《莫言短篇小说全集之一:白狗秋千架》集结了莫言自一九八一年至一九八九年创作发表的三十篇作品，其中《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《黑沙滩》等。千言万语，何若莫言！莫言自谓“莫”言，笔下却是千言万语。不论题材为何，他那滔滔不绝、丰富辗转的辞锋，总是他的注册商标。这大约是小说家自嘲或自许的游戏了。也因为这千言万语，又引来文学批评者千百附丽的声音。谈论莫言的种种，从女性主义到国族论述，这几年还真造就不少会议及学位论文。但学院里的众声嘈杂，莫言似乎一概“默”言以对，纸上文章提小说家的最后寄托的种种“说法”，必须建立在这层自知之明上。

《湖光山色》内容简介：小说以曾进城打工的乡村女青年楚暖暖为主人公，讲述了她回到家乡楚王庄之后不断开拓进取、进而带领全村创业的故事。暖暖是一个“公主”式的乡村姑娘，她几乎是楚王庄所有男青年的共同梦想。村主任詹石磴的弟弟詹石梯自认为暖暖非他莫属，但暖暖却以决绝的方式嫁给了贫穷的青年旷开田，并因此与横行乡里的村主任詹石磴结下仇怨。从此，这个见过世面、性格倔强、心气甚高的女性，开始了她漫长艰辛的人生道路。小说结构严密，充满悲情和暖意，作家以他对中国乡村生活的独特理解，既书写了乡村表层生活的巨大变迁和当代气息，同时也发现了乡村中国深层结构的坚固和蜕变的艰难。

《桃园春醒》是由“打老婆”引发的一场荒谬的暴力寓言。在春天的桃园里，一场“桃园结义”演变成一场暴力事件。作者触及了农村的一些问题，发人深省。《洪水卷走的透明十二岁》记录了作家12岁时家乡发生洪水的一段童年往事。 《桃园春醒》是“当代中国名家名作系列”中的一本，其选定为作家的成长背景，如作家和故乡，作家和亲人，以及作家的童年经验、受教育经历等等。我们选择的这些作品中都有作家各自独特的成长经历和强烈的主观情感投射，由此读者可以看到这个作家是怎样成长的，或者说是怎样一步步成为现在的样子的，即英雄出处。这样一套书既能体现这一批当代作家的精神源头，又能展现不同地区的风土人情，加以与文字风格相配的插图，必将给读者呈现一份完整而精彩的当代作家档案。

《遍地月光》是著名作家刘庆邦的最新长篇力作。小说写的是“文革”时期的农村生活。少年黄金种出身于地主家庭，父母遭受批斗死去，金种与弟弟银种和叔叔黄鹤图生活在一起。他们生活在屈辱之中，随时都会被村干部、贫下中农欺侮。金种先后追求村里的两个姑娘，但是由于出身不好，到头来只是一场梦幻。由于实在无法生存下去，金种想方设法逃离杜老庄，前两次逃跑都被当作盲流遣返了回来，最后一次逃跑总算成功了。改革开放以后，发了大财的金种带着“妻子”又回到了杜老庄。金种给了村里人很多钱，可是人们还是戴着有色眼镜看他，很快发现他的“妻子”是假的。金种去给父母上坟，想起这些年所受的无数苦难，不禁大声痛哭，长跪不起…… 点击链接进入： 《平原上的歌谣》 《遍地月光》 《红煤》

《洼地上的“战役”》写志愿军战士王应洪和朝鲜姑娘金圣姬之间纯洁而又微妙的爱情，描绘出人物纯真、崇高的心灵世界。《初雪》写志愿军司机载送一群受敌人炮火洗劫的朝鲜妇孺穿越封锁线，去到安全的后方。 小说描写战士对朝鲜人民的爱，不作一味的歌颂，而与战士对自己悲惨身世的回忆、对祖国亲人幸福生活的联想交融在一起。对战士的心理描写，富于想象力，细腻，丰富，深邃，小说情节朴素、真实，风格明朗，洋溢着理想主义的热情。 小说一经问世，激起读者的热烈反响，进而招致严厉的批评。不久，作者即因“胡风集团”案遭逮捕，从此开始长达二十年的牢狱之灾。

