《陈雪自传体三部曲:附魔者》内容简介：陈雪，台湾都市文学代表作家之一。早期以性别议题、情欲描写而广受讨论和瞩目，之后不断拓展创作维度，关注小人物的生存状态和情感创伤，主题和写法上都有所突破，备受关注和好评。作为陈雪的“自传体三部曲”完结篇，《陈雪自传体三部曲:附魔者》讲述了主人公琇琇因童年创伤而在爱情中不断地投入逃离，对自身不断摧毁重建，并最终获得救赎与安宁的过程。以流畅的文字、喷涌的情感、全方位的视角展现当代都市人的情感爱欲，具有极强的文学感染力。作家骆以军赞叹，该书“是陈雪进入成熟期最重要的一部小说”。至此，陈雪的“自传体三部曲”——《桥上的孩子》《陈春天》《附魔者》从整体到细部，从不同的视角和切入点，坦诚地剖白了个体的内心世界，以个体经历为生命的宏大主题写下了注脚。 老照片上的建筑、人群、风景都已斑驳，纸张已泛黄，面容都模糊，她用指腹仔细摩挲。如今她知道，从二十岁起她不断崩坏不断逃逸以各种方式摧毁又重建自己，是照片上的人以肉身阻挡了她堕入无尽黑暗。那些重叠的影像，她的爱人、情人与家人，以某种方式承接了从她体内爆炸出的巨大毁灭力量；他们总是错身互不相见却彼此牵扯，牵扯如此之深，在不自知的某一刻间崩裂各自存在的世界，制造出不能凝视的破损。如深渊。曾经以为那就是万劫不复了，但是竟没有毁灭。

《遇见未知的自己》、身心灵畅销书作家张德芬这样评价亿万和《幸福创造力》： “亿万是人生舞台的杰出成功人士，也是出世间的一位优秀的实修者。她用自己丰富的阅历和经验，分享了多年修行而体悟到的幸福秘密，诸多随手拈来的生活故事，精心设计的每日练习，让本书成为一部非常实用、贴近生活的幸福指南。” 幸福是一个永恒的主题。每个人都渴望过得幸福快乐。 关于幸福，《幸福创造力》的作者亿万有着深刻的认识，她犀利、一针见血地指出我们存在的误区，比如，我们以为“幸福是需要追求的”；我们以为“幸福是一个目标”。 幸福需要追求，这一观念有个设定“默认值”，就是我们自身没有或者不够幸福，因此才需要外在的东西来填补：知识、学历、财富、情感、家庭、健康，等等。 然而，越是追求填补，需要的越多，永无休止地追求，幸福永远只能在明天。 事实上，我们原本是幸福的。“不幸福”是后来学会的。如果减去评判性思想、减去觉得自己不够好的想法，我们就能连接到自己内在的圆满和幸福。 幸福是一个过程。如果我们认识到这一点，把目光收回来，把心力集中，聚焦在每一天每一刻每一个细微的正确选择上，主动觉察自己的负面情绪和负面信念，稍稍停顿，摆脱它们，创造出新的选择，就能时时刻刻活在幸福中。 亿万把自己定位为“幸福体验设计师”，其深意在于她无意教导读者大道理，而是会带着读者一起来行动，做有效的练习。 亿万结合自己的人生经历和实修经验，融汇多年所学，总结出一套体验圆满和幸福的方法：运用正念这个工具，通过四个七天循序渐进的练习，摆脱假我的掌控，顺应天命，启动天赋，唤醒并发挥先天的创造力，从而拥有创意无限、精彩纷呈的幸福人生。

