等待----评《时间地图》/尚德琪 认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特・列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特・凯里斯的美国人说得更夸张：“按照中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好像时间就只有那么一点点了。 时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。 如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排除；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也会不由自主地加入到队伍中去。 在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总是在等待有权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。 身份和地位，决定了谁应该等谁，应该等多久时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。 排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚手段的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。 “浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，才不是久前的事。 我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。 西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。 汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。 《中国青年报》

《时间简史》(普及版)是一本探索时间本质和宇宙最前沿的通俗读物，是一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作，它改变了人类对宇宙的观念。史蒂芬·霍金这本畅销世界的《时间简史》已成为科学著述的里程碑。这不仅归因于作者迷人的表达方式，还归因于他讨论的令人敬畏的主题：空间和时间的本性，上帝在创生中的作用，宇宙的历史和将来。但是，在它问世后的岁月里，有些读者一直不断地向霍金教授诉说，该书某些最重要的概念理解起来非常困难。 这就是写作《时间简史》(普及版)的缘起和理由：作者希望读者更容易接受它的内容——同时还纳入最新的科学观测和发现。 虽然本书在篇幅上的确是“更简明”些，但它实际上却扩大了原书伟大的论题。删除了纯粹技术性的概念，诸如混沌的边界条件的数学等等。相反，包括相对论、弯曲空间以及量子论的课题，它们虽然具有无穷的趣味，但却由于散布于原书而很难理解，现在则各自分章论述。在重新组织《时间简史》(普及版)之际，作者得以扩展特别有兴趣的领域并收入最新的进展，从弦论的最新发展，到寻求物理学中各种力的完备统一理论令人神往的进展。如同本书早先的版本——甚至有过之而无不及——在寻找时间和空间核心可望而不可及的秘密这一未竞之业中，《时间简史》(普及版)将引导世界各地的普通读者。 37幅色彩缤纷的插图为文字增辉，使《时间简史》(普及版)令人振奋地傲然屹立于科学文献之林。

《如何掌控自己的时间和生活》告诫人们，一定要记住，这个世界上根本不存在“没时间”这回事。如果你跟很多人一样，也是因为“太忙”而没时间完成自己的工作的话，那请你一定记住，在这个世界上还有很多人，他们比你更忙，结果却完成了更多的工作。这些人并没有比你拥有更多的时间。他们只是学会了更好地利用自己的时间而已！有效地利用时间是一种人人都可以掌握的技巧，就像驾驶一样，有效利用时间，不是成为时间的奴隶，而是实现自己的人生目标。切完全取决于是否能够成功管理自己的时间，这就是所有成功的秘诀所在。

