”，让整个法国倾家荡产。但当今的金融世界依然以约翰·劳的体系为基础。早在十七世纪末，约翰·劳就已认识到在重新采用的纸币中取消金银做货币准备金的必要性，而美国政府（以及随后的其他世界）直到1971年才宣告向黄金本位制的货币制度告别。大量的衍生产品，如期货交易或权证，早已由约翰·劳发明并加以推广。《大赌局》就是这样一部有关今日金融体系由来的小说，一个交织着金钱、权力和爱欲的美妙故事。在《大赌局》中，除了主角约翰·劳之外，其他角色也是熠熠生辉：比如笛福，比如孟德斯鸠。 1671年，约翰·劳出生在苏格兰爱丁堡，青年时醉心于烟花柳巷里，一场豪赌后将其父亲的遗产输个精光，只得支身前往伦敦谋求发展。 英俊迷人且聪明绝顶的他使英国上流社会的贵妇人为之神魂颠倒，而她们的丈夫则将其视为眼中钉。后来，约翰在一次违法的决斗中失手刺死对手，被迫离开伦敦，四处流亡。 在欧洲大陆流亡期间，一个开创性的思想在他的脑海里逐渐形成：贵重金属日益匮乏，已经无法满足货币需求，将来的商品贸易应当用纸币来代替金属币。可他的思想无人喝彩，路易十四甚至因此将其驱逐出境。 被迫离开法国的约翰•劳前往威尼斯，发明了由政府公开发行的彩票，成为闻名全欧洲的大富翁。 路易十四去世后，奥尔良公爵成了摄政王。面对入不敷出的法国国库，他大胆采用了约翰•劳的理论，将其任命为财政大臣。人类历史上最大的赌局就此拉开帷幕——约翰创立了法国皇家银行，用法国人民来试验他的理论。 纸币诞生了，贸易迅速增长，许多平民百姓一夜暴富，成了百万富翁、千万富翁……然而，新的经济体系在群众性的投机狂潮与摄政王的缺乏自律下，终究难逃崩溃的厄运。 经济繁荣的泡沫破灭了，法国陷入了新一轮的破产危机，人们很快将罪行归咎于一个人：约翰·劳……

联合国教科文组织的工程师瓦尔特·法贝尔先生突然改变了一周后直飞巴黎的工作计划，登上一条从纽约驶向法兰西的客轮。可是从这一天开始，连他自己也不知道，为什么要选择一生中从未经历过的航海，来展开那个既令他欣悦又让他追悔的悲剧旅程。 法贝尔和初恋情人汉娜分手后，一晃二十余年过去了，汉娜一直杳无音讯。而法贝尔却在船上邂逅这个名叫莎白的年轻姑娘，暑假回希腊探望母亲。法贝尔发现她有点像汉娜，便产生了兴趣，两人萌发了爱恋之情。他们回到希腊后，莎白在海滨被毒蛇蚊伤，被送进医院抢救，却不治身亡。年轻姑娘住院时，汉娜闻讯赶来，法贝尔这才知道，他自己所爱恋的姑娘竟是自己的女儿。法贝尔在不堪忍受的震惊中，身患胃癌，怀着悔恨之心，辞去工作，来到希腊，在医院里写下了这一段经历。他的生命弥留之际，不再感到孤独，因为汉娜伴随在他身边，仿佛“自己是在普照金雀花、沥青和海洋的光明中逐渐熄灭的，在时间，即在瞬间的永恒面前坚持下来。永恒就是已成为过去。”