京都的料理、京都的神社、京都的雜貨、京都的甜點、京都的楓葉、京都的建築、京都的咖啡……在體驗過這些之後，那些靜靜矗立在街角、商店街內的文具老舖，正等著你的到訪。 悠閒而緩慢地……在街角文具店流逝的時光。 散發甜甜香氣的橡皮擦、細行的大學筆記本、令人嚮往的玻璃鋼筆、外國製的彩色墨水……，在這些文具老舖裡，可以用自己的眼睛仔細觀察，用自己的雙手確認質感。是柔潤、是粗糙、還是堅硬。可以嗅到老舊紙張和文具的氣味，可以聽到盒子或紙張摩擦的聲音，還有老闆娓娓訴說的話語。不知不覺中，我發現自己是用全身五感在體會，於是展開了探訪文具店的小小旅程。　　By 本書作者中村雪 在某一個夏日，因為偶然間拜訪了一家文具店，作者中村雪展開了探索自己居住城市──京都的旅程。如探險般，從小學旁的文具店、紙店開始經營的文具店、古董市集旁的文具店、位於商店街的文具店、散發昭和時代氣味的文具店和二手市集裡，尋訪古舊的文具，這些令人流連忘返的小旅行，就是作者對京都市街的深刻愛意。 書中除了介紹許多懷舊的文具逸品，更藉由這些文具店，讓人看到商家的心路歷程、時代變遷的點滴和濃濃的人情味。像老闆已過世卻仍然堅守小店的老婆婆、繼承曾祖父創立百年老店的第三代老闆、守護文具店的百年抽屜、專賣紅白包袋的親切老爺爺、常跑古董市集的店家、令人回憶起兒時好友的小店、已傳承十代的文具店等等，同時穿插京都街市風景的介紹，這是一本結合了文具探訪和旅情的私房旅遊書。

作家、書商、總編輯、攝影家 多才多藝的松浦彌太郎 松浦先生在書中以一貫讓人讀來心有戚戚焉的文字筆法給予讀者許多靈感與啟發。 他列舉了許多自身的經驗，來說明如何與生活中一件件的大小事面對面，一一深思。不只是用腦袋，而是以自己的全身全靈來認真看待。不妨藉由這套書陪伴你找到自己獨特的生活氣味。 ◆今天也要用心過生活 在看不到的地方也保持天真。 心變得硬邦邦的，是很悲哀的事。 本書介紹的祕訣，便是藉由發問「為什麼？」，讓每天都像全新的一天。 ◆嶄新的理所當然 是新的夢想，使今日的我們幸福的寶石。 本書介紹的祕訣，是如何發現，用心創造，以及意識到新價值觀念。 為了與他人從容相對，在自己心中準備一張小桌子吧；笨拙一點也沒關係，執著可以成就一個人的個性…… 要發現新的「理所當然」，誰都辦得到！ ◆謝謝你 我總是用「愛情」栽培、維護、持續與他人的關係； 不僅限於交友，這也是一本在生活中與人相處的備忘錄。 無論是對事物，或者是對大自然，不表示愛意就無法建立關係。 舉例來說，不小心打破了盤子，原因是出在自己的愛情不足。 盤子不是無緣無故就「破掉」，因為自己粗魯對待，結果把盤子「弄壞了」。 同樣的情況，原本視若珍寶的羈絆分崩離析，大部分都是出自某一方的愛情不夠。 溝通的目的，是向對方傳達自己的愛情。 松浦分享他是如何從自身的生活經驗發覺守護人際關係的珍貴智慧， 希望我們都能繼續過著人生中充滿「謝謝」的生活。

如果《青春》的鏗鏘有力寫進你心底，那你更不能錯過韓寒一刀未剪精采文集第二彈──《出發》記錄韓寒書寫的初衷，十年創作完整脈落全收錄帶你一探四億網友爭相點閱的真相，再創華文史上新巔峰！我們常說唱而優則演，演而優則寫他發過唱片、填過詞、拍過mv、寫了幾本小說，賽車更年年得獎，堪稱80後的文壇奇筢就如周董最在行的還是音樂創作，韓寒最大的絕活正是寫雜文讀過他的雜文，才能徹底明白當今全球掀起韓寒風暴的真相解密「韓寒現象」，現在就出發！

你會忍不住愛上這座城市， 它是人類的瑰寶，這本書值得一讀再讀！ ──美國前總統比爾‧柯林頓 作者扎實的研究加上栩栩如生的描繪功力， 使得這本書無論是對學者還是門外漢，都將如視珍寶。 ──美國前國務卿季辛吉 ‧柯林頓2011年度選書，《經濟學人》2011年度最佳圖書！ ‧基督教徒、天主教徒、猶太教徒、伊斯蘭教徒、歷史學家、人文關懷人士，和一切胸懷大志者，全球30多國爭先搶讀！ ‧經濟學人、出版人週刊、華爾街日報、紐約時報書評、華盛頓郵報、泰晤士報、新聞週刊、洛杉磯時報……各大媒體競相報導。 ‧聽最會說故事的作家，為你闡釋一個兼容天堂與地獄的城市！ 耶路撒冷是一神的殿堂，兩個民族的首都，三個宗教的聖地， 更是唯一擁有兩種存在的城市──天堂與人間。 《塔木德》記載：「世界若有十分美，九分在耶路撒冷。」 人們卻說：「世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷。」 了解耶路撒冷的歷史，就明白世界為何演變至今日樣貌…… 耶路撒冷曾被視為世界的中心，今日的它與過去相比更是有過之而無不及── 這座城市是亞伯拉罕諸宗教爭鬥的焦點，是信徒日增的基督教、猶太教與伊斯蘭教基本教義派的聖地，是文明衝突的戰略要衝，是無神論與信仰齟齬的前線，是讓世人魂牽夢繫的去處，是惑人的陰謀與虛構的網路傳說發生的地點。 本書作者力圖中立，依年代順序講述耶路撒冷的故事，透過男男女女──士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂家──的生活，與創造耶路撒冷的家族來呈現這座城市的歷史。目的就是說出事實，無論它們聽起來是否刺耳……