内容提要 在西方小说理论发展的过程中，对小说形式、叙事结构和语言文体的研究已相当深入，但有关小说叙事的时间性研究仍处于起步阶段。在我看来，小说叙事的时间性研究，本质上是对现代性文学表征（symbolic representation）的探索。从18世纪晚期欧洲“成长教育小说”（Bildungsroman）的兴起开始，现代西方小说作为一种全新的文学形式，始终承载着对现代性的时间观念和现代化进程中意识形态的反省。本论文尝试着对成长教育小说进行“谱系学”（genealogical）分析，意在将文学形式作为探讨现代性的一种中介方式，以揭示出现代性时间叙事如何重塑了文学对世界的想象。 本论文由“绪论”、八章正文和“结语”，共十个部分构成。 绪论部分，从莱辛在18世纪对艺术形式所做的两分法——时间艺术与空间艺术分野开始，循着多位理论家小说时间研究的踪迹，呈现出有关小说形式与时间性关系等基本问题。并进一步深入到小说理论家卢卡契、巴赫金和奥尔巴赫的时间研究中，揭示出时间性与叙事性之间问题视域和复杂关系。 前三章以墨罗蒂对欧洲成长教育小说的研究为基础，多层面分析了成长教育小说的时间性叙事与现代性话语之间的表象关系，并力求全面清理各种小说时间性的研究方式及其在认识论层面上的局限。根据迈克黑尔小说理论所提出的两个基本研究角度：认识论与存在论，本论文进一步为成长教育小说时间性研究提出新的研究范式：成长的存在论维度和成长教育的生存论时间性。 第四、五章以两个新范式为出发点，揭示出包括巴赫金、卢卡契和墨罗蒂等在内的小说理论家在成长教育小说时间性的研究中存在的问题在于：往往局限在认识论的时间性的单向度上，未能展开主体成长的另外两个时间性维度——存在论和生存论的讨论。只从单向度研究小说时间，就很难真正面对“成长教育”的传记性长篇小说——这种现代性话语的文学象征形式本体及其背后的深刻矛盾张力场。 在第六章讨论成长教育小说生存论和存在论时间结构的基础上，第七章直接进入到问题的核心——现代性的时间性研究中。随着揭开现代性话语背后线性和武断的时间逻辑之后，本章同时着手为后现代空间性叙事的研究提供一种新的话语平台。 第八章力图阐明：从现代主义的认识论时间性叙事、到后现代的存在论空间叙事，这一转化过程中潜藏的错综复杂的深层原因。面对这种刚刚出现的叙事学转向，无论是传统叙事学，还是各种新、旧小说理论，都仅仅停留在初步探索层面，有诸多关键问题未曾触及。就此而言，本章从空间与存在论的关系这一角度入手，在分析叙事的存在论因素与认识论的时间性之间张力的同时，深入研究多样性和碎片化的空间性叙事，以及它与存在论哲学思潮之间的关系。这种关系蕴涵在现代性意识形态内部的矛盾之中，而借助杰姆逊、奥斯本等对现代性时间性研究的成果，并联系托马斯·曼对时间性叙事的反思，以及卡尔维诺空间叙事小说的文本分析，就成为我的一种研究策略。 结语部分梳理出三组重要的叙事关系：现代性与认识论的时间性叙事、存在论与生存论的时间性叙事、以及存在论与后现代空间性叙事。这三组关系既是小说叙事研究的重要范畴，也是现代性研究的可资参照的有效坐标。应用这三组研究范畴，本论文紧紧抓住“成长”和“教育”——两个主体和时间性建构的核心元素，尽可能全面而深入地揭示出时间性叙事内部的矛盾和嬗变的根据，并且敞开时间性与空间性叙事之间的矛盾，透视其交互融合与相互转换的基础，拓展小说研究的文化视野，力求丰富小说理论的内涵。可以说，正是将小说形式的研究置于时间性现代性话语这一宽广的背景之中，本文的研究才获得了新的问题视域和研究入思角度，才可能厘定现代性与欧洲成长教育小说的内在脉络和紧张关系。 关键词：成长教育小说 时间性叙事 空间性叙事 认识论 存在论 生存论

揭开时间之谜一直是人类一个最古老的梦想。其中可想而知的是，与了解过去一切相比，人们更渴望拉开未来的帷幕。其实，对于往事的认知欲也是不可小觑的，这是因为，除了不懈地追求历史的真实之外，还存在一种比这强烈得多的诱惑，那就是获悉何人在何地埋藏了何种珍宝，然后再把宝贝挖掘出来。 时间的不确定性不仅令科学家，而且还使得科幻小说作者迷恋不已。正如在本书中，作者彼得·克拉萨不但运用惯常的、引人入胜而朴实中肯的方式描述了一个伟大发明的历史，还从许多侧面揭示了与之相关的知识。作者懂得如何对“时间”这一令人着迷的题材加以描述，并给人以启发。可以说，这是一本近年来不可多得的科幻作品。

随笔集,一九三六年出版，收八篇，所收《永恒史》梳理并否定了柏拉图主义与基督教神学关于“永恒”的历史，《评注两则·接近阿尔莫塔辛》试图证实时间的“圆形”性质……“永恒”、“轮回”、“循环”，均指向时间命题。

《时间与叙事》三卷集（1983—1985）是保尔·利科继《活的隐喻》（1975）之后又一部探讨语义创新现象的力作。本书是《时间与叙事》的第三篇（第二卷）《虚构叙事中时间的塑形》。它对应于第二篇《历史叙事中时间的塑形》，旨在扩展、深化、充实和开放亚里士多德的情节安排概念；在模仿活动II的范围内，探讨在虚构叙事（此处专指文学作品）中时间塑形的特征和手段。

小说描写一批20世纪90年代末的科学家，在全球人口严重过剩和生态危机非常恐怖的时代中，设想如何采纳时空技术向过去发送超光速粒子信息，寻求已逝去的科学家帮助人类拯救未来地球的故事。小说中，一批英国当代物理学家最终将超光速粒子束发射到地球曾经于20世纪60年代存在的美国位置，并成功地进行了向已逝过去科学家的通讯。小说设想了相隔近30年的两代物理学家利用超光速粒子进行对话，描述他们拯救地球和人类、清除外太空希特勒魔影的种种科学幻想。

