《原来我们都不曾忘记》内容简介：感动亿万青年男女的初恋纪念物，每一篇情真意切的文字都能让我们回想起那个纯真、多梦的年代，每一个缠绵悱恻的爱情故事都能让我们的内心为之一震，至纯至美的情感往事，清素淡雅，韵味悠长，为我们的人生留下更多斑斓绚丽的回忆。

从褒姒、息妫，到鱼玄机、陈圆圆…… "借光阴的红线，在若隐若现的记忆中寻觅她们，如那唐朝的多情少年，花香脉脉，落英盈盈，唯树下不见伊人。" 作者亲自参与，历时数月修订完成； 独家收入作者安意如清新诗韵私房散文。

《安得盛世真风流：品味唐诗的极致之美》是安意如首部唐诗品赏之作。从《人生若只如初见》到《聊将锦瑟记流年》，从《诗经》到纳兰容若、黄仲则。历经十年酝酿沉淀，安意如回归初心，潜心写作那个她最爱的大唐和那些她最爱的诗歌篇章。在本书中，安意如顺沿《全唐诗》流脉，以其一贯细腻优美的文笔和独树一帜的赏析视角，从品赏李世民、杨广、魏徵等人的诗歌作品开篇……一直写到王维、孟浩然、王昌龄、李白、杜甫为止。共27篇，30余万字。其中重点赏析的诗歌近百首，不乏如《静夜思》《春晓》《春江花月夜》《黄鹤楼》《蜀道难》这般传世经典，也有这些天才诗人不为人熟知的绝美杰作；无一不是细致入微、娓娓道来，为读者展开至美唐诗画卷。安意如说："我心中的黄金年代是大唐，这本书写给自己。"

《美人何处(新版)》内容简介：“自古美人如名将，不许人间见白头。”“宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”美人的形象在古典文学中是寄托情怀的重要载体，因为美人之美代表了人世间所有最高洁的事物，也因为美人之脆弱易损所蕴含的无常之感。安意如在《美人何处(新版)》中，以古典与现代激荡的感性文笔，充满悲悯的情怀，再次演绎了那些曾经站在历史浪尖上的美人们的人生际遇。从褒姒、息妫，到鱼玄机、陈圆圆，“借光阴的红线，在若隐若现的记忆中寻觅她们，如那唐朝的多情少年，花香脉脉，落英盈盈，唯树下不见伊人。”

乐府歌诗"皆感于哀乐，缘事而发"。因直抒胸臆，发自肺腑，相较精致雕琢的文人诗，另有一番动人魅力。 本版收录安意如品鉴乐府歌诗经典之作全部39篇，由作者亲自参与，历时数月修订完成。 独家收入作者安意如清新诗韵私房散文。

《世有桃花(新版)》内容简介：从《诗经》初嫁，到秦汉飘摇、唐之明艳、宋之清丽，桃花的意象在古典诗词中绵延不绝，遮蔓、轮回，人们很容易弄清松竹梅兰在中国文化中的象征意义，但不是很容易弄明白桃花这样东西的文化内涵。桃花在中国，太复杂，但凡想起，先有一言难尽的暧昧。将一朵桃花看开，它就自成世界。

《陌上花开(新版)》内容简介：乐府诗词“感于哀乐，缘事而发”，感情强烈外露，形式朴素自然，长于叙事。在《陌上花开(新版)》中，安意如以诗为线索，以史为素材，以独特的感性文字，将古意盎然的乐府诗词完美解码，复原了那些哀乐缠绵的故事、丰神俊逸的人物、婉曲难测的情怀。回到汉魏、两晋、六朝、盛唐、五代。去观望彼时的风月无限。

《花事》讲述以十九朵花的姿势，观望尘世的沧桑。横跨了战乱流离的民国年月，十年浩劫的文革，以及改革开放以后的岁月。小说当中的人物，有温柔典雅的大家闺秀，青春无邪的女大学生，迷惘失意的海归太太，怀揣淘金梦想的打工妹……用一朵花绽放的时间，来讲述每一个人的故事，用花朵来祭奠人间的悲欢离合，爱恨情伤。