★瑞士最伟大作家、民族诗人最经典作品 ★马克斯·弗里施诞辰100周年纪念版 ★超强大作品阵容！！！ 有作者最喜欢的作品 有评论界认为是他最重要的作品 有他一生中最后一部小说 更有唯一的一部关于中国北京的小说！ ★ 他的作品，无论是小说还是剧作，都深刻地揭示了西方社会中人的精神危机。 因此，他被西方评论界认为是一个社会诊断学家。 而他本人说“恐惧，恐惧，到处是恐惧，”“我是出于恐惧而写”。 马克斯·弗里施小说作品单本信息： 《彬，北京之行》 张佳珏 译 18.00元 一次想象中的旅行，北京，是梦想的彼岸之城。 小说以第一人称展开叙事，“我”是一个建筑师，手携一卷图纸，和一个叫“彬”的神秘飘忽的朋友，不知怎么来到梦想的彼岸之城——北京。弗里施以细腻非凡的笔触描摹出梦中场景的幽深与变幻感。他悬想中的北京有月光下的山峦和长城、开满睡莲的湖泊、笑容温和而神秘的菩萨、与他相恋的黑发少女玛雅……而陪伴他、提醒他完成旅行的“彬”，其实是另一个“我”。Bin在德语中是跟在第一人称“我”之后的助词，意思是“存在”。北京之行，其实是一个内心梦想散漫投射的幻境，而存在于一个西方人金色想象中的北京也完全不同于我们的感知。 小说结尾，“我”回到了现实中妻儿的身边，不由自主地发觉，孩子很像梦中的“彬”，而北京，是一座“我”将永远无法到达的城市。 《人类出现于全新世》 徐纪贵 译 22.00元 弗里施：“《人类出现于全新世》是我最喜爱的作品，最接近诗的作品。” 年迈的盖泽尔先生独居在提契诺山谷，连日暴雨引发的山洪将他困在家中，困扰他的还有记忆力衰退和思维混乱。为了保持理智和清醒，他阅读百科全书和《圣经》，从书中剪下知识点贴于墙上。出于对村庄可能被掩埋的忧虑，他进行了一次艰难而危险的登山，同时清晰记起五十年前的一些往事。最后他中途折返。雨过天晴，女儿来到，照顾起了中风的父亲。 作品细致记录了一次中风所导致的思维崩溃的过程，并将其与开裂、滑坡和山洪等自然界的崩溃现象并置，将老人的记忆碎片与书籍所载的自然进化史、人类历史的片段并置，互为隐喻，为我们构筑了一幅人类在世界、在历史上所处位置的清晰图景，映射出作者对于技术文明的反思与批判意识。 《蒙托克》 桂乾元 译 25.00元 评论界认为这是弗里施最重要的作品，创作的最高成就。著名德语文学评论家赖希-拉尼茨基将这部作品纳入了自己的德语文学经典书单。 他，一个名叫马克斯、年过花甲的知名作家，和一个31岁名叫林恩的女人去美国纽约长岛一个叫做蒙托克的地方度周末。这一对年龄悬殊的情侣只是暂时在一起，对未来谁也没有明确的目标。作家时常因对方张口皆是英语而想不出合适的话来，年轻的女人则从一开始就怀疑男伴对自己是否真有兴趣。短暂的周末结束之后，没有拥抱，没有接吻，两人互道再见，在纽约街头分手。 在叙述现实生活的同时，作者从一开始起就插入了许多对往事的回忆，这一部分占去了全书的一半篇幅以上。这些回忆显然都是作家本人的亲身经历：苏黎世的早年生活，父母家中的境况，与中学同学W君的友谊，初恋的情人，记者生涯，两次失败的婚姻，建筑师的职业生活，和奥地利女诗人英格博格·巴赫曼的感情纠葛，写作的经历，等等。除了对现实生活的描述和对往日经历的回忆之外，小说里还有大量联想、议论、想象、思索和反省。在叙述角度上，作者主要是以“他”叙述现实，亦用“我”回忆过去，两者互相穿插，回忆打断对现实的描述，同时又引起对生活的反思。它们之间的过渡十分随意甚至常常借助一两个主题词，像是为下面的一节加上了标题 《蓝胡子》 蔡鸿君 译 23.00元 弗里施的最后一部小说，再次印证了他将写作视为一种内心探索和认识自我的途径的创作态度。 小说描写了忌妒心极强、被妻子称为“蓝胡子”的医生沙德博士，他年过半百，七次结婚，六次离婚，由于涉嫌谋杀一名当了妓女的前妻，受到拘留审讯，后因证据不足被宣布无罪释放。他出狱之后重操医业，但昔日的病人不是早已另找了别的医生，就是有意回避，他的诊所门可罗雀。只有夜间急诊，沙德大夫才有出诊行医的机会，所以他不得不卖掉了诊所。从此，他成天就靠喝酒、打台球、喂天鹅和旅行打发时光。拘留审讯时的情景，始终缠绕着沙德博士。他想到移居国外，但这无疑等于变相承认自己有罪。他买了一把手枪试图自杀，但总觉得暗中有一个女人相救而始终未能如愿。最后，沙德鬼使神差地走进他出生地的警察局投案，却被驳回。回家的路上，沙德开车撞到了树上。躺在医院里，面对警方的讯问，他已经说不出话来了，文末只留下了一连串的省略号……