《新中国60年长篇小说典藏:英格力士》主要内容：少年刘爱梦寐以求能够拥有一本厚厚的英语词典，渴望能够说一口纯正的“英格力士。文明衡有的年代，成年人将对文明的向往自残般地压抑着，而一个十几岁的孩子却执著追求着心目中的神圣，仁慈以及优雅与真诚，在他敏锐躁动而又无所顾及的目光下，一串串隐蔽的事件，一个个复杂的心灵一一呈现。

《人间烟火》讲述了:文学是灵魂的叙事，人心的呢喃。“布老虎中篇书系”精选了当代中国一些著名作家的经典作品。这些小说的内容丰富，故事精彩，情节感人，发人深省，回味无穷。本书为系列之一，收录了人民文学杂志社编辑徐则臣的六篇中篇小说。

《再造文学巴别塔(1949-1966)》为“共和国文学60年”第1卷，内容涉及1949-1966年间当代文学的发生和发展的简况。《再造文学巴别塔(1949-1966)》是作者在参与编撰《中国当代文学编年史》过程中积累大量原始资料的基础上写成的，对一些重大问题主观评价较少，以客观材料的陈述为主。《再造文学巴别塔(1949-1966)》特别关注当代中国文学前17年的文学生产环境、作家队伍的形成、作家管理和培养模式、作品生产和传播方式、重大社会文化思潮的来龙去脉，以及在这种特殊的文学环境之中，文学叙事模式、抒情风格等文学形式和文体学的形成机制。从这一线索的梳理中，不仅可以看出一种“一体化”的文学格局的形成过程，更重要的是，我们可以发现一种“一体化”的文体风格的形成过程，以及作家想象方式的单一化过程。《再造文学巴别塔(1949-1966)》材料丰富，史论结合，并对当代文学的一些重要作品进行了全新的解读。

文学——社会思潮的风向标。“文革”十年，文艺界一片萧杀。但是在地表的高压和萧杀下，却生发和涌动着激情澎湃的思想岩浆。包括红卫兵文艺、新诗歌运动、知情歌曲、知青文学、手抄本、民间口头文学等，在城市的街道上，在农村的谷场上，甚至是干校和监狱里，到处都有地下文学的声音。本书对“文革”十年的地下文学进行全面的梳理，原汁原味地呈现大动乱年月的民间文学思潮。

《我的名字叫王村》有一个夺人眼球的开头：“我的弟弟是一只老鼠。”随即叙事者向你娓娓道来：弟弟是一个把自己想像成一只老鼠的精神分裂病患。由于他的举止、生活习性都和老鼠相同，给他人带来了很多麻烦，尤其是阻碍了家中其他兄弟姐妹的婚事，使家人蒙羞，所以在带弟弟去看精神科医生无果后，一家人商量派叙事者“我”去“把弟弟丢掉”。但这一理性对疯癫的排斥却并不如福柯描述的那样理想化，也并没有因为弟弟被确定为精神分裂而导致所谓理性与非理性的“对话的破裂”。相反，从“我”带弟弟看病开始，疯癫与非疯癫、理性与非理性纠缠不清、界限模糊，甚至理性常常有被疯癫战胜、同化的危险。

中国当代著名作家莫言，以其独特的创作技巧，在中国文坛享有盛誉，至今他已发表的长篇小说近十部，中短篇小说上百篇。他的小说以其斑斓的色彩，新奇的感觉，丰厚而独特的意象，推出一个类似于马尔克斯的马孔多小镇的高密县东北乡的艺术世界，以至有的评论家评论说，莫言就是中国的加西亚.马尔克斯。对乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的素材和背景。 本书是他的作品精选《藏宝图》。

《季羡林·随想录(10):牛棚杂忆》内容简介：我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓“无产阶级文化大革命”这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻，把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后，至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。 我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。