忙碌的现代人，有谁曾静静地坐在戏院里，品味那软糯的声腔、领略那曼妙的身段？《牡丹亭》、《西厢记》、《桃花扇》……这些名字耳熟能详，但有多少人明了它们的浪漫与传奇？“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”；“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”；“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”；古典戏曲的魅力，堪与唐诗、宋词比肩。 请您开卷，让安意如带您感悟古代戏曲的美丽与哀愁。

“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵” “十有九人堪白眼，百无一用是书生” “别后相思空一水，重来回首已三生” 这些闻名遐迩的诗句都出自清代诗人黄仲则之笔。 他是诗歌奇材，可惜无缘生于唐宋，虽有才华，但与时代格格不入。他英年早逝，却留下2000余首传世诗章。 评家赞仲则诗俊逸豪放神接李白，绮丽迷离似李商隐，且将其与纳兰若容的词，并称清代文坛双璧。 在《聊将锦瑟记流年：黄仲则诗传》中，安意如以她那一贯细腻优美的文笔，通过对于黄仲则诗歌和人生经历的精辟评析，并将其与秦汉以来最优秀的诗人、最经典的诗词作对比，真实重现诗歌圣子不世出的才华、悲惋曲折的一生。

一句话，是告别，也是迎接。 一座城，是往事，更是未来。 再难相见—— 它属于过往，不属于现今。 它无从追忆，也无从怀念。 它满目恢弘，又满是疮痍。 在它面前，我们始终是过客。 再次遇见—— 去故宫，是每个人一生必须践行的约定。 当念想成为现实，这相遇就变成一种似旧还新的再见，一次期待已久的会面。 再见，故宫。 在每个人的记忆里，它都可以永恒。 内容简介 时光漫游于幽深的宫殿， 古老壮美的风景翩翩掠过 历史再一次回归寂静， 朱红宫墙角落一处青苔的叹息， 恰梦醒时分，大幕落下。 百转千回，一代代王朝更迭，一朵朵娇颜零落。 生命陷落于紫禁城，在限定的街巷内行走。 或徐或疾，唯殊途同归。 紫禁城，就像一出真实的幻梦。 它是历史留给后人的恢弘乐章，提醒我们正经历着世间变幻和无常。

她的人比她的小说，更像一个传奇。在那样的时代，没有人像爱玲一样敢于大声喊出“出名要趁早啊，来得太晚，快乐也不那么痛快”的口号来。然而，在绚烂之后她又能即刻归于平淡，像烟花开过之后留在人心里冰冷的惊艳一样。还有她的爱情，如此短促，却又如此热烈，两年时间却需要花一生去忘记。她的死亡也是如此诡异。她安静地躺在那个狭小的公寓里，无人知晓。

《观音》是安意如继《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》等书之后推出的又一本古典文学赏析随笔。 《观音》延续了安意如之前古典优雅的创作风格，对元戏曲的代表性剧作《牡丹亭》《西厢记》《桃花扇》等进行了优美的赏析。 忙碌的现代人，有谁曾静静地坐在戏院里，领略昆曲软糯的声腔、曼妙的身段？《牡丹亭》、《西厢记》、《桃花扇》，也许这些戏名很多人耳熟能详，但有谁细细领略过它们的浪漫与传奇？“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”，元杂剧的魅力哪一点比唐诗、宋词逊色？以古典文学随笔闻名的安意如，带你畅读元戏曲的美丽与哀愁。她着力发掘元代戏曲中体现的人情、人性和自由浪漫的幻美精神，将今天的男男女女与古典文学中的人物千丝万缕的情愫牵扯在一起。