《百日》是卢卡斯·贝尔福斯的小说处女作，它以一个亲历者的口吻，描述了瑞士援非人员戴维在卢旺达首都基加利的所见所闻，他与当地一高官的女儿阿佳忒的情爱以及他在1994年卢旺达胡图与图西种族大屠杀中的经历。在那难忘的100天里，他亲眼目睹了美变成恶，善行造成了兽行，女人成了疯狂的屠夫。 小说在80万生灵涂炭的血河中反思，拷问、批评了西方彻底失败了的援非政策，对西方价值观在不同的文化语境下的权力话语机制，对因此而歪曲了的人类道德理性提出了质疑。 本小说先后获得安娜·西格斯文学奖、席勒文学奖、雷马克和平奖等六项重要大奖。

最具诗意和创造力的作品。德语文学大师诞辰100年纪念版，经典作品全四册。当当网独家特供！著名设计师陆智昌担纲设计。楚尘文化出品。 瑞士最伟大作家、民族诗人最经典作品 马克斯·弗里施诞辰100周年纪念版 超强大作品阵容！！！ ★有作者最喜欢的作品！ ★有评论界认为是他最重要的作品！ ★有他一生中最后一部小说！ ★更有唯一的一部关于中国北京的小说！ ★ 他的作品，无论是小说还是剧作，都深刻地揭示了西方社会中人的精神危机。 因此，他被西方评论界认为是一个社会诊断学家。 而他本人说“恐惧，恐惧，到处是恐惧，”“我是出于恐惧而写”。 弗里施的最后一部小说，再次印证了他将写作视为一种内心探索和认识自我的途径的创作态度。 小说描写了忌妒心极强、被妻子称为“蓝胡子”的医生沙德博士，他年过半百，七次结婚，六次离婚，由于涉嫌谋杀一名当了妓女的前妻，受到拘留审讯，后因证据不足被宣布无罪释放。他出狱之后重操医业，但昔日的病人不是早已另找了别的医生，就是有意回避，他的诊所门可罗雀。只有夜间急诊，沙德大夫才有出诊行医的机会，所以他不得不卖掉了诊所。从此，他成天就靠喝酒、打台球、喂天鹅和旅行打发时光。拘留审讯时的情景，始终缠绕着沙德博士。他想到移居国外，但这无疑等于变相承认自己有罪。他买了一把手枪试图自杀，但总觉得暗中有一个女人相救而始终未能如愿。最后，沙德鬼使神差地走进他出生地的警察局投案，却被驳回。回家的路上，沙德开车撞到了树上。躺在医院里，面对警方的讯问，他已经说不出话来了，文末只留下了一连串的省略号……

小说的主要人物施蒂勒是瑞士的一位雕塑家。他自视甚高，而且渴望成就。但是他敏感、软弱、怯懦，常常以自我为核心。他参加了反对西班牙佛朗哥法西斯政权的战争，然而在守卫渡口发现敌人时却不敢开枪，被敌人捆绑在塔河河畔，束手待毙。他娶了著名的芭蕾舞蹈家尤莉卡，然而两人的婚姻生活却并不成功。因为与美丽的尤莉卡的成就相比，他的事业显得黯然失色。尤其是他不愿去理解尤莉卡，而是要求尤莉卡按照自己的意愿生活。在尤莉卡那里得不到满足之后，他便在情人希比拉那里寻求安慰。 事业上的平庸，战场上的失败，婚姻上的失意使他决心逃离现实，逃离瑞士，在世界漂泊。他不想承认自己，更不想改变自己，于是他改名换姓，用一本假护照，走遍了美国等许多国家。但是，在他返回故乡时，在一列进入瑞士边境的火车上，他被人认出。为了弄清他的身份，他被带进了拘留所。故事便围绕对他的审讯展开了。 在经历了6年的漂泊之后，在瑞士司法机构、朋友、亲人的帮助下，最终他不得不承认，他就是6年前失踪的施蒂勒。虽然他与尤莉卡再度相聚，但他并没有丝毫改变，他仍然把自己当做是救世主。生活在他身边的尤莉卡仍然痛苦，寂寞。最后，为了切除自己的半叶肺，尤莉卡在生命的最后时刻，独自一人步行去了医院，孤独地死在了病床上。即使在这样的时刻，怯懦的施蒂勒也没有勇气去向她做最后的告别，因为他不敢正视现实。