《时间机器》是英国经典小说家赫伯特·乔治·威尔斯最成功的一部科幻力作。小说以第一人称为叙事形式，逻辑缜密，充满悬念，对未来景物描写细致生动，人物心理刻画细腻深入。故事讲的是时间旅行家发明了一种能在时间维度上任意驰骋的机器。他乘着时间机器穿越80多万年的时空，抵达公元802701年，而展现在他面前的是一个谁都料想不到的可怕世界。时间旅行家历尽千难万险，逃离了那个年代，飞到了几千万年后，迎接他的又是一幅幅惊心动魄的景象。最后，他终于回到现在，将自己旅行的经历一一告诉了朋友们。不久以后，他又踏上了第二次时间之旅。这一次，他却再也没有回来。留给我们的是一个永恒的不解之谜。

一个关于时间、音乐、精灵和亲情的温暖而又充满奇思妙想的作品。一本不仅可以看而且可以听的书！ 有谁知道时间去哪儿了？在爱尔兰的肯瓦拉小镇，时间似乎被谁偷走了，每个人都觉得时间越来越不够用。所以，当吉吉问妈妈想要什么生日礼物时，妈妈说她只想要点时间。15岁的吉吉决定为她实现这个愿望。但是，他到哪里，怎么样才能买到时间呢？ 邻居安妮告诉了他一个秘密——有一个密室通往 永恒之地，在那里有着用不完的时间。吉吉决定前往那里，为他的妈妈买一点时间。但是，要开始这个旅程，他必须先从自己的世界里消失。 跟随吉吉寻找时间的旅程，也许你会重新思考时间的定义，通过这个关乎成长的故事完成自己的涅槃，确实，对于大部分人来说，得到更多的时间似乎是可以快乐的方式，但是如果要用亲情来交换，你是否会选择留在永恒之地？ 这个故事里有对音乐的颂扬，对传统神话、文化的维护和精灵般的想象力。

一九○五年，历史上重大的一年，在瑞士专利局工作的爱因斯坦即将要创造出惊天动地的理论，却陷入了一段又一段的梦中……在梦里，时间是一个圆，反复循环；或者，时间静止不动；有时，时间是一只夜莺，人们想捉而捉不到；但捉到时鸟却立时死亡…… 这三十个各自独立的梦境，交相出现在对爱因斯坦生活的描述中，却仿佛将人生、宇宙种种终极问题思索了遍，留下了无数个关于生命的问号。 如果时间流转的方式不同，我们仍会如同现在一样的生活吗？如果生命以老朽为始，以童稚为终，那么年轻和年老如何定义？如果生命只有短短的二十四小时，看过一次日出就要淍零，此刻为何奔忙？如果所有梦想都将预知会成败，我们是否还会梦想？如果此刻初遇的爱人，下一刻便不复存在，爱情会不会只是一场徒劳？如果一分钟后世界就要末日，又该在哪里与谁相伴？

《时间的灰》主要内容简介：凯鲁亚克《在路上》般的阿瑟、米兰。昆德拉《生命中不能承受之轻》般的中系、杜拉斯《情人》般的木、村上春树《1973年的弹子球》般的狗，四位主人公看似在同一轨道运行的四颗行星。实则却都以自己独特的方式自转着，这是他们的故事，也是每一个人的故事，爱情、衰老、青春、死亡和永远流逝的那些说不出的事物。曾经，时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，多年以后人类在时间中化为灰烬。

《时光旅人》由罗纳德·马雷特编著。 《时光旅人》简介： “我要造出一部时光机，回到过去，见到英年早逝的父亲，提醒他注意身体！”这不是疯子的痴言妄语，这是美国康涅狄格大学物理学教授、黑洞理论专家马雷特博士现身说法，吐露心声。因为爱与梦想，他要让时光旅行成真！马雷特博士在这部具有回忆录性质的科普作品中，巧妙地将“时间旅行”理论涉及的种种物理学知识，与个人成长经历等故事情节相融。读者跟随他的笔端，既能感受到浓浓温情，又能汲取积极向上的力量，更能接触到类似于霍金名著《时间简史》所讲述的物理知识。