《鄒氏女》是寫獄中同性戀的。女性同性的社交之間，自然有情慾表現，若用「去性慾化」處理，是不符合事實的。但就個人而言，我不想採用徹底的、露骨的性交描述，如摸來舔去，手腳並用，前庭後院，輔以工具等等，似乎唯有以女女性交為座標，方可取得女同志的身份認同。我不是女同志理論的研究者，對這個問題認識淺薄。但我知道：在實際生活中，女女間的親密從牽手，到接吻，到撫摸，到上床的「女性情誼」是非常漫長細膩、委婉曲折的，要到哪個階段才算是身份確認？我覺得自己若寫出女女之間曖昧與流動、纏綿與激烈的情誼，或許更符合中國文學中“無需言明”的浪漫傳統。

这是未来的伦敦，这是一个普通的夜晚：游荡街头的艾薇·哈蒙德撞上心怀不轨的秘密警察。 这是颠覆的遭遇，这是一个奇怪的男子：披着斗篷、头顶高帽，戴着伪善笑容的面具。 这是黑暗的未来，这是一个集权的社会：大领袖亚当·苏萨牢牢紧攒国之命脉，他的爪牙遍布每一个角落。人民将窃窃私语埋入肚中，高谈阔论几成奢望，直到那晚照亮整座伦敦的轰鸣声，沉默了许久的黑夜开始发起反击。 他戴着盖伊·福克斯的假面，化身为叫做V的复仇使者，他引用着被禁止的诗词，向艾薇·哈蒙德传授自己的理念思想和他为之付出的行动。他试图创造社会政治变迁，同时暗自推动激烈的私人复仇。艾里克·芬奇奉命缉拿对国家造成威胁的嫌犯，从死亡名单中逐渐揭开历史的疮疤。魅影画廊里，那张笑脸依旧挂着毫不动容的神情，指挥着自己的计划像多米诺骨牌一样达到最终目的，而艾薇·哈蒙德将发现面具之下那张真正的面容……

电影《大逃杀》原著小说。 故事发生在以日本为蓝本虚构出的国家，国内实行独裁统治，对外采取闭关锁国。 政府每年都会选择一班中学三年级的学生进行一场生存试炼，选中的人将被强制封锁在未知的“游戏地点”，随机配发武器，昔日的同学要互相残杀，只有最后一个存活者能获胜离开。 此次被 选中的是香川县城岩中学三年B班的42名同学。有人以自杀逃避游戏，有人因恐惧而失去理性残杀同学，更有人为了生存积极迎战。七原秋也、中川典子却抱着“不想杀人”的信念，寻找离开游戏的方法……但是，不杀人，真的可以离开吗？ 编辑推荐： 正如作者在序中强调：小说才是原著。同名电影的地位不用多说，但是碍于改编限制，电影并没有提到小说的背景设定——小说里描述的日本是一个“限制对外贸易”、“网络受到局限”、“禁止摇滚乐”、“如有反抗便会遭到政府制裁”的集权统治国家。这部始作于1996年的小说，早就如《1984》般对社会制度做出了预言。 另外，小说文字紧凑，对每个人物都有深刻的描绘，主角七原秋也和中川典子更是颠覆了读者们通过电影认识的那两个废柴形象。 如果说电影的亮点是老师，是相马光子，是千草贵子，是人性的光与暗；那么，小说的亮点则是那个艹蛋的法西斯政权。只有读完小说，你才能说自己真正看过《大逃杀》。