爸爸失踪了，几个月后又若无其事地回到家里，就像他不过是出去了一个下午，又到屠夫那里干了点杂活。他们几乎失去了父亲，可是父亲回来了，家里却再也回不到从前的样子。 这一段家庭创伤一直埋藏在“我”的心里，多年以后，“我”成了一名历史学家到处讲学。有一天，一个女人找到了“我”，跟“我”说，她叫安娜，是父亲的情人。“我”回想起许多年前，父亲失踪的时候，在柜子里找到一张照片，父亲搂着一个女人。这个女人不是自己的母亲。 “我”几番挣扎，终于决定去找安娜，了解当年的真相。可是安娜死了，只见到了她的女儿。 俩人开始翻开当年的爱情档案，追寻那对情人的轨迹，重走一遍那段私奔之路……

别爱苏黎世》，最近看的一本书，书写的是三个中国女留学生的故事，在欧洲最富有的城市求学，想要实现梦想，甚至生存需要绝对的勇敢和坚强。故事独立却又有所牵连，那么微妙的连接在一起。所以这不是个童话。在这个美丽的城市，渺小的孩子拥有爱情，拥有生活都是奢侈的梦想，但是还是义无返顾的和命运与现实斗争着，不记得哪个段落写着历经现实冲刷的女孩恍惚间拾起记忆的碎片，从小时侯被催促着的作业，巷子里告白的男生，一瞬间的时间，换做了为了一段段被命运作弄的异国爱情，生活的现实，一定要变得坚强的让人不忍，毫无办法…… 这个年纪有太多承受不起的东西，不该承受的东西，可是有句话还是说得很好，“既来之，则安之”。承受不起也好，不该承受也罢，生命中总会有那些由不得我们选的题目。如果避不掉的话，就勇敢面对吧。战到最后的才是英雄。至少不能因为我要去面对迎我来的，而放弃我所拥有的。而且还是那句话“谁不是一边受伤一边学会坚强的呢”。

《荣格自传:梦·记忆·思想》是分析心理学大师荣格丰富的毕生回忆录。正如荣格自己所说:“关于我的一本书总是充满了机遇，其中会有一些预料不到的事情，甚至连我自己也完全无法确定或预料。”通过阅读《荣格自传:梦·记忆·思想》，我们发现，它给我们带来的不仅是“机遇”，更是一段耐人寻味的奇遇。在《荣格自传:梦·记忆·思想》中，荣格对自我人生剖析和“分析心理学”理论进行了全面、细致的阐述，读者不仅能了解荣格不平凡的一生，还帮助我们理解荣格博大精深的心理学理论。 《荣格自传:梦·记忆·思想》值得一生典藏，反复阅读，终身受益。

本书是雅各布·布克哈特于1865—1885年间在巴塞尔大学教授历史课程时的讲稿，最初的德文本由埃米尔·迪尔整理，以《历史段章》为题出版。中文翻译依据的是自由出版社于1999年出版的、哈里·琼的英译本《论历史与历史学家》。为标明此书的讲稿性质，中译本决定采用与德文本相近的书名——《历史讲稿》。

童话通常以象征的语言表达出人类在千百年来长久积累和沉淀的经验，人们在阅读童话以及以童话进行心理分析的过程中，往往可以体认到，我们个人的问题是人类生存共同的问题。 作者是荣格心理学派著名心理分析家卡斯特•维雷娜。本书原是作者关于童话在治疗中意义的讲稿。作者在书中用不同的案例来说明，如何将童话应用到治疗过程中。她选了6个不同的经典童话，并以例子说明它们在心理治疗过程中的作用，让个人深入自己的问题，进而找到解决的方法。例如，在小红帽的例子中，作者解释了童年最喜欢的童话和焦虑症状可能的关系。在解释勇敢的小裁缝故事中帮助一个有事业危机的男士从中找到惊人的相关性。安徒生的冰雪女王故事，使一位挣扎于情感与理智的女士找到了出路。在书中她还说明了童话在角色定位、静思想象练习以及在深层心理学梦的解析中的效用。

在西方文化中，忧郁可能是最具特色的东西。著名的瑞士文艺批评家、理论家斯塔罗宾斯基以法国19世纪现代派诗人、象征派诗歌的先驱波德莱尔为例，通过一系列相互联系的问题，如忧郁者如何说话，诗人和剧作家如何让他们说话，人们如何向忧郁者说话等，循序渐进地考察了“镜中的忧郁”这个主题以及文学领域内“低垂的头”这一形象。《镜中的忧郁》表明，在艺术史家潘诺夫斯基和萨克斯之后，斯塔罗宾斯基比任何人都更加注意将忧郁置于艺术史家和文学史家关注的中心地位。