内页欣赏：http://www.douban.com/photos/album/10519070/ 格林威治皇家天文台与英国国立海事博物馆在新千年来临之际举办了一场盛况空前、别具一格的展览，名为“时间的故事”。这场展览得到全球数百家博物馆、美术馆及包括英国女王在内的个人藏家的鼎力支持。格林威治皇家天文台台长克里斯滕•利平科特女士邀请各领域顶尖学者参与盛事，并策划了这本主题图文书。每位学者撰写一篇相关领域以时间为主题的文章，配以相关展品图片及解说，经过精心编排，汇成一部集科学、哲学、天文学、医学、艺术、宗教、历史等多学科跨文化的大成之作。 《时间的故事》一书绝无仅有。它多学科、跨文化地探讨了地球上从文明之初到第三个千年伊始关于时间的方方面面。凭借世界各地杰出作者的原创之作，它探究人们对时间的感知，并反思全世界各种文化对待时间的方式。全书搜罗了400多幅彩图以表现著名的器物和画面，从古代埃及和巴比伦的历法以及提香的寓意画到萨尔瓦多•达利笔下扭曲的时钟以及哈勃望远镜最近拍摄的深空照片。 《时间的故事》分为五个主要部分： 时间的创造：分析不同的创世神话以深层揭示各种文化关于时间结构的想象。 时间的度量：人类不断寻求，以发现记录、划分和度量时间流驶的方式。 时间的表现：东西方各个时代的艺术家如何表现时间。 时间的体验：我们在生理上和心理上如何体验时间，从老化过程到音乐感受、从入定和梦境到讲述未来。 时间的终结：关于时间终结和永恒的种种观念，包括各种关于死后生活和宇宙终结的世界性信仰。 谁若想要涉足这一最为常见但却神秘的主题，《时间的故事》将为他提供极具启发和教益的引导。本书的出版配合了在格林威治国立海事博物馆王后之屋举办的一个主题展览，以及皇家天文台的新千年庆祝活动。皇家天文台是格林威治标准时间和本初子午线之家，是新千年开始之处。 试读本（124页PDF）：http://www.cctpbook.com/aboutdown/time.pdf 格林威治天文台与海事博物馆网站：http://www.nmm.ac.uk/ 关于同名展览的报道：http://www.fastcompany.com/magazine/35/greenwich.html --------------------------------- 目录 008•鸣谢 010•前言 012•序言 020•时间的创造 038•时间的度量 258•时间的表现 322•时间的体验 418•时间的终结 序言 012•时间 一、时间的创造 022•时间的创造 二、时间的度量 040•太阳 051•太阳和月亮的运行 084•历法 124•季节 147•非机械的时间：在黑夜 155•非机械的时间：在白昼 182•非机械的时间：使用球仪 185•非机械的时间：间隔 192•非机械的时间：设定小时 206•机械时间：天空模型 210•机械时间：家用时计 219•机械时间：标准时间 231•机械时间：科学时钟 241•机械时间：豪华时钟 046•从观察到记录：史前和早期诸文明的天文学 058•世界文化与时间 I 印度的时间 068•历法的原理及使用：政治和社会意味 073•世界文化与时间 II 中美洲和安第斯的计时与历法 079•世界文化与时间 III 伊斯兰教的时间和空间 114•世界文化与时间 IV 中国的循环和线性时间观念 119•世界文化与时间 V 循环、季节和生命阶段：日本背景中的时间 137•世界文化与时间 VI 因纽特人的时间 142•球与影 198•欧洲的机械计时：早期阶段 201•现代计时的成长：从摆锤到原子 三、时间的表现 260•人格化的时间 278•过去、现在和将来 312•艺术和时间 284•虚无画：兴盛与幻灭 289•时间和肖像 294•季节和时刻：时间和19世纪艺术 300•“这些支撑我废墟的断片” 306•20世纪的艺术和时间 四、时间的体验 329•音乐和时间 337•人的时间 345•庆典和仪式 377•时间和历史 405•时间中的招术 324•音乐和时间 332•时间能治疗吗？医学史中的时间 359•周年纪念的历史：时间、数字和符号 366•时间和历史 371•地质学家的时间：一个简史 395•世界文化与时间 VII 澳洲土著的时间观念 400•世界文化与时间 VIII 埃及的时间 五、时间的终结 425•时间的终结 420•了解开端与终结 附录 436•参考文献 442•展品提供 444•图片提供 445•撰稿人 446•历法符号 448•译者致谢

A modern classic, Einstein’s Dreams is a fictional collage of stories dreamed by Albert Einstein in 1905, when he worked in a patent office in Switzerland. As the defiant but sensitive young genius is creating his theory of relativity, a new conception of time, he imagines many possible worlds. In one, time is circular, so that people are fated to repeat triumphs and failures over and over. In another, there is a place where time stands still, visited by lovers and parents clinging to their children. In another, time is a nightingale, sometimes trapped by a bell jar. Now translated into thirty languages, Einstein’s Dreams has inspired playwrights, dancers, musicians, and painters all over the world. In poetic vignettes, it explores the connections between science and art, the process of creativity, and ultimately the fragility of human existence.