本书收录了莫言从1981-2011年间的优秀散文，他的散文是一种美的享受。他的文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，却蕴藏着无穷的艺术魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。在平实的语言后面，饱含着作者对生活的感受，让读者细细去体会、咀嚼。它恰像两三知已灯下夜谈，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默谐趣。在淡淡的氛围中，自有一种韵味，在不知不觉中给人以美的熏陶。

作者简介： 王尧，1960年4月生，江苏东台人。现为苏州大学文学院教授，博士生导师。主要学术论著有《中国当代散文史》、《询问美文》、《迟到的批判》、《“文革”对“五四”及现代文艺的叙述与阐释》等；另著有散文集《把吴钩看了》、《茶话连篇》；主编丛书“小说家讲坛”、“百年中国知识分子”、“新人文对话录”（包括《莫言王尧对话录》、《韩少功王尧对话录》、《李锐王尧对话录》等）。 自序 这本书不是我的精神自传。 因为，无论怎么论证，我都不具备“精神自传”的条件。唯其如此，我才会中断其他写作，在突如其来的大雪纷飞的冬天，写下自己想写的文字。这是一本突如其来的书。 在为当下的困扰深深压迫时，我也踩在“重返八十年代”的学术路径上。在八十年代的宏大叙事中，我只是一个旁观者和阅读者。我从一个村庄，来到一座古城，在这座古城的东边、一个叫天赐庄的围墙里读大学，这所大学和国内无数大学一样，至今仍在为某个大学排行榜上名次的上下浮动苦恼不已。在当年的万千气象中，这座城市和这所大学无论在政治、经济，还是思想、文化上都是边缘化的，我们在阅读和倾听中遥想和感受“八十年代”。我和许多人就是在这样的落差中成长的。 当我在八十年代的宏大叙事和统一论述中唤醒自己“落差”中的经验和记忆时，我触摸到历史的缝隙，可能是一条很细的缝隙。这样的个人经验和记忆，在这个宏大的叙事与统一论述中，或许都无法称为“细节”，即使在写完这本书后，我依然找不到一个恰当的词来表述这些微不足道的个人经验和记忆的意义。但我知道，我所说的这些东西，正在从我们的论述和生活中消失。现在的电脑上都有一个文件“粉碎器”，其实，我们的写作与生活中也有这样一个粉碎器，无数的东西在不经意间被粉碎。我现在想做的事件，是把“粉碎”改为“删除”，这是一次“删除”式的写作。当我自己或者别人认为这些被删除的东西还可以保留时，可以让它从“回收站”里还原。相对于那些八十年代的统一论述和宏大叙事，这本小书也是一次删除后的还原。 重新返回二十多年前开始的场景，纷至沓来的种种既熟悉、又陌生。“大学”是我八十年代以后的基本场景，我从这里往返乡村，穿行城市，于是，“乡村”、“大学”和“城市”是我主要的叙事空间，而在“大学”中出没是本书的一条线索。尽管记忆琐碎和零乱，但我试图概括，分而叙之，这就有了每卷之中的不同主题。这样的概括与叙述，显然与我当下的精神状态有关，说的是往事，可也难免不涉及现实。许多年前，读鲁迅的《朝花夕拾》，一直记住他说的从纷扰中寻出闲静来的话。世事螺旋，纷扰接踵，闲静不易，也学着给往昔的时光一个悲哀的吊唁。 我现在还不知道这场大雪何时可以停止和融化，回故乡过年的道路已经封闭。我唯一能做的事，是在写作中想象故乡屋檐下冰凌的长短，抵抗城市与校园的冰冻。故乡在我书房的北面方向，遥不可及。我重新放置了写字台和椅子，坐南朝北。 戊子年春节于三槐堂 目录 自序 上卷 一、返回与逃离 二、熟悉与陌生 三、眺望与想象 四、融入与隔膜 下卷 一、 昔我往矣 二、 人琴之戚 三、 书里书外 四、 初为人师 五、 天下公器 附录 答友人问 跋 封底文字： 王尧的《一个人的八十年代》 是散文式的个体言说 浸透人格底色 传递文字灵魂 这是一位知识人 对八十年代思想光谱的分疏呈现 对八十年代记忆拼图的微言大义 对八十年代历史缝隙的经验填空 这是一个人在八十年代 目睹书里书外的是是非非 检视校内校外的林林总总 咀嚼离乡怀乡的点点滴滴 这是一代人 在熟悉中的蜕变 在陌生中的挣扎 人在边缘处 心念天地间