《当时只道是寻常》是安意如的一本古典诗词鉴赏集。它所收入鉴赏的诗词作品同是一位作者，来自同一部词集，也就是纳兰容若的《饮水词》。安意如提取了《饮水词》中的精华部分，全身心地投入作品，融入鉴赏对象，力图追求鉴赏过程中主客为一的理想状态。她不单为今天的读者解读了清代一位著名词人的华章，同时多方面地阐释了那个时代的背景、风情以及人物的心态。她不做学究式的考据，而是联系当下实际，联系如今男女的爱恨情仇，以今注古，发掘今古相同的凄艳情感。如此，她的鉴赏美文受到了很大一批读者的喜爱，人们从她的作品中读到了欲说还休的话，找到了感同身受的情。

《美人何处+陌上花开(限量纪念套装2册)》包括《美人何处》和《陌上花开》。《美人何处》内容简介：安意如最新散文集，依然是解读古典，全书分两部分内容——解读古代美容时尚，通过赏析古代女性的经典故事，以其独有的特质为本，与当下美容话题形成对比、解析。如：杨贵妃的风韵和现今的减肥话题、金庸笔下小龙女的清新和现今的美白话题等。解读古代情商高的美女。文字隽永，将古代美与现代美给予新的注释。如：褒姒以及烽火戏诸侯的故事、牡丹亭中杜丽娘的爱情观、王宝钏一生倔强且悲凉的等待，鱼玄机与温庭筠的故事等。 《陌上花开》内容简介：《陌上花开》在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历，有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句，一如正放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。 民歌很少精雕细琢，却犹如浑璞玉，自有天然之美，因直抒胸臆，语出肺腑，相较精雕细琢的文人诗，另有一种特殊魅力。让我们回归到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限,向那些古人讨一些情爱暖暖身。从《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《思无邪》《陌上花开缓缓归》直到《陌上花开》，只有在安意如的传述中，才真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的。

徽州女子，现定居北京。 2006年因古典诗词评赏《人生若只如初见》声名鹊起。 喜欢旅行，美人、美食，美景。 已出版作品： 漫漫古典情系列—— 《人生若只如初见》 《当时只道是寻常》 《思无邪》 《陌上花开缓缓归》 其他作品： 《陌上花开》 《惜春纪》 《观音》 《美人何处》

《人生若只如初见》是畅销书作家安意如的成名作，她对古典诗词的精粹进行了优美而细腻的赏析。 她逃离刻板严肃的面孔，以丰富的情感融化时间的悠远，以自由的姿态激扬文字，以优雅飘逸的笔调倾诉古典诗词的美丽与哀愁。在她笔下，那江山美人的至真哀怨，那才子佳人的离情悲欢，那一幕幕凄美欢欣的旷世绝恋，浪漫而清新，纯真而唯美。 此次增订，共增补15篇，约6万余字，并对原有各篇进行了精益求精的修订。

民歌很少精雕细琢，却犹如浑璞玉，自有天然之美，因直抒胸臆，语出肺腑，相较精雕细琢的文人诗，另有一种特殊魅力。让我们回归到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。从《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《思无邪》《陌上花开缓缓归》直到《陌上花开》，只有在安意如的传述中，才真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的。 南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章，在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本书注定要以史来绎情。 用猛虎细嗅蔷薇的姿态，小心将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。 本书在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历，有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句，一如正放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。

乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，语言通俗、贴近生活，刻画人物细致入微，故事情节较为完整，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。面对几千年前的文学宝藏，熟悉乎？陌生乎？时间犹如一面巨大的墙壁，阻挡了我们情感的交流，艰涩难懂的文字来自遥远的古代，精致珍贵却又那么模糊遥远，在成堆枯燥无味的注释帮助下，终于可以把它翻译成现代的文字，可是那距离，似乎未曾拉近一点点。但是，在安意如细腻的文字中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态，小心的将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。 从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》，在安意如的作品中，读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的，几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了她独特的想法，当读者用心去体会，去理解，去阅读的时候，顿时，有种跨越时代的心心相印之感。 安意如说：要去看隐藏在诗词后面的故事，要写一些真的情感、真的人，仔细描述出那些跨越历史时空的真性情，不因人废文，亦不因文废人。”正是在这个想法的支持下，她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。 而《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。

诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。 其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。 用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。 诗三百，不过是前生无邪的记忆。