对时间与空间的态度、时空形象及概念并不是超越文化差异的普遍性东西，各种文化一旦有其固有的模式。那么日本文化具有怎样的时空观呢？独特的时空概念使日本文化别具怎样的特征呢？ 这是被誉为日本“百科图书式”学者加藤周一文化研究的经典之作。

1945年の東京。空襲のさなか、浜田少年は息絶えようとする隣人の「先生」から奇妙な頼まれごとをする。18年後の今日、ここに来てほしい、というのだ。そして約束の日、約束の場所で彼が目にした不思議な機械―それは「先生」が密かに開発したタイムマシンだった。時を超え「昭和」の東京を旅する浜田が見たものは?失われた風景が鮮やかに甦る、早世の天才が遺したタイムトラベル小説の金字塔。

与《格林童话》齐名，荣获12项国际国内文学大奖。是现代人诠释时间的最佳底本，是一本对现代物质社会进行尖锐批判的奇书，书中表达了对人类的无限挚爱，对人性回归的强烈渴望。译作达39种语言，是一部能同时感动孩子和大众的经典之作。自出版之日起，32年来一直畅销不衰，仅在日本就狂销1000000册。 　　“毛毛”是一个不知年龄、来自何方的小女孩，她拥有常人所没有的“灵敏听力”，她只用倾听朋友的方式就能解决朋友们的问题和纷争。由于人们受城市里无处不在的灰先生蒙骗，醉心追求所谓合理化、机械化的生活，置亲情与良心不顾，于是毛毛冒着生命的危险，见到了时光老人侯拉师傅，在时间王国里她发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”。生命的诞生即生命的花朵盛开，当生命结束时，又会有同样的生命之花再度绽放。知道这个秘密的她，回到了现实世界勇斗那些灰先生，并最终取得了胜利。 　　势单力薄的女孩子竟能战胜强大的现代恶魔——灰先生？这是不可思议的。不过这个故事却常在我们每个现代人的内心世界不断地上演着，精神的力量远远地超出物质的诱惑，这就是“毛毛”胜利的法宝。 　　《毛毛》是现代人诠释时间的最佳底本，是一本对现代物质社会进行尖锐批判的奇书，书中表达了对人类的无限挚爱，对人性回归的强烈渴望，是一本能同时感动大人和孩子的幻想文学的经典之作。

《相约星期二》《你在天堂里遇见的五个人》作者再度出击 一则留驻亘古时光、治愈现代痼疾的奇幻寓言 2012——2013年最温暖人心的疗愈系畅销小说 《出版商周刊》、《纽约时报书评周刊》及亚马逊网上书店蝉联多周销售榜冠军 他被人们尊称为“时间之父”，因为他发明了第一台时钟；他像普罗米修斯那样受到上帝的严厉惩罚，因为他居然敢于度量时间，那是上帝赠与人类的最好的礼物。他被上帝囚禁在一个深不见底的洞穴里，年复一年地聆听那些万劫不复、千篇一律的言辞，那是来自地球人的切切哀告，他们对时间孜孜以求、需索无度，他们想倒拨时钟，让时间为他们停驻。就在“时间之父”快要被这些哀告折磨得精神崩溃之时，他得到了上帝的赦免，并领受了一项使命：携带着魔法沙漏到地球上启迪众生，昭示“时间”真正的意义。同时，上帝还给他指派了两个伙伴，一个是因为失恋想自寻短见的少女，一个是希望仰赖现代科技得以长生不老的富翁——“时间之父”必须先拯救他们俩，才能最终为自己救赎。

“毛毛”是一个不知年龄,来自何方的小女孩，她拥有常人所没有的“灵敏听力”，只要她倾听朋友的绝望心声或好友们的吵架声，就能在很自然的情况下，解决他们的问题和纷争。甚至她还能使坏人倾吐他们的阴谋诡计。由于受城市里无处不在的灰先生蒙骗，人们开始醉心于追求所谓合理化、机械的生活，置亲情与良心于不顾，因此毛毛冒着生命危险，见到了时光老人侯拉博士，在时间王国里她发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”。生命的诞生即生命的花朵盛开，当生命结束时，又会有同样的生命之花再度绽放……懂得这庄严而神圣的时间秘密的“毛毛”，将回到现实世界勇斗那些灰先生，并终将获得胜利。