本书从中国魏晋时的何晏、潘岳到明清之际的钱谦益、阮大铖，所涉笔的数十位中国古代文人，虽然不是令人发指的B面人物全部，但绝对可以说是其中的代表。作者化笔为刀，刻画了这些中国古代文人不大为人所知的“软体动物”的一面。精神、气质的“软”是他们的共性，但就其“软”的程度、质地、方式则各有不同。王小波说，知识分子最怕生活在不理智的年代。换句话说，不理智的年代也才会大批量产生够“软”的知识分子。这似乎可以解释这些人形“软体动物”的成因。才华不足以构成钙质，知识未必能确保良善，在万古长如夜的极权社会，有硬度的文人是稀缺产品，而盛产的多是左右逢源的冯道和沦为弄臣和文宠的潘安，等等，等等。 大抵如此。

这本书是作者在台湾生活五年所写下的岛屿故事集，是“这些人，那些事”，一切都是原地的，原地的沉闷与哀悯，原地的太想被懂得又害怕被看穿。至少从地景，从切肤的毛孔的呼吸里，我能窥见城市性情之外的普世端倪。 经营着一家不成功的照相馆的何明夫妇，最大的收获便是发现生活里总是有很多秘密，而过时的秘密是青春里最值得回味的东西：那位白发苍苍的小姐看着何明还给她的旧照，眼眶红了又红。她大概不知道自己有那么多照片藏在老贾身边，老贾思来想去觉得最适合藏匿这些“青春罪证”的地方竟然是何明的照相馆。 在昭元先生的店里，所有的东西都已经过了赏味期，包括清朝的宫廷纸、退出流通的越南钱币、上世纪三十年代老上海女人用来扑在脸上的香粉，他什么都有过，就像托尔金小说中的史矛革巨龙，一座孤山，满地金银。他也收那些报章杂志上记者写他的文章，用大红色记号笔批注“胡说八道”，像个勤奋的皇帝。 对劲吾而言，庞大的挫败与难以启齿的自卑，在那一刻像泡腾片一样在沸水中化开，很难说那不是一种营养的聚合，但怎么看都有一种灰飞烟灭之感。 …… 作者是上海才女作家，文艺清新的文字底下透露着心底最挂念的故乡深情，而一踏上那片土地就受限于倒计时的我所遇到的朋友，正如作者所说：我是异乡人，最不缺路过。一眨眼，恐怕会与所有深爱的人，再没有更具体的照面。 这篇作品把人物、岁月留下的痕迹，掌握得很好，写出庶民小小的梦想、小小的磨难，有文笔，有历练。 ──台湾评论家郭强生评联合报文学奖获奖作品《奥客》

本书主要收录顾城的海外作品，按体裁分为诗歌、散文、小说、诗论、演讲、对话诸篇，其中一些首次公诸于世。本书也编入他各个时期的精品名作，以便读者获得更全面的顾城印象。 本书封面插画、内文插画，以及附录的《激流岛话画本》，均为顾城所绘。 书名“你是前所未有的，又是久已存在的”取自顾城1992年的一篇访谈。

20世纪是一个不寻常的世纪。20世纪的社会生活风云激荡，沧桑巨变，20世纪的华文文学也波澜壮阔，气象万千，以其大起大伏、大开大阖的自身演进，书写了中华民族五千年华彩乐章中光辉灿烂的一页。 《世纪文学60家》入选作家，均以“精选集”的方式收入其代表性的作品。在作品之外，还请有关专家撰写了研究性序言，编制了作家的创作要目，其意在于为读者了解作家作品及其创作上的特点和文学史上的地位，提供必要的导读和更多的资讯。 本书为其中一册《贾平凹精选集》，书中收录了贾平凹的《天狗》、《龙卷风》、《腊月·正月》等长短篇小说。